3,486 matches
-
discurs dezordonat. THEOFRAST Nu-i ușor să oprești piatra aruncată din mână și vorba din gură. MEANDRU Cel mai frumos lucru din lume este vorbirea sinceră. DIOGENES CINICUL În fapt există două lucruri, știința și opinia; prima solicită cunoaștere, ultima ignoranță. HIPPOCRATES Dacă în vorbă îți păstrezi o măsură și în puține cuvinte închizi gânduri multe, vei fi mai puțin urmărit de a lumii bârfeală. PINDAR Pana de scris este mai puternică decât sabia. SHAKESPEARE Cei mai cumpliți surzi sunt cei
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1074_a_2582]
-
este sunet și culoare, e mesagerul gândului uman. T. VIANU Încrederea reciprocă, de care depind toate celelalte, poate fi menținută numai printr-o minte deschisă și printr-o încredere în discuția liberă. L. HAND Nu cred în înțelepciunea colectivă a ignoranței individuale. TH. CARLYLE Marile descoperiri și îmbunătățiri implică întotdeauna cooperarea mai multor minți. A. G. BELL Cât de puternice sunt cuvintele drepte. BIBLIA Spuneți staff-ului să scrie lucrurile simplu, în așa fel încât să-l poată înțelege și bunicile lor
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1074_a_2582]
-
domnul profesor Bichicean un intelectual "pe cale de dispariție". Metaforic sau nu, dar cu absolută semnificație valorică, gândul meu este scris într-un timp de mare criză. Un timp, și acesta, istoric, se înțelege, supus, adică, destrămării pe care o atrage ignoranța. Să așteptăm ca din nou și inevitabil Cronos să hotărască asupra alegerii finale a cititorilor în privința studiilor de istorie a Germaniei. Căci lipsa conștiinței istorice anihilează, până la marginea neantului, chiar și memoria popoarelor vechi. Cât despre mine, vreau să îi
by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
nervos, adică de către organele acelea care fac din om om, pe cînd obiectele de prima necesitate sînt acelea care au a face cu existența sa ca animal. În marginea discuțiilor din Cameră asupra Băncii de Scont și de Circulație, amendează ignoranța acestora privind capitalurile fictive și capitalurile reale. Și se simte dator să le definească cît mai precis, însoțindu-le și de exemple, bune a le pricepe și cei cu patru clase și un curs de violoncel: "Capitalurile fictive sînt toate
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
muncă, nu prin studiu, nu prin merit și inteligență se urcă cineva pe treptele societății române; nu, ferit-a sfîntul! Prin corecturi făcute la "Românul", prin dresură în aportarea de paragrafi de cod, prin calomnie și lingușire, prin invidie și ignoranță, prin slugarnic și înjosit bizantinism!" ("Bukarester Tagblatt", vorbind..., "Timpul", 3 august 1880). Vedem și astăzi cum tot felul de lipitori de afișe electorale sînt răsplătiți cu funcții, cum se înalță și devin vedete politice oameni care n-au nici o chemare
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
diletantism. Replică domnului T. Arghezi la paginile acestuia Poetul Eminescu, din "Adevărul literar și artistic", 26 august 1934. La încercările lui Arghezi de anatemizare a contemporanilor lui Eminescu și proslăvire a acestuia, vine cu argumente zdrobitoare care scot în lumină ignoranța și superficialitatea surprinzătoare al poetului Cuvintelor potrivite. Adevărata și sincera adorație însă - și singura vrednică de poet, credem că nu se poate baza decît numai pe o adîncă înțelegere a operei, care la rîndul ei reclamă cunoașterea acelei vieți spirituale
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
și sincera adorație însă - și singura vrednică de poet, credem că nu se poate baza decît numai pe o adîncă înțelegere a operei, care la rîndul ei reclamă cunoașterea acelei vieți spirituale, de interdependență între om și creator". Este amendată ignoranța argheziană, evidențiind cu citate ilustrative pauperismul de conștinți ale domnului T. Arghezi despre Eminescu. Cînd publicarea acestor pagini fantasmagorice, sîntem atenționați, "se face sub semnătura și cu garanția unui Tudor Arghezi - oricum un nume, integral sau parțial bun în paginile
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
în sfera adjudecării de licitații pentru proiecte importante, caracterizate de valori investiționale mari. Presiunile se fac în special pentru repartizarea, câștigarea unor proiecte de anumite persoane pentru care există interese economice, de partid, sociale etc. Toate aceste aspecte apar din cauza ignoranței, a necunoașterii și neînțelegerii legilor, dar și din pricina nerespectării imperativelor eticii manageriale. Oamenii de afaceri au puteri mari în domeniile financiare, productive și umane. Ei iau decizii care îi afectează pe clienți, colaboratori, angajați, familie etc. Această putere implică responsabilitate
Sinergetica accesării proiectelor Pregătire. Elaborare. Evaluare. Optimizare by Conf. univ. dr. Claudiu CICEA, Lect. univ. dr. Cristian BUŞU () [Corola-publishinghouse/Science/207_a_476]
-
de realizat în cazul limbajului simbolic, conotativ, decît în situația celui convențional, denotativ. Iată de ce limbajul edenic prin excelență simbolic a fost "ales" drept cel mai adecvat instrument pentru a institui întîia oară minciuna în lume. 2.1.3. Darul ignoranței În momentul în care între Dumnezeu și Adam se instituie cea dintîi semioză ca urmare a posibilității lor de a comunica, germenii unei prime de înșelăciune nu vor întîrzia să apară. În CE ANUME constau acești germeni? Pe de o
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
ne întrebăm la fel de firesc: de ce și pentru cine era periculoasă aflarea binelui și a răului, decelarea cunoașterii de necunoaștere, sau, în ultimă instanță, a adevărului de minciună? Să credem că, dacă acest pericol viza în exclusivitate pe om, starea de ignoranță îi era hărăzită acestuia de către Dumnezeu ca o condiție firească a existenței sale edenice? Într-o atare alternativă, așa cum dialectica acreditează, șansa omului de a evolua era practic nulă. În ce consta, de fapt, adevărul atît de "periculos" ascuns în
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
PROFUNDE ALE MINCIUNII PRIMORDIALE: PRECUPERĂRI SEMIOTICE Exercițiul hermeneutic pe care lectura scenariului biblic al căderii l-a îngăduit nu se constituie doar ca un intelectual "joc în sine", ci și ca probă a unui adevăr pe care adesea o "mincinoasă ignoranță" îl obturează: nimic nu începe chiar în clipa în care aparent începe. Orice întemeiere este prefigurată de numeroase altele, anterioare, care pot merge din aproape în aproape printr-un regressus ad infinitum de cele mai multe ori ignorat pînă la "începutul tuturor
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
nesfîrșit de către filosofi, teologi, moraliști și alții, fără a cădea de acord. Lucrările sociologilor sînt direcționate mai explicit spre ajungerea la un consens, însă, pînă în prezent, studiile lor nu au adus nimic nou și au folosit doar extinderii limitelor ignoranței noastre. Poate primul lucru care trebuie subliniat este faptul că datele adunate aici susțin părerea lui Austin că forța unei afirmații este determinată, cel puțin în parte, de contextul în care apare. În același mod, o afirmație scrisă are înțelesul
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
diferite de științele sociale. Sperăm ca Legea privind statutul asistentului social, aprobată de Senat pe 30 septembrie 2004, să reprezinte un pas înainte spre soluționarea acestei probleme. Spre deosebire de colegii din generația actuală, noi ne-am mai confruntat și cu o ignoranță aproape generalizată față de ceea ce înseamnă această profesie. Eram uneori întrebați ce școală postliceală am terminat, dacă nu știm să facem injecții. Colegii sociologi sau psihologi ne priveau uneori ca pe o „struțocămilă” și, în mare parte, aveau dreptate, pentru că prima
[Corola-publishinghouse/Science/2161_a_3486]
-
prin glasul empirismului, că el trebuie să se dezvolte în mod organic, astfel încât abstracțiile, teoriile generale, să fie raportate în permanență atât la realitate, cât și la alte teorii, căci ele se pot dovedi, la un moment dat, falsificabile; c) ignoranța și failibilitatea rațiunii fiecare individ trebuie să fie conștient de failibilitatea rațiunii sale, de faptul că, prin utilizarea excesivă a abstracțiilor, rațiunea poate aluneca în eroare. Așa a fost posibilă, în plan politic, justificarea regimurilor totalitare și autoritare, la baza
by Daniel Şandru [Corola-publishinghouse/Science/1080_a_2588]
-
post-metariale. Totuși, dub aspect ideologic, trebuie subliniat că ecologismul îndeplinește cele patru funcții prezente în cazul oricărei alte ideologii particulare: a) funcția explicativă ("oferă o explicație despre cum s-a produs criza de mediu. Criza a sporit din cauza neglijenței sau ignoranței umane (...). Credința greșită că oamenii își sunt suficienți și că sunt stăpânii suverani ai naturii și ai planetei noastre subliniază nepăsarea și iresponsabilitatea omului modern față de rețeaua interconectată a vieții"40); b) funcția evaluativă ("laudă acțiunile care tind să conserve
by Daniel Şandru [Corola-publishinghouse/Science/1080_a_2588]
-
Minogue, "Oakeshott: Rationalism Revisited", în The Intellectual Legacy of Michael Oakeshott, edited by Corey Abel and Timothy Fuller (Exeter: Imprint Academic, 2005), 191. 53 Karl Popper, Mizeria istoricismului (București: Editura All, 1996). 54 Karl Popper, "Despre sursele cunoașterii și ale ignoranței", în volumul În căutarea unei lumi mai bune (București: Editura Humanitas, 1998). 55 Karl Popper, "În ce crede Occidentul", în volumul În căutarea unei lumi mai bune (București: Editura Humanitas, 1998). 56 Karl Popper, Societatea deschisă și dușmanii săi (București
by Daniel Şandru [Corola-publishinghouse/Science/1080_a_2588]
-
dintre ele, Sărmanul Fekete Jóska, pare chiar a anticipa drama eroului din Pădurea spânzuraților de Liviu Rebreanu. Jovialului O. îi convin însă schițele umoristice, unde își pune în valoare spiritul ludic, verva critică. Ținta - tipuri din „intelighenția” ardeleană, atitudinile patriotarde, ignoranța de sub formulele sacrosancte (Epistola ad Corobetium sive De arte corespondentica, O serată literară-muzicală-declamatorică în Șunturug ș.a.). În Notarul Scurtu ori în Tanda și Manda, se trece nuanțat de la duioșie la ironie. Aurel P. Bănuț va fi avut un model în
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288538_a_289867]
-
despre, Plafar, cizmar, un zece, nici un efort; * pe lângă, modalitate, PSD, bineînțeles, certăreț, inutil, un nimic, Mihai Viteazul, deoarece, nou-născut; * senator, înspre, PNL, apolitic, despădurire, toc-toc, de pe la, a hăi, Nichita Stănescu, treizeci; * personalitate, un of, nemulțumire, rea-credință, deasupra, câte doi, PD, ignoranță, comesean, visător; * alianță, trosc-pleosc, un tânăr, ineficiență, intrajudețean, Înălțimea-Voastră, dumnealui, rățoi, DEX, Ion Barbu; * democrație, ham-ham, UDMR, neinvitat, fiindcă, de trei ori, acest copil, băiețel, ca să, descreștere; * pădurar, FRF, hip-hop, irezistibil, neatent, minunăție, binecuvântare, noroc!, Lucian Blaga, ID; * scriitoraș, desigur
by ANGELICA HOBJILĂ [Corola-publishinghouse/Science/978_a_2486]
-
de probabilitate. În cazul incertitudinii, probabilitățile nu sunt cunoscute precis, dar decidenții Își pot face o părere mai mult sau mai puțin vagă despre probabilități. Dacă decidenții nu Își pot face nici o părere despre probabilități, atunci sunt În situația de ignoranță completă. Termenul de incertitudine, definit mai sus, corespunde noțiunii mai larg utilizate de ambiguitate 1. Prognozele liniare simple sunt foarte ușor de realizat În timpul perioadelor de stabilitate și când avem de-a face cu procese sau sisteme ce prezintă regularități
[Corola-publishinghouse/Science/2345_a_3670]
-
alternative intuiției către adevărul moral, și 4) faptul că mai toți moraliștii și-au luat măsuri de siguranță în recursul la intuiții, utilizând diverse mecanisme de "procesare" sau "filtrare" a lor de posibile prejudecăți și distorsiuni (i.e., echilibrul reflectiv, vălul ignoranței etc.)43. Cel mai bun răspuns de acest gen la atacul lui Geuss este, din punctul meu de vedere, cel oferit de Samuel Freeman. Răspunsul său merită, cred că veți fi de acord, să fie citat aproape în întregime și
[Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
-
70-71, 74, 76-78, 84-86, 92-93, 102, 113, 123, 126-128, 135, 137, 142-144, 147, 149-151, 153, 158, 160, 162-163 valori pragmatice, 86 valori sociale și politice, 16-18, 37-38, 42-43, 46, 55-56, 61-64, 66-67, 70-71, 88, 100, 103-104, 132, 159, 161-162 vălul ignoranței, 133 violență politică, 58, 97, 160 Abstract This book advances an examination of the main arguments and counter-arguments put forward by the advocates of realism in political philosophy in support of the two methodological theses they defend: 1) that political
[Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
-
trasează și se încred în astfel de distincții "cad pradă unui soi de fetișism, atribuind unui set de invenții conceptuale umane o semnificație pe care acestea nu o au" și că, procedând astfel, ei "se auto-condamnă la anumite forme de ignoranță și iluzie, introducând în practica politică și cognitivă o rigiditate și deformare de care acestea nu au nevoie" (Geuss, Philosophy, pp. 16-17). Bănuiesc că în fundalul acestei afirmații atât de încrezătoare și arțăgoase a lui Geuss se află celebrul atac
[Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
-
poate duce la distrugere. Folosește în primul rînd poporului român care a fost obligat să-și asume o falsă istorie de gunoi al civilizației europene fără trecut, fără demnitate și fără identitate spirituală! Trebuie să renăștem din propria cenușă! Unde ignoranța este fericire, prostia devine înțelepciune! ÎNCEPUTURILE Cînd trebuie să tragi o ocheadă în umbra trecutului neamului românesc vrei - nuvrei, ești obligat să ridici capacul și de pe oala bine păzită a sfintei latrinități iar din ea iese o duhoare de te
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
sau, dimpotrivă, pierderea de forță vitală din cauza bătrâneții, a bolii sau a sterilității îl desemnează drept țapul ispășitor ideal. O putere pare cu atât mai legitimă dacă pare a se înscrie în ordinea naturală. Prin urmare, ea își datorează eficacitatea ignoranței, cel puțin parțială, a mecanismelor care o compun. Ordinea care decurge din aceasta poate fi mai mult sau mai puțin explicită și nu ajunge la proclamarea de reguli juridice decât atunci când violarea lor duce la o sancțiune propusă de una
Antropologia by Marc Augé, Jean-Paul Colleyn [Corola-publishinghouse/Science/887_a_2395]
-
a numărului de voturi și de a menține un sistem bipartid. În schimb, în cazul repre zentării pro porționale sau al sistemului majoritar în două tururi nu este necesară maximi zarea numărului de voturi, și nici existența unui sistem bipartid. Ignoranță rațională și asimetrie informațională În discutarea scopurilor participării partidelor la competiția politică voi utiliza următoarea presupoziție: scopul unui partid este de a putea exercita influență asupra procesului decizional fie pentru a culege beneficiile atașate ocupării funcțiilor fie pentru a implementa
Competenţa politică în România by Şerban Cerkez () [Corola-publishinghouse/Science/796_a_1566]