5,050 matches
-
Delumeau, Religiile lumii, Editura Humanitas, București, 1996. Rogues, Jean, Existența creștină și nădejdea mântuirii, în Jean Delumeu, Religiile lumii, Editura Humanitas, București, 1996. Rousseau, Jean Jacques, Contractul social, Editura Științifică, București, 1957. Rousseau, Jean Jacques,Discurs asupra originii și fundamentelor inegalității între oameni, Editura Științifică, București, 1958. Russell, Bertrand, În căutarea fericirii, Editura Humanitas, București, 2011. Samuelson, Paul, Economics, FourthEdition, Mc Graw-Hill Book Company, 1958. Samuelson, Paul, Nordhaus, William, Economie politică, Editura Teora, București, 2000. Saunders, Peter, Capitalismul, un bilanț social
[Corola-publishinghouse/Science/84935_a_85720]
-
la ideea de rețea de tip stea despre care am discutat mai devreme în cadrul lucrării. Rețeaua de tip stea are cel mai mare grad de centralizare posibil din punct de vedere teoretic și, în consecință, cel mai mare grad de inegalitate dintre actori (distribuția de putere este maxim inegală). De exemplu, o rețea simetrică în formă de stea cu patru noduri (A-B, A-C, A-D; vezi figura 2.23) va avea un nod central, A, cu un degree de
Rețelele sociale: teorie, metodologie şi aplicații by Marian-Gabriel Hâncean () [Corola-publishinghouse/Science/608_a_1349]
-
promoveze subordonați de sex masculin? Marsden (1988) consideră că homofilia trebuie înțeleasă într-un dublu sens: pe de o parte, în sensul eterogenității: parametrii nominali de diferențiere orizontală a indivizilor (sex, rasă, religie etc.); pe de altă parte, în sensul inegalității: distribuția indivizilor în funcție de parametrii nonnominali (de exemplu, venit, vârstă). Discutând despre compoziția consiliilor de conducere din organizațiile nonprofit, Mihaela Vlăsceanu (2010) identifică diferite strategii de selecție a membrilor. Astfel, organizațiile nonprofit de dimensiuni mai mici sau cu un nivel de
Rețelele sociale: teorie, metodologie şi aplicații by Marian-Gabriel Hâncean () [Corola-publishinghouse/Science/608_a_1349]
-
-i acestuia ajutorul inițial, într-o altă formă. Declanșarea comportamentului reciproc crește șansele ca interacțiunea dintre doi actori să se transforme într-o relație de schimb reciproc stabilă în timp. Din perspectiva cantității și a calității resurselor transferate, egalitatea sau inegalitatea acestor relații de schimb reciproc nu se poate stabili decât în timp, prin compararea celor oferite reciproc de fiecare actor. Din perspectiva naturii lor, relațiile de schimb direct nonnegociat reciproc sunt un subiect de studiu la nivelul jocurilor de motive
Rețelele sociale: teorie, metodologie şi aplicații by Marian-Gabriel Hâncean () [Corola-publishinghouse/Science/608_a_1349]
-
A nu este constrâns să facă schimburi cu fiecare dintre actorii cu care are o oportunitate de schimb. Altfel spus, A poate să excludă de la schimburi cel puțin un alt actor. Acest lucru este subliniat, în definiția conexiunii exclusive, prin inegalitatea Ni > Mi. De altfel, așa cum se observă în tabelul 4.2 din aplicarea definiției conexiunii exclusive la R, pot să existe trei situații empirice în care A poate exclude unul, doi sau chiar trei actori. te conectat nul la R
Rețelele sociale: teorie, metodologie şi aplicații by Marian-Gabriel Hâncean () [Corola-publishinghouse/Science/608_a_1349]
-
generează integrare socială (relațiile de dependență aduc oamenii împreună, creează atracție, coeziune și relații de durată; Lawler și Yoon, 1993, 1996, 1998; Lawler, 2001), pe de o parte, dar, pe de altă parte, conduce la diferențiere socială (dependențele inegale generează inegalități de putere 29, producând conflict și opoziție). Dependența mutuală este specifică structurilor de motive mixte (mixed-motive) cum sunt cele de schimb (Osborne și Rubinstein, 1994; Miroiu, 2007; Molm, 2003; Schelling, 1981; von Neumann și Morgenstern, 1966; Willer, 1999). Prin structură
Rețelele sociale: teorie, metodologie şi aplicații by Marian-Gabriel Hâncean () [Corola-publishinghouse/Science/608_a_1349]
-
obligatorie, actorii nu au nevoie de informații despre disponibilitatea de reciprocitate a partenerului. Actorii nu au informații despre disponibilitatea de reciprocitate a celorlalți parteneri. Transferul beneficiilor fiind o decizie independentă, aceasta implică riscul nonreciprocității din partea celuilalt. Cuantificarea câștigurilor Egalitatea sau inegalitatea câștigurilor poate fi măsurată imediat, direct, după încheierea acordului de schimb - aceasta fiind cunoscută de ambii jucători. Egalitatea sau inegalitatea câștigurilor este greu de măsurat. Totuși, acest fapt se poate realiza doar în timp. În concluzie, relațiile de schimb reciproc
Rețelele sociale: teorie, metodologie şi aplicații by Marian-Gabriel Hâncean () [Corola-publishinghouse/Science/608_a_1349]
-
reciprocitate a celorlalți parteneri. Transferul beneficiilor fiind o decizie independentă, aceasta implică riscul nonreciprocității din partea celuilalt. Cuantificarea câștigurilor Egalitatea sau inegalitatea câștigurilor poate fi măsurată imediat, direct, după încheierea acordului de schimb - aceasta fiind cunoscută de ambii jucători. Egalitatea sau inegalitatea câștigurilor este greu de măsurat. Totuși, acest fapt se poate realiza doar în timp. În concluzie, relațiile de schimb reciproc implică dileme sociale inerente, care fac schimbul social riscant și potențial instabil. Pentru reducerea riscului nonreciprocității (al defectării), diferiți autori
Rețelele sociale: teorie, metodologie şi aplicații by Marian-Gabriel Hâncean () [Corola-publishinghouse/Science/608_a_1349]
-
blatismului. Considerații finale Analiza rețelelor sociale s-a dovedit și se dovedește a fi prolifică în studiul unei game diverse de fenomene sociale. Astfel, așa cum am arătat în această lucrare, analiza rețelelor sociale a fost aplicată în studiul distribuției resurselor (inegalitățile în capitalizare), contagiunii sociale (similaritatea actorilor, contaminarea, echivalența structurală, influența socială), coordonării (integrarea) și adaptării (izomorfismul, mimetismul, benchmarking ul). În domeniul medical, analiza rețelelor sociale a fost utilizată în studiul obezității sau al răspândirii bolilor cu transmitere sexuală. În domeniul
Rețelele sociale: teorie, metodologie şi aplicații by Marian-Gabriel Hâncean () [Corola-publishinghouse/Science/608_a_1349]
-
seria Lyman, K = 1 și n = 2, 3, 4 ..... încât . Liniile spectrale se află în ultraviolet; 2. seria Balmer, K = 2 și n = 3, 4, 5 ..... încât . În toate seriile spectrale, n > K, deoarece dacă n-ar fi îndeplinită această inegalitate, paranteza devine negativă, ceea ce din punct de vedere fizic nu poate fi admis, că ar rezulta ca numărul de undă ? și lungimea de undă λ să fie negative. 1.3. Analiza spectrală: studiul spectrelor substanțelor cu ajutorul spectroscoapelor. Analiza spectrală
Compendiu de fizică. Nivel preuniversitar by Constantin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/648_a_1386]
-
constă în faptul că cel puternic este satisfăcut de statu-quo și nu este dispus să lupte, iar cel slab se conformează, neavând capacitățile necesare pentru a avea șanse de câștig într-o eventuală confruntare militară. Teoriile de orientare neomarxistă accentuează inegalitatea în special economică din sistem și competiția cu caracter economic care poate duce la războaie. Astfel, abordarea neomarxistă scoate în evidență distribuția inegală a veniturilor în societățile capitaliste și a surplusului de producție. Toate acestea, alături de competiția pentru acces la
Perspective asupra cauzelor şi transformării războaielor. In: RELATII INTERNATIONALE by Daniel Biró, Stanislav Secrieru () [Corola-publishinghouse/Science/798_a_1528]
-
privind bazele generale ale mișcării (direcție, amplitudine, ritm, grad de încordare, coordonare) precum și ținuta corectă. La exercițiile în grup este mai bine ca executanții de la aceeași bancă să fie de aceeași înălțime. Diferența de înălțime diminuează efectul exercițiilor și crează inegalitate și dificultate în executarea mișcării. Băncile trebuie să fie stabile și în bună stare pentru a nu se produce accidente. De aceea trebuie verificate înainte de utilizare. 5.10.2. Exerciții la scară fixă Scara fixă oferă condiții de alternare a
BAZELE TEORETICE ŞI METODICE ALE GIMNASTICII by Tatiana DOBRESCU, Eleonora CONSTANTINESCU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/421_a_928]
-
și nu o demonstrezi. Limita romanticilor vine din faptul că ei au oroare de politic, de sfera publică și socotesc că femeile trebuie să fie protejate de mizeria acesteia. Ei afirmă egalitatea în cuplu, prin acceptarea diferențelor, dar cu prețul inegalității clare în viața publică. Ca să protejez sensul existenței pe care ni-l dau femeile, trebuie să le protejez pe ele de politic, de public, de „cloaca” vieții publice, de oroarea de a trăi în „lubricitatea” lumii largi. Există în romantismul
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
ele de politic, de public, de „cloaca” vieții publice, de oroarea de a trăi în „lubricitatea” lumii largi. Există în romantismul clasic acest divorț clar între marea egalitate de semnificație pe care o au cei doi în cuplu și marea inegalitate dintre ei proiectată în viața politică, pe motiv că intimitatea, privatitatea trebuie protejate și existența în sfera politică este partea noastră atacabilă, urâtă, de care femeile trebuie ținute deoparte. În mare măsură, mitul acesta frumos, dar foarte discriminatoriu, trăiește și
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
excepție care au „pâinea și cuțitul” în mass-media sau edituri și au oferit constant feminismului, în buna credință umanistă, un loc sub soarele cultural românesc: Ion Bogdan Lefter, Silviu Lupescu, Cristian Tabără. Pentru analize mai largi, vezi Vladimir Pasti, Ultima inegalitate, Polirom, Iași, 2003 și Mihaela Miroiu, Drumul către autonomie, Polirom, Iași, 2004. În 2006 tendința este de creștere majoră, spre 56%. Sunt de 12 ani într-o Facultate de Științe Politice, cunosc și celelalte facultăți din țară și știu că
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
pe an. Personajul, foarte real, de altfel, poate să fie înlocuit cu un medic stagiar (de obicei doctoră) care nu are tatăl șef de clinică, demnitar, patron etc. Vezi cercetarea detaliată a acestui fenomen în volumul lui Vladimir Pasti, Ultima inegalitate, Polirom, Iași, 2003. În perioada interbelică învățământul era masculinizat și bine salarizat. Un învățător putea cumpăra o casă, întreține financiar o nevastă casnică și doi 2-3 copii la studii. Excepția o reprezintă Țările Scandinave. În mediul privat, femeile se răzbună
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
acest termen și l-am discutat pe larg în volumul Drumul către autonomie, Capitolul „Bărbații statului, femeile pieței”, Polirom, Iași, 2004. O argumentare largă asupra patriarhatului politicilor de gen în tranziția postcomunistă este făcută de către Valdimir Pasti în volumul Ultima inegalitate, Polirom, Iași, 2003. Vezi durele, insultătoarele antifeminisme ale lui Dan Ciachir (Ziua) și Adrian Papahaghi, (Averea) în luna octombrie 2005 cărora le ține piept, donquijotind încă solitar, Miruna Munteanu, publicistă la Ziua. 27 martie, 2006, OF, PNL Alba. Mulțumesc Cătălinei
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
un pas înainte pentru omenire și de aceea oamenii au acceptat-o printr-un fel de contract tacit, care ar sta la baza societății civilizate însăși. Din punct de vedere al relațiilor sociale însă, s-a soldat cu consecințe nefaste: inegalitatea între oameni. "La originea inegalității dintre oameni, Rousseau așeza proprietatea privată, care încalcă contractul social realizat în epoca trecerii de la starea naturală la civilizație, propunînd ca model de societate republica patriarhală, întemeiată pe voința unanimă, liber consimțită, a cetățenilor egali
Paradigma Rousseau și educația contemporană by IZABELA NICOLETA DINU [Corola-publishinghouse/Science/974_a_2482]
-
și de aceea oamenii au acceptat-o printr-un fel de contract tacit, care ar sta la baza societății civilizate însăși. Din punct de vedere al relațiilor sociale însă, s-a soldat cu consecințe nefaste: inegalitatea între oameni. "La originea inegalității dintre oameni, Rousseau așeza proprietatea privată, care încalcă contractul social realizat în epoca trecerii de la starea naturală la civilizație, propunînd ca model de societate republica patriarhală, întemeiată pe voința unanimă, liber consimțită, a cetățenilor egali în drepturi."11 De o
Paradigma Rousseau și educația contemporană by IZABELA NICOLETA DINU [Corola-publishinghouse/Science/974_a_2482]
-
la Fontainbleau, în fața curții, opera comică Ghicitorul satului (Le devin du village), cu un succes real. Regele, prin ducele de Aumont, îl cheamă la castel în vederea acordării unei pensii, ca răsplată a acestui succes; Rousseau refuză. După publicarea Discursului asupra inegalității, dedicat "Republicii" geneveze, Rousseau se întoarce pentru scurt timp la Geneva, la 26 de ani după ce o părăsise. Revine în mod public la calvinism și își reia titlul de "cetățean al Genevei". Reîntors în Franța, se instalează, în 1756, într-
Paradigma Rousseau și educația contemporană by IZABELA NICOLETA DINU [Corola-publishinghouse/Science/974_a_2482]
-
și alta, de morală socială."27 În prima parte, Julie îl iubește pe Saint-Preux și este iubită de el dragoste naturală, nevinovată, a două ființe tinere și sănătoase. Societatea întruchipată de baronul d'Etange condamnă această iubire: o prejudecată artificială, inegalitatea din naștere și de rang, desparte pe cei doi îndrăgostiți uniți prin natură. Julie se căsătorește cu domnul de Wolmar. Ce portiță de scăpare îi oferă societatea? Ca și doamnei d'Epinay, ca și doamnei d'Houdetot, ca și atîtor
Paradigma Rousseau și educația contemporană by IZABELA NICOLETA DINU [Corola-publishinghouse/Science/974_a_2482]
-
dintre stăpîna casei și servitori, dintre patron și lucrători, dintre marele proprietar și țăranii din vecinătate. Onestitatea lui Wolmar și a Juliei îi împiedică să profite vreodată de avantajele sociale de care dispun, pentru a căpăta altele noi, accentuînd astfel inegalitatea: dimpotrivă, fiecare din ei, din bunătate și spirit justițiar, va introduce moravuri egalitare într-un regim de inegalitate. Noua Héloïse este deci un tablou al reformei individului atît în viața sa interioară, cît și în viața de familie. Cartea a
Paradigma Rousseau și educația contemporană by IZABELA NICOLETA DINU [Corola-publishinghouse/Science/974_a_2482]
-
Wolmar și a Juliei îi împiedică să profite vreodată de avantajele sociale de care dispun, pentru a căpăta altele noi, accentuînd astfel inegalitatea: dimpotrivă, fiecare din ei, din bunătate și spirit justițiar, va introduce moravuri egalitare într-un regim de inegalitate. Noua Héloïse este deci un tablou al reformei individului atît în viața sa interioară, cît și în viața de familie. Cartea a avut un imens succes mai ales printre reprezentanții clasei de sus, pe care i-a mișcat prin puterea
Paradigma Rousseau și educația contemporană by IZABELA NICOLETA DINU [Corola-publishinghouse/Science/974_a_2482]
-
demnitate și în drepturi" (art. 1); "Orice ființă umană are dreptul la viață, la libertate și la securitatea persoanei sale" (art. 3).32 Apariția societății civile e un pas înainte în raport cu "starea naturală", dar este și un declin, pentru că aduce inegalitate, mizerie, boli, imoralitate. În fața acestei constatări Rousseau nu-și propune o reîntoarcere la starea primitivă, ci o restaurare a omului pe baza elementelor pozitive achiziționate prin cultură și civilizație. Această restaurare se va face mai întîi prin educație. Acesta este
Paradigma Rousseau și educația contemporană by IZABELA NICOLETA DINU [Corola-publishinghouse/Science/974_a_2482]
-
corupției generale: "O, virtute, știință sublimă a sufletelor simple, trebuie atîta zbucium și pompă spre a te cunoaște? Principiile tale nu sînt săpate în toate inimile?" În 1755, Academia din Dijon propune o nouă temă de concurs: "Care este originea inegalității dintre oameni? Și dacă ea este îngăduită de legea naturală?" Tema a prilejuit apariția celebrului Discurs asupra originii și fundamentelor inegalității dintre oameni (Discours sur ľorigine et les fondements de ľinégalité parmi les hommes). Acest eseu argumenta că neajunsurile condiției
Paradigma Rousseau și educația contemporană by IZABELA NICOLETA DINU [Corola-publishinghouse/Science/974_a_2482]