3,535 matches
-
urmă sau a schimba din interior sistemul mișcarea se desfășoară în vederea integrării elitelor. Sigură de aderarea tehnicienilor și intelectualilor care acceptă să se recunoască în sistemul propus și care nu încearcă să se rupă de valorile sale, puterea tolerează avangardele minoritare care se lansează într-un estetism radical. Și, în timp ce cetățenii se retrag în confortul restrîns al spațiului lor privat, poeții își construiesc un cîmp experimental străin, după cum cred ei, față de lumea ce-i înconjoară. Ideologie a mobilizării, comunismul anilor '60
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
bărbați care să trateze femeile cu respect sincer și cu grijă. În parte, politica sexuală a lui Lee cade pradă stereotipurilor cinematografiei clasice hollywoodiene și nu reușește să treacă dincolo de acest nivel. Însă ele reflectă și șovinismul bărbaților din cadrul comunităților minoritare negre sau de altă natură și intensitatea conflictului dintre bărbați și femei tensiuni explozive articulate și în muzica rap. Însă cinematografia sa nu explorează cauzele acestor tensiuni, nici nu propun vreo soluție. În mod asemănător, el nu reușește în final
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
de supraveghere procedând la înlocuirea lor. Acțiunea aparține în principal adunării generale dar dacă adunarea generală refuză să îl acționeze în răspundere pe administrator datorită influenței pe care acesta o are asupra adunării generale, legea pune la dispoziție și acționarilor minoritari acțiunea în răspundere contra administratorului. Dacă adunarea generală nu introduce acțiunea în răspundere prevăzută la art. 155 L.S.C. și nici nu dă curs propunerii unuia sau mai multor acționari de a iniția o asemenea acțiune, acționarii reprezentând, individual sau împreună
Dreptul societăţilor comerciale by Maria Dumitru [Corola-publishinghouse/Science/1418_a_2660]
-
latitudinea oricărui asociat pentru că acțiunea s-ar putea transforma, într-un mijloc de intimidare a administratorilor ori chiar de paralizare a activității lor. Ca urmare, acționarea în răspundere a administratorilor de către adunarea generală trebuie să fie regula, iar acțiunea acționarilor minoritari să rămână excepția. Acțiunea în răspundere împotriva administratorilor aparține și creditorilor societății, potrivit art. 73 alin. (2) din L.S.C. care o vor putea exercita numai în caz de deschidere a procedurii reglementate de Legea nr. 85/2006 privind procedura insolvenței
Dreptul societăţilor comerciale by Maria Dumitru [Corola-publishinghouse/Science/1418_a_2660]
-
speciale; principiul noncategorizării presupune evitarea clasificărilor sau acordarea unor atribute/apelative în rândul populațiilor/comunităților umane, ca urmare a unor criterii formale; principiul nonsegregării presupune evitarea cu orice preț a practicii de separare, izolare, sub orice motiv, a unor grupuri minoritare, de către marea majoritate a celorlalți; principiul normalizării presupune asigurarea unei existențe cât mai normale, într-o viață cotidiană și unică pentru toți oamenii, fie ei normali sau cu cerințe speciale; principiul dezinstituționalizării presupune extragerea persoanelor cu cerințe speciale din cadrul unor
Psihopedagogia persoanelor cu cerinţe speciale: strategii diferenţiate şi incluzive în educaţie by Alois Gherguț () [Corola-publishinghouse/Science/874_a_1657]
-
iar al doilea studiu privitor la o problemă ecleziologică de strictă actualitate, unirea Ecclesiei (Le Problème de l'union des Églises). În secțiunea a doua a revistei, La vie religieuse en Roumanie, se publică un material statistic nesemnat cu privire la "cultele minoritare din Transilvania" (Les cultes minoritaires de la Transylvanie); Arhimandritul Scriban publică un text substanțial despre "incinerarea cadavrelor" (L'incinération des cadavres), în timp ce Pr. Manea Popescu oferă o dare de seamă a activității spirituale din cadrul Arhiepiscopiei București (L'activité spirituelle dans l
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
cu români. În anul 2002, cifrele nu diferă prea mult: cap de familie maghiar, 45.847, cap de familie român, 46.372. Dar dincolo de cifre și acuratețea lor, se ridică o întrebare fundamentală în legătură cu mariajele interetnice, cu deosebire din partea grupurilor minoritare: în ce măsură slăbesc astfel de combinații identitatea etnică prin asimilarea de către majoritate. Considerând îndreptățit că un indicator al asimilării este etnia (naționalitatea) copiilor proveniți din căsătoriile etnic mixte, V. Vereș (2004) constată pe cifrele mai sus redate că din rândul taților
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
unul perspectival, în care modelul asimilativ este tot mai mult substituit de cel al multiculturalismului. În același timp, în Europa Centrală și de Est, problema minoritate-majoritate este strâns legată de gradul diferit de dezvoltare economico-socială a statelor în care etnia minoritară în unul este majoritară în altul, de unde tendința de migrație definitivă. Însă „evadarea” prin căsătorie dintr-un anumit grup etnic îngrijorează și în alte părți ale lumii, inclusiv în SUA, unde unii membri ai americanilor nativi se plâng că din
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
se insista pe afirmarea identității moldovenești. Atunci când Basarabia era văzută ca un teritoriu intermediar pentru răspândirea ideilor revoluționare în România și în sud-estul Europei, se constata unitatea etnică și lingvistică a „moldovenilor” cu românii de peste Prut. Populația moldovenească din Transnistria, minoritară, semirusificată, semiucrainizată, analfabetă, rurală, în majoritate pasivă din punct de vedere politic și cultural, reprezenta un material experimental perfect pentru întemeierea unei noi națiuni și a unei noi limbi, cu perspective pentru implementarea procesului respectiv și în alte regiuni ale
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
vieții. Plantele își fabrică aminoacizii necesari, care conțin sulf (cisteina și metionina) prin reducerea sulfaților dizolvați. El se găsește în proporție de 0,8-2,4% în substanțele albuminoide, în ceapă, usturoi, hrean, muștar, etc.; în regnul animal este un component minoritar al grăsimilor, al lichidelor corporale și al scheletului, aproape la fel de abundent ca și fosforul. În organismul uman se găsește în procent de 0,2% sub diverse forme, de exemplu sulfați, legați de diverși compuși organici sau hidrogen sulfurat în cantități
Aplicaţii practice privind sinteza şi caracterizarea compuşilor anorganici by Prof. dr. ing.Daniel Sutiman, Conf. dr. ing. Adrian Căilean, Ş.l. dr. ing. Doina Sibiescu, Ş.l. dr. chim. Mihaela Vizitiu, Asist. dr.chim. Gabriela Apostolescu () [Corola-publishinghouse/Science/314_a_634]
-
Niebuhr și Kenneth Waltz în Statele Unite și E. H. Carr în Marea Britanie. În istoria gândirii politice occidentale, Niccolò Machiavelli și Thomas Hobbes sunt de obicei considerați realiști. Tucidide este văzut uneori ca realist, dar în zilele noastre această poziție este minoritară. Realiștii, deși recunosc că dorințele umane sunt extrem de extinse și de variate, evidențiază "limitările pe care aspectele josnice și egoiste ale naturii umane le impun conduitei diplomatice" (Thompson 1985:20). Conform lui Machiavelli, în politică trebuie să ne comportăm ca și cum
by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
politicii naționale și globale, care nu s-au numărat printre dimensiunile centrale ale studiilor marxiste asupra politicii mondiale. Cu toate acestea, versiunea de materialism istoric a lui Cox a luat în considerare recentul avânt al politicii identitare asociată cu națiunile minoritare și popoarele indigene; de asemenea, el a dat o importanță specială analizei consecințelor politice ale identităților civilizaționale în contextul ordinii mondiale post-europene. Viziunea normativă care poate fi identificată în lucrările lui Cox pe această temă trece dincolo de preocuparea clasică a
by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
al celor din tribul Tiv față de Shakespeare - nu l-au citit și aparțin altei culturi - Îi pun Într-o situație privilegiată a comentariului. Refuzând să creadă În această poveste cu fantome, Tivii se apropie chiar de un mod de receptare minoritar, dar activ, al criticii shakespeariene, care se Îndoiește de reapariția tatălui lui Hamlet și sugerează că personajul ar fi putut fi victima halucinațiilor. O ipoteză care nu e În spiritul interpretării curente, dar care merită măcar să fie studiată și care
[Corola-publishinghouse/Science/2314_a_3639]
-
Chamoiseau, creolitatea literară s-a ales În anii “90 cu un Goncourt. “Estetica nostalgiei” care ar defini romanul contemporan francez s-ar configura În urma unei noi reprezentări a timpului ca durată. Actanții sunt, În mare parte, fie exponenții unei comunități minoritare, prezențe izolate și, de aici, filtre mai puternice și mai alienante ale realității, fie naratori sub presiune, pentru care scrisul, ca În atîtea cazuri, Îi menține În viață datorită virtuților lui taumaturgice. Este, dacă se poate spune așa, un efect
[Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
armă cu reacție întârziată. Pentru a stopa expansiunea contagioasă a controlului, se formează grupuri de rezistență care alertează societatea și denunță riscurile potențiale ale unei astfel de supravegheri, fie ea și „moale”. Împotriva practicii „majoritare” a controlului se organizează „rizomul” minoritar al unor asociații ce desfășoară o gherilă locală și punctuală. Ele acționează în numele unei etici civice pe care serviciile secrete sau primarii diverselor comunități au uitat-o, din nefericire, de multă vreme. Totuși, cu toată extinderea „controlului” la nivel mondial
[Corola-publishinghouse/Science/2222_a_3547]
-
punct de vedere politic (Chilcote, 1981: 296-312; Hopkins și Wallerstein, 1982: 41-82). CASETA 4.2 Caracterul inerent subiectiv al dezvoltării politice Un exemplu viu al caracterului subiectiv al dezvoltării politice a constat în mult dezbătuta problemă privind dreptul membrilor grupurilor minoritare (în special grupurile religioase) de a adopta practici considerate de majoritatea populației ca fiind regresive. Problema a fost ridicată în special în țările vestice cu un număr mare de imigranți. De aici de exemplu dezbaterea din Marea Britanie pe tema acordării
by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
și începutul anilor '90, a treia categorie s-a redus, poate temporar; însă a doua categorie este frecvent întâlnită. Situația în țările vestice nu s-a modificat în mod semnificativ, în ciuda presiunii exercitate de unii legislatori și de unele partide (minoritare) de a "deschide" mai mult legislativele. Comisiile Deoarece activitățile în plen nu oferă legislatorilor posibilități însemnate de a-și exercita influența, accentul principal a fost pus pe comisii care, fiind mai mici, par să fie mai capabile să exercite cu
by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
altă parte, guvernele din Commonwealth și cel britanic tind să fie de tip monocolor, în timp ce guvernele scandinave oscilează între cele două formule, cu excepția Finlandei, unde conduc coalițiile. Există și alte diferențe între aceste guverne, cum ar fi caracterul majoritar sau minoritar. În al doilea caz, guvernul depinde de sprijinul continuu acordat de către partidele care nu i s-au alăturat. Acest acord poate să nu pară viabil, însă are loc destul de frecvent, în special în țări scandinave precum Danemarca, și ocazional în
by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
pară viabil, însă are loc destul de frecvent, în special în țări scandinave precum Danemarca, și ocazional în alte părți ale lumii (Marea Britanie, Franța, Italia) (Strøm, 1990: 1-22). Caracteristicile guvernelor de tip cabinet variază așadar considerabil, de la partide unice majoritare sau minoritare la coaliții mici sau mari. Guvernele monocolore tind să apară când un singur partid are sau se apropie de a avea o majoritate în parlament (deși nu doar în această situație); în alte cazuri apar coaliții. Existența coalițiilor mici sau
by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
este apanajul aproape exclusiv al Europei occidentale. Așa cum am arătat în capitolul 11, s-a sugerat că reprezentarea proporțională are efectul de a conduce la instabilitatea executivului deoarece rezultă într-o dispersie mai mare a partidelor în parlament. Totuși, guvernele minoritare și coalițiile, care sunt într-adevăr numeroase în Europa continentală, nu sunt deloc slabe și instabile; diferența în ceea ce privește durata între guvernele monocolore și cele de coaliție este semnificativă doar dacă nu se ia în considerare incidența remanierilor în guvernele monocolore
by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
pot fi mici sau "mari", de dimensiune minimă sau supradimensionate. Concluziile privind longevitatea acestor tipuri diferite nu sunt identice. În orice caz, așa cum indică exemplele Germaniei, Austriei și Danemarcei, este greșit să afirmăm că guvernele de coaliție (și chiar cele minoritare) sunt neapărat slabe și ineficiente, mai cu seamă dacă luăm în considerare și remanierile. De exemplu, miniștrii britanici se mențin în funcție mai puțin decât cei germani; miniștrii japonezi sunt remaniați aproape în fiecare an. În orice caz, este dificil
by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
recunoaște autoritatea sa și a te regăsi în ea înseamnă deopotrivă a te regăsi pe tine însuți și a-i regăsi pe Ceilalți. De fapt, nu contează dacă e vorba de întreg corpul social sau de o facțiune, fie și minoritară, a colectivității. Grație Salvatorului și prin el, unii oameni împărtășesc aceleași emoții, aceeași fervoare, aceeași speranță. Sînt, de asemenea, aceleași apeluri, aceleași cuvinte de ordine, aceleași referințe și aceleași certitudini. În jurul său, prin supunere, devoțiune sau entuziasm se restructurează viața
by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
organice". Miturile se afirmă mai clar, se impun mai intens, își manifestă cu violență forța lor de atracție îndeosebi în "perioadele critice". Nu e întîmplător nici faptul că, în general, impulsul care le activează pare a veni din interiorul grupurilor minoritare amenințate sau oprimate, sau asupra cărora apasă sentimentul amenințării sau al opresiunii. Cel mai adesea, între aceste grupuri și situația generală există un echilibru fragil, între ele și sistemul existent, sau pe cale de instaurare este o distorsiune. Faptul că o
by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
macro-fizică. Dar Lupasco vedea, în mintea sa, celelalte două universuri care pentru noi, muritorii de rînd, par mai degrabă de domeniul SF: un Univers cu predominanță biologică și un Univers cu predominanță psihică. În Universul biologic, "sistemele macrofizice ar fi minoritare, fragile și efemere, mereu atacate și potențializate de grupări macromoleculare, de configurații și de structuri biologice, ale căror amploare, suplețe, bogăție a diversității și forță sunt greu de imaginat... ". În Universul psihic, " ... vor apărea toate perechile conștiențiale: perceptive, conceptuale, noționale
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
protejeze indivizii de o putere supra-concentrată, ea face din puterea însăși produsul/producătorul unei dialogici a puterilor. Dialogica este trăsătura fundamentală a ceea ce este democratic. Democrația instituie principii și reguli care respectă individualitatea și apără diversitatea, inclusiv în formele sale minoritare. Ea nu se reduce așadar în nici un caz la legea majorității; ea comportă în mod necesar dreptul la existență și expresie al minorităților de orice tip. Democrația trăiește de pe urma diversităților și a complexităților. Ea nu se întemeiază pe absența conflictelor
Gîndind Europa by Edgar Morin [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]