4,543 matches
-
credință în viața de dup] moarte, iar „nemurirea” constă în perpetuarea identit]ții prin urmași de sex masculin. Desigur c] sedeq era ignorat de c]tre unii oameni. Proteste profetice deplâng violarea drepturilor celor s]răci, ale v]duvelor și orfanilor de c]tre cei bogați și puternici. În secolul al VIII-lea î.Hr., Miheia a cerut poporului: „Faceți dreptate, iubiți bun]tatea și fiți umili în fața Dumnezeului vostru” (6.8). Amenințarea profetic] a dezastrului, îndreptat] împotriva poporului în aceeași perioad
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
total. Acest aspect se poate exemplifică prin accentul pus de Coran pe etică corect]rii nedrept]ților existente în viață economic] și social]. De exemplu, indivizii sunt încurajați s] își cheltuie averea și efortul pe: 1) familie și rude; 2) orfani; 3) s]răci; 4) vagabonzi; 5) nevoiași; 6) eliberarea sclavilor. Astfel de acțiuni sunt cele care definesc responsabilitatea unui musulman de a dobândi o conștiinț] social] și de a împ]rți resursele individuale și comune cu cei mai puțin privilegiați
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
Iorga, Romulus Seișanu și Constantin C. Bacalbașa. Intențiile începutului, de a se implica în acțiuni de binefacere, se materializează și prin cedarea unei părți din profit Crucii Roșii și prin inițiativa insolită a lui Mihai Codreanu, care compune poezia Pentru orfani menită să fie „cântată pe scena Teatrului Național din Iași și pe la casele particulare pentru a se colecta ajutor pentru orfani”. V.ț. mai conține studii și articole îndeosebi cu subiecte istorice (D. Caselli, A ființat cândva o „împărăție” bulgară
VIITORULTAREI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290572_a_291901]
-
cedarea unei părți din profit Crucii Roșii și prin inițiativa insolită a lui Mihai Codreanu, care compune poezia Pentru orfani menită să fie „cântată pe scena Teatrului Național din Iași și pe la casele particulare pentru a se colecta ajutor pentru orfani”. V.ț. mai conține studii și articole îndeosebi cu subiecte istorice (D. Caselli, A ființat cândva o „împărăție” bulgară?, Românii din Grecia), necrologuri (Take Ionescu, Carmen Sylva). O ilustrație bogată - grafică, portrete (semnate Iser, Silvan, B’Arg, N. Vermont), instantanee
VIITORULTAREI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290572_a_291901]
-
care va schimba atât destinul lui Ludovic al XIII-lea, cit și pe cel al Franței. Adesea fiind numit„ministrul-șef“, Richelieu este întâiul om politic care a deținut toate prerogativele de prim ministru, în sensul modern al termenului. Rămas orfan de tată de la o vârstă fragedă, a trebuit să studieze pentru a putea urca pe scara socială, dând dovadă de o ambiție deosebită încă de la vârsta de nouă ani. Deși ar fi preferat cariera militară, asemeni tatălui său, problemele financiare
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
obligațiilor de serviciu. Regele putea emite legi bisericești, însă ordonanțele Papei nu erau legale în Franța fără consimțământul regelui. în privința aristocrației, care îl dezamăgise atât de mult în timpul Frondei, măsurile impuse i-au diminuat tot mai mult puterea. Văduvele și orfanii nobililor nu puteau beneficia de pensii de urmaș fără aprobarea scrisă a regelui. Nobilii de rang înalt făceau parte din suita regelui și aveau obligația să fie prezenți întreaga zi la curte, astfel diminuându-se posibilitatea organizării comploturilor sau tentativelor
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
văduvei Louise de Marillac, a fondat organizația Les Filles de la Charité. Femeile care nu doreau să ia calea mânăstirii, intrau în această organizație și anual depuneau jurământul de credință, apoi mergeau prin spitale și acordau sprijin celor bolnavi, nevoiași și orfanilor. Organizația a cunoscut un succes imediat și funcționează și în zilele noastre, fiind recunoscută pe toate continentele. Pe lângă interesul pentru operele de caritate, regina Ana era o mare admiratoare a artelor, mai ales a teatrului. Chiar și în perioada doliului
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
Sorina, antichitatea/anticul de Claudiu lingușitor/oare: lipitoatoarea/atârnache/cocalarul de X, o mâțâită de fată îngâmfat/ă sau fițos/oasă: arfista/harfista de X, figuranta de Ioana, halatraian de Bogdan, un hapciupalitic de coleg zgârcit/ă: chitrosul de X, orfanul de X, scârțaru' de Silviu, calica/avarista de Alexandra foarte slab/ă la învățătură: poșarca/praful de X, copacul de Ion, o analfabetă de colegă un colegă/o colegă care: nu este ,,de gașcă": terminatul de Ion, pamfletarul de X
[Corola-publishinghouse/Science/85004_a_85790]
-
toți să chiuliți: un ratangiu/un loser de băiat, retardatul de coleg ți-a furat prietenul/prietena: agariciul/mârlanul/cârnatul/pamfletarul de X, ciorditoarea de fată, un jeg de prietenă nu te-a lăsat să copiezi de la el/ea: sclavul/orfanul de X, căminista/japița de X a copiat total ,,neprofesionist" și a fost prins/ă: începătorul/nașparlitul de X, vărzarul de X, habarnista de fată se bagă mereu în față: lingerică/atârnache/haladitul/descurcărețul de X, nespălatul de Mirel un
[Corola-publishinghouse/Science/85004_a_85790]
-
15 august 1993 și o firmă scrisă în limba franceză. Și aceasta cere o explicație. Cu câțiva ani în urmă, un francez, managerul unei asociații de brutari, ne-a vizitat țara, cu care ocazie a înfiat de la un cămin de orfani din Oltenia, o fetiță. În anul 1993, revenind în România pentru a mai vedea și a cunoaște mai bine țara în care s-a născut micuța adoptivă, au trecut împreună și prin Iași, unde cunoscându-l pe I.P.S. Motroplit, a
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
Domnului pe peretele sălii de operație, iar curățarea trupului cu iod, spre dezinfectare, o făcea sfântul În semnul crucii, spre ajutor. În anul 1946 datorită meritelor deosebite În studiul medicinei primește un premiu În bani pe care Însă Îl Împarte orfanilor de război. Desigur sunt mulți alți sfinți care prin viața lor ne sunt exemple de slujire a aproapelui, de aplecare spre cel aflat În suferință, de detașare față de bunurile materiale, dar În primul rând trebuie să l avem În vedere
Darul : meditaţie pentru suflet by ALEXANDRA LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/785_a_1762]
-
căzând în luptele de la Oituz. Să înțeleg că această întâmplare tragică v-a apropiat de Bacău? În Bacău m-au adus serviciul militar, războiul și, ulterior, numirea în învățământ. Legătura cu aceste locuri datează însă încă înainte de 1940, când, ca orfan de război, petreceam o lună de vară într-o colonie de vacanță de la Târgu Ocna, făcând „cură de aer” și excursii în împrejurimi, în special la Onești, unde căutam crucea și mormântul tatălui meu din Cimitirul Eroilor. Pe urmă, în
Convorbiri fără adiţionale by Cornel Galben () [Corola-publishinghouse/Science/692_a_991]
-
căzând în luptele de la Oituz. Să înțeleg că această întâmplare tragică v-a apropiat de Bacău? În Bacău m-au adus serviciul militar, războiul și, ulterior, numirea în învățământ. Legătura cu aceste locuri datează însă încă înainte de 1940, când, ca orfan de război, petreceam o lună de vară într-o colonie de vacanță de la Târgu Ocna, făcând „cură de aer” și excursii în împrejurimi, în special la Onești, unde căutam crucea și mormântul tatălui meu din Cimitirul Eroilor. Pe urmă, în
Convorbiri fără adiţionale by Cornel Galben () [Corola-publishinghouse/Science/692_a_986]
-
superfamiliei de receptori steroizi/nucleari, un grup de factori de transcripție ai cărui membri prezintă omologie structurală și funcțională. Din această superfamilie mai fac parte receptorii pentru estrogen, progesteron, glucocorticoizi și mineralocorticoizi, retinoizi, hormoni tiroidieni, vitamina D3 și unii receptori orfani [1]. Receptorul androgenic mediază efectele celulare ale testosteronului și dihidrotestosteronului (DHT). Cuplarea acestor liganzi hidrofobi determină o modificare conformațională a receptorului care duce la activarea (sau inhibarea) transcripției genice și permite transformarea semnalelor extracelulare în răspunsuri intracelulare [2]. Gena receptorului
Particularități ale bolilor cardiovasculare la femei by Florin Mițu, Dana Pop, Dumitru Zdrenghea () [Corola-publishinghouse/Science/435_a_1449]
-
-și închirieze sau a se băga pe sineși în lumești ocârmuiri de lucruri. Afară numai dacă legi s-ar chema la neapărată epitropie a celor nevârstnici sau episcopul cetății i-ar rândui să poarte grijă de lucruri bisericești, sau de orfani, sau de văduve fără purtări de grijă și de fețe ce mai ales au trebuință de bisericescul ajutor, pentru frica lui Dumnezeu. Iar dacă cineva s-ar apuca de aciia înainte a călca cele hotărâte, unul ca acesta supună-se
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
mai multe lumânări decât admite spațiul bisericilor și starea sanitară a aerului, care adeseori se umple de veninul parafinei, din care sunt falsificate lumânările. Ofranda creștinilor pentru vii și morți se poate face și printr-un ajutor dat săracilor, văduvelor, orfanilor, pentru repararea bisericilor, pentru procurarea unui obiect necesar, a unui rând de odăjdii, cumpărare de cărți cu cuprins educativ etc.". 13 Nae Ionescu, Zece mii de lei și o pastorală, p. 387. 14 Nae Ionescu, Tot despre " Zece mii de lei și
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
o atmosferă afectivă netensionată. O atmosferă tensionată, generatoare de frustrare, intervine și în cazul destrămării căsniciei, morții unuia dintre părinți. Este bine ca în orice situație de viață părinții să se gândească la copiii care vor crește la voia întâmplării, orfani de căldura unuia dintre părinți. Totuși, dacă părinții se despart trebuie să-l facă pe acesta să înțeleagă că nu este vina lui, ținând cont de părerile copilului. În cazul apariției frustrării, a comportamentului perturbator, familia trebuie să restabilească acele
Prevenirea și combaterea efectelor negative ale frustrării în relația profesor-elev by Preda Constanța () [Corola-publishinghouse/Science/91511_a_92350]
-
oameni vrednici, cu frică de Dumnezeu, bunicul din partea tatălui fiind domnitorul Matei Basarab, ctitor de mănăstiri și biserici, iar după mama lui, Stanca, avea Înaintași vrednici, ca postelnicul Constantin Cantacuzino. Viața nu l-a scutit Însă de necazuri. A rămas orfan de tată Încă de mic, educația și formarea lui rămânând În seama mamei Stanca, care a avut grijă de educarea pe plan spiritual și astfel, Constantin Brâncoveanu a Învățat tainele Sfintei Scripturi În limba slavonă și greacă. Ager la minte
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Gabriela Țandea () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92315]
-
Constantin Brâncoveanu s-a născut În anul 1654, În satul Brâncoveni, fostul județ Romanați, fiind nepot al voievodului Șerban Cantacuzino. A rămas orfan de mic, tatăl său fiind omorât În timpul răscoalei seimenilor și dorobanților, ridicați Împotriva domniei, În anul 1655. Constantin Brâncoveanu a primit o educație aleasă, fiind crescut de mama sa, de bunica după tată, Păuna Greceanu, și de unchiul său, stolnicul
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Mariana Iuliana Oproiu; Magdalena Carmen Drăgușin () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92321]
-
de astăzi, să-ți schimbi felul de viață, căci numai astăzi este ziua mântuirii tale. Astăzi este ziua mântuirii, iar mâine este ziua pieirii. 125. Cui trebuie să îi mulțumim? La rugămintea unei prietene, domnul Petrescu ajută pe un biet orfan. Prietena îl asigură că-l va învăța pe orfan să-i rostească numele, drept mulțumire pentru binefacerea făcută. Dar domnul Petrescu refuză categoric, zicând: Să nu faci așa ceva, nicidecum. Oare mulțumim noi norilor pentru ploaia care aduce belșug de roade
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
numai astăzi este ziua mântuirii tale. Astăzi este ziua mântuirii, iar mâine este ziua pieirii. 125. Cui trebuie să îi mulțumim? La rugămintea unei prietene, domnul Petrescu ajută pe un biet orfan. Prietena îl asigură că-l va învăța pe orfan să-i rostească numele, drept mulțumire pentru binefacerea făcută. Dar domnul Petrescu refuză categoric, zicând: Să nu faci așa ceva, nicidecum. Oare mulțumim noi norilor pentru ploaia care aduce belșug de roade? Desigur că nu; ci mulțumim lui Dumnezeu care trimite
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
nu faci așa ceva, nicidecum. Oare mulțumim noi norilor pentru ploaia care aduce belșug de roade? Desigur că nu; ci mulțumim lui Dumnezeu care trimite ploaia cu ajutorul norilor. Eu sunt ca și norul; sunt un instrument al lui Dumnezeu pentru ajutorarea orfanului, învață pe copil să privească mai sus, la Binefăcătorul Dumnezeu și să-i mulțumească Lui, și nu mie. 126. Ultimul cuvânt Un om s-a îmbolnăvit de cancer la limbă. Pentru operație, preotul satului l-a dus la un doctor
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
, Grigore (14.II.1935, Pererita-Hotin - 18. I. 2009, Chișinău), poet și eseist. Este fiul Eudochiei (n. Didic) și al lui Pavel Vieru, țărani. Orfan de tată de la vârsta de un an și afectat din prima copilărie de o boală de plămâni, marcat de lipsuri materiale și de catastrofele istoriei (război, foamete, deportări, colectivizare, stalinism), urmează primele șapte clase în satul de baștină, școala medie
VIERU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290559_a_291888]
-
transpunându-le în registru psihologic (până prin 1894) ori prelucrându-le în spirit tezist, moralizator (după 1900). Așa se explică interesul pentru „documentele omenești” (care pot să încorporeze cazuri rare, patologice), pentru vieți nevinovate, pecetluite de un destin ingrat (prostituata, copiii orfani etc.), pentru aspecte întunecate din viața țărănimii. Ceea ce rezultă sunt „icoane șterse” (Icoane șterse, 1895), „file rupte” (File rupte, 1909), secvențe și instantanee surprinse „din goana vieții” (Din goana vieții, 1892). O notă aparte fac amintirile, cu nostalgia duioasă a
VLAHUŢA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290607_a_291936]
-
a ritmului fiecărui text. SCRIERI: Pasiunea romantică, București, 1965; Henryk Sienkiewicz, București, 1972. Traduceri: Jerzy Putrament, Realitatea, București, 1950; Cântecul Varșoviei. Nuvele din noua literatură poloneză, București, 1951; Leslaw Bartelski, Oameni de dincolo de râu, București, 1954; Boleslaw Prus, Soartă de orfan, București, 1954; Maria D¸abrowska, Popa Filip, pref. trad., București, 1957; Alexander Fredro, Răzbunarea, pref. Tereza Maiorescu-Kwieczinska, București, 1958 (în colaborare cu Virgil Teodorescu); Maria Konopnicka, Natură moartă, pref. trad., București, 1960; Danuta Bien´kowska, Daniel în ghearele leului, București
ZAICIK. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290688_a_292017]