3,374 matches
-
clinic - probă de abilități/manualități (pe animal, pe cadavru, pe simulator etc.) 1.8.3. tematica de examen pentru obținerea atestatului (anexa nr. III) 2. Scopul și obiectivele educaționale generale ale programului: 2.1. utilitatea programului de pregătire complementară, pe paliere de calificare (în cadrul sau în afara competenței profesionale standard). 3. Scopul și obiectivele educaționale specifice ale programului: 3.1. ce anume se așteaptă de la absolvenții programului de pregătire complementară 3.2. expunerea obiectivelor în termeni SMART: - specifice/măsurabile/adecvate/realiste/încadrabile
EUR-Lex () [Corola-website/Law/230520_a_231849]
-
clinic - probă de abilități/manualități (pe animal, pe cadavru, pe simulator etc.) 1.8.3. tematica de examen pentru obținerea atestatului (anexa nr. III) 2. Scopul și obiectivele educaționale generale ale programului: 2.1. utilitatea programului de pregătire complementară, pe paliere de calificare (în cadrul sau în afara competenței profesionale standard). 3. Scopul și obiectivele educaționale specifice ale programului: 3.1. ce anume se așteaptă de la absolvenții programului de pregătire complementară 3.2. expunerea obiectivelor în termeni SMART: - specifice/măsurabile/adecvate/realiste/încadrabile
EUR-Lex () [Corola-website/Law/230518_a_231847]
-
fire și fibre sintetice sunt considerate la nivel comunitar dăunătoare unui mediu concurențial normal. 3.2.3. Obiectivele regionale În ceea ce privește ajutoarele de stat acordate în cadrul industriei prelucrătoare având ca obiectiv principal de acordare dezvoltare regională acestea se împar pe doua paliere: ● în primul rând sunt ajutoarele de stat acordate pentru industria prelucrătoare în cadrul diverselor programe naționale de dezvoltare regională, promovate de către majoritatea furnizorilor de ajutor de stat, programe care includ scheme de ajutor de stat autorizate de către Comisia Europeană sau exceptate
EUR-Lex () [Corola-website/Law/237017_a_238346]
-
la alin. (1), se determină media valorilor obținute la nivel județean - mediul rural, pentru fiecare element al criteriului. Etapa 5: Utilizând cele 4 valori medii obținute pentru fiecare criteriu de calcul, reprezentând variația cheltuielilor medii per elev în cele 4 paliere analizate, respectiv național, județean, județean urban și județean rural, se calculează o medie, obținând astfel câte un cost mediu per elev specific fiecărui criteriu. Etapa 6: Pentru a obține costul standard per elev privind " Cheltuielile materiale" - coeficientul 1 se realizează
EUR-Lex () [Corola-website/Law/237857_a_239186]
-
de aplicarea actelor normative privind constituirea sau reconstituirea dreptului de proprietate funciară. 3.7. Crearea unor programe integrate destinate incluziunii romilor prin identificarea și corelarea acestor activități/măsuri eligibile la finanțarea din fonduri externe nerambursabile, care pot contribui pe diverse paliere la îmbunătățirea situației economice și sociale a comunității rome. 3.8. Prezentarea rapoartelor anuale de către Agenția Națională pentru Romi și Secretariatul General al Guvernului privind stadiul implementării Strategiei Guvernului în ședință de Guvern și în Parlamentul României. 3.9. Realizarea
EUR-Lex () [Corola-website/Law/239021_a_240350]
-
diferite sau pe tronsoane diferite la aceeași presiune, tarifarea se face pentru fiecare încercare în parte. a) vinciuri, trolii, palane, cricuri sau tirfoare │ 70 │ 130 10. 13. │Ascensor de persoane și/sau bolnavi: a) cu uși manuale sau semiautomate la palier │ 80 │ 90 b) cu uși automate la palier │ 80 │ 150 b) echipamente/instalații având capacitatea de │ 300 │ 1.340 │ │ │peste două persoane │ │ │ └────┴────────────────────────────────────────���─────────┴─────────────────────────┴────────────────────┘ **) Tarifele sunt valabile pentru verificarea documentației de însoțire (la autorizarea inițială) și pentru verificarea documentației tehnice de reparare
EUR-Lex () [Corola-website/Law/223177_a_224506]
-
tarifarea se face pentru fiecare încercare în parte. a) vinciuri, trolii, palane, cricuri sau tirfoare │ 70 │ 130 10. 13. │Ascensor de persoane și/sau bolnavi: a) cu uși manuale sau semiautomate la palier │ 80 │ 90 b) cu uși automate la palier │ 80 │ 150 b) echipamente/instalații având capacitatea de │ 300 │ 1.340 │ │ │peste două persoane │ │ │ └────┴────────────────────────────────────────���─────────┴─────────────────────────┴────────────────────┘ **) Tarifele sunt valabile pentru verificarea documentației de însoțire (la autorizarea inițială) și pentru verificarea documentației tehnice de reparare sau de remontare (după caz). *6) Tariful de
EUR-Lex () [Corola-website/Law/223177_a_224506]
-
Glob), iar în arealul arabo-asiatic este chiar triplă (0,9%). De asemenea, procentajul efectivelor armate din populația activă este triplu (2,1% față de 0,7% la scară mondială), iar în Asia de sud-vest este aproape cvadruplu (2,7%). Și pe palierul ponderii din populația ocupată în terțiar se înregistrează valori superioare celei mondiale, dar aici ecartul este ceva mai redus (4,7% față de 3,4% pe Glob) ca urmare a unei terțializări ceva mai ridicate pe ansamblul lumii arabofone decât la
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3053]
-
o serie de state cu efective militar umane și cu dotări tehnico-militare impresionante (analizate în subcapitolele anterioare), nu dispun nici pe departe de o susținere financiară pe măsură a organismelor lor de apărare, nici la nivelul bugetelor propriu-zise, nici pe palierul cheltuielilor militare pe cap de locuitor. State ca Siria, Eritrea, Sudan, ce dețin o resursă militar umană mult prea numeroasă și un arsenal tehnico-militar mult supradimensionat în raport cu potențialul și vocația lor în regiune, nu își permit bugetarea corespunzătoare a structurilor
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3053]
-
Cunoașterea nu este doar un angrenaj teoretic, nici un mijloc pentru a atinge unul sau mai multe scopuri practice. Ar fi în folosul nostru să percepem cunoașterea (expertă și comună) ca un angrenaj practic, așa cum o făcea Foucault, prezent pe toate palierele sociale, în anumite grade și nuanțe din viața cotidiană. Iluzia unei cunoașteri create într-un turn de fildeș provine dintr-o neînțelegere a funcțiilor cunoașterii și a ideii de cunoaștere, mai ales în spațiul cultural și intelectual românesc. Un spațiu
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
rupea tăcerea stepei. De fiecare dată, eram tentat să nu-i aștept plecarea și să traversez șinele strecurându-mă pe sub vagon. Charlotte nu mă lăsa, spunând că tocmai auzise fluieratul. Uneori, când așteptarea noastră devenea prea lungă, ne cățăram pe palierul deschis pe care-l aveau pe vremea aceea vagoanele de marfă și ieșeam de cealaltă parte a liniei. Acele câteva secunde erau pline de o agitație voioasă: dacă pleacă trenul, ducându-ne într-o direcție necunoscută, fabuloasă? De data aceasta
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
nu puteam să așteptăm. Uzi cum eram, trebuia să ne întoarcem acasă înainte de căderea nopții. M-am cățărat primul, i-am întins mâna Charlottei, care a urcat pe scări. În clipa aceea, trenul s-a pus în mișcare. Am traversat palierul alergând. Eu încă aș mai fi putut să sar. Dar Charlotte nu... Am rămas în deschizătura care se umplea de un vânt din ce în ce mai puternic. Traseul potecii noastre s-a pierdut în imensitatea stepei. Nu, nu eram neliniștiți. Știam că o
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
se răsfira pe față. Îl dădea la o parte din când în când, cu un gest rapid. În ciuda soarelui, începea uneori să cadă o ploaie măruntă. Charlotte îmi zâmbea prin vălul acela scânteietor. Ceea ce s-a întâmplat pe neașteptate pe palierul ce se legăna în mijlocul stepei a semănat cu încântarea unui copil care, după o îndelungă cercetare zadarnică, descoperă în liniile încurcate savant dintr-un desen un personaj sau un obiect ascuns. Îl vede, arabescurile desenului capătă un nou sens, o
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
ale sălciilor - trăiam deja pe malul curentului pierdut în imensitatea însorită a stepei. Vedeam femeia cu părul cărunt, care, cufundată într-o visare luminoasă, mergea încet prin apă și părea atât de tânără. Și impresia de tinerețe mă transpunea pe palierul unui vagon zburând prin câmpia scânteind de ploaie și de lumină. Femeia aceea, în fața mea, îmi zâmbea, dându-și deoparte șuvițele ude de pe frunte. Genele ei se irizau sub razele asfințitului... NIVELUL APELOR. IANUARIE 1910. Auzeam liniștea cețoasă, clipocitul apei
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
Amândouă sunt sisteme simbolice care rezolvă aceleași tipuri de situații În același mod - cel afectiv”. De asemenea, „atât mitul, cât și ritul oferă soluții culturale problemelor cu care omul se confruntă” (C. Kluckhohn, 1998, pp. 324, 330). Pe un alt palier, relația dintre ritual și mit a fost pusă În termenii relației complementare dintre acțiune și gândire - mitul este o raționalizare a actului ritual, ritul este o performare concretă a istoriei mitice: Cel mai adesea, ritul, cu valoare religioasă, nu este
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
cuvântului magic este activată În numeroasele rituri verbale de propițiere, cum ar fi urările cu diferite ocazii festive, urările formalizate din textele Plugușorului sau ale Orațiilor de nuntă, cele cuprinse În colinde sau În cântecele de cunună sau, pe un palier simbolic mai complex, cele implicate În acțiunea ursitoarelor de a defini, prin formule magice, destinul nou-născuților (vezi V. Bălteanu, 2001, pp. 188-189; P. Caraman, 1983, pp. 33-48 etc.). Incantația este Înrudită cu alte forme de acțiune prin cuvinte asupra lumii
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
sacrificarea unei victime umane pentru regenerarea forței manifestate În recoltă urmărește repetarea actului creației care a dat naștere semințelor. Ritul reface Creația (M. Eliade, 1992, p. 319; vezi și M. Eliade, 1995, pp. 194-200). Beneficiarul sacrificiului este, pe un prim palier de semnificații, o anumită divinitate: pentru ea este efectuat ritualul și ea primește, integral sau parțial, bunul sacrificat. Sacrificiile pot fi adresate divinității supreme, unei alte divinități din panteonul respectiv, spiritului strămoșilor sau unor figuri demonice. Pe un al doilea
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
de semnificații, o anumită divinitate: pentru ea este efectuat ritualul și ea primește, integral sau parțial, bunul sacrificat. Sacrificiile pot fi adresate divinității supreme, unei alte divinități din panteonul respectiv, spiritului strămoșilor sau unor figuri demonice. Pe un al doilea palier, cel care execută sau care comandă sacrificiul devine, și el, beneficiarul acestuia: el este consacrat prin ritual și Își asigură astfel sprijinul divinității. Pe un al treilea palier, Întreaga comunitate este consacrată, sacrificiul afirmând atât comuniunea dintre membri (prin masa
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
panteonul respectiv, spiritului strămoșilor sau unor figuri demonice. Pe un al doilea palier, cel care execută sau care comandă sacrificiul devine, și el, beneficiarul acestuia: el este consacrat prin ritual și Își asigură astfel sprijinul divinității. Pe un al treilea palier, Întreaga comunitate este consacrată, sacrificiul afirmând atât comuniunea dintre membri (prin masa rituală), cât și legătura dintre aceștia și lumea divină (prin transferul sacrificial). După J. Henninger (1987, vol. XII, pp. 549-550), sacrificatorul poate urmări mai multe obiective: astfel, el
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
communitas ideologice. Modelul teoretic construit de Victor Turner a reprezentat nu numai un instrument fertil de interpretare a riturilor de trecere arhaice și moderne, ci și un cadru paradigmatic de gândire a manifestărilor rituale În general și, pe un alt palier, a unor fenomene sociale complexe ale modernității. El a fost aplicat pentru a da sens proceselor istorice de schimbare rapidă (revoluțiile) sau lentă (tranzițiile), fenomenelor de dezintegrare și reintegrare socială, producției și consumului de mass-media (sinteze În M. Coman, 2003
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
căutarea acestei integralități implică o relație a pelerinului cu o figură sfântă sau eroică, care acționează ca un ghid pe durata călătoriei sau ca un mediator prin care sunt exprimate emoțiile pelerinului. Scopul pelerinajul este, deci, transformarea sinelui: pe un palier material, pelerinii speră să scape de anumite boli (nevindecate prin mijloacele profane), să se elibereze de un handicap (fizic sau mental) sau să depășească un moment dificil (sărăcie, eșec În afaceri, experiențe erotice sau sociale nefericite). Pe un palier spiritual
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
un palier material, pelerinii speră să scape de anumite boli (nevindecate prin mijloacele profane), să se elibereze de un handicap (fizic sau mental) sau să depășească un moment dificil (sărăcie, eșec În afaceri, experiențe erotice sau sociale nefericite). Pe un palier spiritual, pelerinajul duce la confirmarea credinței, la purificare, la o revelație religioasă, la depășirea unei crize existențiale, la o transfigurare personală. În esență, pelerinul se așteaptă ca pelerinajul (experiența trăită În timpul călătoriei și, mai ales, al contactului cu centrul sacru
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
trecut, politic și mitologic. Într-adevăr, răspândirea cenușei peste muntele unde credințele susțineau că ar fi trăit zeul hindu Shiva, afirma continuitatea dintre divin și uman (altfel spus, oferea Încă un mod de divinizare a Indirei Gandhi) și, pe alt palier, legitima aspirațiile politice ale lui Rajiv prin plasarea lui În inima unui alt centru simbolic consacrator: Însuși Rajiv se găsea sub puterea de influență a acestor urne. Îmbrăcat În alb și urmărit peste tot de camere de televiziune, el a
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
Pentru grupurile care nu aveau acces la spațiul public elevat, care nu Își puteau face auzite revendicările În structurile politice (partide, Parlament, alte locuri ale dezbaterilor politice), spațiul simbolic al riturilor politice oferea o alternativă expresivă. Astfel, pe un prim palier, paradele funcționau ca un substitut al spațiului public. Referindu-se la modul În care minoritățile etnice din America au abordat calendarul „culturii politice festive” al tânărului stat, G. Fabre și J. Heideking (2001, pp. 12-13) scot În evidență un mecanism
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
au devenit astfel un forum unde revendicările erau formulate, suferințele erau exprimate, nedreptatea socială și inegalitățile erau expuse public și unde noi idei și strategii erau puse la Încercare (G. Fabre, J. Heideking, 2001, pp. 12-13). Pe un al doilea palier, ieșirile ceremonializate În stradă contestau În mod direct ordinea și structura de putere existente: „În demonstrațiile greviștilor, oamenii se declară stapânii destinului lor. Aceste demonstrații promovează cauza greviștilor, o definesc ca fiind corectă din punct de vedere moral, colindă orașul
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]