4,186 matches
-
economic, sub toate nuanțele sale. Pe de o parte, ele își apără interesele economice atât față de stat, cât și față de proprii salariați, iar, pe de altă parte, urmăresc atingerea unor scopuri sociale, prin negocieri la diferite niveluri cu organizațiile sindicale. Patronatul apare ca partener de dialog social în următoarele situații (Ciochină - Barbu, I., 2006): a) la negocierea contractului colectiv de muncă, la toate nivelurile, caz în care, cu excepția negocierii de la nivelul unității, participă la tratative numai asociațiile patronale reprezentative. Evident, că
MANAGEMENTUL RESURSELOR UMANE by TATIANA PUIU () [Corola-publishinghouse/Science/1676_a_2964]
-
funcționare; c) la întocmirea și aprobarea, în colaborare cu sindicatele, a regulamentelor de ordine interioară; d) la rezolvarea și adoptarea unor soluții în diverse probleme economico-sociale la nivel macroeconomic; e) cele mai reprezentative organizații patronale de la nivel național reprezintă interesele patronatului român la conferințele anuale ale Organizației Internaționale a Muncii. După o dezvoltare destul de sinuoasă, la începutul anului 2000 s-a constituit Confederația Patronilor din România, care este membră a Organizației Internaționale a Patronilor, cu sediul la Geneva. Sunt reprezentative la
MANAGEMENTUL RESURSELOR UMANE by TATIANA PUIU () [Corola-publishinghouse/Science/1676_a_2964]
-
inițiatorii proiectelor de acte normative din domeniul său de competență. Rezultatul acestei consultări se concretizează în avize la proiectele de acte normative. În cadrul ministerelor, a altor instituții publice și prefecturilor funcționează comisii de dialog social între administrația publică, sindicate și patronat. Comisiile de dialog social au caracter consultativ și activitatea lor vizează, în special, următoarele (Legea 62 /2011, art. 121): a) asigurarea unor relații de parteneriat social între administrație, organizațiile patronale și organizațiile sindicale, care să permită o informare reciprocă permanentă
MANAGEMENTUL RESURSELOR UMANE by TATIANA PUIU () [Corola-publishinghouse/Science/1676_a_2964]
-
5 b) 2, 3, 4, 7 c) 2, 3, 4, 6 6. Pluralismul sindical reprezintă a) un principiu al organizării sindicale b) un drept al sindicatelor c) baza realizării dialogului social 7. Poate fi reprezentant al salariaților în relația cu patronatul angajatul care îndeplinește condițiile: a) face parte din sindicat b) lucrează la angajator de cel puțin un an, fără întrerupere c) are capacitate deplină de exercițiu 8. Numărul minim de membri ce pot constitui un sindicat este de: a) 21
MANAGEMENTUL RESURSELOR UMANE by TATIANA PUIU () [Corola-publishinghouse/Science/1676_a_2964]
-
la întreprinderile petroliere de pe Valea Prahovei și la Căile Ferate Române. În anul 1921 s-a legiferat organizarea sindicatelor profesionale, prin care se recunoștea dreptul muncitorilor de a încheia învoieli de muncă cu patronii și dreptul sindicatelor de a acționa în judecată patronatul în cazul nerespectării acestor învoieli. În anul 1929 a apărut legea asupra contractelor de muncă, însă în 1950 aceasta a fost abrogată prin prevederile primului Cod al muncii din România. Conform acestuia, contractul colectiv de muncă se definește ca o
MANAGEMENTUL RESURSELOR UMANE by TATIANA PUIU () [Corola-publishinghouse/Science/1676_a_2964]
-
funcții, profesiuni sau meserii. Promovarea reprezintă trecerea unui salariat într-o funcție superioară, obținerea de grade profesionale sau trecerea în categorii superioare de lucrări; g) disciplina muncii - drepturile și obligațiile de serviciu; h) recunoașterile reciproce, drepturile și obligațiile sindicatelor și patronatelor; i) delegarea, detașarea și trecerea în altă muncă; j) constituirea comisiilor de personal; k) executarea, modificarea și suspendarea contractului colectiv de muncă. Posibilitatea includerii tuturor acestor categorii de clauze decurge (Ciochină - Barbu, I., 2006): sub aspect economic, din specificul economiei
MANAGEMENTUL RESURSELOR UMANE by TATIANA PUIU () [Corola-publishinghouse/Science/1676_a_2964]
-
de muncă sunt litigii de muncă și se soluționează de către instanțele judecătorești competente. Teste grilă de verificare a cunoștințelor 1. Clauzele contractului colectiv de muncă pot fi modificate: a) ori de câte ori părțile convin acest lucru b) de către sindicate c) doar de patronat 2. Conform legii există situații în care contractul colectiv de muncă poate înceta, astfel: a) dizolvarea sau lichidarea judiciară a unității b) voința patronatului c) la cererea organizației sindicale 3. Contractul colectiv de muncă se încheie: a) pe perioadă nedeterminată
MANAGEMENTUL RESURSELOR UMANE by TATIANA PUIU () [Corola-publishinghouse/Science/1676_a_2964]
-
muncă pot fi modificate: a) ori de câte ori părțile convin acest lucru b) de către sindicate c) doar de patronat 2. Conform legii există situații în care contractul colectiv de muncă poate înceta, astfel: a) dizolvarea sau lichidarea judiciară a unității b) voința patronatului c) la cererea organizației sindicale 3. Contractul colectiv de muncă se încheie: a) pe perioadă nedeterminată b) pe perioada executării unei lucrări determinate c) pe o perioadă de cel puțin 90 de zile 4. Contractul colectiv de muncă reprezintă lege
MANAGEMENTUL RESURSELOR UMANE by TATIANA PUIU () [Corola-publishinghouse/Science/1676_a_2964]
-
se stabilește potrivit actelor normative (autorități și instituții publice, regii autonome de interes deosebit). Salariul de bază minim brut pe țară garantat în plată, corespunzător programului normal de muncă, se stabilește prin hotărâre a Guvernului, după consultarea sindicatelor și a patronatelor. Subliniem faptul că angajatorul nu poate negocia și stabili salarii de bază sub nivelul celui stabilit prin hotărâre de guvern. Clauza de neconcurență este o clauză care îl obligă pe salariat să nu presteze după încetarea contractului sau pe parcursul executării
MANAGEMENTUL RESURSELOR UMANE by TATIANA PUIU () [Corola-publishinghouse/Science/1676_a_2964]
-
lor fost pakistanez, unde femeile nu trebuie să muncească în afara căminului. Riscul unei cereri presante de recrutare a femeilor de către rudele acestora rămase în mediul rural făcând ca uzina să regreseze în categoria întreprinderilor locale în care sindicatele externe și patronatul își dispută roadele unei exploatări indecente se dovedește cu atât mai concret, cu cât sindicatul înscrisese în carta întreprinderii prioritatea la angajare a rudelor muncitorilor permanenți (în fapt, foarte numeroși). Ansamblul acestor direcții sociale, în care se alimentează construcția statutară
by LAURENT BAZIN, MONIQUE SELIM [Corola-publishinghouse/Science/1015_a_2523]
-
frate, domnia, Mi-oi ținea ciobănia Și-oi trăi cum oi putea». Nici o invidie, nici o încercare de încălcare a legii ori a altui domeniu. Un asemenea dialog ar fi posibil numai între Anù și Dumuzi, în religiile unde erau respectate patronatele și autonomiile. În Dobrișean, cartea vieții este întoarsă. Au ieșit la iveală numerele destauratoare. Mihnea începe să respire aer turcit, iar balada din mit-legendă tinde spre istoriere. Domnitorul apleacă prea ușor, în spiritul timpului, urechea spre șoaptele intriganților, iar purtătorii
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
cei doi umerei, Găsea doi luceferei. S-a produs mutația de imagine probatorie în favoarea susținerii dreptului familial la domnie, eventual prin rotație; nu idealizarea păstoritului, ca în colindul despre Dumnezeu cioban. Relația dintre domnie și ciobănie, ca trepte ierarhice în cadrul patronatului și al mitului, intră în declin sub semnul vremurilor noi și ale divanului. B. Lumea lui Telepinus Fenomenul Telepinus este mai general; nu trebuie căutat numai sub forma vegetaționismului trecut la pasivul culturii. El se menține în supraviețuiri active, fără
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
Sumerienii vorbeau de autorități sau de divinități patronale, care aveau în stăpînire, fiecare în parte, sectoare distincte din organizarea cosmică și socio-umană. Dacă se făcea resimțită o neregulă pe pămînt, ei credeau că începutul neregulii se făcuse deja la nivelul patronatului. Dumuzi, ca păstor, reprezenta treapta a șasea din panteonul sumerian, poziție destul de înaltă dacă ținem cont că existau în total șaptezeci de autorități patronale în serie ierarhică. Într-o nouă secvență de timp, dacii au valorificat funcția ierarhică a patronatului
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
patronatului. Dumuzi, ca păstor, reprezenta treapta a șasea din panteonul sumerian, poziție destul de înaltă dacă ținem cont că existau în total șaptezeci de autorități patronale în serie ierarhică. Într-o nouă secvență de timp, dacii au valorificat funcția ierarhică a patronatului pe terenul medicinii, fapt ce a dat prilej la comentarii favorabile în lumea greacă, cum aflăm din dialogul Charmides. Platon reținea cu interes practicile terapeutice ale ucenicilor lui Zalmoxis, care „se considerau nemuritori”. Nu apelau la planta miraculoasă a vieții
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
interes practicile terapeutice ale ucenicilor lui Zalmoxis, care „se considerau nemuritori”. Nu apelau la planta miraculoasă a vieții veșnice, dar știau să beneficieze de proprietățile ei naturale și să le aplice cu folos, pentru refacerea corectă a totului. În spiritul patronatului s-a gîndit când a fost identificat microcosmosul în relație integratoare cu macrocosmosul: omul, în individuația sa, este un microcosmos și, totodată, o parte din totalitatea macrocosmică. O altă față a morții în logica patronatului o ilustrează mitul lui Telepinus
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
corectă a totului. În spiritul patronatului s-a gîndit când a fost identificat microcosmosul în relație integratoare cu macrocosmosul: omul, în individuația sa, este un microcosmos și, totodată, o parte din totalitatea macrocosmică. O altă față a morții în logica patronatului o ilustrează mitul lui Telepinus din literatura hitită. În acest scenariu primitiv al morții (pe care aici îl abordăm din perspectivă antropologică, nu vegetațională, ca în altă parte), Telepinus joacă rolul de patron divin al apelor, vegetației și turmelor. Fie
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
zicala pare să-l împace pe Yama cu Telepinus. Pe de altă parte, paralala Yama-Telepinus invocă, cel puțin de la distanță, mitul Proserpinei, fecioara răpită înainte de nuntire, ca și păstorul mioritic (sumerian ori carpatic), de către forțele infernale. Ca și în cazul patronatului sumerian, actul în sine a provocat dezordine la toate nivelele de ființare cosmică. A fost nevoie de înțelegere între puterile aflate în conflict, între „Marele de Sus” (după formularea sumeriană) și între „regatul de jos” (după reformularea mediteraneenilor), pentru ca hotarele
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
a-l supune inițierii în tainele morții și ale cunoașterii, experiență grea prin care trecuse ea însăși. Era un act de mare răspundere pentru zeiță. Asociindu-și-l pe Dumuzi, se dovedea că inițiativa pilduitoare venea de sus, de la nivelul patronatului, urmînd ca exemplul să fie preluat de totalitatea cosmică. Moartea nu mai trebuie privită ca o nimicire haotică, asemenea spicelor și animalelor strivite în devălmășie cu oamenii, cum găsim chiar și la pitagoreici; nici nu mai trebuie întîmpinată cu spaimă
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
-i rămîne decît să întîmpine moartea cu înțelegere și cu stăpînire de sine. Jalea, durerea, disperarea, înlăcrimarea sunt transferate asupra oilor amenințate să rămînă de izbeliște, ca în mitul sumerian despre Dumuzi. În acest punct se simte vechiul statut al patronatului. Potrivit lui, nenorocirea (de ordine suprafirească) în care cade stăpînul îi cuprinde pe toți cei aflați în grija sa. Într-o primă instanță, mioara se bocește pe sine, în vreme ce păstorului îi stă deschisă calea unei călătorii, de data aceasta nefiind vorba
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
muritor la origine, Adapa este ajutat de zeul Eà să ocupe poziție privilegiată printre divinitățile panteonului asiro-babilonian. La un moment dat, eroul intră în conflict cu Vîntul-de-Miazăzi, căruia îi rupe o aripă. Urmarea se anunță a fi catastrofală la nivelul patronatului, ca și în cazul lui Telepinus: vîntul rănit nu mai poate zbura peste vegetații, să le asigure suflul vital. Regele zeilor, Anù, îl cheamă pe Adapa la raport, în ceruri. Înainte de plecare, Eà îl sfătuiește pe protejatul său: „să poarte
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
intrat și Paul Ricœur, spre mirarea Simonei, care, ne spune, l-a văzut pentru întâia oară jucând...” - cf. Jurnal II, 10 ianuarie 1975. 3. În septembrie 1975, la Teheran, a avut loc al II-lea Congres Internațional de Studii Mithraice, patronat onorific de H.E. Shojaeddin Shafa (directorul Bibliotecii Pahlavi din Teheran), efectiv de Harold W. Bailey și John R. Hinnells, iar din partea autorităților iraniene, de însuși șahul Iranului, His Imperial Majesty Farah Pahlavi. Deși contribuția sa („Remarks on the Mihr YaÍt
[Corola-publishinghouse/Science/2332_a_3657]
-
iar dacă au aceste cunoștințe, priceperi și deprinderi să conștientizeze cu onestitate în ce măsură sunt dispuși să le aplice...). Au putere și alte organisme gestionare ale serviciilor publice ce se ocupă de locuințe, transport, comunicații etc. Au rol în acest sens patronatele, organizațiile sindicale, organisme de conducere ale lumii întreprinderilor și firmelor, ale lumii asociațiilor etc. Este importantă lizibilitatea logicilor lor și transparența politicilor lor. "Politicile orașului" trebuie să caute simplitatea, simplificarea deciziilor, claritatea și eficacitatea lor. Cine își consacră toată energia
by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
au pus sunt cum și de ce o companie producătoare de bere susține cultura, fenomenul cultural, artele, medicina sau sportul? Răspunsul este simplu și se regăsește în însăși istoria firmei. În 1873 a luat ființă fabrica de bere Tuborg. În 1931, patronatul transformă societatea comercială în fundație, ale cărei venituri vor fi folosite numai pentru susținerea de activități în beneficiul societății daneze. În 1970, aceasta fuzionează cu fundația Carlsberg, la rândul ei producătoare de bere din 1847 și având același obiectiv. Încă
[Corola-publishinghouse/Science/2160_a_3485]
-
2005, dar și optimismul privind creșterea consumului de bere din România au dus la apariția micilor producători de bere - capacități anuale de creștere de până în 200.000 de hectolitri - a câtorva noi jucători din Moldova și București. Directorul general al Patronatului Societăților Producătoare de Bere din România (PSPBR) - organizație creată, la începutul acestui an, prin asocierea unui număr de 21 de producători autohtoni, care realizează aproximativ 25% din producția națională de bere -, Vifor Verșescu, afirmă următoarele: „Consumul anual din România este
[Corola-publishinghouse/Science/2160_a_3485]
-
reducă, începînd cu data de 1 ianuarie 2005, acciza la micii producători (cu o capacitate de până la 200.000 hectolitri) de la 0,5 euro/hectolitru la 0,38 euro/hectolitru (față de 0,6 euro/hectolitru cât plătesc marii producători). Reprezentanții patronatului au solicitat micșorarea accizelor și la unitățile cu o capacitate de până la 400.000 hectolitri care dețin fabrici de malț, susținând că producerea malțului necesită contractarea unor credite considerabile pentru asigurarea și stocarea orzului, care îngreunează activitatea producătorilor autohtoni. Valoric
[Corola-publishinghouse/Science/2160_a_3485]