3,842 matches
-
1860-1862 sunt indicate 78 de cărămidarii existente în Moldova, dintre care numai 14 la sate. În realitate numărul cărămidăriilor din sate era cu mult mai mare. La 1849, de pildă, numai în satele ținutului Roman funcționau șapte cărămidării. Cea mai răspândită formă de producție a cărămizilor era atelierul cu 1-3 sau chiar mai mulți lucrători vremelnici. În 1861 funcționa la Negrești (Vaslui) o cărămidărie cu șase lucrători angajați, producând 50.000 cărămizi pe an. Cărămidarii din sate, care erau în marea
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
stabilirea originii și a evoluției orașului medieval au dat naștere la numeroase teorii, dintre care cea a lui Henri Pirenne, potrivit căreia „orașele sunt opera negustorilor; ele nu există decât prin ei”, reluată recent de americanul Stephenson, a fost larg răspândită. Istoricii marxiști explică apariția și dezvoltarea orașelor în strânsă legătură cu dezvoltarea forțelor de producție și cu procesul separării meșteșugului de economia-sătească, acordând un rol determinant meșteșugarilor. Ei au ajuns la această concluzie pornind de la factorul hotărâtor al procesului de
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
29 de peste graniță. Și exemplele ar putea fi sporite prin cercetarea imigrărilor în toate orașele. Socotim însă că informațiile de mai sus sunt suficiente pentru a demonstra că imigrarea țăranilor clăcași în orașe era, în acea epocă, un fenomen social răspândit și caracteristic pentru dezvoltarea orașelor în condițiile destrămării feudalismului. Cauzele strămutării țăranilor în orașe sunt peste tot aceleași: tendința de desprindere din cadrul relațiilor și al obligațiilor feudale, împilările, abuzurile arendașilor și proprietarilor ș.a. Cercetările întreprinse de autorități în 1856 în legătură cu
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
Emil Bourgeois, chestiunea orientală se confundă cu istoria impactului popoarelor asiatice cu cele europene, ceea ce constituie o mare secțiune a istoriei universale și nu poate fi sugrumată într-o problemă a ei. Este neîndoielnic că una din opiniile cele mai răspândite privitoare la începuturile și evoluția chestiunii orientale este aceea care o leagă nemijlocit de avansul turcilor pe continentul european. Unul din exponenții ei cei mai străluciți, cu numeroși adepți, a fost istoricul francez Albert Sorel. El a afirmat cu hotărâre
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
cu misiunea de a milita pentru alcătuirea unei federații compusă din slavi, maghiari și români. Bem, Dembinski, Bystrzanowski, Stanislas Worcell erau preocupați de aceleași planuri, încât N. Bălcescu observa, în iunie 1849, la Debrețin că ideea unei confederații era mult răspândită acolo. După cum se știe, acordul din 18 mai 1849 de la Paris (între Adam Czartoryski, Szarvody, Pulszki, Teleki) a consemnat opinia reprezentanților maghiari, care acordau Slovaciei, Voievodinei și românilor „întreaga lor autonomie și să nu le atașeze coroanei Ungariei decât printr-
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
supt Mihai-Voievod Viteazul, N. Bălcescu face precizarea că evocă timpuri de glorie, vremuri eroice, menite „să deștepte în noi sentimentul datorinței ce avem de-a păstra și de-a mări pentru viitorime această prețioasă moștenire”. O „bună istorie națională... îndestul răspândită” - sublinia Nicolae Bălcescu, în Cuvânt preliminariu despre izvoarele istoriei românilor (1845) - ar fi ajutat compatrioților „să se întemeieze în patriotism și în curaj și să cîștige statornicia în caracter”. Cum bine s-a spus, istoria pentru N. Bălcescu era un
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
să regretăm că nu și-a propus sau n-a găsit răgazul necesar, pentru a ne înfățișa formidabila masă de cunoștințe, pe care i-o bănuim, într-o operă masivă și închegată consacrată crizei orientale. În numeroase lucrări se află răspândite informații și argumente menite să demonstreze caracterul relațiilor româno-ruse, efectele lor pozitive, dar și țelurile acaparatoare ale țarismului. Mai presus de toate, însă, N. Iorga s-a oprit cu vădită plăcere asupra relațiilor româno-franceze în epoca luptei pentru Unire. Această
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
vedere că, în practică, ERM nu este un proces serial care afectează numai componenta următoare, ci este un proces multidirecțional și iterativ în care aproape orice componentă poate afecta și afectează și celelalte componente; identificarea riscurilor este activitatea cea mai răspândită de-a lungul modelului pentru a demonstra că managementul riscurilor este doar modul în care organizația răspunde riscurilor care sunt reperate pe radarul corporativ al acesteia. În organizațiile mature, bazate pe risc, procesul managementului riscurilor este înglobat în cadrul organizației și
Guvernanţa corporativă by Marcel GHIŢĂ () [Corola-publishinghouse/Science/229_a_184]
-
Mulți dintre francezii care ajung în Anglia sau în America între cele două războaie ori în anii '40-'50 sunt nevoiți să o constate: aici jocul acesta amoros prevalându-se de o tradiție foarte veche, fără îndoială este mult mai răspândit decât în Hexagon. În Marea Britanie, își amintește Dominique Desanti, flirtul făcea obiectul unui adevărat ritual în anii '30. Când ieșeai cu un băiat, acesta te conducea înapoi acasă, iar acolo te sărutai cu el, te îmbrățișai cu el la nesfârșit
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
Împărțea un apartament jegos cu o harpie isterică și, ocupându-se de avorturi, trimitea în fiecare zi pe lumea cealaltă câțiva prunci nenăscuți 194. În societatea anilor '50-'60, acest sentiment al nostalgiei și inocenței pierdute devine atât de larg răspândit, încât face ca și un alt film minunat, adaptat după romanul lui Herman Raucher Un été '42195, să se bucure de un succes imens, treizeci de ani mai târziu. Acompaniată de la un capăt la altul de muzica celebră și melancolică
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
anterior, nu toate situațiile evitate de persoanele cu agorafobie constituie neapărat locul atacurilor de panică precedente. Ele trebuie doar să creadă că o anumită situație poate provoca un atac de panică pentru a o evita. Acest lucru explică temerile frecvent răspîndite și evitările la care apelează oamenii cu agorafobie. De asemenea, explică ritmul rapid în care se pot dezvolta aceste temeri. De fapt, la 30% dintre persoanele cu agorafobie, evitarea se dezvoltă într-o săptămînă de la primul atac de panică. Procesul
Psihoterapia tulburărilor anxioase () [Corola-publishinghouse/Science/92028_a_92523]
-
va trece la verificarea înscrisului, numai dacă partea căreia i se opune declară expres că nu recunoaște scrierea sau semnătura. VII. 4. 2. Proba cu martori VII.4.2.1. Noțiune și caractere juridice Dovada cu martori este cea mai răspândită probă în procesul civil 450, pentru că raportul juridic, "expresie a relațiilor sociale, se naște, evoluează și se stinge sub ochii oamenilor în a căror conștiință lasă, în mod firesc, urme". Martorii sunt persoane străine de proces, care au recepționat și
Actul juridic civil by Elena Iftime [Corola-publishinghouse/Science/907_a_2415]
-
ale martorului, de aceea, ele nu constituie o probă directă. Izvorul lor nedeterminat și nedeterminabil, veridicitatea lor necontrolată și necontrolabilă, semnificația lor îndoielnică, fac ca aceste zvonuri să fie nesigure. Iată de ce, în practica dreptului românesc mărturia "după opinia îndeobște răspândită" nu este admisă nici în cazurile excepționale 452. Mărturia "din auzite" trebuie însă deosebită de mărturia indirectă, când martorul aduce la cunoștința instanței ceea ce o altă persoană determinată i-a relatat despre faptul care face obiectul litigiului. În acest din
Actul juridic civil by Elena Iftime [Corola-publishinghouse/Science/907_a_2415]
-
prințului Bogdan, în timp ce vecinii polonezi și ruși vorbeau de volohi, adică italieni. Legenda primită ca tradiție suferă diverse modificări. Istoricul religiilor, Mircea Eliade, într-un text consacrat vînătorii ritualice, examinează structura legendelor și ajunge la concluzia existenței unei tematici, larg răspîndite, a vînătorii ritualice care conduce la întemeierea unui stat. El explică faptul că motivul animalului mitic conducînd un grup etnic în patria viitoare este atestat în Italia și în lumea elenistică. Același motiv alimentează povestea maghiară a legendei fraților Hunor
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
un hotel, magazine, un restaurant... Succesul comunismului în interiorul minorității maghiare din Transilvania îngrijorează autoritățile catolice, episcopul de Alba lulia, Mgr Maylath, menționează, în noiembrie 1933 existența unei infiltrații a "anarhiștilor" în sînul comunității de credincioși. El respinge ofensiva presei atee răspîndită de comuniști și difuzarea publicațiilor clandestine la prețuri derizorii. Colaborările din perioada interbelică la revista Viața Românească și temele dezbătute dovedesc o tradiție de stînga care nu abdică și care se înscrie în linia radicalismelor începutului de secol, întărindu-se
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
a României anilor '60 este azi abia schițată, însă, urmărind studiile biografice se observă că unii foști aristocrați s-au aliat cu moștenitorii nomenclaturii, cu atît mai mult cu cît aceasta a apărut deseori din mediul burghez. Fenomenul cel mai răspîndit rămîne, totuși, lipsa de amestec între parveniții comunismului și cei care cultivă disprețul față de acești țărani-muncitori, acești oameni neciopliți ai aparatului. A supraviețui impune cultivarea spațiului privat, al întîlnirilor prietenești și familiale. Societatea urbană are gustul recepțiilor și a sărbătorilor
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
încercînd să producă inovații în artă (și uneori și în viață). 38 Această tendință de a susține că terenul studiilor culturale e reprezentat de cultura ori societatea "postmodernă", fără a defini termenul și fără a oferi vreun argument, este foarte răspîndită. Editorii colecției de studii culturale canadiene (1993) declară, de asemenea, că: "Modernitatea a trecut în postmodernitate" (Blundell et al., 1993:8) și se referă la societățile contemporane ca fiind "postmoderne" (ibid., 10). Nu există nici o argumentație, iar un termen extrem de
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
media din timpul crizei din Golf și apoi din timpul războiului poate fi explicată gîndindu-ne la politica mijloacelor de comunicare și la sistemul de producție al media din Statele Unite. Mijloacele de difuzare a informațiilor se temeau să se opună consensului răspîndit, să se îndepărteze de opinia generală și să adopte atitudini mai puțin acceptate de majoritate deoarece le era frică că vor pierde din auditoriu și, prin urmare, din profituri. Deoarece acțiunile militare ale Statelor Unite au fost în special sprijinite de
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
mobilizat discursul pro-război, iar imaginile negative și reportajele împotriva irakienilor au contribuit la mobilizarea urii împotriva Irakului și a lui Saddam Hussein. Sondajele de opinie efectuate în primele săptămîni de război au indicat creșterea susținerii acțiunii militare, arătînd o predilecție răspîndită de a crede tot ce spunea presa și oficialitățile militare. Un sondaj al lui Times Mirror de pe 31 ianuarie 1991 indica faptul că 78% din public credea că armata spunea în mare parte adevărul, fără să ascundă ceva umilitor în legătură cu
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
bărbatului Marlboro" se profilează impozantă în centrul imaginii, în variantă recentă sînt subliniate imagini ale naturii. De unde această schimbare? Reclamele sînt texte sociale care răspund unor linii de dezvoltare caracteristice perioadei în care apar. În deceniul opt au devenit din ce în ce mai răspîndite rapoartele care arătau că fumatul reprezintă un pericol mesaj subliniat și în anunțul obligatoriu din josul reclamei "Ministerul Sănătății a stabilit că fumatul dăunează sănătății". Pentru a răspunde acestui atac, reclamele Marlboro prezintă acum imagini ale unei naturi pure, curate
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
Și chiar lupt împotriva sufletului mulțimii care încearcă să pătrundă în mine. De cîte ori n-am constatat că inteligența sporește și se-nalță cînd ești singur și se-mpuținează, coboară, de-ndată ce ne-amestecăm printre oameni! Contactele, ideile răspîndite, tot ceea ce spunem, tot ceea ce sîntem obligați să ascultăm și să răspundem acționează asupra gîndirii. Un flux și un reflux de idei trece de la o minte la alta, din casă-n casă, din stradă-n stradă, din oraș în oraș
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
ceea ce romancierul a expus în mod perfect. Numai că Maupassant se-nșeală asupra unui punct. Dictonul popular nu e singurul care neagă rațiunea colectivităților și grupurilor umane. Filosofii se fac ecoul lui; dovadă două mostre ce traduc o opinie destul de răspîndită: " Ideile juste și profunde sînt individuale, scrie Zinoviev 12. Ideile false și superficiale sînt de masă. Considerate ca masă, popoarele sînt în căutare de orbire și de senzație". Simone Weil, filosof francez universal recunoscut pentru fervoarea ei morală, notează următoarea
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
cele nobile, instinctele înfierbîntate uzurpă locul rațiunii reci, la fel cum și în natură cele mai nobile energii (gravitatea, electricitatea) se degradează pînă la o energie mai puțin nobilă, anume în căldură. Această convingere întîlnește credința, cît se poate de răspîndită, că în lupta pasiunii împotriva rațiunii cea dintîi învinge întotdeauna. Aceasta pentru că noi sîntem ființe sociale. De mii de ani popoarele întrețin idei asemănătoare și încearcă să explice de ce oamenii, luați separat, sînt logici și previzibili, iar reuniți în masă
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
a refuza maselor orice raționalitate, de a le plasa la nivelul copiilor sau al sălbaticilor. În rest, ideea că masele își dobîndesc conștiința din exterior și că ele n-o pot dobîndi în mod spontan e cît se poate de răspîndită. O regăsim pînă și în concepția bolșevică a partidului clasei muncitoare. "În lucrările lui Lenin, scrie psihologul sovietic Porchnev 121, problema raportului dintre psihologic și ideologic se prezintă adesea ca aceea a raportului dintre spontaneitate și conștiință. Concepțiile polare sînt
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
de a afirma că marele teoretician marxist urmează îndeaproape pilda psihologului francez deși filiația nu e deloc exclusă. Pur și simplu el exprimă cît se poate de limpede chintesența concepției acestuia din urmă. Iar textul lui ne dovedește cît de răspîndită era ea. IV Cîmpul psihologiei mulțimilor se lărgește considerabil din clipa în care ea distinge și include în sfera ei de interes cele două categorii de mase. Acesta va cuprinde de acum înainte, alături de zumzetele străzii, de mișcările trecătoare ale
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]