13,088 matches
-
acesta. Nichita Stănescu ar putea fi un exemplu, și nu neapărat pentru volumele din tinerețe, relativ concesionate ideologic, cât pentru faptul că accepta să fie omul epocii, reprezentantul literaturii române din comunism. O a patra categorie ar fi aceea a rezistenților pasivi. Aceștia ar fi după mine scriitorii care scriu fără să facă nici o concesie regimului, fără să accepte să apară În public sau să le fie vehiculate numele pe listele de partid, dar fără să ia nici o atitudine exterioară În afară de
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
Înregimentați, să fie purtați de partid ca niște stindarde, dar nici nu se revoltă În mod fățiș, nu iau cuvântul În ședințele Uniunii Scriitorilor ca să se opună, nu scriu scrisori de protest etc. În sfârșit, ajung la a cincea categorie, rezistenții activi. Aceștia sunt creatorii care vorbesc și scriu deschis Împotriva regimului, iau atitudine, semnează scrisori de protest, trimit (dacă pot) texte În Occident, la „Europa Liberă” etc. Paul Goma este un bun exemplu pentru această categorie. Cred că rezistenții pasivi
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
categorie, rezistenții activi. Aceștia sunt creatorii care vorbesc și scriu deschis Împotriva regimului, iau atitudine, semnează scrisori de protest, trimit (dacă pot) texte În Occident, la „Europa Liberă” etc. Paul Goma este un bun exemplu pentru această categorie. Cred că rezistenții pasivi din această scară corespund conceptului de supraviețuitori prin cultură, care sunt marea majoritate a scriitorilor de la noi, iar rezistenții activi ar fi rezistenții propriu-ziși, cei care au Înfruntat regimul, au fugit În străinătate și au continuat să lupte de
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
dacă pot) texte În Occident, la „Europa Liberă” etc. Paul Goma este un bun exemplu pentru această categorie. Cred că rezistenții pasivi din această scară corespund conceptului de supraviețuitori prin cultură, care sunt marea majoritate a scriitorilor de la noi, iar rezistenții activi ar fi rezistenții propriu-ziși, cei care au Înfruntat regimul, au fugit În străinătate și au continuat să lupte de acolo etc. Ruxandra Cesereanu: Augustin Buzura unde ar intra? Doru Pop: Aici e problema-cheie, pentru că pe Sanda primele trei categorii
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
Occident, la „Europa Liberă” etc. Paul Goma este un bun exemplu pentru această categorie. Cred că rezistenții pasivi din această scară corespund conceptului de supraviețuitori prin cultură, care sunt marea majoritate a scriitorilor de la noi, iar rezistenții activi ar fi rezistenții propriu-ziși, cei care au Înfruntat regimul, au fugit În străinătate și au continuat să lupte de acolo etc. Ruxandra Cesereanu: Augustin Buzura unde ar intra? Doru Pop: Aici e problema-cheie, pentru că pe Sanda primele trei categorii nu o intereseză. O
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
În actul literar. Adică ea zice: hai să nu mergem de sus În jos și să creăm tipologia, ci să luăm acțiunea În sine și să vedem ce rezultat are ea. Anca Hațiegan: Apropo de validarea publică a unui text rezistent. Mi-am amintit de discursul Anei Blandiana ținut la simpozionul de la Sighet, anul trecut. Printre altele, Ana Blandiana spunea că ea nu făcea un gest politic scriind, de exemplu, Motanul Arpagic - poezia aceasta nu fusese compusă cu gândul la Ceaușescu
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
Într-o categorie sau alta. Desigur că există evoluții și momente diferite În fiecare destin. Îmi imaginez foarte bine scriitori trecând prin mai multe etape, Într-una fiind Înrolați cu arme și bagaje În tabăra regimului, după două decenii devenind rezistenți pasivi, iar În final fugind În străinătate și criticând dur regimul. Tipologia nu coincide cu individul. Tipul uman poate varia În timp. E adevărat, ne putem Întreba, din punctul de vedere al individului, care este diferența dintre rezistența pasivă și
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
putem Întreba, din punctul de vedere al individului, care este diferența dintre rezistența pasivă și cea activă? Trecerile și nuanțele ar putea fi imperceptibile. Totuși, mă gândesc că un criteriu, un prag există, chiar dacă doar subiectiv. Ca să devin dintr-un rezistent pasiv unul activ trebuie să aibă loc un anumit declic În atitudinea mea. E momentul În care ies din atitudinea de opoziție Închisă În mine Însumi la o atitudine deschisă, publică: Încep să vorbesc și să scriu, Îmi comunic mesajul
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
sau sintagme diferite pentru cele două cazuri. Sanda Cordoș: Am spus deja, pentru anii ’50 nu pot să folosesc termenul rezistență. După cum, În situațiile acestea din urmă, pe cei care s-au sprijinit puternic, existențial, pe literatură nu-i numesc rezistenți. Acolo a fost altceva, mult mai mult. Poate că a fost o formă atât de puternică de spiritualitate, Încât mai că poți să apropii literatura de religie. (De altfel, Gabriela Adameșteanu vorbește de experiența literară În comunism ca despre o
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
căderea să aruncăm cu piatra În toți impurii din epocă. Personal mi-e teamă că dacă aș fi avut cu zece ani mai mult și aș fi trăit mai adânc În regimul ceaușist, aș fi fost mai degrabă din categoria rezistenților pasivi decât din categoria celor activi. Mă gândesc cu spaimă la felul În care aș fi făcut față malformărilor pe care le inducea sistemul. Totuși, această autocompătimire nu este un motiv suficient pentru ca, atunci când reflectăm asupra trecutului nostru, să Încercăm
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
trecutului nostru, să Încercăm să ne glorificăm rezistența pasivă și să o proiectăm ca pe o formă de rezistență activă. Termenul rezistență nu trebuie să ne servească drept o formă retroactivă de răscumpărare interioară. Riscul este ca, declarându-mă un rezistent prin cultură, când de fapt am fost doar un supraviețuitor, să Îmi ascund și să Îmi Înnobilez o lașitate de care mă simt vinovat. Cornel Vâlcu: Eu cred că sunt două modalități de atestare și o confundăm pe una cu
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
parte, drept o declarație obiectivistă despre starea de lucruri a epocii. Or, În aceste condiții, este normal ca fiecare dintre noi să Înceapă să se Întrebe: Bine, dar care ar fi modalitățile de atestare? Și apar probleme de genul: este rezistent dacă a fost bătut, este rezistent dacă a ieșit În spațiul public și așa mai departe. Ceea ce căutai tu nu se rezolvă prin răspunsurile noastre, pentru că noi nu ne dăm seama ce căutai. Plec de la o impresie inițială care a
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
starea de lucruri a epocii. Or, În aceste condiții, este normal ca fiecare dintre noi să Înceapă să se Întrebe: Bine, dar care ar fi modalitățile de atestare? Și apar probleme de genul: este rezistent dacă a fost bătut, este rezistent dacă a ieșit În spațiul public și așa mai departe. Ceea ce căutai tu nu se rezolvă prin răspunsurile noastre, pentru că noi nu ne dăm seama ce căutai. Plec de la o impresie inițială care a „transpirat” În discursul lui Horea aici
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
la Începutul anilor ’90 de opoziția existentă atunci, care manifesta o oarecare solidaritate Împotriva regimului Iliescu. A fost vehiculat În această Încercare de popularizare, de readucere În lumină a literaturii de detenție, care este totuși, Într-o anumită măsură, literatură rezistentă. Rezistentă Însă mai degrabă față de regimul Iliescu, când a fost publicată, decât față de regimul la care face referință. Pentru mine personal, un text scris obiectiv și apatic despre rezistența În cultură nu ar prezenta nici un interes. Am Început să-l
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
Începutul anilor ’90 de opoziția existentă atunci, care manifesta o oarecare solidaritate Împotriva regimului Iliescu. A fost vehiculat În această Încercare de popularizare, de readucere În lumină a literaturii de detenție, care este totuși, Într-o anumită măsură, literatură rezistentă. Rezistentă Însă mai degrabă față de regimul Iliescu, când a fost publicată, decât față de regimul la care face referință. Pentru mine personal, un text scris obiectiv și apatic despre rezistența În cultură nu ar prezenta nici un interes. Am Început să-l citesc
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
eroism, În timpuri de ciumă, desigur. Reiau o idee care nu a fost suficient exploatată aici, ideea lui Doru despre nuanțarea discursului literar. Să facem lecția de anatomie cuvenită discursului sau să vedem raportarea rezistenței la discurs. Era discursul unul rezistent? Prin ce? Mi se pare o teză care poate fi În continuare dezvoltată, și aduc aici exemplul lui Czeslaw Milosz din Gândirea captivă. Analiza a patru scriitori și a discursurilor lor. Dar, desigur, pot fi Întrebat cum făcea Milosz rezistență
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
Deși s-a spus că nu e vorba de nici o etică, de nici o morală, eu tot mă Întreb ce să spun unui om care vine și mă Întreabă ce atitudine trebuie să ai față de Marin Preda, care nu e neapărat rezistent, dar are cărți pe care lumea le consideră poate extraordinare? Ruxandra Cesereanu: Cred că vă referiți la Cel mai iubit dintre pământeni. Deși foarte interesant pentru ideea de rezistență și supraviețuire (ca și pentru aceea de colaborare), din păcate romanul
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
strângere de inimă spunând lucrul acesta, Cel mai iubit dintre pământeni nu e un mare roman. Radu Toderici: O să modific puțin Întrebarea - ce relevanță are rezistența? Mie mi se pare că În momentul În care se spune rezistență, un scriitor rezistent este excepțional, un nerezistent este compromis. Ce relevanță are rezistența În cazul acesta? Sanda Cordoș: Ca valoare literară? Asta spuneam și Înainte, În cazul acestei literaturi care a avut o valoare de rezistență, sau prin care s-a rezistat, scrierile
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
-mă după paradigma unui imaginar social nou ori a unei utopii sociale de tranziție. Sensul pe care Îl dau utopiei este unul constructiv-destructiv, arătând confruntarea cu imaginea totalizantă a trecutului, adesea eșecul de a articula formule Înnoitoare, constatarea unor remanențe rezistente sociale și politice. Schimbarea cere neîndoios o investiție utopică - În acest sens, utopia e necesară ca debut propriu-zis al schimbării, prefacere a realității care să ilustreze conexiunea dintre formele noutății culturale și politice. Căderea comunismului a adus În anii ’90
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
seninătate toate evenimentele de solidarizare intelectuală pe care ni le oferea Timpul (1956, 1968, 1977 etc.), dar așa se explică - după părerea mea - și autosuficiența culturală a acestei generații, căreia Îi datorăm, În ultimă instanță, o cutumă de lucru foarte rezistentă, pe care perioada postrevoluționară abia reușește să o clintească: aceea de a trebălui mereu doar În propria noastră ogradă, fără a ne uita peste gard la ce anume fac vecinii. Generației ’60 i se poate imputa - În opinia mea - faptul
Concepte și metode în cercetarea imaginarului. Dezbaterile Phantasma by Corin Braga () [Corola-publishinghouse/Science/1910_a_3235]
-
spre sfârșitul războiului. În 1946, adera la ȘED și este numit la Universitatea din Leipzig, unde conduce Institutul pentru Istorie Universală și Cultură (1948-1969). Este exclus din ȘED În 1951 sub acuzația de „titoism” și i se retrage titlul de rezistent Împotriva nazismului. Reabilitat ulterior, Își continuă activitatea profesională. A aderat la PDS În decembrie 1989 și a fost ales președinte de onoare al comisiei de contraancheta privind istoria Germaniei, organizată de acest partid (Alternative Enquete-Kommission zur deutsche Geschichte). Leo Stern
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
căreia cadrele fuseseră pregătite la grămadă la școala de partid. Frieda Urbino, traducătoare a lui Lenin În germană, era unul dintre exemplele date. Mulți dintre ei aveau cunoștințe solide de limba rusă, alții puteau să-și revendice un statut de rezistent antifascist (antifaschistische Widerstandskämpfer), pentru că fuseseră În lagărele de concentrare, În emigrație sau luptaseră În războiul din Spania. Primul corp didactic al celor trei facultăți era compus din șapte profesori (dintre care două femei) și patru asistenți. Erau 56 de cadre
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
Într-un prim moment, drept discursuri de justificare a dictaturi și represiunii. Un nou ethos democratic și liberal s-a constituit după prăbușirea regimurilor autoritare ale imperiului sovietic, având ca figuri centrale intelectuali militanți polonezi și cehi, disidenți, opozanți și rezistenți. Exilul s-a constituit Într-un spațiu transfrontalier unificând opoziții eterogene, consacrat drept spațiu simbolic al libertății. Mobilizarea politică a scriitorilor și intelectualilor români s-a realizat după 1989, În legătură cu transformările intervenite În fostul «bloc» și cele câteva acțiuni profetice
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
Hermlin respingea, În ceea ce-l privește, punerea pe același plan a responsabilității de scriitor est-german cu acel Schreibtischtäter din perioada nazistă, a victimelor RDG, stat care nu participase la nici un război, cu victimele nazismului. Pericolul la care se expunea un rezistent antinazist era incomparabil pericolului pe care Il riscă un dizident În RDG. Apoi, prezentarea istoriei era unilaterală atâta timp cât „arhivele celeilalte tabere” nu sunt Încă accesibile, implicarea unor servicii secrete, ca CIA, fiind notorie În cazul Congresului pentru libertatea culturii În
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
nebulos: primul, de dediferențiere, care a dus la crearea „ghettourilor” culturale În exil; compuse din persoane incapabile să se integreze În societatea de primire, uzate de nostalgii și resentimente, acest mediu a servit de bază de recrutare unui număr de „rezistenți”, partizani ai unei intervenții militare Împotriva României și a „lagărului sovietic”. Mulți dintre ei au fost victime fără glorie ale războiului purtat de către cele două „lagăre” prin intermediari. Exilul e descris de obicei că predominant dacă nu exclusiv unul anticomunist
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]