3,365 matches
-
ci în epoca exercitării puterii Partidului Comunist ca partid unic. Autorul s-a străduit să fie „critic” și să înfățișeze lucrurile în chip „complex”, însă fără succes. Epicul e însăilat, cu dialoguri abundente, de o verbozitate în cele din urmă vulgară. Ilare sunt mai cu seamă secvențele de „ședință de partid”, desigur romanțate. SCRIERI: Vremuri noi - țară nouă, București, 1946; Iugoslavia azi, București, 1946; Realismul în literatură, București, 1948; Studii și eseuri, București, 1950; Pentru fericirea poporului (în colaborare cu Aurel
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288249_a_289578]
-
personal, formulat în categoriile și cu exigențele sau posibilitățile intelectuale ale vîrstei noastre. Dar tema fiind perenă, e inevitabil ca acorduri între variațiile ei moderne și cele tradiționale să apară, amplificîndu-se unele pe altele. Lumea neterminată sau moartea urîtă și vulgară Pentru antici și medievali, a muri pe neașteptate, nepregătit pentru moarte, era o rușine, era un blestem. Asasinații, de pildă, erau penalizați ritual. De vreme ce moartea însemna trecerea spre altă stare de ființă, mai apropiată de libertatea totală a persoanei, a
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
să mergi așadar îngreunat pe drumul lung al propriului destin. Ca și tatăl lui Hamlet, cavalerul Gaheris piere otrăvit, iar regele Arthur și toți cei de la curtea sa au fost atît de întristați de o moarte așa de urîtă și vulgară, încît nu vorbiră decît foarte rar despre ea. Inocenți sau nu, oamenii doborîți de o moarte neprevăzută rămîn pătați în ochii comunității, suspendați ambiguu între două condiții. Ei nu și-au trăit moartea ca prag spre orizontul nemuririi, al învierii
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
simt reprezentate de establishmentul politic să se facă auzite. În aceste circumstanțe, establishmentul trebuie să se confrunte cu probleme ridicate de forțele populiste. Interesant este că, în mod normal, aceste probleme sunt considerate de majoritatea elitelor ca fiind dezgustătoare și vulgare. Astfel, ca să-l parafrazăm pe Arditi (2005: 90-1), populismul acționează ca un musafir beat la un dineu. În vreme ce, de obicei, nu respectă regulile contestării publice, populismul pune, totuși, pe tapet probleme dureroase, dar reale care privesc ordinea politică existentă. Din
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
și se urzesc satele. După conformația craniilor, după avântul tineresc înnăscut al inimilor ce-și începea doina cu „frunză verde”, după marele simțământ al toleranței religioase, după ritmul danțurilor voinicești, după sinteza și etimologia limbii ce se trage din latina vulgară - cu toate influențele ce le-am suferit - Dvs. ați putut ușor dezlega de ce există o atât de mare putere de atracție și de afinitate între români, în decursul veacurilor - pe deasupra granițelor geografice efemere. Simțind și gândind la fel - cum reiese
[Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]
-
atractivitatea. Comunicarea cu clientul este un factor de promovare prin mai buna cunoaștere a variantelor ofertei și a condițiilor posibile de a fi alese pentru personalizarea serviciului. Comunicarea și dialogul între personal și client trebuie să fie accesibile, dar nu vulgare sau simpliste. Răspunderea pentru serviciul prestat nu se rezumă la sancționarea personalului pentru operațiuni incorecte în serviciu, rebuturile neputând fi concepute, dar gradul de siguranță și integritatea persoanei, ca și mulțumirea cu efectele așteptate trebuie garantate. Credibilitatea sau încrederea în
Managementul cunoașterii în societatea informațională by Radu S. Cureteanu () [Corola-publishinghouse/Science/232_a_475]
-
să înțeleagă și să stăpânească mecanismul transmigrărilor (samsăra) și misterioasa lui cauză, karma. Ei foloseau mijloace multiple și variate, de la asceza extremă, extazul yoghin sau analiza empirică a materiei, până la metafizica cea mai obscură, practicile orgiastice, nihilismul extravagant sau materialismul vulgar. Textele buddhiste și jainiste indică uneori numai doctrinele anumitor autori religioși, fără a le menționa și numele. Astfel, se spune că unii speculează asupra ciclurilor trecute ale vremii, afirmând eternitatea Sinelui (ătman, păli: atta) și a lumii și dobândind printr-
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
vestigiile sale răzlețe să fie dominate de aceștia. Pe urmă, paradoxul primordial se datorează și dezordinii politice dinainte de anul 1000. Barbarii s-au latinizat. Ei și-au adus contribuția la înflorirea noilor culturi romane postimperiale determinînd în final formarea "limbilor vulgare ". Înlăturînd puțin cîte puțin latura "universală", acestea au dat primul contur al micilor regate. În felul acesta, dacă Vestul european a putut să renască începînd cu secolul al XI-lea, aceasta se datorează micilor nuclee de putere, răzlețe, dar pline
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
înainte de sfîrșitul secolului al VIII-lea, în jurul lui 780, se născuse cultul lui Jacques l'Apôtre ce simboliza, în rîndul maselor de creștini, speranța în edificarea unui destin politic comun, eliberat de teroarea musulmană. Iată de ce Spania expresie în limba vulgară și nu în latină evocată neîncetat de către literații timpului apare ca o aluzie la vechea rană de care sufereau toți spaniolii. Către 880 cronica lui Abelda o declară "ocupată de către sarazini"94 în timp ce majoritatea non-musulmanilor supuși maurilor se identifică din ce în ce mai
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
prin aceleași reguli și tradiții în virtutea "legii cutumiere a Spaniei" care era una și aceeași, chiar dacă sub denumiri diferite.95 Acestea sînt împrejurările în care, între anii 1270-1280, Alphonse X Înțeleptul realizează prima istorie cvasinațională redactată în Europa în limba vulgară inaugurînd astfel seria tuturor scrierilor ce vor viza edificarea patriotică în decursul secolului următor. Mai mult decît predecesorul său Alphonse VI, Alphonse X Înțeleptul enunță în Estoria de Espanna doctrina unei suveranități universaliste și moderne, aplicabile "maurilor ca și creștinilor
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
specii uitate la periferia literaturii - cântecul lăutăresc, cântecul de mahala, romanța. Surprinde naivitatea mimată cu o mare savanterie de mijloace în exprimarea unui eros frust, aprig, a unei naturi umane febrile și al cărei dramatism inconștient țâșnește în expresii adeseori vulgare sau comice. Lumea aceasta, văzută în manifestările ei de vitalitate primară, este tratată într-o „mascaradă” subtil-rafinată a limbajului care coboară, în esența sa, mai ales în ciclul numit Cântice de lume, din „of”-urile lui Anton Pann, dar și
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288691_a_290020]
-
halterofilie, singura materie în care excela el. Trecând pe lângă portretul lui Lenin, colegul meu a fluierat foarte nerespectuos și a afirmat: - Ha-ha, ce Lenin! El nu avea copii. Pur și simplu nu știa să facă dragoste... Folosise un verb foarte vulgar ca să desemneze activitatea sexuală, deficientă, după el, a lui Lenin. Un verb pe care nu aș fi îndrăznit niciodată să-l rostesc și care, aplicat la Vladmimir Ilici, devenea de o obscenitate monstruoasă. Năucit, auzeam ecoul acelui verb iconoclast răsunând
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
însemna că războiul era departe, uitat de unii, lipsit de interes pentru ceilalți, pentru noi, cei tineri, născuți la vreo zece ani după Victoria lor. Și ca să nu pară patetici, mă gândeam eu, evocau trecutul cu dezinvoltura aceea puțin cam vulgară, fără să creadă nici în bunul Dumnezeu, nici în diavol, după cum spune un proverb rusesc. Abia cu mult mai târziu avea să-mi dezvăluie adevăratul lui secret tonul acela dezamăgit: un „samovar” era un suflet înhățat de o bucată de
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
de tuse și în orice remediu pentru tratarea problemelor respiratorii. Silurul / floarea de ochi (Euphrasia officinalis) Înaltă de 5 - 20 cm. Folosiți pentru spălături ale ochilor. Asigurați-vă că lichidul este steril înainte să îl folosiți ca spălătură. Feniculul (Foeniculum vulgare) Înalt de 120 cm. Tratament pentru gastrită și colici. Crește producția de lapte la oameni și animale. Schinduful (Trigonella foenum-graecum) Înalt de 30 - 60 cm. Este un bun tonic. Ceaiul din flori este un minunat sedativ. Folosiți-l pentru tratarea
[Corola-publishinghouse/Science/2151_a_3476]
-
aplicații și este un bun tonic. Hameiul (Humulus lupulus) Viță de 6 - 7,5 m. Foarte bun sedativ. Folosiți hameiul pentru a face bere. Nalba de grădină (Althea rosea) Înaltă de 180 cm. Foarte bună pentru durerile pectorale. Ungurașul (Marrubium vulgare) Înalt de 60 - 90 cm. Bun pentru siropuri și pastile de tuse. Grozav pentru orice afecțiuni ale plămânilor sau gâtului. Hreanul (Armoracia rusticana) Înalt de 60 - 90 cm din al doilea an de viață. Are multe aplicații medicinale. Isopul (Hyssopus
[Corola-publishinghouse/Science/2151_a_3476]
-
-o ca tonic pentru persoanele în vârstă și pentru bebeluși. Vinarița (Galium odoratum) Înaltă de 20 cm. Este considerată calmant, diaforetic și diuretic. Calmează stomacul. Este un tonic pentru ficat și inimă. Folosiți-o ca bază pentru parfumuri. Vetriceaua (Tanacetum vulgare) Înaltă de 90 - 120 cm. Vetriceaua este un astringent, deci o puteți folosi pentru a trata afecțiunile pielii. Doar pentru uz extern. Tarhonul (Artemisia dracunculus) Înalt de 60 cm. Ameliorează multe afecțiuni gastrice. Cimbrul (Thymus vulgaria) Înalt de 30 cm
[Corola-publishinghouse/Science/2151_a_3476]
-
frunzele, fructele și florile. Ceaiul din flori de soc este un diuretic excelent. A se folosi și pentru răcelile cu febră. Silurul (Euphrasia officinalis) Folosiți semințele dacă sunteți predispuși la pietre la rinichi. Folosiți ca spălătură pentru ochi. Feniculul (Foeniculum vulgare) Se folosesc toate părțile plantei. Ajută la digestie și calmează stomacul agitat. Crește producția de lapte. Schinduful (Trigonella foenum-graecum) Folosiți semințele. Calmează pereții gastrici și intestinele. Ginseng (Panax quinquefolia) Se folosește rădăcina. Timp de secole a fost considerat un panaceu
[Corola-publishinghouse/Science/2151_a_3476]
-
Panax quinquefolia) Se folosește rădăcina. Timp de secole a fost considerat un panaceu universal. A se folosi ca tonic pentru întregul organism și ca afrodiziac. Gențiana (Hydrastis canadensis) Se folosește rădăcina. Ajută la afecțiunile stomacului și ale ficatului. Ungurașul (Marrubium vulgare) Se folosesc inflorescențele și frunzele. A se folosi pentru probleme ale bronhiilor și ale stomacului. Este bun și pentru dureri de gât și răceli. Este un expectorant. Nalba de grădină (Althea rosea) Se folosesc frunzele și rădăcina. Frunzele pot fi
[Corola-publishinghouse/Science/2151_a_3476]
-
posterior. Am vrut întâi să vă cumpăr un ou de ciocolată, dar însă, n-am găsit nicăieri din motive de închis și scump, așa că, din lipsă de ou, am cumpărat aceste cinsprezece fire de lalele, zise și tulipe în latina vulgară, însă mie nu-mi stă în caracter să fac caz din faptul de cultură pe care o posed și n-am nevoie să mă laud cu acest bagaj de cunoștințe spre a putea crede că vreau să apar în fața dv.
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
de individualizat, egalizați și prin similitudinea onomastică, dar cazul lor nu stârnește nedumerirea doctorului Gauthier a cărui experiență l-a convins că "totul e cu putință în lumea asta, care nu-i o lume normală, cum o socotesc niște oameni vulgari"76. Și mai relevantă este depistarea în romanul Cimitirul Buna Vestire, în secțiunea finală aflată sub semnul realismului magic punctat de derapajul spre fantastic și absurd, a unei conversații à la Cântăreața cheală: "Ascultă, mi-ai spus tu cumva că
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
sora. Hai, butucii! Se aduc butucii) GLOUCESTER: Dă-mi voie să te rog să nu faci astfel. Greșit-a mult, si regele, stăpînu-i Îl va must. Pedeapsă ce-ai propus, Numai la josnici, de nimic borfași Se dă, pentru hoții, vulgare vini. Iar regele se va simți-insultat De-a fi-așa rău tratat în mesageru-i, Încît să-i pui butucii. CORNWALL: Eu răspund. REGAN: Surorii mele i-ar fi mult mai rău Ca un curtean i-a fost jignit, bătut, Urmînd
by William Shakespeare [Corola-publishinghouse/Science/1030_a_2538]
-
daughter Who redeems nature from the general curse Which twain have brought her to. EDGAR: Hail, gentle șir. GENTLEMAN: Șir, speed you: what's your will? EDGAR: Do you hear aught, șir, of a battle toward? GENTLEMAN: Most sure and vulgar: every one hears that, Which can distinguish sound. EDGAR: But, by your favor, How near's the other army? GENTLEMAN: Near and on speedy foot; the main descry Stands on the hourly thought. EDGAR: I thank you, șir: that's
by William Shakespeare [Corola-publishinghouse/Science/1030_a_2538]
-
pentru anul 2007 SOIURI ÎNSCRISE ÎN SUPLIMENTUL Nr. 2 al Catalogului oficial al soiurilor de plante de cultură din România pentru anul 2007 VII. SPECII LEGUMICOLE ARDEI - Capsicum annuum L. ────────────┬────────┬────────┬─────────────┬──────────────┬───────────────────┐ Denumirea *) ant. Fără vrej. **) ant. Patison. ***) ant. Polul Nord. ȘOVÂRV - Origanum vulgare L. ────────────┬────────┬────────┬─────────────┬──────────────┬───────────────────┐ Denumirea A PLANTE ORNAMENTALE FLORI ANUALE CRĂIȚE - Tagetes patula L. ───────────┬────────────┬──────────┬────────────┬──────────────┬───────────────┐ Denumirea Grupele de maturitate pentru legume și arbuști fructiferi: tm - soiuri timpurii td - soiuri târzii Alte simboluri: (30) - ardei gras ... A - soiuri de viță-de-vie cu struguri albi N - soiuri
EUR-Lex () [Corola-website/Law/196438_a_197767]
-
unor lozinci, este piesa Mohora tractoristul de Gh. Martiniuc (Cultura poporului nr. 3). (...). Acelorași clișee este supusă și prelucrarea dramatică a nuvelei Desfășurarea de Marin Preda - prelucrarea purtând subtitlul În satul din vale. Liana Maxy deformează și caricaturizează în mod vulgar o operă literară deosebit de valoroasă (...). Revista Contemporanul publică de asemenea unele lucrări făcute de mântuială, neartistice, îndeosebi la date festive sau comemorări. Așa este, de pildă, poezia Letiției Papu, Cântec de mai - sinteză completă a clișeelor genului festiv (...). Publicului nostru
[Corola-publishinghouse/Science/2301_a_3626]
-
Vedeți cum e? Nici un „Ce mai faci?“ sau „Arăți excepțional“. — SÎnt gravidă, i-o trîntesc. Și se pare că o să am un copil destul de mare. Expresia lui Elinor nu se Îmblînzește. Nu exagerat de mare, sper. Bebelușii prea voinici sînt vulgari. Vulgari? Cum Îndrăznește să-mi facă splendida mea odraslă vulgară? — Mă rog. Eu una mă bucur c-o să fie mare, zic sfidătoare. Așa, o să aibă mai mult loc pentru... tatuaje. Parcă-parcă am zărit o undă de șoc traversîndu-i chipul practic
[Corola-publishinghouse/Science/2335_a_3660]