4,648 matches
-
nu deplin zidită de răposatul Miron Barnovschi voievod, și stându așa neisprăvită s-au trecut vremea și au rămas și până în vremea domnii mării sale domnului meu...a lui Evstratie Dabija voievod, carele dimpreună și cu noi...apucându-ne, am zidit biserica până unde s-a sfârșit. Iar cu...podoabe și așezături fiindcă l-au apucat moarte n-au apucat să o împodobească și să o întemeieze, ce noi în viața noastră, când am avut vreme...o am împodobit și o
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
danii ctitoriei lor. Așa a făcut și Miron Barnovschi voievod la 9 dec. 1627 (7136): „Io Miron Barnovschi Moghila voievod...am binevoit domniia mea...cu binecuvântarea celor patru ierarhi ai Moldovei...și cu nevoința întregului Sfat al domniei mele...am zidit ruga și biserica din târgul Iași...și am dat și am miluit această sfântă rugă a noastră...cu un sat anume Toporăuți, care este în ținutul Cernăuților, cu iazuri și cu mori, care sat a fost drept de moștenire al
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
în târgul Iașilor împotriva chevăsăriei domnești, în Ulița Rusască. Deci pentru aceste sate și moșii ce scriu mai sus m-am milostivit domnie me de le-am dat danie...la sfânta noastră rugă.” - Iarăși, mărite Spirit, spune vodă Barnovschi: „Am zidit ruga și biserica din târgul Iași”. Iar în testamentul din 1633 zice că: „Așijderea, sfânta biserică Uspeniea Preciste den târg din Iași...și acea sfântă biserică este nesăvârșită.” Care-i adevărul? - Nu este pentru prima dată când ne întâlnim cu
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
ta, mărite Spirit. Am rămas deodată singur. Doar liniștea din jur îmi mai pâlpâia în urechi...De la primii pași mi-a năvălit în minte un roi întreg de istorii despre mănăstirea Golia. Intâi, precum se spune,mănăstirea Golia a fost zidită la marginea dinspre miazănoapte a târgului Iași de atunci. Cu zidurile și meterezele ei masive, reprezenta o fortăreață de apărare a orașului dinspre acea parte. Anul zidirii mănăstirii de către marele logofăt Ioan Golăi este incert. El se poate deduce cu
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
templul Inălțărei Domnului Dumnezeu și Mântuitorului nostru Isus Christos, în anul 7054, Ianuar 12(1546). Se mai crede că încă pe la 1540, sub Petru Rareș, ar fi existat o biserică pe acest loc. Biserica, așa cum o vedem astăzi, a fost zidită de Vasile Lupu voievod între anii 1650-1653 și desăvârșită de fiul să Stefăniță Lupu. Zidirea este monumentală și îmbină „trei feliuri de meșterșuguri: leșesc, grecesc și moschicesc” ,cum ne spune Ioan Neculce, vorbind de părerea țarului Rusiei, Petru cel Mare
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
turnului scrie: „Această veche clopotniță în urma focurilor și cutremurelor întâmplate, crăpând, amenința a se surpa. Chibzuitu-sa deci a se mai ușura dându-se jos partea înălțată de Meletie Egumenul Mănăstirii Golia, la anul 1855, și păstrându-se numai partea zidită din vechime, restauratu-sa așa cum se vede în al 33-lea an al Domiei M.S. Regelui Carol I, și al 25-lea al păstoriei IPSS Mitropolitului Moldovei și Sucevei S.S.Iosif Naniescu, fiind arhitect Nicolae Gabrielescu, în anul mântuirei 1900, luna
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
înainte vreme au venit înaintea noastră cneaghina Ana, soția răposatului boieri Ioan Golii ce au fost logofăt mare, cu fiul ei Mihail, și de a lor bunavoie...au dat și au închinat a lor sfântă biserică ce este de dânșii zidită în orașul Iașii...cu argintării; cu veșminte și cu toate cărțile bisericești și cu toate casăle, satile și viile ei; ...au închinat-o sfintei mănăstiri numită Vatoped de la Sfântul Munte Athos...S-au scris în anul 7114 (1606) ghenar 20
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
mă lași singur? - Nici gând, mărite Spirit. Cântecul despre care vorbesc are altă cauză. - S-o auzim. - Mă gândeam să mergem la o mănăstire din care a rămas doar amintirea. - Să înțeleg că ne gândim amândoi la aceeași mănăstire? Una zidită în 1541? - Da, mărite Spirit. Mă gândeam la biserica devenită mănăstire mai târziu, ctitorită de Iurie Danco, spătar al lui Petru Rareș voievod.Atunci, te voi aștepta în umbra Teatrului Național, ridicat în 1896, pe locul fostei mănăstiri și a
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
în zidul bisericii, cu ocazia unei restaurări, s-a găsit o piatră ce purta o inscripție, descifrată cu greu de Episcopul Melchisedec: „In numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh. Binevoi robul lui Dumnezeu panul Jurie Danco, și zidi acest templu, spre ruga Archistratigului Mihail și Gavriil și celorlalte puteri netrupești, și spre pomenirea sie și părinților sei și pentru toți reposații; și s-a săvârșit în zilele Evseviosului Ioan Petru-Voievod, în anul 7049, luna Iulie, 30 zile.” (1541
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
1907. El spunea că o mână de călugări a ridicat aici în codrii Iașilor un schit din „scânduri înconjurat de căsuțe țărănești ale umililor monahi.” In 1638 însă, a venit Vasile Lupu voievod - „Domnul cel larg în daruri” - și a zidit o biserică din piatră pe aceste „prăvălișuri de dealuri acoperite cu vii.” Incursiunile răufăcătorilor însă au făcut ca „mănăstirea dintre vii” să se risipească. Când a ajuns în scaun Constantin Duca voievod, a refăcut biserica, pe la 1702, punându-și pisania
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
acest zapis. - Imi place. Ai spirit de observație. Te rog să-ți dezvolți ideea. - Bag de seamă că voievodul Vasile Lupu nu a spus tot adevărul în pisania lui slavonească din biserica Sf. Atanasie. La 1638, când susține că a zidit biserica, nu amintește nimic despre faptul că pe acel loc a existat - cu cel puțin 19 ani înainte, dacă nu mai devreme - o altă biserică. Avea dreptate Nicolae Iorga, în 1907, când spunea că o mână de călugări a ridicat
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
bisericii, ca să citim inscripția fixată în zid: „Această sfântă mănăstire s-au făcut de Io Duca-Voievod cu Doamna sa Anastasia, cu fiul seu iubit Io Constantin Voievod, cu Maria: care este hramul Sfântul Ioan Zlataust. Vlet 1683. Si s-au zidit în 30 zile.” Am intrat în altar, unde Spiritul domnesc îmi atrage atenția asupra unui Tetraevanghel pe care se găsește o inscripție slavonească. - Ce spune această notiță, mărite Spirit? - Ascultă: „Acest Tetraevanghel l-a scris cu mâna mult păcătosul popa
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
30 oct.1683 (7192), apare mărturia unor boieri privitoare la locul mănăstirii Zlataust: „Au vinit înaintea noastră Ananiia egumenul și cu tot săborul de la svânta beserică care s-au chemat întâi beserica lui Stefan vodă Tomșii...și acum o au zidit...domnul nostru, Duca vodă...și ne-au arătat un zapis de danie și de miluire de la măriia sa Stefan Radul vodă...așe scriind cum măriia sa...au dat toată partea de ocină ce-au avut strămoșul mării sale Stefan vodă
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
mărite Spirit, de așa încurcătură? - Ai dreptate, dar noi trebuie să luăm în seamă ceea ce scrie pe peretele de la amiază al bisericii. Si să nu-l uităm pe Nicolae Costin cronicarul, care spune: „In acest an veleatul 7190 (1682) a zidit Duca Vodă mănăstirea Sfântul Ioan Zlataust din Iași, pe care loc a fost o biserică mică de lemn, pe temelie naltă de piatră, care era făcută de Stefan - Vodă Tomșa și închinând-o la o mănăstire din Rumeli, la Adriano
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
savantul.Bisericuța - privește la ea, mărite Spirit - este o bijuterie din piatră înconjurată de ziduri cu turnuri pe colțuri închipuind o mică fortificație. - Să intrăm înăuntru, curiosule, unde ai să vezi Icoana Maicii domnului făcătoare de minuni... - Când a fost zidită de fapt această biserică, mărite Spirit? - Tocmai am dat peste un zapis din 7 feb. 1659 (7167), în care se spune: „Noi Gheorghie Ghica voievod ...Adică domnia me m-am milostivit și am miluit pre sluga noastre, pre Iane ce
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
Sfântul Mormânt, Ghedeon, miropolitul Moldovei, îl împuternicește pe Grigorie,egumenul mănăstirii Dealul Mare, să ceară ajutor de la boieri negustori și de la cler pentru refacerea averii mănăstirii: „In știință facem dumilorvoastre tuturor...pentru o sfântă mănăstire...anume Dealul Mare...care este zidită...de răpăosatul Ioani vel postelnic Hadâmbul și cât i-a fost putere o au înzestrat cu de tot felul cu ce au trebuit...cu venituri, moșii și bucate, și au închinat la sfântul Ierusalim să-i fie de agiutor și
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
Spirit. - Până să ajungi tu, eu am tras cu ochiul prin biserică și împrejurimi. Am o mulțime de noutăți să-ți spun. - Abia aștept să mi le dezvălui, mărite Spirit. Eu aș începe însă cu eterna întrebare. Când a fost zidită biserica mănăstirii Sfântul Spiridon? - Apoi s-o începem cu începutul. Din zapisul de la 25 dec. 1751 (7260) aflăm că Gheorghie Carpu căpitan scrie: „Facem știre cu această scrisoare a noastră pentru casile noastre din Ieși, de pe Ulița Hagioaii...acu avându
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
a întâmplat însă ca vânzarea caselor de către căpitanul Carp să nu fie după lege, după cum se vede din zapisul din 31 mai 1752 (7260), în care căpitanul spune: „Si sculându-se rudele meale Buhușeștii a opri locul să nu se zidiască mănăstirea, arătând că acel loc iaste a lor...Si fiindu că să urzisă mănăstirea pe acel loc n-am putut să întorcu locul de la cei ce-l vândusăm.” - Se vede limpede, mărite Spirit, că la 31 mai 1752 biserica Sfântul
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
Spiridon se crede a fi 1704, care ar rezulta din inscripția pusă pe ambele frontispicii ale zidirei, unde sub o icoană sapată a lui Sf. Spiridon, se poate ceti următoarele în limba românească: „La 1704, 1758 și 1807 s-au zidit din nou în locul altei mai vechi mănăstire, iar acum în zilele prea Inălțatului Domn Mihail Grigorie Sturza voievod s-au tocmit cu turn și cu frontoane, sub Epitropia boierilor Alecu Sturza Vist...,Spătariul Iacovachi Veisa și Vornicul Grigore Crupenschi. Leat
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
să aibă a merge ca să rânduiască doftoriile bolnavilor.” La începutul acestui așezământ vodă, vorbește despre nevoia de apă a spitalului. Apoi spune: „Deosebită fiind trebuința nu numai pentru spital ce și pentru a obștii folos...prin a noastre domnești cheltuiele ziditu-s-au din nou ceșmele alăture cu poarta cea mare a numitului sfântu lăcașu cu haznale dinăuntrul mănăstirii ca să fie atât pentru trebuința lui și a bolnavilor, cât și celor de pe împregiurul lui și a obștii.” De aici „fiind apă
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
afle amănunte din cartea cu amprente a domnului Pungeșteanu, și el un vrednic slujitor al umorului de calitate... Cartea lui Ștefan Boboc, spuneam, cheamă să citim în ea istoria, dar nu e vorba doar despre istoria locurilor, ci cu pricepere zidită în istoria țării, în cadrul vieții internaționale, în multe momente ale vieții nu doar ale localnicilor. Capitolul XII, ceea ce nu ne spune titlul său, ne aduce în față pe cei care după anii 1944-45 ne-au adus pentru multă vreme în
Amprentele unor timpuri by ?tefan Boboc ? Punge?teanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/84040_a_85365]
-
că se încurajează mai curând șmecheria, nepotismul, abilitățile strict „sociale“, calitățile secundare. Nu „băieții capabili și serioși“ ajung vedete, ci „băieții deștepți“. În plus, au apărut „modele“ noi, cu două tăișuri: funcționarii „de firmă“, de pildă, cu un portret standardizat, zidit în lemnul limbajului corporatist, un soi de mutanți cordiali și aseptici, care trăiesc între computer, training-uri periodice, team-building-uri vesele și ședințe cu power-point. N-au îndoieli, n-au surprize, n-au culoare. Cum se poate orienta un tânăr într-
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
care omul politic autohton duce lipsă este uitarea de sine. Majoritatea jucătorilor noștri politici sunt manevrați de o dizgrațioasă inflație a Eului. Chiar - și mai ales - când nu dispun de un Eu prea bine conturat. Mulțumiți de ei înșiși, bine zidiți în certitudini auto-complezente, încântați să și etaleze calitățile proprii („băieți deștepți“, plini de umor, dar oricând gata de bătaie, hiper-descurcăreți, „mai mult sau mai puțin onești“, ca tot românul, autoritari și bășcălioși, oameni de partid, de gașcă, de comitet, una
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
exercițiul funcțiunii, sunt uimit să constat că discursul autoironic e, în majoritatea cazurilor, absent. Toți se iau foarte în serios, toți adoptă ambalajul com plezenței de sine: au dreptate, sunt de partea cea bună, inflexibili, siguri de ei, țepeni, solemni, zidiți în propria lor suficiență. Pot fi bășcălioși, batjo coritori, sarcastici, dar numai cu privire la ceilalți. La adversari, la cei de altă părere sau de altă obediență. Dar despre ei înșiși, ca despre morți, numai de bineă E plin de jurnaliști care
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
Anume, atunci când se mai dedulcește la fructe tari, precum nucile, jirul ori alunele, le forțează să intre În vreo crăpătură a scoarței, care-i slujește de menghină, dar Înlocuind dalta cu ciocul. Și, imitând rândunica, dar numai atât cât trebuie, zidește cu glod vreo scorbură, lăsând un loc de „ușă“ la fel de strâmt ca și gura „tizului“ din cârciumă, „ușă“ bună doar pentru el, nu și pentru pisică. Bașca că poartă și grija progeniturii chiar după ce asta Învață a zbura, Însoțind-o
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]