18,056 matches
-
Autoevaluările sugerează rolul indispensabil al amplorii perceptive și al unui așa-zis proces de scanare în etapele inițiale ale rezolvării problemelor, care se apropie, astfel, din punct de vedere conceptual de procesul de brainstorming, unde sunt luate în considerare toate alternativele posibile - la rândul său, un proces ce compensează alte rezultate experimentale (Richards și deCock, în publicații periodice). Studiile observaționale demonstrează că gândirea divergentă a copiilor este favorizată de un mediu stimulativ (Ward, 1969), iar beneficiul apare numai atunci când aceștia își
Manual de creativitate by Robert J. Sternberg [Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
audio, video și texte scrise. Experimentele întreprinse asupra celor trei tipuri de canale informaționale au avut ca scop real informarea studiilor de televiziune și cercetările cele mai relevante au demonstrat că informațiile transmise prin intermediul suporturilor video ar putea reduce numărul alternativelor de gândire creativă și independentă. În același timp, se sugerează că părinții ar trebui să urmărească și să discute programele televizate împreună cu copiii lor și, de asemenea, să contorizeze timpul pe care ei îl petrec în fața televizorului. În afara restrângerii potențiale
Manual de creativitate by Robert J. Sternberg [Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
atât de simplu s-au dezvoltat și se dedezvoltă infinite forme atât de frumoase și de minunate (1859, p. 490). Într-un anumit sens, Darwin este exponentul acestui determinism. Și totuși, într-un alt sens el reprezintă primul inițiator al alternativei de abordare a naturii, deopotrivă probabilistică și nondeterministă. Sau, într-o altă formulare, sugerată de Schweber, gândirea newtoniană se bazează pe principii conservatoare, în timp ce gândirea darwiniană este fundamentată de principiul maximizării - viața umple nișele existente și creează altele noi, imprevizibile
Manual de creativitate by Robert J. Sternberg [Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
și tonul muzicii, capacitatea de reprezentare prin desen, fluența exprimării, viteza motoare, ritmul și sincronizarea muzicale, judecata. Ulterior, Cattell a considerat că aptitudinile relevante pentru creativitate, originalitatea și fluența ideației, sunt subansambluri ale aptitudinilor primare. Cattell (1971) a criticat procedurile alternative analitice factoriale folosite de Guilford, care, după părerea lui, l-au făcut pe acesta să supraevalueze rolul gândirii divergente în creativitate. (Găsiți o critică similară în Horn și Knapp, 1973.) Și, la fel cu ceilalți critici ai testelor lui Guilford
Manual de creativitate by Robert J. Sternberg [Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
parale”. „Știu prea bine”, i-a răspuns Sfântul Petru, „dar, dacă ar fi fost general, ar fi fost cel mai grozav dintre toți” (MacKimmon, 1962, p. 484). Riscul de a nu reuși să identifice talentul este evident și în cazul alternativei propuse de Hayes (1989) la teoria pragului de 120 în IQ, prezentată în secțiunea despre ansamblurile care se suprapun parțial. Conform teoriei certificării, creativitatea și IQ nu sunt legate strâns. Totuși, pentru ca activitatea unei persoane să dovedească creativitate, ea trebuie
Manual de creativitate by Robert J. Sternberg [Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
eugenistă sub regimul Antonescu 248 Capitolul 6 - Pentru sănătatea națiunii 251 Reglementarea sănătății publice și controlul reproducerii 251 Contextul dezvoltării sistemului de sănătate publică după 1918 253 Sănătatea publică În dezbaterile dintre liberali și eugeniști (1918-1928) 255 În căutarea unor alternative: rolul Fundației Rockefeller 261 Legea Moldovan (1930) 263 Impactul legii din 1930 267 Controlul reproducerii: alegerile conjugale 269 Eugenia și problema alegerilor reproductive: reglementarea avortului 273 În căutarea unor modele de reformă sanitară pentru anii ’30 278 Emergența măsurilor restrictive
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
eugenistă sub regimul Antonescu 248 Capitolul 6 - Pentru sănătatea națiunii 251 Reglementarea sănătății publice și controlul reproducerii 251 Contextul dezvoltării sistemului de sănătate publică după 1918 253 Sănătatea publică În dezbaterile dintre liberali și eugeniști (1918-1928) 255 În căutarea unor alternative: rolul Fundației Rockefeller 261 Legea Moldovan (1930) 263 Impactul legii din 1930 267 Controlul reproducerii: alegerile conjugale 269 Eugenia și problema alegerilor reproductive: reglementarea avortului 273 În căutarea unor modele de reformă sanitară pentru anii ’30 278 Emergența măsurilor restrictive
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
asigurarea bunăstării sociale, a sănătății publice și a altor activități publice propuse de eugeniști. În Franța, Marea Britanie și Statele Unite, sprijinul neguvernamental acordat acestor activități a oferit o bază substitutivă pentru a experimenta cu proiectele eugenice. Dar tocmai datorită existenței acestor alternative, precum și datorită prezenței unei culturi politice a individualismului, eforturile eugeniștilor de a modifica legislația și de extinde responsabilitățile statului În domeniul sănătății publice și al asigurării bunăstării generale nu au avut succes În aceste țări24. Mișcarea eugenistă și dezbaterile istoriografice
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
viitoare ale comunității, de la aspecte legate de nutriție și păstrarea hranei până la igiena surselor locale de apă și capacitatea fizică a viitoarei forțe de muncă a satului 117. Datorită prezenței lor tot mai vizibile În România rurală, medicii ofereau o alternativă seculară de succes la autoritatea Îndelung consolidată a Bisericii. Eugeniștii, ca promotori atât ai creșterii personalului medical permanent de la sate, cât și ai Înființării instituțiilor de control al potențialului uman al fiecărei comunități, au avut o contribuție foarte importantă la
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
Îmbunătățirilor eugenice. Ideologia eugenistă a noului stat se disocia de alte Încercări de a oferi o perspectivă coerentă asupra modernizării României prin faptul că susținea raționalitatea și științificitatea argumentelor formulate, În sprijinul cărora se pretindeau a fi aduse dovezi irefutabile. Alternativa eugenistă propunea, astfel, o modalitate de a gândi politicul neobișnuită În peisajul românesc, În care limbajul științei nu fusese Încă asumat nici măcar la nivelul curentelor intelectuale dominante, cu atât mai puțin În arena politică. Faptul că eugeniștii români au reușit
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
8. Prezentând eugenia ca pe o abordare moderată a modernizării, Moldovan urmărea să răspundă Îndoielilor exprimate de numeroși intelectuali și practicanți de profesii, asemenea lui Însuși, care nu mai credeau În opțiunile politice existente, dar care erau la fel de nemulțumiți de alternativele extremiste oferite de grupările socialiștilor, ale legionarilor sau ale conservatorilor naționaliști convinși 9. Limbajul lui Moldovan nu avea nimic din tonul mistic al profețiilor legionare și nici din furia cu care aceștia revendicau schimbări radicale. Scrierile sale folosesc mai degrabă
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
civilizație, dar pe care spera că România o putea evita. Progresul civilizației și al culturii genera, de fapt, o deteriorare a capitalului biologic al națiunii, Între altele pentru că procesul de modernizare Însemna și crearea unor instituții destinate protecției celor slabi. Alternativa propusă de Moldovan era aceea de a reorienta toate acțiunile statului către stimularea rațională a creșterii capitalului biologic. Un astfel de discurs dă substanță ipotezei lui John Breuilly, care afirmă că naționalismul Încearcă să politizeze toate dialectele și practicile, prin
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
și de stat. Astfel, scopul sistemului de educație urma să fie acela de a contribui la afirmarea potențialului fiecărui individ În beneficiul comunității, ceea ce Însemna o perspectivă diferită față de abordarea ce Își propunea să le ofere indivizilor o serie de alternative potențiale, din care aceștia puteau să aleagă În funcție de obiective personale. Ministerul Artelor și Culturii urma să Își reformuleze și el scopurile În acord cu evanghelia eugenistă, realocându-și resursele preponderent pentru mobilizarea indivizilor și grupurilor superioare eugenic și pentru educarea tuturor
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
prin intermediul unei rețele de instituții publice care, o dată Înființate, ar fi Împiedicat revenirea la o epocă preliberală, chiar dacă filosoful și-ar fi dorit-o, poate, În termeni de ierarhie socială și stabilitate. În formularea unui cercetător al operei lui Schmitt, „alternativa politică propusă de demersul său critic nu este o resuscitare a noțiunii etatiste neomedievale de reprezentare, ci afirmarea unui concept modern de guvernare legitimată prin plebiscit”66. Viziunea lui Moldovan despre stat se raporta În mod similar la forme trecute
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
acestei probleme endemice, ci și faptul că opinia publică valida statutul social Înalt al politicianului. De aceea, eforturile lor se Îndreptau În mare măsură În direcția expunerii impactului esențial disgenic al acestor indivizi asupra națiunii ca Întreg și ofereau ca alternativă o elită a tehnicienilor cu calități biologice superioare. În opinia eugeniștilor, astfel de tehnocrați, datorită naturii profesiei lor, de medici, antropologi sau ingineri, aveau mai mult respect față de adevărul științific obiectiv și față de bunăstarea națiunii decât ar fi avut orice
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
abilitățile necesare pentru a identifica diferențele subtile, dar importante, dintre afecțiunile pe termen lung și cele pe termen scurt, pentru a evalua efectele lor asupra națiunii și a aplica obiectiv măsurile corective necesare. Astfel de noțiuni complet noi ofereau o alternativă modernistă atât pentru perspectiva conservator-aristocratică asupra elitelor, cât și pentru cea liberală. Diferența esențială dintre elitele tradiționale de tip ereditar și cele propuse de eugeniștii români era conținută În criteriul raționalist de selecție, care apela la conceptul de lege naturală
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
ca pe un joc de sumă zero: toate aceste organizații concurau pentru interesul și loialitatea unui mic grup de femei cu un anumit nivel de educație, fără să existe posibilitatea ca fiecare dintre ele să fi oferit o serie de alternative care erau probabil diferite, dar nu neapărat se excludeau reciproc 67. Organizația feminină a Astrei susținea că oferă soluția ideală și finală pentru problemele specifice ale femeilor de la sate, ceea ce Împiedica orice colaborare cu asociațiile feministe. Obiectivele specifice și programa
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
Într-adevăr, o programă foarte ambițioasă. Cursurile durau trei ani și la absolvire studentele primeau o diplomă pe care Veturia Manuilă spera ca, În timp, să o poată echivala cu diploma universitară obținută de bărbați, astfel Încât Școala să devină o alternativă viabilă la educația universitară, care să atragă femei cu ambiții profesionale 78. Programa includea cursuri ce ofereau o pregătire solidă În biologie, psihologie, igienă publică, puericultură și nutriție și seminarii speciale În care erau prezentate teoriile eugeniste. Pe lângă pregătirea În
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
a Astrei a făcut un apel către medicii care erau membri activi ai organizației să promoveze astfel de materiale, nu doar prin organizarea unor conferințe publice, ci și prin creșterea numărului de consultații oferite maselor rurale dezavantajate. În căutarea unor alternative: rolul Fundației Rockefellertc " În căutarea unor alternative \: rolul Fundației Rockefeller" Eforturile eugeniștilor de a dezvolta programe de asistență sanitară au fost impulsionate de intrarea pe scena publică a unui alt donator important, de la care puteau să obțină sprijin financiar - Fundația
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
medicii care erau membri activi ai organizației să promoveze astfel de materiale, nu doar prin organizarea unor conferințe publice, ci și prin creșterea numărului de consultații oferite maselor rurale dezavantajate. În căutarea unor alternative: rolul Fundației Rockefellertc " În căutarea unor alternative \: rolul Fundației Rockefeller" Eforturile eugeniștilor de a dezvolta programe de asistență sanitară au fost impulsionate de intrarea pe scena publică a unui alt donator important, de la care puteau să obțină sprijin financiar - Fundația Rockefeller. Organizația trimisese Încă din 1923 câțiva
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
Își mărească familia. O măsură mult mai radicală pe care o propunea Manliu era cea a sterilizării acelor femei ale căror patologii ereditare erau considerate periculoase pentru sănătatea națiunii 56. Numeroși alți adepți ai eugeniei au Încercat să decidă Între alternativa de a le permite medicilor să folosească măsuri coercitive, În principal sterilizarea, și cea În care medicii puteau apela doar la măsuri corective precum avortul (nu forțat, ci doar ca opțiune legală) pentru a asigura calitatea progeniturilor. Majoritatea membrilor mișcării
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
să le Înfăptuiești!... * „Mai sigur ești de izbîndă cînd te adresezi pasiunii, decît rațiunii.” (Voltaire) Poate pentru faptul că „pasiunea” este mai directă, mai hotărîtă și mai selectivă, În timp ce „rațiunea” tergiversează, deoarece ea Își trage forța din cîntărirea mai multor alternative, care pot fi Însă, pe moment, la fel de importante și de presante. * „Poți avea o bucurie fără să fii fericit.” (Voltaire) Ca, de exemplu, atunci cînd constați că ai avut tăria să recunoști, În sfîrșit, o nedreptate făcută altuia, Însă nu
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
element străin s-a introdus În sufletul celuilalt, și el și-a pierdut măsura.” (Titu Maiorescu) Este adevărat că hotărîrile importante trebuie să le iei singur, Însă decizia este mai rațională atunci cînd cineva te ajută să vezi și alte alternative. * „Dacă nu există deloc obiecte exterioare și dacă Închipuirea mea face totul, de ce mă frig atunci cînd ating focul și nu mă frig, cînd, Într-un vis, cred că ating focul?” (Voltaire) Această comparație sugestivă, folosită de Voltaire, este o
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
găina nu bagă de seamă că lăudăroșenia ei te face să-i găsești oul.” (N. Iorga) Același lucru Îl pățește și „Îngîmfatul”, Însă În sens invers: ne atrage atenția asupra defectelor lui. * Una din frumusețile „științei psihologiei” constă În numeroasele alternative explicative pe care le oferă. Iată un exemplu, referitor la „generozitate”, care devine o atitudine interesantă cînd știm să-i sesizăm diferitele motivații: „Ceea ce numim generozitate nu este, de cele mai multe ori, decît vanitatea de a da, care ne place mai
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
de cunoaștere a infinitului.” (Lucian Blaga) De fapt, omul - În mod paradoxal - se Îngrijorează cînd Își Împlinește o dorință: ar vrea nu atît redobîndirea liniștii sufletești prin Împlinirea dorinței, cît starea continuă de luptă a conștiinței, de aflare a unor alternative la dorință”. Doar dorințele neîmplinite Întrețin speranțele. Dimensiunea socială, culturală și religioasă. Comunitate sufletească, comunicare socială, sociabilitate - izolare, Însingurare (introversie-extroversie) „E cumplit să fii silit să te refugiezi În Întregime În tine Însuți.” (A. Malraux) Una dintre explicații ne-o
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]