3,583 matches
-
citoplasmatice contractile, sunt conectate prin rare joncțiuni intercelulare de tip aderent, dar nu prezintă joncțiuni strânse și sunt dispuse parțial suprapuse (fig. 60), cu spații intercelulare de ordinul μm, realizând structuri de tip valvular, în care marginea celulei externe este ancorată în țesutul înconjurător prin legături cu fibrele de colagen. Această structură explică particularitățile funcționale. Ea permite drenarea de lichid interstițial și asigură permeabilitatea pentru moleculele mari. Dispozitivul valvular descris favorizează formarea limfei, fiind deschis când țesutul este destins prin acumularea
Fiziologie umană: funcțiile vegetative by Ionela Lăcrămioara Serban, Walther Bild, Dragomir Nicolae Serban () [Corola-publishinghouse/Science/1306_a_2284]
-
prietenilor”), altruismul (Ajută-mă!”, „Ajută-l pe... să câștige!”), pragmatismul („Frumos, curat și ordonat”), învățătura („Ne jucăm și învățăm cu ce să ne deplasăm”), autocunoașterea („Învăț să mă cunosc”). Jocurile didactice propuse au sprinteneală și sunt moderne, încât jucătorii sunt ancorați în realitatea imediată („Schimbăm bordurile!”, „Rummy”, „Bingo!”, „Vreau un pământ curat”). Structura jocurilor educative include elemente constante, strict necesare unui proiect educativ, o grilă de mare utilitate didactico pedagogică, precum obiectivele, materialul didactic și desfășurarea jocului. Aceste repere de fond
Jocuri de masă by Veneţia Şerban () [Corola-publishinghouse/Science/1612_a_2965]
-
în favoarea unei „armonii a nuanțelor”. Cel ce ne scapă, roman scris în 1983 și publicat în 1992, se apropie mult de reportaj, deși subiectul pare și acum desprins din fantastic: la o fabrică de lactate se produc șuruburi destinate să „ancoreze în realitate” conștiința oamenilor. Nu mai e vorba doar de o aluzie politică, ci de o explicare directă a modului de funcționare a regimului totalitar din România. Antiteza libertate-tiranie stă clar în centrul acestui roman, așa cum se întâmplă de altfel
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290092_a_291421]
-
care prețuiesc valoarea dascălului și omului de știință Paulescu. Paulescu - devenirea sa profesional-științifică și academică Dincolo de faptul că grosul expunerii aparține d-lui Horia Bozdoghină (1 pagini) a cărui periplu istoric este mai degrabă paralel cu subiectul, cartea este viguros ancorată într-un atac direct și concertat împotriva lui Paulescu, constituinduse astfel într-o nouă crucificare urmând, am spune noi, celor trei anterioare cunoscute nouă și anume: 1. însușirea frauduloasă în noiembrie 121 a descoperirii sale de către grupul canadian (Banting, Best
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
semenilor noștri, adică oamenilor. “Dumnezeu vrea ca recunoștința pe care I-o datorăm să o manifestăm față de semenii noștri, adică să iubim pe orice om ca și când ar fi Dumnezeu". Sublimă concluzie la care nu putea conduce decât o gândire profund ancorată în realitățile cercetării științifice și trăirii creștine, adevăr pe care însuși Hristos îl relevă lumii de acum 2000 de ani, de o manieră cu adevărat divină. Dacă această lege acționează atingând perfecțiunea în lumea animală dominată de instincte, a căror
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
toate rezervele interne încă foarte vii în ambele țări, președinții Constantinescu și Kucima semnau la Neptun tratatul politic de bază între România și Ucraina. Tot din primele luni de mandat, relațiile consolidate cu Polonia puneau bazele unui parteneriat menit să ancoreze solid ambele țări, dar și Ucraina, în structurile europene. Împreună cu intensificarea relațiilor cu Republica Cehă, cu aderarea României la acordurile de liber schimb în Europa centrală (CEFTA), cu o nouă dinamică a prezenței românești la sud de Dunăre și în
by Catherine Durandin şi Zoe Petre [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
și mai grav, pesimismul și neîncrederea în instituțiile democratice au atins cea mai înaltă cotă din ultimii 20 de ani. România agrară și marile ei dificultăți În pofida a două valuri de industrializare forțată în timpul regimului comunist, România a rămas profund ancorată în zona rurală, unde trăiesc aproape 40% dintre locuitorii săi. Or, în acest sector, moștenirile din trecut și opțiunile politice ale prezentului și-au dat mâna blocând poate mai puțin vizibil decât în zona urbană, dar cu mult mai dramatic
by Catherine Durandin şi Zoe Petre [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
acelei "Europe a catedralelor", cum a numit-o Georges Duby, fără ca totuși să exercite fascinația alterității pe care Rusia mereu în fierbere nu a încetat să o provoace. În vreme ce țările din grupul Visegrad, mult mai ușor descifrabile, mult mai adânc ancorate în conștiința unei identități comune, primeau toate premiile de excelență, România părea tot mai mult să semene cu elevul Bulă, și să reînvie toate clișeele unei istorii simplificate peste măsură. Agenda 2000, redactată de birocrații de la Bruxelles în 1997 pentru
by Catherine Durandin şi Zoe Petre [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
altă parte nu face același lucru. Numeroase exemple de tensiune culturală pot fi găsite în societatea românească contemporană. În ultimii ani s-au produs o serie de schimbări importante în structura socială a țării noastre, dar mulți oameni au rămas ancorați de vechile concepții și valori. Schimbările culturale răspund noilor nevoi și dorințe ale indivizilor și grupurilor umane care sunt generate de un complex de factori economici, de interferențele culturilor și în special de interrelațiile lumii de azi. Nici o schimbare nu
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
poporului. Sistemul educațional, înțeles în sensul unei curele de transmisie între cultura înaltă elaborată de elite și cultura populară a maselor, a jucat un rol cardinal în instituționalizarea identității naționale românești și în consolidarea memoriei colective în care identitatea era ancorată. Modelarea conștiinței colective pe calapodul ideii de Națiune nu se putea realiza în lipsa unei infrastructuri educaționale prin care noile concepții identitare elaborate de elite să fie difuzate în corpul social. Tocmai de aceea, examinarea evoluției ideii naționale (și a memoriei
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
metodologic intransigent și un "calitativism riguros" care să nu alunece în apele tulburi ale postmodernismului fondat pe celebrul imperativ al anarhismului epistemologic "anything goes" (Feyerabend, 1975). Această lucrare inaugurală a constituit declicul care a declanșat catalizarea unei comunități de cercetători ancorați în fundamentele calitativiste. Alte lucrări semnificative care au tematizat metoda analizei discursive și au contribuit la consolidarea acestei abordări calitative în arsenalul metodologic al științelor sociale au fost publicate de S. Chelcea (2001), A. Băban (2002) sau M. Agabrian (2006
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
marea într-ensul; pentru quo e mare capul unui popol sau națiuni que nu suffere jugul quellor que lau alles. [...] Decebal era datori sieși și populului seu să scuture jugul roman" (Heliade Rădulescu, 1861, p. 18). Există un fatalism al independenței, ancorat de pământul românesc, care l-a determinat pe regele dac să caute libertatea pentru poporul său. Mai mult decât atât, modul în care Heliade îl portretizează pe Decebal confirmă încă o dată regula generală că trecutul este scris după chipul prezentului
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
iconoclastă și ireverențioasă la adresa ființei naționale românești, analiza tăioasă și ireverențioasă întreprinsă de L. Boia nu este însă de o originalitate absolută. După cum însuși autorul este mândru să recunoască, inovativitatea abordării sale este relativă, avându-și antecedentele în istoriografia critică ancorată în paradigma junimistă. Istoricul reactualizează astfel o tradiție a criticismului istoriografic suprimată vreme de jumătate de secol, de la oficializarea versiunii rolleriane asupra trecutului românesc în 1947. Fără a dori să minimalizăm meritele majore ale cărții, a cărei influență asupra lucrării
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
de țâșnire spre Europa, înhămând Țările Române jugului otoman. Eliberarea s-a făcut mai întâi pe cale ideatică. Țările Române s-au reapropriat de Europa, "de data aceasta definitiv", în urma ideilor luministe care au perforat mentalitatea levantină încetățenită în acest spațiu ancorat în feudalism. Ideile europene de factură liberală și națională (precum dreptul popoarelor la autodeterminare) au lansat procesul modernizării în societatea românească. Suflarea românească s-a aliniat, încă o dată, spiritului european cu prilejul Revoluțiilor pașoptiste, care semnalează efortul românesc de reînscriere
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
cadrul general de referință în interiorul căruia indivizii și-au derulat activitățile cotidiene, și-au urmărit interesele personale și profesionale, și-au proiectat planuri de viață și și-au consumat iubirile. Viețile lor (și cu atât mai vârtos tinerețile lor) sunt ancorate biografic în realitatea comunistă. Reperele centrale din cursul vieții umane, marcate social prin aniversări, celebrări ori comemorări (absolvirea liceului, căsătoria, intrarea în câmpul muncii ori nașterea primului copil, poate chiar nunta de argint sau chiar nașterea primului nepot etc.), sunt
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
dimensiunea codificată ritualic, i.e., ordinea comemorativă a memoriei, care totalizează complexul de practici ritualice prin care anumite aspecte ale trecutului, cu întreaga lor încărcătură simbolică, sunt reproduse în prezent; c) dimensiunea indexată nominal, care cuprinde totalitatea numelor cu rezonanță istorică ancorate spațial. Aceasta se bifurcă în două ramificații: i) sub-dimensiunea toponimiei stradale, exprimată de denumirile străzilor, care, după cum a arătat convingător V. Docea (2010) într-un studiu de caz asupra straturilor nominale ale rețelei stradale a Timișoarei, se supune și ea
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
care se adaugă un teritoriu specific aflat sub jurisdicția administrativă a politeiei etnice. Prin manualele de geografie (politică), statul-națiune își trasează în imaginarul colectiv granițele simbolice, propagând ideea de omogenitate internă și deosebire externă. Întrucât memoria colectivă tinde să fie ancorată spațial, introducerea manualelor de geografie în analiză ar fi ajutat la surprinderea interacțiunii dintre dimensiunea timpului istoric și cea a spațiului geografic. Aceasta ar fi ajutat la înțelegerea mai profundă a naturii cronotopice a memoriei colective, i.e., a modului în
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
simțită, și anume: spirit de inițiativă, inteligență și educație îngrijită, emancipare și dorință de afirmare în societate. O donna angelicata nu este doar o aspirație la Boccaccio, ceva intangibil, legat de divin, ci are mult mai multă concretețe, este mai ancorată în realitățile vremii și de aceea mai credibilă uman, cu toate că nu se poate întru totul debarasa de o dimensiune alegorică, abstractă. Cea care se distinge din primele momente la întrunirea din Biserica Santa Maria Novella, este Pampinea, o adevărată lideră
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
Iar pălmierii află-ndemn să cate/ Altare pe meleaguri depărtate”249. Călătoria devine o formă de eliberare, de cunoaștere, de reflecție și de sfințire, cu toate că lumea lui Geoffrey Chaucer nu este străbătută de un fior mistic autentic, este mult prea ancorată în real, iubește prea mult viața în toată complexitatea ei. Canterbury devine o țintă dorită, dar parcursul se va dovedi mult mai antrenant și mai ispititor decât punctul 249 Geoffrey Chaucer, Povestirile din Canterbury, ed. cit., p. 28. 90 său
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
feminin devine mult mai complex, prin problematica pe care o deschide decizia sa. Lucreția reușește să își mențină inocența, deoarece este element constitutiv al unui sistem social care îi impune felul de a gândi și de a acționa. Este profund ancorată în ideologia romană, care îi determină până și reacțiile cele mai spontane. Personajul chaucerian dobândește valențe noi, apare ca fiind altruistă, nu se gândește doar la reputația proprie, ci mai mult la cea a soțului, pe care nu vrea să
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
deține. Dar femeia va fi cea care va răsturna toată această ordine prestabilită, va produce un dezechilibru în ființa bărbatului mult prea încrezător în forțele proprii. și în noua pasiune care l-a cuprins, Troil rămâne același: stabil, rațional, bine ancorat în locul pe care îl deține. Abia dacă poate lua singur inițiativa de a o curta pe Cresida, are nevoie de un intermediar, de Pandar, pentru a conduce acțiunile, inițiativele, în locul său. Imobilitatea lui atinge un punct culminant, dar din păcate
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
că acest model pozitiv, donna angelicata, nu este, de fapt, unul veridic, pe gustul unor spirite laice și realiste cum sunt cele de la sfârșitul Evului Mediu. De aici demistificarea unui prototip feminin pozitiv și preferința pentru o nouă tipologie, profund ancorată în mundan, care se face auzită, care are o voce distinctă, care dorește o reevaluare a poziției femeii în familie și în societate, care vrea să fie independentă, liberă pe deciziile și pe propriul trup, să cunoască lumea, să se
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
În filosofia modernă, La Kant, spațiul și timpul devin realități subiective apriorice, pentru Husserl, timpul rezidă în forța retenției pe care o conștiință o realizează prin percepția abia trecută, în schimb, pentru Heidegger, experiența temporală este "autentică" numai dacă se ancorează într-un prezent "prezumtiv", iar pentru Bergson, timpul se transformă în "durată pură", timpul spațializat devenind o a patra dimensiune a spațiului.21 Această "spațializare a timpului", prezentă de la Zenon până la Bergson, restabilește echilibrul ontologic dintre elementele originare și prezent
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
rezolva)</ref>. Pentru că Ținta principală este procesul de comunicare. Pentru că doar cu ajutorul lui, al contextului, trecutul poate fuziona cu prezentul generând viitor; doar cu ajutorul lui putem Îmbina vechiul cu noul, cunoscutul cu necunoscutul, Înțelesul cu neînȚelesul. Prin context, prezentul este ancorat În trecut; prin context, trecutul este prezentificat. Pentru că el, contextul, reprezintă locul comun (nu numai În sens spațial), locutorului și interlocutorului, În care se desfășoară orice act de comunicare. Înțelegerea / interpretarea unui enunț <footnote id = "2"> <footnote> este un proces
Context şi semnificaţie. Abordare semio-pragmatică by Mircea D. Horubeţ () [Corola-publishinghouse/Science/675_a_1253]
-
atât fapte prezente, cât și fapte trecute, și tot el ne ajută să speculăm, În prezent, asupra unor fapte viitoare. Dintre componentele care intră În ceea ce, În general, numim structura unui context, componenta temporală este, poate, cea mai reprezentativă. Ea ancorează enunțul Într-un acum reprezentat de momentul producerii / interpretării acestuia. În procesul de Înțelegere / interpretare totul se petrece În acest acum! Prin lentila acestui acum se vede prezentul, trecutul și viitorul. Eminescu a Înțeles acest lucru ca nimeni altul Viitorul
Context şi semnificaţie. Abordare semio-pragmatică by Mircea D. Horubeţ () [Corola-publishinghouse/Science/675_a_1253]