3,561 matches
-
și bucurându-se de o unanimă apreciere. La Iași picase ca un necunoscut, puțini colegi fiind avizați asupra faimei sale. Se știa totuși că era un poet care publica versuri și că fusese adus aici de Uniunea Scriitorilor. Cu neîncredere, invidie și curiozitate așteptau de la el confirmarea unei stări de grație. Labiș nu mai era însă drăgălașul copil de odinioară. El însuși simțea că nu e un elev oarecare. Practicând chiar un soi de boemă școlară, îi dispăruse și acea mentalitate
Muzeul păpuşilor de ceară by Marcel Tanasachi () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91828_a_93567]
-
pe care a făgăduit-o mai înainte de anii veacurilor Dumnezeu, care nu minte”(Tit, 1:2), nu poate dispărea. Mitropolitul Nectarie ar mustra acele „suflete inconștiente, care nu apreciază zilele mari pe care le trăim, sufletele care seamănă otrava invidiei și a învrăjbirii, făcându-se coadă la toporul dușmanilor țării”. Valorile Bisericii de pretutindeni, apărătorii și slujitorii acesteia, își au importanța lor, atât în sânul poporului în care s-au născut, poporului care l-au condus din punct de vedere
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
Boldur, Dr. V. Marcu, Dr. Ion Vască, deputatul I. G. Toma și alții. După cum se vede, era mai mult un război între partide, o luptă pe scena politică care, de cele mai multe ori, dă naștere la minciuni, la invidie, la lucruri și afirmații grave despre unul sau despre celălalt. Lui Nectarie i s-a imputat, în primul rând, că a fost ales mitropolit pe baza legii române, pe când legea bucovineană, cea austriacă, era încă în vigoare, deoarece până la
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
vom alimenta cu uleiul credinței, al iubirii lui Dumnezeu și al carității... În genunchi și cu mâinile împreunate, vă rog, vă implor: îngrijiți-vă ca această virtute să fie necontenit suverană în Opera noastră, ca să înceteze pentru totdeauna criticile, murmurările, invidiile. Să ne amintim că toți suntem muncitori, agricultori ai aceluiași stăpân care e Dumnezeu, puși aici ca să muncim pe câmpul lui: Nazareth, San Zeno in Monte, Costozza, Madonna di Campagna, Roma. Un singur pământ pe care fiecare trebuie să-l
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
gând, că orice loc e parte a aceluiași câmp al lui Dumnezeu... Nimic nu va putea doborî această Operă a lui Dumnezeu; ceea ce o poate opri, o poate devia, este lipsa de caritate dintre noi, e spiritul de critică, de invidie, de murmurare, plecate toate din amorul nostru propriu, din mândria noastră...». Dar pacea nu domnește. Și, în iunie 1933, împărțirea sufletelor provoacă vizita pastorală diecezană, întreprinsă de către delegatul episcopal, mons. Luigi Zenati. Don Calabria se simte strivit în menghina unei
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
de la Drama duceau o viață colonială cu vînătoare, tenis, golf și polo, fără a-și face prea mari griji în orivința "job"-ului care îi aducea în Macedonia. Corpul consular nu vedea această irupție a noilor veniți fără o oarecare invidie, căci în felul acesta era într-o oarecare măsură trecut pe planul al doilea. Printre colegii mei se aflau personalități de valoare: Consulul general al Franței, Steeg, fratele omului politic radical, de mai multe ori ministru și succesor al mareșalului
by DIMITRIE GHYKA [Corola-publishinghouse/Memoirs/1001_a_2509]
-
adică de pe scenă. O lumină puternică, trandafirie. Noi toți aveam gâtlejul uscat de emoție. Nu mai văzusem niciodată un spectacol atât de frumos și bogat în imagini de bunăstare și desfătare. Înghițeam în sec. Doar ochii ne erau umezi. De invidie. Pe scenă, actori unguri se încrucișau cu actori de alte naționalități. Își făceau semne și schimbau între ei câteva cuvinte. Vorbeau aceeași limbă: engleza. Erau foarte politicoși. Foarte civilizați. — Cine e maghiar printre dvoastră? a întrebat o voce poate în
Capitalism de cumetrie by Dumitru Țepeneag () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1891_a_3216]
-
Zicala asta dăinuie încă de pe vremea turcilor, care, după câte știu, ne erau stăpâni, nu aliați. Mă rog, nu de interesul național e vorba aici!... Cu alte cuvinte, prietenia o măsori cu afecțiunea și, uneori, o strici din gelozie sau invidie, alianța o măsori cu interesul. Prietenul poate deveni invidios, aliatul mult mai rar, căci el participă direct, printr-un soi de contract implicit, la succesul celuilalt. De multe ori prietenii m-au dezamăgit. Alteori, eu i-am dezamăgit pe prietenii
Capitalism de cumetrie by Dumitru Țepeneag () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1891_a_3216]
-
meu. Ești invidios, asta ești!... Da, probabil că ai dreptate. Sunt gelos pe cei care publică la celebra, mai ales printre români, editură pariziană. Dar știi cum se întâmplă: adevărații geloși, invidioși, nici nu-și dau seama de situația lor. Invidia e o formă de manie a persecuției. Dacă mai fac un pas pe linia asta pot chiar să zic că invidia se înrudește cu modestia. Sunt surori gemene... — Iar tu te crezi mare scriitor! — Nu e adevărat. Nu mă cred
Capitalism de cumetrie by Dumitru Țepeneag () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1891_a_3216]
-
români, editură pariziană. Dar știi cum se întâmplă: adevărații geloși, invidioși, nici nu-și dau seama de situația lor. Invidia e o formă de manie a persecuției. Dacă mai fac un pas pe linia asta pot chiar să zic că invidia se înrudește cu modestia. Sunt surori gemene... — Iar tu te crezi mare scriitor! — Nu e adevărat. Nu mă cred mare scriitor! — Poate că te crezi mai mare și decât mine, nechează Pastenague, iar din intonație trebuie să înțeleg că de
Capitalism de cumetrie by Dumitru Țepeneag () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1891_a_3216]
-
felul ăsta, răsăritenii vor trăi incontestabil mai bine, vor fi mai grași, mai frumoși și mai voioși. În același timp, ei vor contribui prin sacrificiul lor la bunăstarea generală a Crăciunului fără sfârșit al Europei viitoare. Cotidianul, 20 decembrie 2002 Invidie fără urmări (I) Nu știu dacă în România s-a scris foarte mult despre Premiul Nobel pentru literatură, acordat anul acesta lui Kertész Imre. Un ungur! Nu e ungur? E adevărat că Guvernul maghiar din anii războiului l-a predat
Capitalism de cumetrie by Dumitru Țepeneag () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1891_a_3216]
-
În țara vecină așadar, în România, nu s-a prea discutat acest Premiu Nobel acordat pentru prima oară unui scriitor ungur. Românii nici măcar invidioși nu sunt. Dacă ar fi invidioși, tot ar fi bine... Ar avea măcar o reacție. După invidie nu se poate să nu urmeze și altceva: o tentativă de a-l ajunge din urmă ori chiar de a-l întrece pe cel invidiat. Invidia stimulează ambiții. Oricum, te scoate din pasivitate, te împinge la acțiune. Nu la români
Capitalism de cumetrie by Dumitru Țepeneag () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1891_a_3216]
-
Dacă ar fi invidioși, tot ar fi bine... Ar avea măcar o reacție. După invidie nu se poate să nu urmeze și altceva: o tentativă de a-l ajunge din urmă ori chiar de a-l întrece pe cel invidiat. Invidia stimulează ambiții. Oricum, te scoate din pasivitate, te împinge la acțiune. Nu la români! Și în orice caz nu la Guvernul român. În timpul regimului comunist, psihologia românească se definea prin celebra formulă: să-i moară și vecinului capra! Adică ungurului
Capitalism de cumetrie by Dumitru Țepeneag () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1891_a_3216]
-
o demobilizare generală potrivită cu regimul de atunci, care propovăduia demagogic o egalitate care nu exista nici măcar în lege, în faptă ce să mai vorbim... Cel de acum vrea să impună o societate capitalistă - de ce oare guvernul încurajează în continuare invidia pasivă? N-am înțeles prea bine... și de ce nu se sinchisește măcar de proasta reputație a țării noastre, de evidenta superioritate a vecinilor dinspre apus, adică din direcția din care așteptăm integrarea europeană, marea cu sarea și mai știu și
Capitalism de cumetrie by Dumitru Țepeneag () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1891_a_3216]
-
ungurii n-au procedat așa. Încă de la început, au făcut tot ce le-a stat în putință ca să-și promoveze cultura, inclusiv literatura, pe toate meridianele lumii. Premiul Nobel e numai una dintre recompensele eforturilor lor. Cotidianul, 27 decembrie 2002 Invidie fără urmări (II) Pastenague n-a intervenit în timp ce scriam tableta de săptămâna trecută. — Poți să spui de anul trecut, mă corectează el. Și să profiți pentru a le ura cititorilor noștri un An Nou fericit! Are dreptate... Și să li
Capitalism de cumetrie by Dumitru Țepeneag () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1891_a_3216]
-
literatura mea... Îi plăcea omul, nu opera! Ce-i drept, omul era pe vremea aceea destul de... zurliu. Și inofensiv. Ca să nu mai spun că nu aveam nici un fel de șansă în competiția literară. Așa că nu suscitam nici cea mai mică invidie! Asta e bine, mai ales în lumea scriitoricească... Eram un fel de miel. Sau pui de găină ori alt animal, numai bun pentru sacrificiu. Poate că Preda voia să mă ocrotească. Poate că voia să se fălească. Avea redactori unul
Capitalism de cumetrie by Dumitru Țepeneag () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1891_a_3216]
-
a lui Ladima, gazetar onest și fără noroc în dragoste, iubind o femeie plată și rămânând neînțeles. Astfel Ladima se zbate, în scrisoare, să facă bună atmosferă în presă Emiliei ca actriță, Emilia amintește tare de "creația" ei și de invidia colegilor, iar Fred își aduce aminte, ținînd-o în brațe, de insuficiența ei artistică. Înainte de a scrie acest roman, Camil Petrescu compuse teatru, care avu succese și reversuri, deopotrivă motivate. Suflete tari ar dori să demonstreze spectatorului cult că sunt unele
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
de clasă, căci acum, după 1880, clasa aceasta, crescând din cauza înmulțirii școlilor, nu mai este o clasă privilegiată ca mai înainte; "proletariatul intelectual" își face apariția. Iar nemulțumirile acestei clase devin acute la exemplarele ei mai de lux și din cauza invidiei omului subțire, cu necesități multiple, lipsit de mijloacele de a le satisface (de pildă, grupul de scriitori din Dan). Aceste interese - ale țărănimii, ale răzeșilor, ale meseriașilor (foarte puțin ale născândului proletariat intelectual, și deloc invidia) - vorbesc în critica socială
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
prăpădul lui Iosif!” Autorul îi prezintă pe filistenii din cele cinci centre de putere, ca un popor iscusit, bogat și cu darul traiului tihnit prin propria muncă și nu prin prădăciuni. Sînt iubitori de frumos și de muzică ceea ce stîrnește invidia ivritului și ura lui pentru că altul este mai vrednic decît el. În 2, Regi se spune despre Ezechia, regele din Iudeea în prima partea a secolului Vll î.e.n. că s-a răsculat împotriva Asiriei și nu i-a mai fost
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
și ideile. Și dacă s-au găsit unii să bârfească cum că ar fi furat din nemțește, sau că e un imitator al lui Nic. Lenau, apoi de aceia nici nu vorbesc, căci au fost împinși de o ură și invidie neagră și nici nu le-au fost bazate părerile, deoarece n-au adus nici o probă” (nr. 41, 12 noiembrie; Al. Sihleanu fusese lăudat cu câteva luni înainte în revistă). Textul care l-a entuziasmat pe dl. C. Stănescu este cunoscut
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]
-
numai pentru evaporarea mercurului ce este în corpul lui. Despre băut, atârnă de la banii pe care îi va avea. Dacă are bani mulți în mână, apoi îi place să beie în companie cu mai mulți ce-i voiesc răul din invidia talentului său.” Scrisoarea este foarte importantă, dar greu de înțeles. Doctorul garantează însănătoșirea dar cere iarăși băi pentru contracararea mercurului din corpul poetului. Nu știm dacă în continuare el prescrie fricțiuni cu mercur ( mai sus am văzut că prevăzuse „hapuri
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]
-
numai pentru evaporarea mercurului ce este în corpul lui. Despre băut, atârnă de la banii pe care îi va avea. Dacă are bani mulți în mână, apoi îi place să beie în companie cu mai mulți ce-i voiesc răul din invidia talentului său.”. Se înțelegea că în plicul către Francisc Isac criticul pusese și o scrisoare către poet pe care cerea să o dea lui în mână. Probabil că nici în acea scrisoare separată care, desigur, a existat criticul nu-i
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]
-
izbit într-un mod qusi-subit și mai fără prodrom de o maladie mintală care a întristat și a surprins pe amicii și cunoscuții săi. Iritabil numai și muncit de o insomnie ținută cu câteva zile mai înainte, se armă în invidia lui cu un revolver și amenință fără motiv pe unul dintre cei mai devotați ai lui amici. Cu multă dificultate el fu stăpânit în agitațiunea sa și dus la institutul medical „Caritatea” din București...” Ai crede că data de 8
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]
-
izbit într-un mod qusi-subit și mai fără prodrom de o maladie mintală care a întristat și a surprins pe amicii și cunoscuții săi. Iritabil numai și muncit de o insomnie ținută cu câteva zile mai înainte, se armă în invidia lui cu un revolver și amenință fără motiv pe unul dintre cei mai devotați ai lui amici. Cu multă dificultate el fu stăpânit în agitațiunea sa și dus la institutul medical „Caritatea” din București...” Ai crede că data de 8
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]
-
admirație”, dar începe să își nuanțeze bunătatea când e vorba de judecata morală. Călugărul știe și să afurisească atunci când este cazul, nu numai să laude. În sprijin are buna lui credință. Când îi judecă pe alții, nu îi judecă din invidie și cu ură. Și apoi, nu se ocrotește nici pe sine, e chiar mai aspru decât cu ceilalți. Nu se consideră nici scriitor bun, nici bun călugăr. Este doar un om care a descoperit calea adevărată (credința creștină ortodoxă) și
STEINHARDT. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289916_a_291245]