4,995 matches
-
A introduce obligativitatea predării religiei în școli înseamnă, practic, a-i forța pe toți cetățenii (inclusiv pe cei atei, agnostici sau liber-cugetători) să-și trimită copiii la cursurile de religie, chiar dacă dorința lor este să le ofere acestora o educație laică. În aceste condiții este, cred, evident că nici solicitarea introducerii obligativității predării religiei în școală, făcută de Sinodul mitropolitan al Mitropoliei Moldovei și Bucovinei, nu este o solicitare "rezonabilă". Dreptul la libertatea conștiinței este și trebuie să fie recunoscut de
Constituţia României. Opinii esenţiale pentru legea fundamentală by Sorin Bocancea [Corola-publishinghouse/Science/930_a_2438]
-
individuale fundamentale cu respectul cuvenit acestora și pentru a răspunde dezideratului de a fi organizat și guvernat cât mai aproape de exigențele libertății, egalității și echității în relațiile dintre cetățeni, este imperativ ca statul român să rămână și în viitor unul laic, "neutru față de orice credință religioasă sau ideologie atee". Deficitul democratic și cotele de gen în politica românească Alina HURUBEAN Introducere Reconfigurarea spațiului public în România postcomunistă s-a făcut preponderant în termeni masculini, reprezentarea femeilor în structurile de decizie fiind
Constituţia României. Opinii esenţiale pentru legea fundamentală by Sorin Bocancea [Corola-publishinghouse/Science/930_a_2438]
-
205-207, 216-217, 220, 224, 227-228, 230, 239 juridic / 25, 31, 33, 55, 62, 71, 78, 80, 119, 151, 165, 192, 220, 222, 225, 244, 263 jurisdicție / 205, 226 justiție / 13, 20, 198, 200, 202, 208, 210, 212-213, 218-219, 228 L laic / 251, 252, 256 legalitate / 98, 226 lege / 10, 14, 16-17, 20-21, 25-26, 39, 65-66, 80, 83, 97-98, 113, 123-124, 126-127, 131-133, 135-137, 142, 160, 163, 165, 177, 183, 192, 202, 205, 206, 208-209, 214-215, 220, 222-224, 226-227, 229, 239, 241-242
Constituţia României. Opinii esenţiale pentru legea fundamentală by Sorin Bocancea [Corola-publishinghouse/Science/930_a_2438]
-
preia imediat știrea și adaugă că ar fi avut loc o întâlnire între marele savant de origine chineză și intelectualul român de origine evreiască, trăind în Franța de azi pe mâine, pe care doctorul Sinus îl consideră unul dintre filosofii laici cei mai puțin consensuali. Discuția ar fi arborat problemele vremurilor noastre. Cei doi ar fi hotărât să se revadă și să scrie împreună o carte de convorbiri, nu după un plan anume, pe subiectele frecventate. Scenă conjugală, fără tranziție: Deci
by Georgeta Horodincă [Corola-publishinghouse/Memoirs/1098_a_2606]
-
nu se va mai afla în aceeași stare de spirit. "Nu sunt oameni din mediul nostru, îi scrise în preambul cu privire la noii lui prieteni, nu i-ai primi în salonul tău!" Povesti cum îl cunoscuse mai întâi pe învățător ("apostol laic al învățământului și amic al poporului, care încasează stoic loviturile pe care i le aplică acest bun popor, pradă delirului bahic"), și, prin el, pe patronii restaurantului gării ("ea e o cretană, căreia îi e dor de țara ei și
by Georgeta Horodincă [Corola-publishinghouse/Memoirs/1098_a_2606]
-
postul Crăciunului din anul 1794, miercuri, 15 noiembrie, moare așa cum a trăit: înconjurat de cărți și de ucenici. Mormântul său, aflat în partea dreaptă a naosului Bisericii Mari din Mănăstirea Neamț, reprezintă și astăzi un loc de pelerinaj pentru clerici, laici, tineri, bătrâni, ortodocși sau nu, români și de alte neamuri. Candela aflată pe mormânt nu se stinge niciodată. Ea este necontenit reaprinsă, de ucenici fără nume, care, la două veacuri distanță, se strâng încă în jurul iubitului lor stareț. DOUĂ VEACURI
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
articole, scrie versuri și elaborează o succintă poetică. Ca traducător, oferă versiuni românești ale unor texte teologice, între care cele mai importante sunt „Viețile Sfinților” din slavonă, 1780, și „Omiliile Sfântului Macarie Egipteanul”, din greacă, 1775. Traduce și importante lucrări laice: manuale de fizică sau de pictură bisericească bizantină. Se desparte de Paisie în 1773, la porunca Mitropolitului Grigorie al II-lea care îl cheamă de la Dragomirna la București, spre a sluji ca predicator al Mitropoliei, mai întâi ca ieromonah și
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
footnote Vezi „Cuvinte și Scrisori Duhovnicești”, vol. 1-2, Tipografia Centrală Chișinău, 1999 și ediția românească a aceleiași traduceri semnate Valentina Pelin, editura Doxologia, Iași 2010. footnote>. Ucenici ai Sfântului Paisie există și în prezent nenumărați, practicând un monahism instituționalizat sau laic, interiorizat. Unul dintre cele mai noi lăcașe de cult închinate Sfântului Paisie, este Mănăstirea Sfântul Paisie Velicikovski din statul Arizona, SUA, care adăpostește o comunitate ortodoxă de măicuțe, condusă de maica stareță Michaela și întemeiată după principiile de organizare în
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
tot spațiul creștin ortodox și devin nu numai temelie teoretică în fundamentarea tradiției Bisericii Răsăritene, dar și reper de acuratețe în traducerile patristice ulterioare. Prin activitatea tipografică de la Optina, faima lui Paisie s-a însutit, ajungând să influențeze și gânditori laici celebri, precum: L. N. Tolstoi, F. M. Dostoievski, N. V. Gogol, I. V. Kireievski, K. Leontiev, Homiakov și alții. O altă modalitate de contact a generațiilor mai noi cu personalitatea Starețului Paisie sunt desigur și biografiile pe care i le-au scris
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
inclusă într-un alt manuscris, s-a pierdut. În sprijinul acestei teorii se invocă incediul devastator care a distrus două treimi din fondul de manuscrise al Mănăstirii Neamț în 1862, precum și exodul manuscriselor Școlii Paisiene către alte centre monastice sau laice de cultură, care a început imediat după Unirea Principatelor și a continuat până în timpurile moderne. A doua parte a Autobiografiei încă se mai caută, în bibliotecile Academiilor din București, Sankt Petersburg sau Moscova. Originalul manuscrisului cunoscut însă, a apărut la
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
atât pentru mângăierea bătrâneților sale, cât și pentru supraviețuirea neamului Velicikovski. Astfel că la durerea inimaginabilă a pierderii celor unsprezece copii, se adaugă acum și lovitura neașteptată, provocată de fiul său care îi comunică hotărârea sa de a părăsi lumea laică și a intra în monahism. Mama astfel lovită, ne este înfățișată ca o femeie năpădită de supărare și tristețe, tânguindu-se, zbuciumându-se și plângându-se, și vărsând râuri de lacrimi. Soluția găsită de fiu pentru a pune capăt acestei
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
Athos, iar părintele Serghi, în chilia lui Ilarion, lângă mănăstirea din Tambino. Nu vor avea însă prea multă vreme parte de isihia atât de dorită, căci spre ei se îndreaptă un râu de oameni: monahi dorind să le devină ucenici, laici cerând povață, binecuvântări și chiar tămăduiri. Atât la Athos, cât și la Tambino, în jurul celor doi schimnici deveniți celebri se construiește o lume: chilii pentru ucenici, o biserică, bucătărie și încăperi pentru pelerini. Căutarea lui Dumnezeu nu mai are loc
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
Secu și Neamț în a doua parte a vieții, Paisie Velicikovski a rămas în Istoria Bisericii Ortodoxe nu numai ca un traducător de elită al Filocaliei, dar și ca un mare duhovnic și povățuitor, atât al monahilor cât și al laicilor, viețuitori în propria sa obște, apropiați ei sau trăitori de departe. Întocmai ca un nou Apostol Pavel, el și-a povățuit ucenicii din toată lumea ortodoxă pe calea cuvântului scris, purtător de mângâiere și sfat duhovnicesc. Aceste scrisori, păstrate în cea
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
al Îngerilor, preacinstirea Sfintei Fecioare Maria, cinstirea sfintelor moaște, cultul sfintelor icoane, venerarea și semnul Sfintei Cruci. Ne sunt explicate de asemeni, tipicul și semnificația celor mai importante slujbe din Biserica Ortodoxă, cele Șapte Sfinte Taine, rostul postului, al misiunii laicilor in Biserica Ortodoxă. Totul, fără a simplifica excesiv lucrurile, ci printr-o comparație multilaterală cu poziția altor confesiuni creștine, sau chiar a altor religii, despre care, putem înțelege din profunzimea analizei, părintele Cleopa deținea informații detaliate și exacte. O analiză
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
s-au format în urma dezmembrării marilor Imperii autocratice, regimurile autoritare au fost înlocuite cu sisteme politice create după modelul parlamentar de tip francez. La Conferința de la Versailles cele patru puteri 14 nu și-au ascuns simpatia pentru Cehoslovacia democratică și laică ("masonică" pentru polemiștii de extremă dreaptă!) pe care tocmai o creaseră Benes și Masaryk, după cum nu și-au disimulat nici neîncrederea față de autoritarismul lui Pilsudski din Polonia. Se va asista apoi la o înmulțire a constituțiilor copiate după cea franceză
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
renaștere a sentimentului religios. În țările și în regiunile unde procesul de decreștinare a maselor era foarte avansat în ajunul primului război mondial, acesta continuă și tinde chiar să cîștige teren și la sate, mai ales în Franța unde învățămîntul laic a reușit pînă la urmă să zdruncine influența clasică. În schimb, ceea ce Biserica pierde pe de o parte odată cu regresia practicilor formale și a credinței tradiționale, cîștigă pe de altă parte prin aspirația către o religie revigorată, întoarsă la izvoare
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
1880). Într-un alt articol din "Timpul", publicat în numărul din 21 noiembrie 1881, scria: "Limba literară, nu cea grăită în societatea cultă, limba cronicarilor și a legendelor e pe alocurea de o rară frumusețe. Multe texte, și bisericești și laice, au un ritm atât de sonor în înșirarea cuvintelor, încât este peste putință ca frumusețea stilului să se atribuie întâmplării și nu talentului scriitorului și dezvoltării limbii". Poetului nostru nu-i rămâne necunoscută nici fascinanta operă a lui Antim Ivireanul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
Încercările de unificare economico-politică a Europei sînt contracarate de noi valuri de manifestări naționaliste care se întind din Suedia pînă în Europa de Est, astfel că forțele proși anti-Europa sînt foarte clar delimitate. În lumea arabă, militantismul fundamentalist se opune activ regimurilor laice occidentalizate, în vreme ce în fostul bloc comunist, conflictele între forțele naționaliste, etnice, religioase și politice au degenerat în războaie terifiante. Sărăcia și opresiunea se extind concomitent în regiunile subdezvoltate ale lumii, iar defavorizații lumii sînt mai defavorizați decît oricînd. Există, totuși
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
un grup de școlărițe catolice care încep să danseze frenetic în momentul în care apare Madona care le ajută să-și găsească modalitatea de a se exprima. Ea bea Pepsi gest care devine în reclamă echivalent cu mîntuirea în registrul laic și cu bucuria. 10 O demontare similară a privirii masculine fascinate apare în videoclipul "Open Your Heart" din 1986. Scenariul o prezintă pe Madona într-o încăpere, înconjurată de bărbați care o privesc. Aici, ea apare rece și distantă, videoclipul
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
săi l-au subestimat adesea. Apostolica vivendi forma ne arată capacitatea spirituală a sfântului, exprimată în cuvinte de suflet, simple și accesibile, atât de utile preoților și persoanelor consacrate din zilele noastre. Opera este rezultatul mai multor colocvii sacerdotale și laice, colocvii care ne ajută să trăim o preoție cufundată în iubirea lui Isus. Cititorul va găsi răspunsuri pentru trăirile sau frământările sale interioare, iar preotul, diecezan sau persoană consacrată, adâncindu-se în lectura acestei cărți, își va îndrăgi vocația cu
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
lui Isus Cristos, în slava Sa, și în înfrângerea satanei; iar aceasta e legată neîndoielnic de opera de apostolat săvârșită încă de la început de Apostoli și, de-a lungul veacurilor, de Biserică prin strădania preoților, a persoanelor consacrate și a laicilor. De fapt, acestea au fost și ultimele cuvinte ale lui Isus: Când va veni Duhul Sfânt asupra voastră, veți primi putere și Îmi veți fi martori în Ierusalim, în toată Iudeea și Samaria, și până la marginile pământului». După ce a spus
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
predicăm. 7. Să ne reîntoarcem la începuturi Dincolo de aparențe, glasurile care se înalță din diferite părți, prin îndemnuri prestigioase și publicații de actualitate, ne dau noi speranțe. Iată de ce mărturia noastră trebuie să fie generoasă și deplină, așa cum o așteaptă laicii, așa cum ne-a fost trasată de Isus. Va trebui să ne revedem mentalitatea; să îndepărtăm categoric orice soluție mediocră, echivocă, în fine, tot ceea tinde spre jumătăți de măsură, spre compromis. Sfânta Evanghelie ne spune că Isus, iubindu-ne, nu
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
chinul, suferința, disperarea, măcelul, moartea fizică și morală în noaptea care nu cunoaște nici speranță, nici iubire. La 20 de ani distanță de un măcel mondial, iată acum un altul incomparabil mai mare. Cetatea omului, după secole trâmbițate de progres laic, se prăbușește printr-o macabră sinucidere reîntorcând lumea în veacurile barbariei, când forța brută, unica lege dominantă, umbla prin Europa devastând, deportând, masacrând și chemând la moarte. Forța înfricoșătoare a evenimentelor de proporții inumane depășește posibilitatea indivizilor și răstoarnă totul
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
profund al responsabilității, indispensabil creștinului și mai ales preotului — 50. Prestigiul major al îngrijirii sufletelor și lipsa metodelor de învățare — 51. Pentru a depăși scepticismul care a invadat lumea, trebuie să revenim la sfințenia apostolică — 52. Aspirațiile preoților și ale laicilor 40. Program de viață preoțesc, rugăciunea și îngrijirea sufletelor Faptele Apostolilor ne spun că: «În zilele acelea, crescând numărul ucenicilor, eleniștii murmurau împotriva evreilor pentru că văduvele lor erau trecute cu vederea în slujirea de fiecare zi. Atunci, cei Doisprezece au
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
rugăciune și în slujirea cuvântului“» (Fap 6,1-4). Din această relatare reies două lucruri, că: 1) Apostolii, dorind să evite plângerile nedorite, au fost foarte atenți să nu suprime mesele de binefacere; ci chiar le-au disciplinat activitatea, cerând colaborarea laicilor. Tot așa și azi, Biserica propune Acțiunea Catolică, chemată să însoțească opera clerului în coordonarea apostolatului; 2) Apostolii au înțeles că nu trebuie să confunde situația lor de preoți. Trebuia să nu se renunțe la operele de asistență socială; dar
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]