6,060 matches
-
a oferit omenirii ceea ce aștepta: transformarea lumii și a condiției umane, iar ponderea determinărilor mitice în tot ceea ce îl privește pe om nu mai poate fi subestimată (istoria însăși fiind o "interminabilă confruntare între visele umanității și inerțiile materiei"): "succesul mitologiei comuniste, succes relativ dar incontestabil stupefiant chiar, dacă îl raportăm la suportul său material precar -, nu poate fi înțeles decât în sensul duratei lungi a istoriei și în primul rând din perspectiva imaginarului. Este o mitologie programată de foarte multă
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
și inerțiile materiei"): "succesul mitologiei comuniste, succes relativ dar incontestabil stupefiant chiar, dacă îl raportăm la suportul său material precar -, nu poate fi înțeles decât în sensul duratei lungi a istoriei și în primul rând din perspectiva imaginarului. Este o mitologie programată de foarte multă vreme, înscrisă mai puțin în dialectica unor contradicții de ordin economic și social, cum credea Marx, cât, mai profund, într-un arhetip fundamental al imaginarului, într-o structură mentală durabilă pe care scurgerea timpului nu a
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
un asemenea divorț între ideologia afirmată și rezultatele aplicării sale efective. O societate în derivă își proclama bunăstarea și își sărbătorea zilnic triumful."), campionul "sistemului dublei gândiri", fracturată între realitatea imaginară și cea materială: un hibrid realizat din implantarea unei mitologii pe trunchiul social, o societate concretă funcționând în registrul imaginarului, rezultatul unei fuziuni chimice, în care nu se mai poate disocia fabulația mitologică de structurile sociale și mentale "sănătoase", cu o formidabilă rezistență la schimbare.322 În jurul anului 1900 știința
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
care nu se mai poate disocia fabulația mitologică de structurile sociale și mentale "sănătoase", cu o formidabilă rezistență la schimbare.322 În jurul anului 1900 știința și filozofia emană noi paradigme, în acord cu schimbările drastice în cunoaștere, însă religiile și mitologiile, ca adevăruri enunțate o dată pentru totdeauna, rămân blocate în ele însele, refuzând să accepte evidentul. De altfel, comunismul și fascismul (Umberto Eco insistă asupra faptului că singularul este o simplificare forțată, întrucât variantele întâlnite sunt atât de diferite încât un
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
durata a mai multe secole însă soluția națională a fost alta, Ungaria este o unitate istorică dar nu și națională, pe când România este o unitate națională fără a fi fost una istorică etc.).330 Este extrem de interesantă răsturnarea arsenalului în mitologia originilor din discursul naționalist: dacă la origini actele fondatoare erau opera celor din afara grupului autohton, de regulă cu o clară și vehementă obârșie mitică ilustră (biblică, greco-romană), cuceririle nefiind blamate ca acte criminale ci considerate eforturi de civilizare, ulterior se
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
susțin, căci relația e la fel de ambiguă ca în zorii civilizației). Dacă Gilbert Durand considera că secolul XX a alunecat treptat de la un "prometeism sleit" (pozitivismul) la miturile decadente ale lui Dionysos, "pentru ca în cele din urmă să reînvie o vastă mitologie hermetistă"336, Angelo Morretta se apropie de romantismul eliadesc: "lipsindu-ne umilința mitului, iată-ne pradă unei sete de putere care ne chinuiește cu neliniști și întrebări pe care strămoșii noștri nu le-au cunoscut niciodată, chiar în epocile cele
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
și le-au însușit, îmbogățindu-le, înfrumusețându-le).348 În această discuție este foarte important să reținem observația lui Calude Lecouteaux, conform căruia literatura de divertisment lasă urme adânci în tradiția populară (dând elocventul exemplu al romanului Alexandria, care în mitologia populară românească este sursa unor imagini puternice precum blajinii, căpcăunii, calul năzdrăvan Ducipal, influențând chiar și toponimia, Cheile Turzii păstrând încă urmele potcoavelor lui Ducipal).349 De asemenea, trebuie să aducem în discuție și personalitățile ridicate la rangul de imagini
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
și personalitățile ridicate la rangul de imagini mitice, fie pe filieră istorico-politică (Che Guevarra, cu viața sa calchiată parcă după o tragedie antică, personajul real istoric dispărând în fața unui "Che popstar" de consum,350 generalul de Gaulle, creatorul propriei sale mitologii suprasaturate simbolic 351, familia Kennedy, cu același destin tragic 352, sau lady Diana, întrupare a "mitului sacrificial dublat de tragedia damnațiunii"353), fie din sfera divertismentului (Elvis Presley, considerat "americanul cel mai reprezentativ al vremii sale"354, Marilyn Monroe, copilul
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
atâta încât, așa cum stăruiau unii filozofi, am crede că suntem singuri pe lume și că tot restul e un film pe care Dumnezeu sau un spirit malign ni-l proiectează în fața ochilor."358 James Butrica salută demersurile de popularizare a mitologiei, de la emisiunile de documentare de pe Discovery Channel, la filme ca Troia ori Alexandru cel Mare, căci acestea pot stârni interesul publicului față de mit, însă atrage atenția că acestea se limitează la o perspectivă de ansamblu, operând o exagerată simplificare mai
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
doar două moduri de a exista ca om (atât ca specie cât și ca individ), necesare și complementare, într-adevăr, aceleași: mythos și logos. Andrew Calimach observa justificat: "cu timpul am început să înțeleg cât de mult a fost alterată mitologia greacă, în încarnările-i actuale, pentru a se conforma sensibilităților moderne. Acest proces s-a accentuat, în ultimii ani, când interesele comerciale ale pieței de larg consum, supuse imperativului de a plăcea tuturor fără a ofensa pe nimeni, au cooptat
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
completitudine, care ar fi putut ajuta Europa să se regăsească, să-i ofere oglinda necesară pentru clarificarea propriei identități, ceea ce, în ultima instanță, constituie o reluare a unor mituri străvechi. Însăși cartea sa, "Orientalism", a devenit un suport pentru o mitologie "academică", generând, cum s-a spus în mai multe rânduri, o bibliografie mai amplă decât cea din care s-a inspirat, o "carte din mai multe cărți", în funcție de interpretările nenumărate care i s-au dat, după cum constată însuși autorul.361
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
de-al Doilea Război mondial, comparabile ca efect și acoperire cu ciclurile arthuriene în Anglia victoriană ori cu Eroii wagnerieni în Germania wilhelmiană. Alături de cealaltă mare serie de filme, Star Trek, se poate spune că au impus genul științifico-fantastic drept "mitologia imaginativă dominantă a vremii noastre".364 Sintagma "SF" e de altfel o invenție a americanului de origine luxemburgheză Hugo Gernsback în 1926, și a dobândit ea însăși o încărcătură mitică în ultimul secol în care, deși a fost izolată la
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
că e fantezie e doar o continuă recreație a miturilor și simbolurilor, ce nu mai sunt crezute, ci doar ne înfiorează".368 De foarte multe ori literatura SF (sau producțiile cinematografice, ori banda desenată) face apel în mod direct la mitologia clasică, fie pentru a oferi noi interpretări și dezvoltări posibile ale acesteia, fie pentru a masca sub aceasta aluzii la un context real, SF-ul devenind în acest mod o strategie mai mult sau mai puțin încifrată de critică socială
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
forma ei ortodoxă) și se plasează cel mai adesea într-un cadru ateu ori agnostic, indică (științific sau nu) fisurile prin care se infiltrează iraționalul și mistica, opinează Jean-Bruno Renard.371 Astfel, creația SF oscilează permanent între alegoria demistificatoare și mitologia "iraționalizantă", apropiindu-se de genul fantastic, pe temele majore ale miturilor de origine (geneza, edenul), ale miturilor escatologie (sfârșitul lumii, apocalipsa, diluviul), nemurirea, infernul, problema răului etc. Preluând clasificarea tematică a Christinei Renard-Cheinisse, care identifica șase teme majore prin care
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
punct de vedere cultural, dar nu ne spune unde să mergem, nici ce e bine ori greșit, până când nu s-a scurs el însuși în trecut pentru a deveni, oficial ori prin consens, mit receptat".373 Sentențios, Ellwood conchide că "mitologia nu este o jucărie pentru copii", fiindcă are o putere explozivă atât în vremea noastră precum în oricare alta, iar "lumea este actualmente de departe prea mică și miza omului în sănătatea mentală prea mare pentru alte jocuri vechi ale
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
al șaselea, în spirit maccarhty-ist, dar și ulterior, este perceput ca un reacționar, neraliindu-se mișcărilor sociale studențești care au bulversat lumea occidentală. Cazul lui Mircea Eliade este însă cel mai bun exemplu pentru luarea în discuție a unei eventuale "mitologii a mitografilor", fiind probabil cea mai controversată figură a lumii academice postbelice. E drept însă că și atitudinea evazivă a sa față de propriul trecut, tinerețea de simpatizant (și chiar implicat ideologic) al Gărzii de Fier, faptul că nu a clarificat
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
un spațiu obiectiv, subliniază și Jean-Jacques Wunenburger, spațiile locuite de oameni devenind "medii de existență" doar prin intermediul imaginilor primordiale, care "creează rezonanță între exterioritatea Naturii și interioritatea psihicului".388 Nu e de mirare, prin urmare, este de părere Boia, că mitologia modernă eminamente științifică nu face decât să recupereze un fond arhaic, transfigurându-l și inserându-l în realitate, pe un traseu care pleacă de la fondul arhetipal (mitul), decantat prin știință și filozofie (ipoteza), transmis în operele de vulgarizare (cvasicertitudinea) și
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
de mituri", el nu poate scăpa de presiunea socială exercitată asupra sa.391 Există, afirmă și Strauss, un "hibrid mitico-istoric" în însuși felul în care percepem istoria, în ceea ce considerăm că o constituie, iar pentru noi istoria a luat locul mitologiei în a se asigura că viitorul rămâne fidel prezentului și trecutului, uneori fiind prelungirea mitologiei, cum se întâmplă în cazul lui Titus-Livius.392 Pentru primele secole de istorie a Romei, "autorii de anale au interpretat sau fabricat cu dragă inimă
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
și Strauss, un "hibrid mitico-istoric" în însuși felul în care percepem istoria, în ceea ce considerăm că o constituie, iar pentru noi istoria a luat locul mitologiei în a se asigura că viitorul rămâne fidel prezentului și trecutului, uneori fiind prelungirea mitologiei, cum se întâmplă în cazul lui Titus-Livius.392 Pentru primele secole de istorie a Romei, "autorii de anale au interpretat sau fabricat cu dragă inimă evenimente, pornind de la modele mitice sau ideale", afirmă și Dumézil.393 Prezentul se încarcă cu
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
există ficțiune lipsită de sens. Până și pe planetele cele mai îndepărtate proiectăm speranțele, prejudecățile și iluziile noastre, ideologiile noastre, preocupările noastre curente."394 Dacă miturile istorice deformează trecutul în raport cu exigențele prezentului, miturile politice deformează prezentul în raport cu un trecut ipotetic: "mitologiile politice fac abstracție de circumstanțe. Ele obligă oamenii și faptele din trecut să intre în jocul lor. Fiecare proiect anual este susceptibil să posede un dublu mitic, situat într-un trecut mai mult sau mai puțin îndepărtat, mai mult sau
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
și desparte, nu geografia".399 Mai departe, cel mai mare proiect politic al lumii actuale (dacă nu al istoriei, ținând cont de încărcătura simbolică), al Europei unite, își are miza de asemenea plasată în imaginar, fără de care nu deține o mitologie proprie, o istorie împărtășită, un set de simboluri, referințe istorice și mituri fondatoare acceptate.400 Până la urmă, nici nu este relevant dacă individul (ori grupul) este conștient când realizează un eveniment creator de mit, ci felul în care se simte
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
este de așteptat ca același fond mitic să capete expresie pe întreaga suprafață planetară.402 Mai trebuie evidențiat faptul că romanul modern a preluat rolul recitării miturilor și basmelor, păstrând marile teme și personaje mitologice (tema și probele inițiatice, Eroul-Mântuitor, mitologia Femeii, a Bogăției), și are aceeași funcție de ieșire din timp, de transpunere într-un timp fabulos, transistoric, ca în atitudinea mitologică de revoltă împotriva Timpului.403 Cum afirma același Lucian Boia, romanul istoric poate deveni chiar mai influent pentru public
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
sau mai puțin imaginar, nu este atât adevărul în sine, cât propriul nostru adevăr, plăsmuitor de repere și de modele."404 Mitul este precursorul literaturii, iar în forma sa explicativă este și istorie, și filozofie, și teologie și știință: "studiind mitologia azi, tindem să ne interesăm de afirmațiile esențiale care definesc o persoană, o familie sau o cultură".405 Gusdorf afirmă tranșant că în lumea contemporană "omul" a devenit "patrimoniul oamenilor de litere și al romancierilor în special", miturile romanești oferind
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
variații ale formelor, reunite potrivit unor valori pozitive sau negative. Imaginarul se cristalizează mai mult în jurul simbolurilor, care sunt imagini deosebit de consistente din cauza capacității lor de a stabili legături între niveluri de înțelegere conotativă."408 Dar am fost insensibilizați la mitologie prin educație (chiar și prin cea religioasă), care insista ca miturile iudeo-creștine și cele grecești să fie percepute literalmente, ori dimpotrivă, ca niște povești interesante dar ofilite ale trecutului, însă atât trivializarea cât și imperativul lecturii literale sunt nocive pentru
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
-se în inconștient și înălțându-se în supraconștient, sprijinită atât de experiența personală cât și de tradiție și nu poate fi transmisă decât dacă receptorul este pregătit și dispus să o primească, în funcție de capacitățile sale: "faptul de a citi o mitologie multimilenară prin prisma unui analist contemporan nu înseamnă a trăda trecutul și nici a-l lumina mai mult decât a fost, poate chiar dimpotrivă, căci se întâmplă să citim cu ochi care nu mai văd lumina de atunci. Totuși, această
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]