4,413 matches
-
și Samuil, Goudsmit. Ei au observat că electronul are o rotație în jurul uneia dintre axele sale. Mărimea spinului, numit și moment cinetic, este aceeași pentru toți electronii, însă orientarea axei poate varia. Ca reper s-a luat direcția câmpului magnetic pământesc și față dfe acesta, electronul liber se poate orienta în două feluri: paralel cu câmpul sau antiparalel-în direcția opusă. Numărul cuantic al momentului cinetic pentru spinul unui electron este reprezentat prin simbolul s, care are valoarea 1/2. Numărul cuantic
Chimie biologică by Lucia Carmen Trincă () [Corola-publishinghouse/Science/701_a_1306]
-
planeta Pământ cu lut cules de pe fundul Oceanului Primordial. Plin de interes este faptul că aceste tradiții, pe care noi le considerăm creștine, fac parte din tezaurul spiritual al celor mai diferite popoare din cele mai diferite zone ale globului pământesc. în privința originii meșteșugului părerile diferă, cele mai multe plecând de la explicații materialiste, care se înscriu în orizontul euhemerist de la numele gânditorului grec Euhemeres caracterizat prin explicații așa-zis raționaliste, în esență simpliste însă. Se presupune că lutul s-a folosit ințial pentru
Creativitatea artistică la copilul cu dizabilități by Cleopatra Ravaru () [Corola-publishinghouse/Science/688_a_1327]
-
Golul începuturilor. Să considerăm meritorie această invitație către necuprinsul albastrului dintre Cer și Pământ, care cheamă spre mirajul nedefinitului (Marină). Artista redevine obsesiv la aurul țărmului îmbrățișat de verdele albastru al tainelor mării, din neputința desprinderii totale de ceea ce este pământesc în noi (Plaja Corsica). Și dacă se întoarce mereu la țărm, consider că o face pentru a ne oferi cadrul măreț al arhitecturii grecești și venețiene, ca un dat al încercării grandorii construcțiilor umane din dorința apropierii de Măreția Creatorului
Memoria acuarelei by Viorica Topora? () [Corola-publishinghouse/Science/84080_a_85405]
-
de căpetenie ce-i dau întâietate, se află în îmbătrânirea sa. El trebuie băut abia după trei ani de „meditație” în budane și abia în cel de al cincilea, al șaselea, devine licoarea regală pentru ca după 10 ani de odihnă pământească să devină un fel de untdelemn de aprins candela la picioarele lui Dumnezeu. Și atunci, cine-l soarbe picătură cu picătură, simte că se desprinde de gravitația Terei, sufletul se tr ezește ș i se înalță în sferele unde se
Cotnariul În literatură şi artă by Constantin Huşanu () [Corola-publishinghouse/Science/687_a_1375]
-
la propriu și la f igurat, s-a lăsat și el copleșit și luminat de duhul Cotnariului, închinându-i o admirabilă hlamidă voivodală, remarcându-se printr-o subtilă interferență între spiritul acelui pământ îmbinat cu umbre domnești și „grase” arome pământești. Pe tăvi de-amurg Din stări de veghe tresar spade Acum e vremea cea de har Ninsorile clatină noaptea Hoinărind prin sânge Cotnar. înfățișări de voievozi Și acum seamănă dor și-a fi Dospirea limbii prinsă-n teascuri Cotnariul ne-
Cotnariul În literatură şi artă by Constantin Huşanu () [Corola-publishinghouse/Science/687_a_1375]
-
primului titlu mondial, reprezentativa R.F.G. cucerește, în 1974, pentru a doua oară, Campionatul Mondial (în finală: 2 1 cu Olanda). Cum „Cupa Jules Rimet” a fost câștigată definitiv de Brazilia, reprezentativa R.F.G. a primit un nou trofeu, care reprezintă globul pământesc susținut de două tinere cu brațele întinse. Cupa este de aur, cântărește 5 kilograme, valoarea ei fiind estimată la 50.000$. Cu prilejul acestui Campionat Mondial, Jean Joseph (Haiti) a fost primul jucător exclus din această competiție datorită folosirii unui
Bazele generale ale fotbalului by Gheorghe BALINT () [Corola-publishinghouse/Science/357_a_953]
-
mai repede... Să punem mereu câte ceva durabil la temelia existenței umanității. Am ajuns să nu mai avem timp să ne creștem propriii copii. O mare bucurie ratată. Am ajuns ca multele bucurii mărunte să ia locul celor câteva uriașe... Iubire pământească - iubire cerească. Iubire învolburată - iubire senină. Iubire clocotitoare - iubire liniștitoare. Pământ și cer. Învolburare și seninătate. Clocot și liniște. Fericire și lumină. Împărtășire. Pare că - între altele - calculatorul a înlesnit birocratizarea societății. Cred că cel mai important moment în existența
Autoeducația. Căutări și clarificări by Gabriel Albu () [Corola-publishinghouse/Science/84934_a_85719]
-
preocupare care s‑a accentuat tot mai mult începând cu secolul al II‑lea d.Cr. 1.2. Ce își propune arta creștină? Cu toate impedimentele întâlnite, obiectul artei creștine a constat în dimi‑ nuarea atașamentului exclusiv al omului față de realitatea pământească folo‑ sindu‑se chiar de formele acestei realități. Astfel, arta creștină și‑a propus să îndepărteze gândirea credinciosului de la plăcerile lumești și să‑l orienteze spre Împărăția lui Dumnezeu. Cât privește stilul artei creștine, el se conturea‑ ză mai întâi
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
parte din limbajul teologic al tra‑ diției ortodoxe răsăritene. O oarecare consolare constă în faptul că interpreta‑ rea bibliei a fost doar rareori văzută ca o problemă simplă, cititorii moderni nefiind primii care întâmpină dificultăți în abordarea bibliei. În timpul vieții pământești a lui Cristos, exista o varietate considerabilă cât privește interpre‑ tarea Vechiului Testament în cadrul iudaismului. Oricare ar fi fost interesul pentru înțelesul literal sau istoric al textelor, lui i se adăuga dorința vie de a interpreta însemnătatea textului pentru contemporanii
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
sfera revelației dum‑ nezeiești. În cadrul bisericii, turlele și bolțile simbolizează cerul, fiind pictate cu imagini ale lui Cristos în slavă, ale Maicii Domnului și ale sfinților. Scene‑ le din viața și slujirea lui Cristos stau ca o punte între închinătorii pământești și sferele cerești, iar sfinții își au fiecare rolul lor special în cadrul ansamblu‑ 81 Paul Nicolaevici Evdokimov (1901‑1970) - teolog de origine rusă. 82 o. Clement, Questions sur l’homme, Paris 1974, 191. CaP. i. arTa CreșTină: imaginea și iCoana
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
Conciliul din Constantinopol din anul 692, acolo unde s‑a exprimat regula ca Isus Cristos să fie înfățișat după asemănări umane, prin aceasta putându‑se scruta mai bine profunditatea misterului umilinței la care s‑a supus Cristos în viața sa pământească, prin pătimire și moarte. Sfântul 88 Mt 12,35. CaP. i. arTa CreșTină: imaginea și iCoana 45 Ioan Damaschinul spune că: icoanele sunt Sfânta Scriptură care se oferă cu precizie și facilitate de interpretare: ele vorbesc, nu sunt mute ca
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
90. La scurt timp apar decorațiile pe mozaic: icoana lui Cristos în palatul im‑ perial și imaginile lui Cristos pe monedele imperiale; mare importanță s‑a atribuit Fecioarei legată de dogma întrupării și tuturor imaginilor lui Cristos în viața sa pământească cu diverse episoade ale pătimirii, morții și învierii. Strămoșii îndepărtați ai arhitecturii nu sunt singurii care dovedesc rolul jucat de credințele foarte vechi în istoria artei. Pentru egipteni, conservarea corpului nu este suficientă. Dacă se conserva doar o efigie a
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
a lăsat o puternică amprentă în pictura icoa‑ nei prin care aceasta și‑a deschis perioada cea mai importantă. Particularitatea sa constă în faptul că sfinții apar oarecum agitați și frământați ca și cum ar fi supuși anumitor pasiuni, ispite și tentații pământești încercând prin stări dra‑ matice să învingă păcatul. În anul 1405, s‑a impus Teofan împreună cu Andrei Rubliov 103, tânăr mo‑ nah din mănăstirea Mântuitorul, care va deveni cel mai de seamă reprezentant al școlii orientale din sec. al XV
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
său care îl pune în mișcare. El nu mai este o creatură fără suflet ci un spirit insuflat de cel Atotputernic, o ființă care este creată pentru perfecțiune și care este chemată de Dumnezeu pentru a perpetua viața în paradisul pământesc: Creșteți și vă înmulțiți și stă‑ pâniți pământul 40. Lucrarea este pe cât de simplă pe atât de ingenioasă juxtapunând caracterul uman al lui Adam cu puterea divină: cele două figuri nu se ating, cu toate acestea aproape că poți simți
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
preocupare care s‑a accentuat tot mai mult începând cu secolul al II‑lea d.Cr. 1.2. Ce își propune arta creștină? Cu toate impedimentele întâlnite, obiectul artei creștine a constat în dimi‑ nuarea atașamentului exclusiv al omului față de realitatea pământească folo‑ sindu‑se chiar de formele acestei realități. Astfel, arta creștină și‑a propus să îndepărteze gândirea credinciosului de la plăcerile lumești și să‑l orienteze spre Împărăția lui Dumnezeu. Cât privește stilul artei creștine, el se conturea‑ ză mai întâi
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
parte din limbajul teologic al tra‑ diției ortodoxe răsăritene. O oarecare consolare constă în faptul că interpreta‑ rea bibliei a fost doar rareori văzută ca o problemă simplă, cititorii moderni nefiind primii care întâmpină dificultăți în abordarea bibliei. În timpul vieții pământești a lui Cristos, exista o varietate considerabilă cât privește interpre‑ tarea Vechiului Testament în cadrul iudaismului. Oricare ar fi fost interesul pentru înțelesul literal sau istoric al textelor, lui i se adăuga dorința vie de a interpreta însemnătatea textului pentru contemporanii
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
sfera revelației dum‑ nezeiești. În cadrul bisericii, turlele și bolțile simbolizează cerul, fiind pictate cu imagini ale lui Cristos în slavă, ale Maicii Domnului și ale sfinților. Scene‑ le din viața și slujirea lui Cristos stau ca o punte între închinătorii pământești și sferele cerești, iar sfinții își au fiecare rolul lor special în cadrul ansamblu‑ 81 Paul Nicolaevici Evdokimov (1901‑1970) - teolog de origine rusă. 82 o. Clement, Questions sur l’homme, Paris 1974, 191. CaP. i. arTa CreșTină: imaginea și iCoana
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
Conciliul din Constantinopol din anul 692, acolo unde s‑a exprimat regula ca Isus Cristos să fie înfățișat după asemănări umane, prin aceasta putându‑se scruta mai bine profunditatea misterului umilinței la care s‑a supus Cristos în viața sa pământească, prin pătimire și moarte. Sfântul 88 Mt 12,35. CaP. i. arTa CreșTină: imaginea și iCoana 45 Ioan Damaschinul spune că: icoanele sunt Sfânta Scriptură care se oferă cu precizie și facilitate de interpretare: ele vorbesc, nu sunt mute ca
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
90. La scurt timp apar decorațiile pe mozaic: icoana lui Cristos în palatul im‑ perial și imaginile lui Cristos pe monedele imperiale; mare importanță s‑a atribuit Fecioarei legată de dogma întrupării și tuturor imaginilor lui Cristos în viața sa pământească cu diverse episoade ale pătimirii, morții și învierii. Strămoșii îndepărtați ai arhitecturii nu sunt singurii care dovedesc rolul jucat de credințele foarte vechi în istoria artei. Pentru egipteni, conservarea corpului nu este suficientă. Dacă se conserva doar o efigie a
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
a lăsat o puternică amprentă în pictura icoa‑ nei prin care aceasta și‑a deschis perioada cea mai importantă. Particularitatea sa constă în faptul că sfinții apar oarecum agitați și frământați ca și cum ar fi supuși anumitor pasiuni, ispite și tentații pământești încercând prin stări dra‑ matice să învingă păcatul. În anul 1405, s‑a impus Teofan împreună cu Andrei Rubliov 103, tânăr mo‑ nah din mănăstirea Mântuitorul, care va deveni cel mai de seamă reprezentant al școlii orientale din sec. al XV
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
său care îl pune în mișcare. El nu mai este o creatură fără suflet ci un spirit insuflat de cel Atotputernic, o ființă care este creată pentru perfecțiune și care este chemată de Dumnezeu pentru a perpetua viața în paradisul pământesc: Creșteți și vă înmulțiți și stă‑ pâniți pământul 40. Lucrarea este pe cât de simplă pe atât de ingenioasă juxtapunând caracterul uman al lui Adam cu puterea divină: cele două figuri nu se ating, cu toate acestea aproape că poți simți
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
intra viu, în Hades. Orfeu, reîntors singur din ținutul morților renaște, deoarece el nu mai este același, ci marcat de suferință. Reîncarnarea este adesea ocultată în favoarea coborârii (moarte) adică sufletul aflat la răscrucea dintre viața fericitădatorită amintiriiși reîntoarcerea la viața pământească, metensomatoza (reincarnare) provocată de uitare. Această nouă viață în care Orfeu este expulzat este o rătăcire, o însingurare, o dureroasă rană, însă o trăire conștient ireparabilă reprezentând “uitarea” legii Persefonei. Ca și în viața actuală, omul este totuna cu pământul
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
începe marile sale petreceri lumești, paralel cu preocupările sale șiințifice. În compania tovarășului său și a lui Wagner, un discipol adevărat, Faust va cunoaște bucuriile dragostei și mai apoi tainele muzicii. El va ajunge să posede toate tainele orânduirii lumii pământești, ale astrelor, precum și însușirile tutror elementelor. Întovărășit mai apoi, pe lângă emisarul satanei, de un câine savant și un cal năzdrăvan, Faust va cutreiera 16 ani prin Europa. La Roma el va face o sumedenie de farse papei, în Veneția lumea
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
îți ca va fi să recunoști Că omul bun, chiar adumnbrit de patimi, Își dă de drumul drept prea bine seamă.“ Valorile Domnului sunt prezente pretutindeni și chiar diavolul le este subordonat. Forța infinită a Domnului impune îngrădiri în lumea pământească, iar diavolului i s-a dat în stăpânire tot ceea ce este în afara acestor granițe: întunericul, urâtul, minciuna, distrugerea etc. În aceasta situație diavolul este mereu in defensivă, veghind spațiile îngrădite, devenind activ doar atunci când omul încerca să depășească aceste îngrădiri
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
de scrupule și de legile morale. Faust-ul remodelat de către Goethe se deosebește izbitor în primul rând prin sufletele vecine gata să-i sfâșie pieptul: un suflet reprezintă setea pentru Viață, iar celălalt setea de Absolut. Unul se îndreaptă către valorile pământești, către cunoaștere, către setea nestăpânită de putere trezindu-i la viță dorință aprigă de cunoaștere; acesta a investit in Faust profilul experiențialist, o replică la idealul erotismului lui Don Juan. Celălalt tinde către infinit, dorind să se desprindă de rădăcinile
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]