4,908 matches
-
în poziția de independență francă”. România dorește un singur lucru: ca actul să fie „bine văzut”, chiar dacă, urmează declarația lui Kogălniceanu, „complicațiile actuale ar zăbovi recunoașterea lui oficială, până la epoca pe care evenimentele și bunăvoința pot singure să o apropie. Prețuim la dreapta sa valoare rezerva pe care o impun fiecăruia circumstanțele excepționale de astăzi. Dorințele noastre modeste se reduc pentru moment la aceea: să căpătăm din partea ministerului o simplă recunoaștere tacită - acquiescement - a liniei de conduită pe care am urmat
MIHAIL KOGĂLNICEANU ŞI INDEPENDENȚA ROMÂNIEI ÎN ISTORIOGRAFIA ROMÂNEASCĂ by Mihaela Strungaru-Voloc () [Corola-publishinghouse/Science/1609_a_3034]
-
Malcolm, op. cit., p. 120.) 131 Ibidem, p. 122. 132 Citat după R. Monk, op. cit., p. 608. 133 Vezi M. Drury, op. cit., p. 132. 134 Citat după N. Malcolm, op. cit., p. 125. 135 Vezi P. Geach, op. cit., p. 169. Ce putea prețui atât de mult Wittgenstein în modul de a scrie al lui Frege? Putem presupune că îndeosebi patosul onestității și responsabilității intelectuale. Cititorul lui Frege simte că ceea ce îl preocupă pe autor este căutarea adevărului; nu este vizibilă intenția de a
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2720]
-
doar pe câteva zeci de pagini. A spune mult în cuvinte puține a fost întotdeauna ambiția celui care admira texte literare și filozofice care au această calitate. Ca motto, Wittgenstein a ales cuvintele unui scriitor și foiletonist mai puțin cunoscut, prețuit de Karl Kraus, vienezul Ferdinand Kürnberger: „Ăși tot ceea ce știm, ceea ce nu am auzit doar foșnind și vuind, se poate spune în trei cuvinte“. Nici condensarea împinsă la limită a exprimării, nici eliminarea multor verigi intermediare nu sunt în măsură
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2720]
-
același popor a fost cel care a dăruit lumii democrația, precum și renașterea filozofiei orientate spre lume și nu este o întâmplare că în țara în care metafizica a fost executată a căzut și capul unui rege.“72 Wittgenstein a fost prețuit și chiar venerat de membri ai Cercului, care au văzut în Tractatus o verigă în acea prefacere care a fost anunțată prin lucrările lui Frege și Russell și proclamată drept obiectiv programatic al activității grupului. Concludente în acest sens sunt
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2720]
-
excesul utilitarist. Sisteme economice este o carte necesară și de trebuință intelectuală pentru că ne propune o reîntoarcere la valori necuantificabile și fără preț chiar și în producția, distribuția și consumul bunurilor și serviciilor. Tocmai pentru a păstra libertatea, trebuie să prețuim adevărul pare să fie mesajul ultim al acestei frumoase cărți despre care însemnările proprii spun prea puțin. Prof.univ.dr. Vasile IȘAN CUVÎNT ÎNAINTE Cartea de față reprezintă un curs care se adresează studenților și masteranzilor în economie și în științe sociale
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
motive. În primul rînd, cel puțin în definiția sa clasică, mișcarea fascistă era una naționalistă. Or, aici nu este cazul, mișcările fundamentaliste islamice fiind transnaționale și fără mare respect pentru însăși ideea de stat, care este un transplant occidental. Ceea ce prețuiesc ei este umma, comunitatea islamică. În al doilea rînd, fascismul era corporatist, reunind statul, întreprinderile, instituțiile bancare etc. sub o singură tutelă, ceea ce iarăși nu este cazul pentru mișcări gen Hezbollah sau Hamas, care nu dispun totuși nici de un
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
greu să fii creștin adevărat cum era în primele secole de după Golgota. Imponderabila relație a vizibilului cu invizibilul a fost uitată. Nu mai vedem nimic dincolo de propria umbră aruncată pe un pămînt ce ne suportă tot mai greu. În loc de a prețui și a cultiva iubirea infinită de care suntem în stare, am investit alienant în dezvoltarea unei gîndiri inevitabil limitate, care ne-a făcut nesupuși, rebeli și rebarbativi (apropo, "islam" înseamnă tocmai "supunere") și am pierdut credința, ca act viu de
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
cîștigată sînt motivați social și politic. Cultural vorbind, generalul rămîne un refuzat, ca și Iago de altfel , victima sa colaterală, la un alt nivel. El își caută parteneri sufletești, indivizi aparținători civilizației consacrate, care să-l accepte și să-l prețuiască în dimensiunea lui umană, nu militară. Europa rămîne pentru acest egiptean dislocat un interval ostil și străin, unde percepția sa subsidiară, creionată din-colo de strălucirea superficială a gloriei sociale și politice, este aceea de barbar. "Partenerii sufletești", martorii recunoașterii și
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
la o partidă de squash), se revendică din liberalismul european de dreapta (sprijinind, de exemplu, intervenția militară din Irak și neînțelegînd mobilul etic al marilor manifestații anti-razboi din Anglia). Nu arată sensibilitate pentru literatură (și pentru artă, în general), dar prețuiește succesul artistic al copiilor săi (Daisy, fiica, este poetă în Paris și are un volum proaspăt publicat, iar Theo, băiatul, a devenit, în timp, un popular cîntăreț de blues). Își iubește, cu loialitate, soția, Rosalind (avocată), și își vizitează, suficient
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
menționează, în Iluziile literaturii române 219, ținta puterii comuniste era "nimicirea temeiurilor dăinuirii, suprimarea argumentelor identității naționale, nefiind nicidecum interesați (n.n.) de consemnarea și de evocarea unor fapte literare ale trecutului literaturii române, pe care nu aveau de ce să le prețuiască ori, și mai rău, să le iubească"220. Făcând un periplu printre titlurile interzise din perioada comunistă și stabilind, totodată, principalele "motive" invocate de comuniși pentru scoaterea din circulație a anumitor publicații, autorul vorbește cu o amară ironie despre "misiunea
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
articolul Oglinda totalitarismului în opera Anei Blandiana 243, Monica Papazu remarcă poziția excepțională pe care o deține Ana Blandiana în cultura română, referindu-se, inițial, la întreaga poezie a acesteia, și oprindu-se, în final, doar asupra poeziei interzise: "Interiorizată, prețuind singurătatea necesară concentrării asupra scrisului subliniază autoarea poetă în așteptarea cuvintelor care o "caută", tinzând mereu către "starea de grație" a poeziei, și având nostalgia idealului romantic al poeziei ca "centru al lumii"244, ea ar părea să aibă vocația
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
avem acces la cunoaștere obiectivă certă și absolută În privința acelor chestiuni care sunt de cea mai mare importanță pentru viața morală, religioasă și politică a comunităților din care facem parte. Din moment ce opiniile noastre morale și politice, pe acre le prețuim cel mai mult și ep acre socotim, În mod sincer și cu bune temeiuri, că suntem Îndreptățiți să le susținem, pot fi cu toate acestea eronate, este rațional să acceptăm că aceia care nu Împărtășesc angajamentele noastre sunt la fel de Îndreptățiți
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
în absența unui program național și chibzuit de conservare culturală. În consecință, edițiile de încredere ale lucrărilor principelui-savant se numără pe degetele de la o mână, iar despre ediții recente de popularizare aproape că nu se poate vorbi. Iubită de geografi, prețuită de muzicologi, folosită de istorici, căutată de etnologi, mai puțin gustată de cititorii de literatură lipsiți de răbdare sintactică, opera lui Dimitrie Cantemir are, fără îndoială, potențialul unui brand cultural interesant tocmai prin faptul că mai vechiul, aromatul și legendarul
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
memorabilă și, nu de puține ori, puterea de a te țintui locului s-au îmbinat mereu într-o retorică personală inconfundabilă. Iubitoare a spiritului ascuțit și cultivatoare a celui independent, liber de constrângeri și de clișee sau automatisme de gândire, prețuind mai presus de toate inteligența și lucrarea ei pozitivă, Doamna Elvira Sorohan le-a omagiat implicit și explicit în toate actele sale. Să ne gândim la lecția plină de generozitate intelectuală pe care studentul filolog ieșean a primit-o încă
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
cronicari, spre construcția aparent inexpugnabilă a primului roman cantemirian și spre mustoasa țesătură "eroicomică" a Țiganiadei lui Ion Budai-Deleanu. Doamna Elvira Sorohan ne-a făcut, cu o strictețe pe care o dă doar responsabilitatea actului modelator, să înțelegem și să prețuim dicțiunea, marca indelebilă a autorului, în aceeași măsură cu fenomenul ancorat în istoria culturală prin care se naște literatura română. Dincolo de condiția scriptică particulară, de finalitatea istoriografică, de existența "întâmplătoare" sau, dimpotrivă, cultivată și livrescă a efectelor estetice, Cronicile ne-
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
al operei Doamnei Elvira Sorohan. Rezonanța apare inclusiv în selecție, cu toate condițiile la vedere: de gust estetic, de etică a scrisului, de învestire personală prin asumarea fermă a poziției și rigoarea argumentației, prin arta comunicării. Le regăsim și le prețuim pe toate, în tabloul, mișcat de emoția privitorului, al Profesorului nostru. Un ironist în lumea literelor Daniela Petroșel Am fost studenta și doctoranda doamnei profesoare Elvira Sorohan. Și totuși acest lucru nu mă îndreptățește să restrâng complexitatea unui om până la
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
pe probleme tehnico-economice, chiar dacă această demnitate nu i-a fost oferită din start; a dobândind-o cu timpul, grație registrului larg de cunoștințe și de competențe afișat fără să fi avut nevoie de cuvenita publicitate. Spirit realist, echilibrat și modest, prețuit cu măsurată atenție, poate chiar precauție, de contemporani și, îndeosebi, de beneficiarii serviciilor sale, Carol Mihalic de Hodocin n-a avut parte decât arareori și fragmentar de recunoștința posterității, exprimată lapidar prin includerea numelui său în doar câteva lucrări de
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
pădurilor din valea Bistriței și a-i îndemna ca să introducă o iconomie mai bună și mai regulată. Căci, desăvârșita povățuire cătră o sistematică și regulată iconomie a pădurilor ar alcătui o carte însemnătoare. Un soi de copaci foarte vrednic de prețuit, ce să află la poalele muntelui Ceahlău, a căruia preț însă nu este încă cunoscut aice în țară, învrednicește ca să recomenduesc cultura acestui soi de arbor pretutindene, nu numai în cuprinsul Bistriței, ci îndeobștie în toată țara, pentru care sfârșit
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
iar viața soțială a publicului, un plăcut centru de întrunire. Pentru a dovedi folosul cel mântuitor și înrâurirea ce au băile și înotarea asupra sănătății omului, împărtășim următoarea disertație a d<umisale> profesorului doctor aga C. Vârnav. Cinstitul Sfat Administrativ, prețuind asemenea temeiuri, au supus Preî<nălțatului> Domn, prin anafora, acest proiect, carele au câștigat și luminata întărire, încât au rămas a se pune în lucrare de Eforia capitaliei. Disertație asupra scăldătoarei reci și asupra înotului Precum nu putem tăgădui că
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
asupra noastră, de asemene nu putem tăgădui că sănătatea trupului atârnă de la puterea sa. Un mijloc, deci, care dă puteri trupului și păstrează sănătatea omului trebuie să diștepte dorința de a-l cunoaște, mai vârtos dorința acelora care știu să prețuiască sănătatea lor și mai vârtos atunce când acest mijloc este totodată și în stare de a prelungi viața, a ne feri de boli și a ne vindeca de ele. Un asemenea mijloc este scăldătoarea răce și cunoștința ei mai de
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
cinste pentru că s-au scăldat în apă caldă. Germanii, supt a cărora giug am văzut și pe biruitorii lumei, nu cunoșteau altă scăldătoare decât acea răce. Toți dătătorii de legi, toți filosofii veacurilor vechi, ba încă și poeții, cunoșteau și prețuiau folosul scăldătorilor răci. Așa Moisi 3, așa Licurg 4, Solon 5, așa Pitagora 6, Plinius 7, Seneca 8, așa poetul Horație 9 ș.a. Dar și de cătră vindecătorii cei mai vestiți ai tuturor veacurilor și ai tuturor neamurilor, scăldătoarea răce
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
a devenit label-ul său, Patrick Grainville creează și desface o lume senzuală și haotică, un flux narativ ce ascunde o cultură și o curiozitate mereu vii. Regăsim în acest roman ceea ce fidelii săi cititori (și nu numai ei, de altfel!) prețuiesc cel mai mult la acest autor rar, acea fulguranță a cuvintelor ce se ciocnesc violent și dau naștere unor noi vocabule, de o frumusețe răvășitoare, acea fantezie liberă și sofisticată, acea punere în frază cu totul aparte, care fac din
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
sinceritatea mărturisirii; iată un fragment în care vorbește despre Michaux, marele său prieten în dezastre livrești, reflexie autoficțională a lui Cioran: Îl admiram pentru clarviziunea sa agresivă, pentru refuzurile și fobiile sale, pentru suma versiunilor sale [...] mai presus de toate, prețuiam la el latura incisivă, crispată, "inumană", exploziile și ricanările sale, umorul său sfîșiat, vocația sa de convulsionar și de gentleman. (Michaux ou la passion de l'exhaustif) Și pentru a nu-și contraria gîndirea paradoxală, se grăbește să noteze în
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
rațional, ne situăm undeva alături de Rousseau. Emoțional Însă, a-ți iubi aproapele (În sensul biblic) a căpătat (În sensul larg și nobil al cuvântului) o altă conotație: „iubește-ți aproapele ca pe tine Însuți” În forma sa manifestă echivalează cu prețuiește-ți aproapele, ca pe tine Însuți!” Că În prețuire, contextual, picură din noi și dragostea de lume, și iubirea pentru aproapele nostru, este o altă chestiune ce vine să completeze, ba, mai mult, să dea forță cuvântului „prețuire". Altfel spus
PreȚ pe dispreȚ. In: ANUL 4 • NR. 18-19 • MARTIE-APRILIE • 2011 by Nicolae Bălaşa () [Corola-journal/Imaginative/88_a_1485]
-
pentru instituțiile de cultură, spre a mai struni creația ce curge, după câte se pare veșnic cu falusuri!). Dacă mai adăugăm mișcarea din buric și manelizarea la nivel național, imaginea e completă. În consecință, de aici, din mitocănie, și diferența. Prețuiești Însă pe cine? Pentru a clarifica, oarecum, orizontul deja creionat, trebuie să amintesc faptul că, nu putem prețui la Întâmplare, chiar dacă, de exemplu, postmodernismul Îți dă voie (ce-i drept, doar cu partea aceea a lui de trei parale, adică
PreȚ pe dispreȚ. In: ANUL 4 • NR. 18-19 • MARTIE-APRILIE • 2011 by Nicolae Bălaşa () [Corola-journal/Imaginative/88_a_1485]