5,139 matches
-
și a suportului fiziologic neuronal al acestora a dovedit ezitare, lipsit fiind de o convingere profesională psihologică. La acea vreme Helmholtz a interpretat în variantă proprie teoria lui Müller a "energiei specifice" a organelor de simț. Pentru el, fiecare modalitate senzorială corespundea unui sistem închis, fiecare senzație se producea printr-o eliberare energetică, cauzată din exterior de acțiunea fizică a unui agent stimulator. Acest principiu al "energiei specifice" era susținut de Helmholtz cu o încăpățânare diabolică. A insistat în acest sens
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
o eliberare energetică, cauzată din exterior de acțiunea fizică a unui agent stimulator. Acest principiu al "energiei specifice" era susținut de Helmholtz cu o încăpățânare diabolică. A insistat în acest sens că principiul respectiv avea aceeași importanță pentru fiziologia modalităților senzoriale ca și legile formulate de Newton pentru domeniul fizicii. Trebuie menționat faptul că Helmholtz și-a manifestat acest atașament atât de adânc față de principiul "energiei specifice" a simțurilor din rațiuni morale. A făcut-o atunci când Müller a devenit ținta a
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
simțurilor din rațiuni morale. A făcut-o atunci când Müller a devenit ținta a o serie de atacuri de "dreapta" ale unor extremiști ai vremii. Müller era atacat pentru că împărtășea părerea conform căreia senzația este un produs al unei anumite modalități senzoriale și nu o creație mentală a spiritului. Contribuția lui Helmholtz în acest sens s-a înscris pe linia învățăturii care își propunea să susțină faptul că gândirea este un produs al activității creierului. Punctul de plecare al gândirii lui Helmholtz
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
creație mentală a spiritului. Contribuția lui Helmholtz în acest sens s-a înscris pe linia învățăturii care își propunea să susțină faptul că gândirea este un produs al activității creierului. Punctul de plecare al gândirii lui Helmholtz în problema recepției senzoriale se găsește la Müller, de la care preia și acceptă ideea existenței la nivelul modalităților senzoriale a unor elemente primare, în sine, înnăscute. O soluție care contribuie la deschiderea și totodată la închiderea sistemului său de cuprindere a reflectării senzoriale. El
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
învățăturii care își propunea să susțină faptul că gândirea este un produs al activității creierului. Punctul de plecare al gândirii lui Helmholtz în problema recepției senzoriale se găsește la Müller, de la care preia și acceptă ideea existenței la nivelul modalităților senzoriale a unor elemente primare, în sine, înnăscute. O soluție care contribuie la deschiderea și totodată la închiderea sistemului său de cuprindere a reflectării senzoriale. El însuși va recunoaște că descrierea producerii senzațiilor în formă pură devine ceva foarte dificil; explicarea
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
recepției senzoriale se găsește la Müller, de la care preia și acceptă ideea existenței la nivelul modalităților senzoriale a unor elemente primare, în sine, înnăscute. O soluție care contribuie la deschiderea și totodată la închiderea sistemului său de cuprindere a reflectării senzoriale. El însuși va recunoaște că descrierea producerii senzațiilor în formă pură devine ceva foarte dificil; explicarea senzației este cu atât mai dificilă cu cât aceasta este cauzată de prezența nemijlocită a unor agenți stimulatori externi. Din această cauză, senzația, ca
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
nemijlocită a unor agenți stimulatori externi. Din această cauză, senzația, ca fenomen psihic, nu este definită ca atare și se pot analiza doar anumite calități ale acesteia, ale lucrului reflectat. Mai mult, acestor calități ale obiectelor de a fi reflectate senzorial, Helmholtz le va da o interpretare kantiană, aflată la mijlocul drumului între o interpretarea cauzală și o alta lăsată indeterminată. Helmholtz nu și-a putut da seama ce pericol reprezintă pentru teoria sa ideea lui Müller, a "energiei specifice", cât de
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
între o interpretarea cauzală și o alta lăsată indeterminată. Helmholtz nu și-a putut da seama ce pericol reprezintă pentru teoria sa ideea lui Müller, a "energiei specifice", cât de mult aceasta îl îndepărta de realizarea unui studiu al modalităților senzoriale din perspectiva științelor naturii. El s-a rezumat la a-i vedea doar avantajele de moment, de a fi reprezentat o legătură cauzală dintre excitația fizică generată de agentul stimulator extern în creier și actul propriu-zis senzorial. Pentru că, în momentul
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
studiu al modalităților senzoriale din perspectiva științelor naturii. El s-a rezumat la a-i vedea doar avantajele de moment, de a fi reprezentat o legătură cauzală dintre excitația fizică generată de agentul stimulator extern în creier și actul propriu-zis senzorial. Pentru că, în momentul următor, din perspectiva a ceea ce se întâmplă fiziologic la nivelul respectivei modalități senzoriale, explicația sa avea să genereze insurmontabile contradicții. Dar aceasta nu înseamnă că pe Helmholtz soluția lui Müller l-a mulțumit în întregime. De altfel
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
doar avantajele de moment, de a fi reprezentat o legătură cauzală dintre excitația fizică generată de agentul stimulator extern în creier și actul propriu-zis senzorial. Pentru că, în momentul următor, din perspectiva a ceea ce se întâmplă fiziologic la nivelul respectivei modalități senzoriale, explicația sa avea să genereze insurmontabile contradicții. Dar aceasta nu înseamnă că pe Helmholtz soluția lui Müller l-a mulțumit în întregime. De altfel, câte puțin, el se va abate de la această teorie; nu într-atât însă, încât, să reușească
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
pe Helmholtz soluția lui Müller l-a mulțumit în întregime. De altfel, câte puțin, el se va abate de la această teorie; nu într-atât însă, încât, să reușească să preîntâmpine contradicțiile deja generate, dintre nativism și empirism. După Müller, modalitățile senzoriale sunt cele care decid și fundamentează ce anume se va reflecta, decid asupra însemnătății a ce este reflectat senzorial selectiv din întregul câmp de recepție. Deci, și localizarea fiecărui obiect are loc independent de subiect, inclusiv de imaginea mentală a
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
această teorie; nu într-atât însă, încât, să reușească să preîntâmpine contradicțiile deja generate, dintre nativism și empirism. După Müller, modalitățile senzoriale sunt cele care decid și fundamentează ce anume se va reflecta, decid asupra însemnătății a ce este reflectat senzorial selectiv din întregul câmp de recepție. Deci, și localizarea fiecărui obiect are loc independent de subiect, inclusiv de imaginea mentală a acestuia. Aceasta apare de la început ca un determinant de construcție teoretică, a modalității senzoriale respective, în care exista în
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
însemnătății a ce este reflectat senzorial selectiv din întregul câmp de recepție. Deci, și localizarea fiecărui obiect are loc independent de subiect, inclusiv de imaginea mentală a acestuia. Aceasta apare de la început ca un determinant de construcție teoretică, a modalității senzoriale respective, în care exista în mod pre-format schița întregii imagini mentale subiective a formei obiectelor. Contrar însă acestei viziuni, Helmholtz invocă rolul decisiv al experienței anterioare în reflectarea conturului și formei obiectelor. El recunoaște și importanța structurilor nervoase de reflectare
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
recunoaște și importanța structurilor nervoase de reflectare cu care individul se naște și care, după Müller, răspund de "energiile specifice" descărcate; rolul acestora însă devine minim. Prin Helmholtz se ajunge să se demonstreze că ceea ce se reflectă la nivelul modalităților senzoriale încetează de a mai fi doar un simplu dat imanent, aceasta fiind și un produs de elaborare, rezultat din interacțiunea constructivă dintre organizarea structurilor neuropsihice și influențele agenților stimulatori din exterior. Problema reflectării senzoriale Helmholtz a formulat-o în următorii
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
ceea ce se reflectă la nivelul modalităților senzoriale încetează de a mai fi doar un simplu dat imanent, aceasta fiind și un produs de elaborare, rezultat din interacțiunea constructivă dintre organizarea structurilor neuropsihice și influențele agenților stimulatori din exterior. Problema reflectării senzoriale Helmholtz a formulat-o în următorii termeni: cum să se stabilească un raport cauzal între senzația reflectării și mediul exterior, reflectat, dacă elementele care fac această reflectare posibilă adică modalitatea senzorială se află din punct de vedere anatomic și structural
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
neuropsihice și influențele agenților stimulatori din exterior. Problema reflectării senzoriale Helmholtz a formulat-o în următorii termeni: cum să se stabilească un raport cauzal între senzația reflectării și mediul exterior, reflectat, dacă elementele care fac această reflectare posibilă adică modalitatea senzorială se află din punct de vedere anatomic și structural, de fapt, în raporturi de independență totală față de acest mediu. Soluția la această problemă Helmholtz a dat-o prin formularea unei teorii a semnelor: senzația se raportează la mediul înconjurător pe
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
lor nu se aseamănă prin nimic cu proprietățile lucrurilor reflectate, dar prin efectele lor organice devin suficiente pentru a asigura reușita acțiunii. Cea mai importantă contribuție a studiilor experimentale ale lui Helmholtz s-a referit la demonstrarea dependenței funcționării modalităților senzoriale de obiectul reflectat. Din toate situațiile experimentale a reieșit cât de important este să ai o bună vedere, necesitatea unei bune iluminări a obiectului de reflectat. Funcționarea optimă a aparatului vizual nu mai reprezintă țelul principal, dacă nu și unicul
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
reflectat. Acest lucru a dobândit o importanță decisivă chiar și în exercitarea legităților psihofizice, care se confruntau la acea vreme cu cele psihologice cum ar fi în cazul diverselor tulburări optice, când se întrerupe legătura până atunci elaborată dintre modalitatea senzorială vizuală și obiectul respectiv de reflectat. Dintre multiplele rezultate de acest fel ale lui Helmholtz pot fi amintite experiențele efectuate cu ajutorul prismelor. Acestea au darul să deformeze mult imaginea față de cea reflectată în condiții normale. Or, deși razele de reflectare
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
experienței anterioare. Aceasta constă în a fi avut contact cu obiectul și prin intermediul mâinilor, al brațelor, prin mișcarea întregului corp, prin care a mai fost integrată forma, mărimea adevărată a obiectului. În cursul experiențelor lui Helmholtz a rezultat că reflectarea senzorială optică sau vizuală este în multe privințe diferită de cea fizică, se supune doar parțial legilor opticii, că ea depinde de modul obiectiv de constituire în sine a obiectului de reflectat. Astfel a rezultat că, în reflectarea obiectelor o importanță
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
pentru a se produce, se bazează pe suma condițiilor asemănătoare anterior întâlnite. Angrenajul reflectării "succesiunii inconștiente" este extras din repetabilitatea imaginilor, din cristalizarea legăturilor asociative anterioare. Teoria lui Helmholtz a însemnat o contribuție importantă pentru înlăturarea zidului despărțitor dintre cunoașterea senzorială și cea mentală, pentru evidențierea caracterului unitar al reflectării oricăror forme de obiecte. Helmholtz a descoperit și a evidențiat rolul intervenției gândirii în angrenajul de reflectare a elementelor senzoriale, evidențiind înrudirea dintre ele, natura lor comună. În sprijinul teoriei sale
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
a însemnat o contribuție importantă pentru înlăturarea zidului despărțitor dintre cunoașterea senzorială și cea mentală, pentru evidențierea caracterului unitar al reflectării oricăror forme de obiecte. Helmholtz a descoperit și a evidențiat rolul intervenției gândirii în angrenajul de reflectare a elementelor senzoriale, evidențiind înrudirea dintre ele, natura lor comună. În sprijinul teoriei sale a reflectării "inconștiente a succesiunii" este adusă și ideea după care imaginea reflectată nu este rodul ales al rațiunii, ci al capacității de comparare a actelor senzorio-motorii. În acest
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
al capacității de comparare a actelor senzorio-motorii. În acest proces intervin în permanență reacțiile de mișcare a diferitelor segmente ale corpului. Pe această cale știința a ajunsă să stăvilească și zidul despărțitor reprezentativ pentru psihofiziologia lui Müller existent, dintre modalitățile senzoriale și cele de mișcare. Contribuțiile lui Helmholtz au fost recunoscute în mod egal de Secenov, ca și de Wundt. Deseori ele au fost reinterpretate spiritualist, așa cum a făcut-o Schopenhauer. Faptele psihice rămân încă un apanaj al cabinetelor filosofilor. Deseori
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
de acest fel. Sistemul fiziologic a lui Helmholtz a fost elaborat sub însemnele nașterii viitoarei științe a psihologiei, ale cărei fundamente a reușit să le schițeze. A făcut acest lucru prin emiterea de numeroase ipoteze privind suportul organic al reflectării senzoriale. Dintre acestea, mai importante sunt cele privitoare la: circumscrierea rolului caracterelor înnăscute în favoarea rolului decisiv al experienței anterioare în reflectarea senzorială; accentuarea faptului că reflectarea senzorială depinde de obiectul de reflectat, spre care este îndreptată modalitatea senzorială; evocarea rolului mecanismelor
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
a reușit să le schițeze. A făcut acest lucru prin emiterea de numeroase ipoteze privind suportul organic al reflectării senzoriale. Dintre acestea, mai importante sunt cele privitoare la: circumscrierea rolului caracterelor înnăscute în favoarea rolului decisiv al experienței anterioare în reflectarea senzorială; accentuarea faptului că reflectarea senzorială depinde de obiectul de reflectat, spre care este îndreptată modalitatea senzorială; evocarea rolului mecanismelor musculare în realizarea vederii spațiale; evidențierea caracterului unitar al acțiunilor senzoriale și mentale în reflectarea imaginilor, a formelor obiectelor; fundamentarea studiului
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
A făcut acest lucru prin emiterea de numeroase ipoteze privind suportul organic al reflectării senzoriale. Dintre acestea, mai importante sunt cele privitoare la: circumscrierea rolului caracterelor înnăscute în favoarea rolului decisiv al experienței anterioare în reflectarea senzorială; accentuarea faptului că reflectarea senzorială depinde de obiectul de reflectat, spre care este îndreptată modalitatea senzorială; evocarea rolului mecanismelor musculare în realizarea vederii spațiale; evidențierea caracterului unitar al acțiunilor senzoriale și mentale în reflectarea imaginilor, a formelor obiectelor; fundamentarea studiului experimental fiziologic al reflectării așa cum
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]