5,963 matches
-
36, povestește șocul care are loc între două imposibile. Imposibilul lui Jack (pentru el este imposibil ca fratele său să se fi sinucis) se lovește de evidența unui non-imposibil (totul dovedește că nu putea să nu fie vorba de o sinucidere). În ciuda faptelor, Jack nu vrea, nu reușește să creadă în sinuciderea fratelui geamăn. La început, jurnalistul n-are nici un fapt, nici o ipoteză, nici o intuiție pentru a-și justifica reacția. Pentru ceilalți e vorba de un refuz al realității, de incapacitatea
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
Jack (pentru el este imposibil ca fratele său să se fi sinucis) se lovește de evidența unui non-imposibil (totul dovedește că nu putea să nu fie vorba de o sinucidere). În ciuda faptelor, Jack nu vrea, nu reușește să creadă în sinuciderea fratelui geamăn. La început, jurnalistul n-are nici un fapt, nici o ipoteză, nici o intuiție pentru a-și justifica reacția. Pentru ceilalți e vorba de un refuz al realității, de incapacitatea de a accepta un adevăr care doare prea tare. Jurnalistul nu
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
să-și explice propriul imposibil. Jack trăiește acest imposibil, atît de intim, atît de puternic. Am putea crede că toți în afară de Jack au interesul de a se lăsa convinși că este imposibil ca Sean să nu se fi sinucis, că sinuciderea convine tuturor. Este exact invers: pentru cei apropiați, mai ales, ar fi de departe preferabil să nu fie vorba de o sinucidere. Începînd cu soția lui care se simte abandonată și trădată, care se crede vinovată. Dar pentru ea și
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
au interesul de a se lăsa convinși că este imposibil ca Sean să nu se fi sinucis, că sinuciderea convine tuturor. Este exact invers: pentru cei apropiați, mai ales, ar fi de departe preferabil să nu fie vorba de o sinucidere. Începînd cu soția lui care se simte abandonată și trădată, care se crede vinovată. Dar pentru ea și pentru colegii lui Sean, faptele vorbesc, cu încăpățînare, de la sine. Este istoria a două prefaceri succesive ale imposibilului unei persoane. Jurnalistul își
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
prin a admite că fratele său s-a omorît, că este imposibil ca fratele său să nu se fi sinucis. N-a intervenit nimic nou, s-a convins de unul singur. A doua transformare: hotărît să scrie un articol despre sinuciderile printre polițiști, începe să ancheteze cu toată convingerea cazul fratelui său și revine la imposibilul inițial. Discuțiile cu pădurarul, mai ales, îl fac să-și precizeze imposibilul, să-l justifice. "Este imposibil ca fratele meu să se fi sinucis" devine
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
ceea ce ultimul comunică celorlalți polițiști, ceea ce spun ei presei, soției și fratelui, este ceva ce ei nu văd: este non-imposibilul pe care și l-au creat, în interiorul căruia s-au zidit, (nu se poate să nu fie vorba despre o sinucidere). A comunica înseamnă a transmite de la unul la altul posibile și imposibile. A HOTĂRÎ CĂ NENUMITUL E ORICÎND POSIBIL Luat prizonier de miliția fascistă pe 13 decembrie 1943, ajunge la sfîrșitul lui 1944 în lagărul din Fossoli, lîngă Modena. Are
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
deja despre strategii de inovație tehnologică care au dus la moartea a zeci de mii de persoane. Să reamintim și întreprinderile care dau faliment, uzinele închise, regiunile devastate de crize economice, licențierile. Apoi șomajul, excluderea socială care pot duce la sinucideri. Cadrele superioare care se credeau nemuritoare s-au descoperit muritoare: restructurările și frecventele fuziuni între întreprinderi pot duce, în orice moment, la desfacerea contractului lor de muncă 106, ca în cazul muncitorilor sau angajaților. Moartea mai înseamnă, de exemplu, și
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
nazist. În condițiile în care mișcarea sa politică ar fi redevenit, ca la început, un mic grup de fanatici, și ținînd cont de starea sa psihologică în perioada premergătoare numirii sale în fruntea cancelariei, de ce nu ne-am putea imagina sinuciderea lui Hitler? Un regim militar și apoi sinuciderea lui Hitler reprezintă cel mai probabil curs al Istoriei pînă în momentul în care i se acordă puterea șefului nazist. Regimul militar care ar fi pus mîna pe putere ar fi fost
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
ar fi redevenit, ca la început, un mic grup de fanatici, și ținînd cont de starea sa psihologică în perioada premergătoare numirii sale în fruntea cancelariei, de ce nu ne-am putea imagina sinuciderea lui Hitler? Un regim militar și apoi sinuciderea lui Hitler reprezintă cel mai probabil curs al Istoriei pînă în momentul în care i se acordă puterea șefului nazist. Regimul militar care ar fi pus mîna pe putere ar fi fost autoritar și nu totalitar; ar fi fost naționalist
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
M1) și cele care ar apela la o viziune constructivistă (M2). Suntem liberi, deci condamnați la alegere. Bineînțeles, suntem tentați să spunem că trebuie să fii nebun ca să nu fii realist atunci cînd, de exemplu, traversezi o stradă. Nebunia și sinuciderea nu fac însă parte și ele din ființa umană? Iată cum, de fiecare dată cînd studiază, scrie, vorbește cercetătorul alege. El optează pentru o abordare realistă sau constructivistă. Nu avem, oare, dreptul să-i cerem să-și afișeze și să
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
pe linia aceea, cîștigă un concurs de nuvele cu Sukkwan Island, dar abia după o critică elogioasă în "New York Times", celebrul editor Harper Collins cumpără drepturile de autor și rampa de lansare spre celebritate se deschide. Treizeci de ani după sinuciderea tatălui, David Vann cunoaște consacrarea, iar traducerea în Franța, la o editură mică, specializată în "nature writing", a trezit un mare interes în rîndul cititorilor, succesul francez deschizîndu-i porțile Europei și nu numai, cum o dovedesc cele peste 40 de
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
femei frumoase, pe care Vojd o dorește doar pentru el. Pentru a-și satisface acest capriciu, nu ezită să-și folosească, răbdător, monstruoasa capacitate de frîngere a sufletelor celor din jur, pînă la a o împinge pe propria soție la sinucidere, ulterior făcînd același lucru și cu Grossman, folosindu-se însă de astă dată de "pistolarul" Ivan, de care se descotorosește apoi cu aceeași cinică ușurință. Că sistemele închise sunt periculoase și destructive o știm cu toții, din experiență sau din cărți
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
nebun, fără să-mi dea drumul și întorcîndu-mă acasă, în ziua aceea, am fost pe punctul de a-mi anula biletul de tren, uitînd într-o clipită scopul călătoriei, nemaiacordîndu-i nici urmă de interes, căci nu eram nici candidată la sinucidere nici surdă la avertismente, la mesajele și semnele care mi se trimiteau. La șaisprezece ani am pierdut un avion în urma unei beții la sărbătorile orașului Bayonne și avionul acela s-a prăbușit. M-am gîndit îndelung la asta. Am hotărît
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
pe câmpurile de bătălie, unde obișnuia să-și însoțească tatăl, și, pe cea maternă, ca latură întunecată a iubirii, legată de toate spaimele pe care ea le exercită, de la părăsire tristă și mistuire de sine dureroasă, înfricoșătoate, până la moarte sau sinucidere. În august 1877, când astronomul american Asaph Hall a descoperit cei doi sateliți ai lunii, celui mai mic și mai îndepărtat de orbita terestră i-a dat numele de Deimos, ca și cum ar fi dorit să sugereze că satelitul natural al
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
volumul intitulat, ca un obscur ecou paulinian din Întâia Epistolă către Corinteni, In a Glass Darkly, 1872). Green Tea anticipează tema jamesiană din The Turn of the Screw, fiind povestea unui anume Jennings, pe care o maimuță îl impinge la sinucidere. Nevroza personajului este pusă pe seama consumului excesiv de ceai verde, de unde și titlul nuvelei. Carmilla, pe de altă parte, anticipează tema stokeriană din romanul Dracula, aducând în prim-plan ideea lesbianismului vampiric 32. Relația în cauză se stabilește între naratoare, o
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
Horla". Însă nu durează mult și îndoiala înfricoșătoare începe să-l roadă pe învingătorul aparent. Aceasta se transformă în certitudinea că prezența malefică nu poate fi eliminată decât prin distrugerea propriei persoane. De vreme ce răul este cuibărit adânc, în interiorul propriului psihic, sinuciderea devine ultima și singura opțiune deschisă: "Nu... nu... fără îndoială, fără îndoială... n-a murit. Atunci... atunci... voi fi nevoit să mă omor eu!...". Richard Fusco notează, în relație cu confruntarea dintre personaj și mediul familiar acestuia din finalul nuvelei
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
obligați să treacă de la satisfacții la sacrificii, ajungând uneori și la noi forme de mutilare a corpului, prin vânzările de organe (românii ocupă primele locuri din lume) și a spiritului, prin trădări, înșelări și furturi extreme, crime în lanț și sinucideri. Instituțional, de sus (de la lideri) în jos (spre alegători), alternează coeziunea unilaterală cu disoluția unor sisteme de activități importante: sănătatea oamenilor, educația permanentă, siguranța publică și a mediului natural. Disoluția începe prin închidere (justificată printr-o legalitate incoerentă) și se
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
un confort minim și dispune de un nivel de educație satisfăcător. Când șomajul, munca la negru și alte evaziuni predomină, economia de piață devine "capitalism sălbatic". Dificultățile întemeierii și întreținerii familiei, restrângerea asistenței copiilor abandonați, pensiile anticipate insuficiente, bolile, crimele, sinuciderile și alte căi de pierdere a vieților întrețin atmosfera morbidă. Comparațiile cu trecutul nu sunt numai "nostalgice", cum descalifică criticii înverșunați percepțiile prezentului. Înainte de 1989, oamenii satelor aveau un asistent medical, cel puțin, pentru primul ajutor, iar raportul longevitate/mortalitate
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
sex. Ca un dialectician, Bloom aprecia că "Nihilismul este o etapă periculoasă, dar necesară și probabil salutară în istoria umană. În interiorul său omul se confruntă cu adevărata situație în care se află. Ea îl poate dărâma, reduce la disperare și sinucidere spirituală sau trupească. Dar îl poate totodată încuraja să reconstruiască o lume de înțelesuri. Operele lui Nietzsche sunt o glorioasă exhibare a sufletului unui om care ar putea fi numit în măsura în care cineva poate fi numit astfel creativ". (Ib. p. 236
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
intelectuali a apărut și în țările estice, cu înfățișările produse de falimentările miilor de întreprinderi industriale, de extracții, producții agricole și transporturi aflate în proprietatea publică. Au apărut sutele de mii de tehnicieni și ingineri disponibilizați. Noi am numi-o "sinucidere", acceptarea cu atâta ușurință de către "managerii industriali" a desființărilor locurilor de muncă. Ea nu putea rezulta decât dintr-un "nihilism" asemănător cu cel descris mai sus. Cel rezumat în prohoadele "marilor învățători", reluate în operele editate în tiraje enorme între
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
parcă altădată era compensată de relații sociale și interumane mai firești. Astăzi, încrâncenărilor politice li s-au adăugat distrugeri ale omului prin șomaj prelungit, muncă la negru, forme de sclavaj răspândite de la o latură la alta a Pământului. Alcoolismul, drogurile, sinuciderile, destrămările familiilor și abandonarea copiilor sunt incomparabile cu ceea ce a fost. România a ajuns la 12% pierderi demografice în ultimul deceniu, iar măsurile potrivnice nu prea au efecte. Mijloacele de comunicare, îndeosebi presa scrisă și televizată, nu mai contenesc să
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
deșertificării solurilor, dezinteresul cetățenilor pentru menținerea spațiilor verzi și altele. Părăsirea integrală a vechilor obiceiuri de "a avea grijă" accentuează drumul către haos. Omul este ființa pământeană care are grijă de sine și de întreg, altfel ajunge mai repede la sinucidere. Învechirea instalațiilor energetice pe cărbune, pe resurse hidro și schimbarea concepției despre centralele nucleare, după imensele pierderi în cutremurele și tsunami din Japonia 2011, implică atât proiecte strategice de stat, despre care aproape că nu se vorbește, cât și grija
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
erau inerente. Firește, au unele întemeieri și mențiunile despre cei din "eșalonul doi", care s-au înscăunat în posturi înalte după 1989, "ascunși" ori "deghizați" în unii din democrații actuali. Falimentările și demolările industriilor sunt foarte asemănătoare cu actele de sinucidere. Or, puțini din "foști" au ales sinuciderea proprie, dar nu a țării. Enunțul "cunoscând cauza, poți înlătura efectul" s-ar aplica de minune aici, împreună cu dictonul "scopul (crearea cu orice preț a noilor capitaliști) scuză mijloacele folosite (de la înșelare și
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
mențiunile despre cei din "eșalonul doi", care s-au înscăunat în posturi înalte după 1989, "ascunși" ori "deghizați" în unii din democrații actuali. Falimentările și demolările industriilor sunt foarte asemănătoare cu actele de sinucidere. Or, puțini din "foști" au ales sinuciderea proprie, dar nu a țării. Enunțul "cunoscând cauza, poți înlătura efectul" s-ar aplica de minune aici, împreună cu dictonul "scopul (crearea cu orice preț a noilor capitaliști) scuză mijloacele folosite (de la înșelare și furt la crimele odioase)". Dar așa, nu
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
reacție este creșterea absenteismului la alegeri, dezinteres pentru problemele vieții comunităților, ale familiilor, copiilor, bătrânilor. Concis, se numește "lehamite". Sociologii adaugă: coeziune socială redusă, atomizare, rânduri îngroșate de protestatari ca homosexualii, alte modalități de exprimare a nemulțumirilor omenești față de viață, sinucideri într-un climat social tot mai dezagreabil prin josniciile care umplu prea des unele ecrane TV. O altă corelație dăunătoare este aceea dintre democratizarea emfatică și zgomotoasă și măsuri permanente de amplificare a birocrației, a guvernării prin ordonanțe de urgență
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]