3,903 matches
-
istorie, pentru a înțelege mai bine situația în care era România de atunci și în special Moldova și Bucovina, cadrul politic în care s-a născut și apoi a activat mitropolitul, contextul religios care i-a determinat acțiunile ca întâi- stătător al Bisericii din Bucovina. Scurtă incursiune în istoria Bucovinei Denumirea de Bucovina derivă de la cuvântul slav бyk care înseamnă fag și are sensul de „Ținutul fagilor”. Documentele medievale românești din secolele XIV-XVII, menționează termenul de Bucovina, în accepțiunea de „pădure
Nectarie Cotlarciuc, Arhiepiscop al Cernăuţilor şi Mitropolit al Bucovinei by Marius Vasile Ţibulcă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91906_a_107347]
-
și pe un Rom. Pe baton era gravat cuvântul București Schimbările spațiului public în era social media 189 și era un adevărat ritual, în copilărie, să mușc din ciocolată în așa fel încât literele rămase să formeze cuvinte de sine stătătoare. De altfel, atunci când a încercat să readucă în atenția publicului acest produs, echipa de publicitate a mizat pe sentimentul de nostalgie și a realizat o serie de clipuri care evocau vremurile acelea. Miza era însă consumatorul tânăr, prea puțin impresionat
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
presă Telegraaf, care deține și Spits, i-a propus să con struiască rețeaua tot în cadrul companiei. În olandeză, numele rețelei, Dichtbij, înseamnă „aproape“. Poate fi considerat jurnalismul hiperlocal social media? Brouwers crede că nu, nu per se, nu de sine stătător. „Însă, hiper localizarea înseamnă legături sociale, în media și în viața reală.“ Sigur, acest tip de comunicare se adresează unor comunități mai strânse și încurajează participarea membrilor acestor comunități la alcătuirea produsului informativ. „Dar activitatea socială nu este principala sa
CARTEA FETELOR. Revoluţia facebook în spaţiul social by ALEXANDRU-BRĂDUȚ ULMANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/577_a_1049]
-
misterele divine. Se poate așadar vorbi, fără a cădea în păcatul paradoxului gratuit, despre o „marcă apocaliptică” implicită a întregii Scripturi. Genul literar apare însă abia în secolul al III-lea î.Hr. și nu va căpăta o denumire de sine stătătoare decât în secolul I d.Hr. Într-adevăr, Apocalipsa lui Ioan este primul text cu acest titlu, iar în urma ei vor fi numite astfel toate scrierile genului, chiar dacă multe dintre ele îi sunt anterioare. Germenii trebuie căutați în fenomenul profetic 89
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
a unui corpus ce se vrea compact din cinci secțiuni care, la origine, nu au altă legătură între ele decât prezența aceluiași personaj (și nici măcar, întrucât vom vedea că partea a doua cuprinde o „Apocalipsă a lui Noe” de sine stătătoare). Dar să enumerăm cele cinci secțiuni alcătuitoare: - I-XXXVI: Preambul. Cartea veghetorilor (redactată spre mijlocul secolului al III-lea î.Hr.); - XXXVII-LXXI: Cartea Parabolelor lui Enoh (secolul I î.Hr.); - LXXII-LXXXII: Tratatul de astronomie (prima jumătate a secolului al II-lea d.
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
cu ea, ca Vechi Testament”. Prin urmare, e absolut firesc să ne raportăm la ei atunci când luăm în discuție Biblia creștină. Traducătorii români par să pună între paranteze lunga și fertila tradiție patristică, respingând implicit Septuaginta ca text de sine stătător. LXX este Biblia citită și utilizată pentru exegeză de majoritatea Părinților Bisericii. Excepție fac numai câțiva Părinți antiohieni - Diodor, Teodor al Mopsuestiei -, adepții unei interpretări „istoriste”, mai aproape de literalitate a Sfintei Scripturi, spre deosebire de Părinții alexandrini, creatorii și propagatorii metodei de
[Corola-publishinghouse/Administrative/1996_a_3321]
-
de care am pomenit, și care mi se pare esențială în ceea ce-a întreprins Zappa, se poate exemplifica prin experimentul numit Approximate. Este o bucată muzicală scurtă, un fel de interludiu extins la nevoie într-o piesă de sine stătătoare. O primă variantă de show: partitura este interpretată clasic de întreg ansamblul (dirijat de Zappa în nota sa excentricăă. Apoi, fiecare instrumentist își cântă partea de compoziție numai vocal. Consecința? Un soi de cvintet fără noimă, dar cu mult haz
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2209_a_3534]
-
ar trebui schimbat. Revenind la ce am schimba? Aș fi pornit mult mai devreme, în mod cert, pregătirea. Și probabil că aș fi făcut campania de comunicare altfel. În sensul apropierii mai puternice de promovarea evenimentelor. Promovarea evenimentelor de sine stătătoare, sau a sezoanelor. Campania, după cum știți, a fost licitata de Ministerul Culturii și a trebuit să răspundă la două deziderate majore: promovarea programului în sine, ca imagine, ca brand, și imaginea României în lume. Aspectele legate de program au fost
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2192_a_3517]
-
a fost înlănțuită. A fost încătușată cu baraje, a fost obligată să-și vadă iubiții șovăitori îmblânziți cu betoane, iar brațele i-au fost retezate ca să hrănească pajiști și ferme. Râul și-a învolburat turbarea, apoi a căzut în apa stătătoare a disperării. Chiar și pe o suprafață plană, lichidul tot se plimbă de colo-colo, încolăcindu-se în jurul unor obstacole invizibile, urcând împotriva lui însuși ca un trup care încearcă să se încălzească singur. Apa are nevoie de un partener. În
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2245_a_3570]
-
surse de energie hidroelectrică, punând în mișcare doar una sau două turbine prin comparație cu cele zece mobilizate de barajele de pe râul Columbia. Dar atunci când turbinele alea se puneau în mișcare, somonii erau făcuți bucățele sau mureau înecați în apă stătătoare. Deja în 1986, toți somonii Coho care se aflau în migrație prin coridorul râului Snake dispăruseră. Cândva, toate datele astea triste ar fi făcut-o pe Alice să fugă în cameră hohotind de plâns; poate că problema era nu că
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2245_a_3570]
-
se vor despărți probabil la un moment dat și atunci al doilea trup va putea să-și suporte propria greutate. Partenogeneza. Reproducere fără mijlocirea sexului. O mlădiță crescută din trunchiul matern ajunge să se despartă de acesta, devenind de sine stătătoare. Imaginea proiectată pe ecran părea să aibă și niște rămășițe de aripi. Smocuri de pene se vedeau la "încheieturi". Trupul, uimitor de drept, era acoperit cu o tunică de un albastru scânteietor. Veșmântul acesta ascundea toate celelalte vestigii ale unui
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85130_a_85917]
-
elevilor, însoțirea comunicării verbale cu alte forme de comunicare nonverbală, etc. De asemenea, trebuie să se țină seama de condițiile unei bune labiolecturi (luminozitate, distanță, etc). Este recomandabil ca metodele expozitive să fie utilizate mai puțin ca metode de sine stătătoare și mai degrabă ca procedee în cadrul altor metode: demonstrația, conversația. Demontrația este larg utilizată și recomandă în procesul instruciv-educativ al elevilor cu deficiențe de auz. Metoda demonstrației își atinge la maximum valențele educative dacă sunt implicați în efectuarea ei toți
Sugestii de ordin metodic ?n educa?ia elevului cu deficien?? de auz by Hamza Cecilia,Gherman Gabriela () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84370_a_85695]
-
cultural european. Avusese parte de aia. Și totuși, nechemate, propoziții Îi veneau În cap În modul ăsta. În orice caz, iată organul omului, o bucată uriașă de carne de sex, pe jumătate tumefiată În mândria ei și arătat de sine stătător, un obiect proeminent și separat menit să comunice autoritate. Așa cum, În ideologia sexului din vremurile astea, putea foarte bine s-o facă. Era un simbol de supralegitimitate sau suveranitate. Era un mister. Nu avea răspuns. Întreaga explicație. Acesta e pentru
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2119_a_3444]
-
hal. Când te Îndrăgostești faci o alegere. Dacă ți se Întâmplă să te Îndrăgostești În felul ăsta, e pentru că așa dorești, Înseamnă că ai ales să-ți pierzi mințile și controlul, că vrei să renunți la o existență de sine stătătoare, să te pierzi pe tine Însăți. Așa era fata din roman. Își dădea seama că-și pierde respectul față de propria persoană, rămăsese ca o frunză-n vânt. S-a terminat cu mine, Își spusese. De parcă n-ar mai fi avut
Map of the Invisible World by Tash AW () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1382_a_2891]
-
Tehnice, iar spre dreapta un colț al Facultății de Muzică. Mai departe, cioturi de ruine, pe jumătate acoperite de tufe. Sculpturile în lut, după model, ale elevilor lui Hartung, chiar dacă erau marcate de concepția formală a maestrului, arătau de sine stătătoare. Singura studentă îi conferea nudului culcat la care lucra proporțiile abundente ale propriului trup. Ea părea să fie cea mai talentată. Atmosfera din atelierul nostru, era mai degrabă sobră. Fără aere boeme, nimeni care să fi-ncercat să se umfle
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1899_a_3224]
-
simpluprezentă reține tocmai prin așa ceva. Nu e în joc o indiferență pură, căci ea survine în varii chipuri. Uneori apare ca mod de a fi deja dat.<ref id="118">Ibidem, p. 67. </ref> Sau ca un mod „de sine stătător“.<ref id="119">Ibidem, p. 122.</ref> Eventual, ca simplă exterioritate și mod uniform de a fi, obținut prin abstracție și nivelare<ref id="120">Ibidem, p. 219.</ref>. Apare deopotrivă ca lipsă: lipsă a determinării felului de a fi
Privind altfel lumea celor absurde by Ștefan Afloroaei () [Corola-publishinghouse/Imaginative/593_a_1175]
-
te Încurci. Am să mă leg de ea atât de mult, Încât nici n-am să mai pot pleca În lumea mea. Femeile nu fac altceva decât să limiteze libertatea pe care o posedă bărbatul și fiecare forță de sine stătătoare din Univers. Chiar și gravitația are ceva feminin În ea. De aceea, pe orice planetă ajungi, simți că picioarele Îți Înțepenesc pe sol. Abia În vid omul e mai liber. Dar chiar și acolo există găuri negre și cordon ombilical
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2067_a_3392]
-
transformă într-un sens al vieții (poate unul din sensurile vieții) printr-un efect de auto-întreținere a dorințelor și datorită semnificației pe care o are; este un simbol al dorințelor proprii care are în același timp și existență de sine stătătoare. E un sens întrupat, și asta ne fascinează. Mai ales când are ceva din incontrolabilul dorințelor proprii, când ne scapă asemenea modului în care propriile dorințe "ne scapă", devenind în felul acesta și o imagine a ceea ce ne este străin
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
-te, Isarlîk! Să-ți fiu printre foi, un mugur. S-aud multe, să mă bucur La răstimpuri, când Kemal, Pe Bosfor, la celalt mal, Din zecime în zecime, Taie-n Asia grecime; Când noi, a Turciei floare, Într-o slavă stătătoare Dăm cu sâc Din Isarlîk! IN MEMORIAM 1 Primăvară belalie Cu nopți reci de echinox, Vii și treci Și-nvii, stafie, Pe răpusul câine Fox! Fox frumos Cu dinți oțele Și preț mare La cățele, Fox nebun Scurt de coadă Stihuri
Opere by Ion Barbu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295564_a_296893]
-
casca lui de frunze un rod îmbelșugat, Atunci, intrând în simpla, obșteasca armonie Cu tot ce-l limitează și-l leagă, împăcat, În toamna lui, copacul se-nclină către glie. BANCHIZELE Din aspra contopire a gerului polar Cu verzi și stătătoare pustietăți lichide, Sinteze transparente, de străluciri avide, Zbucnesc din somnorosul noian originar. Mereu rătăcitoare, substratul lor închide Tot darul unui soare roșiatec și avar, Apoi, de-a lungul nopții tot aurul stelar Și toată înflorirea reflexelor fluide. Iar când, târziu
Opere by Ion Barbu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295564_a_296893]
-
Din cupele tivite ori zdrențuite-n spume, Din rodul în dospire se desfăcea trândav, Un vis de desfătare, un vis sătul și grav De lucruri presimțite abia, dar fără nume. Încât, cu pași nesiguri, cu trupul dus agale Și mintea stătătoare ca undele în iaz, Într-un târziu, când ziua trecuse de amiaz Împovărat de simțuri, mult istovit de cale, Mă pomenii în fața stingherului din luncă, Sălbatecului arbor întrezărit prin geam. Părea trudit și vârstnic... Un noduros mărgean Încununat cu alge
Opere by Ion Barbu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295564_a_296893]
-
domniia mea pentru lipsa apii ce era mai înainte vreme la orașul acesta... săvârșind noi acea pomană, aducând apă denaintea porții Curții domneșt, din care să îndestulează toată obștiia...am așezat ca să aibă fieștecând doi oameni suiulgii pe treaba aceasta, stătători și neschimbați de la slujba haznelii. Și drept aceea, acum, într această dată, aflata-am domniia mea a fi harnic de această slujbă...doi oameni streini arnăuți, anume Dima și Costandin, frate Dimii...carii, de câțiva ani...să află purtători de
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI by VASILE ILUCĂ () [Corola-publishinghouse/Imaginative/546_a_699]
-
vagabondului și imaginea siluetei sale Îndepărtându-se. Probabil că fusese odată ceva Între acel bărbat și femeia de la celălalt capăt al firului. Din adâncul ființei mele izvora un sentiment de infinită suferință, precum bulele de gaz străbătând suprafața unei ape stătătoare. Acest sentiment nu avea nimic de-a face cu compasiunea care te cuprinde, de exemplu, ascultând povestea unui copil care a asistat la moartea părinților lui; vocea femeii și imaginile despre New York pe care le păstram În minte formau În interiorul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1950_a_3275]
-
actor american de teatru și film. . Unul dintre cele douăzeci de unități administrative (bezirk - cartier) ale Berlinului, câte existau de la intrarea în vigoare a unei legi din 1920; anterior acestei legi multe dintre ele fuseseră orășele sau localități de sine stătătoare. . Un alt bezirk al Berlinului. . Abreviere de la Stadschnellbahn (în lb.germ.) - aprox. „tren orășenesc rapid“; e vorba de metroul de suprafață din suburbiile berlineze, introdus în 1930, care, spre deosebire de U-Bahn (metroul subteran citadin propriu-zis), s-a dezvoltat din sistemul feroviar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1917_a_3242]
-
cu mobilierul necesar, este indicată de inscripția - pisanie, zugrăvită în limba greacă deasupra ușii de intrare în pronaos. Redau în românește ceea ce este scris: S-a ridicat acest dumnezeiesc locaș cu hramul sfinților slăviților și întru tot lăudaților și întâi stătători Petru și Pavel, de iubitorul de Dumnezeu și strălucitul domnul domn Io Duca Voievod al întregii Moldove, spre mântuirea sufletului său, fiind patriarh al sfintei cetăți a Ierusalimului domnul domn Dosithei și păstorind prea sfințitul Mitropolit al Moldovlahiei domnul domn
etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]