34,796 matches
-
sălbatice și de casă interschimbandu-se. După alegerea făcută, sufletele beau din Lethe și săgetau ca niște stele către nașterea lor. Sunt mituri și teorii de aceeași factură în alte dialoguri, cum ar fi „Phaedrus”, „Meno”, „Phaedo”, „Timaeus” și „Legile”. În viziunea lui Platon, numărul de suflete era unul fix; nașterea nu reprezintă așadar vreodată crearea unui suflet, ci doar transmigrația de la un corp la altul. Acceptarea de către Platon a doctrinei este caracteristică simpatiei sale cu privire la credințele populare și dorinței sale arzătoare
Metempsihoză () [Corola-website/Science/317762_a_319091]
-
Homer într-un vis, care l-a asigurat că același suflet care i-a animat pe amândoi poeții i-a aparținut unui păun. Persius își arată amuzamentul față de teoria lui Ennius în una din satirele sale. Vergilius înglobează ideea în viziunea să asupra "Lumii de Dincolo" în cea de-a șasea carte a Eneidei. Metempsihoza este menționată din „"Doctor Faust"” (1592) a lui Christopher Marlowe. Măcinat de gândul că sufletul îi este damnat, se roagă ca metempsihoza să fie adevărată pentru ca
Metempsihoză () [Corola-website/Science/317762_a_319091]
-
cineaștilor sovietici postbelici care își propuneau să abordeze problematica celei de a doua conflagrații mondiale dintr-o altă perspectivă. Cinematografia sovietică și, în general, cinematografiile europene cultivaseră până înspre mijlocul deceniului al șaselea cu precădere, latura eroică a războiului, în viziuni grandioase care puneau accentul pe distrugeri materiale (...), pe fapte de bravură deosebite, pe omagierea festivistă a victoriilor. Ca și Ciuhrai (în "Al 41-lea"), Kalatozov abordează războiul din perspectiva incidenței lui dureroase cu destinul oamenilor."” Subiectul este povestea de dragoste
Mihail Kalatozov () [Corola-website/Science/317770_a_319099]
-
pe front. Filmul a lansat-o pe actrița Tatiana Samoilova (protagonista), cu care Kalatozov va mai colabora în pelicula "Scrisoare neexpediată". Sub aspectul limbajului filmic, Kalatozov continuă direcția școlii sovietice din anii 1920 (Vsevolod Pudovkin, Dziga Vertov), manifestând interes pentru viziunile subiective, mai ales în cazul imaginii. Astfel, el folosește unghiuri neobișnuite și filmarea din mână pentru a sugera percepția personajelor, iar supraimpresiunile complexe (tributare filmului experimental din anii 1920) recompun universul subconștient și pot fi combinate cu flashbacks. Alte particularități
Mihail Kalatozov () [Corola-website/Science/317770_a_319099]
-
10. Scrierile sale aduc în vizor Mâna lui Dumnezeu în istoria creștinismului. Acest conflict cosmic, cunoscut ca ”Marea Luptă” este subiectul principal al scrierilor sale. Doamna White a fost o figură controversată toată viața sa. Ea afirmă că a avut viziuni la scurt timp după Marea Dezamăgire a milleriților. În contextul multor alți vizionari, ea a fost cunoscută pentru convingerea și credința sa. Randall Balmer a descris-o ca ”una din cele mai importante și variate figuri din istoria religiilor din
Ellen White () [Corola-website/Science/317786_a_319115]
-
Isus. După mult timp, s-a referit la botez ca fiind cel mai fericit eveniment al vieții ei. Implicarea familiei ei în Millerism a atras dizgrația lor de către biserica metodistă locală. și putem spune de că a avut foarte multe viziuni despre sfârșitul lumii. În 1845 Ellen l-a întâlnit pe viitorul ei soț, James Springer White, un Millerit care a devenit convins că viziunile sale erau reale. Un an mai târziu, James a făcut propunerea și ei au fost căsătoriți
Ellen White () [Corola-website/Science/317786_a_319115]
-
atras dizgrația lor de către biserica metodistă locală. și putem spune de că a avut foarte multe viziuni despre sfârșitul lumii. În 1845 Ellen l-a întâlnit pe viitorul ei soț, James Springer White, un Millerit care a devenit convins că viziunile sale erau reale. Un an mai târziu, James a făcut propunerea și ei au fost căsătoriți în Portland, Maine, în 30 august 1846. James a scris după aceasta: Noi ne-am căsătorit pe 30 august 1846 și din acea oră
Ellen White () [Corola-website/Science/317786_a_319115]
-
marea parte a timpului scriind ultimele lucrări pentru biserică. Ellen G. White a murit pe 16 iulie 1915, în casa ei(Elmshaven), care acum este cunoscută ca un Sit Istoric Adventist. În 1844, Ellen G. White a raportat prima sa viziune: În timp ce mă rugam la altarul familial, Duhul Sfânt a venit asupra mea și părea că mă înalț din ce în ce mai sus, mult deasupra acestei lumi întunecate... În această viziune a spus că a văzut ”poporul Advent” călătorind pe o cărare îngustă și
Ellen White () [Corola-website/Science/317786_a_319115]
-
un Sit Istoric Adventist. În 1844, Ellen G. White a raportat prima sa viziune: În timp ce mă rugam la altarul familial, Duhul Sfânt a venit asupra mea și părea că mă înalț din ce în ce mai sus, mult deasupra acestei lumi întunecate... În această viziune a spus că a văzut ”poporul Advent” călătorind pe o cărare îngustă și dreaptă spre Noul Ierusalim(Cer). Cărarea lor era luminată din spate de ”o lumină puternică, pusă la începutul cărării, în spatele lorm despre care îngerul mi-a spus
Ellen White () [Corola-website/Science/317786_a_319115]
-
o cărare îngustă și dreaptă spre Noul Ierusalim(Cer). Cărarea lor era luminată din spate de ”o lumină puternică, pusă la începutul cărării, în spatele lorm despre care îngerul mi-a spus că este strigătul de la miezul nopții.” În acord cu viziunea ei, unii din călători oboseau, dar erau încurajați de către Isus, alții au respins lumina și au căzut ”de pe cărare în lumea rea și întunecată de dedesubt”. În februarie 1845, doamna White a spus că a primit o a doua viziune
Ellen White () [Corola-website/Science/317786_a_319115]
-
viziunea ei, unii din călători oboseau, dar erau încurajați de către Isus, alții au respins lumina și au căzut ”de pe cărare în lumea rea și întunecată de dedesubt”. În februarie 1845, doamna White a spus că a primit o a doua viziune care a devenit cunoscută ca viziunea ”Mirelui”, în Exeter, Maine. Împreună cu a treia viziune, unde doamna White a văzut un nou pământ, aceste viziuni ”au dat înțelesul experienței din 22 octombrie 1844 și au ajutat dezvoltarea doctrinei Sanctuarului. De asemenea
Ellen White () [Corola-website/Science/317786_a_319115]
-
dar erau încurajați de către Isus, alții au respins lumina și au căzut ”de pe cărare în lumea rea și întunecată de dedesubt”. În februarie 1845, doamna White a spus că a primit o a doua viziune care a devenit cunoscută ca viziunea ”Mirelui”, în Exeter, Maine. Împreună cu a treia viziune, unde doamna White a văzut un nou pământ, aceste viziuni ”au dat înțelesul experienței din 22 octombrie 1844 și au ajutat dezvoltarea doctrinei Sanctuarului. De asemenea, au jucat au rol important în
Ellen White () [Corola-website/Science/317786_a_319115]
-
lumina și au căzut ”de pe cărare în lumea rea și întunecată de dedesubt”. În februarie 1845, doamna White a spus că a primit o a doua viziune care a devenit cunoscută ca viziunea ”Mirelui”, în Exeter, Maine. Împreună cu a treia viziune, unde doamna White a văzut un nou pământ, aceste viziuni ”au dat înțelesul experienței din 22 octombrie 1844 și au ajutat dezvoltarea doctrinei Sanctuarului. De asemenea, au jucat au rol important în contracarea spiritualizării vederii unor mulți Adventiști fanatici prin
Ellen White () [Corola-website/Science/317786_a_319115]
-
întunecată de dedesubt”. În februarie 1845, doamna White a spus că a primit o a doua viziune care a devenit cunoscută ca viziunea ”Mirelui”, în Exeter, Maine. Împreună cu a treia viziune, unde doamna White a văzut un nou pământ, aceste viziuni ”au dat înțelesul experienței din 22 octombrie 1844 și au ajutat dezvoltarea doctrinei Sanctuarului. De asemenea, au jucat au rol important în contracarea spiritualizării vederii unor mulți Adventiști fanatici prin înfățișarea Tatălui și lui Isus ca Ființe literale și Cerul
Ellen White () [Corola-website/Science/317786_a_319115]
-
1844 și au ajutat dezvoltarea doctrinei Sanctuarului. De asemenea, au jucat au rol important în contracarea spiritualizării vederii unor mulți Adventiști fanatici prin înfățișarea Tatălui și lui Isus ca Ființe literale și Cerul ca un loc fizic.” De asemenea, aceste viziuni au anulat doctrina ”ușii închise” avută de mulți Adventiști în acel moment, inclusiv de gruparea de la Exeter. Temându-se că oamenii vor considera ca ea ar experimenta boli mintale sau mesmerism, Ellen nu a împărtășit inițial viziunile ei cu comunitatea
Ellen White () [Corola-website/Science/317786_a_319115]
-
De asemenea, aceste viziuni au anulat doctrina ”ușii închise” avută de mulți Adventiști în acel moment, inclusiv de gruparea de la Exeter. Temându-se că oamenii vor considera ca ea ar experimenta boli mintale sau mesmerism, Ellen nu a împărtășit inițial viziunile ei cu comunitatea Millerită. La o întâlnire în casa părinților săi, ea a primit confirmarea supranaturală a misiunii ei: Când ne rugam, întunericul ce mă acoperea a fost împrăștiat, o lumină puternică, ca o minge de foc, a venit lângă
Ellen White () [Corola-website/Science/317786_a_319115]
-
ca o poveste plictisitoare, și ei nu au ascultat rugămințile mele. Dar m-am hotărât ca eforturile mele niciodată să nu se oprească pentru aceste dragi suflete, pentru care am avut un interes atât de mare, produs de către Dumnezeu. Noutățile viziunilor sale s-au răspândit și White a călătorit și a vorbit către grupurile de Milleriți în Maine și în zona înconjurătoare. Viziunile sale nu au fost publicate înainte de 24 ianuarie 1846, când relatarea primei viziuni : ”Letter From Sister Harmon”(Scrisoare
Ellen White () [Corola-website/Science/317786_a_319115]
-
oprească pentru aceste dragi suflete, pentru care am avut un interes atât de mare, produs de către Dumnezeu. Noutățile viziunilor sale s-au răspândit și White a călătorit și a vorbit către grupurile de Milleriți în Maine și în zona înconjurătoare. Viziunile sale nu au fost publicate înainte de 24 ianuarie 1846, când relatarea primei viziuni : ”Letter From Sister Harmon”(Scrisoare de la sora Harmon) a fost publicată în "Day Star", o revistă Millerită publicată în Cincinati, Ohio de Enoch Jacobs. White a scris
Ellen White () [Corola-website/Science/317786_a_319115]
-
mare, produs de către Dumnezeu. Noutățile viziunilor sale s-au răspândit și White a călătorit și a vorbit către grupurile de Milleriți în Maine și în zona înconjurătoare. Viziunile sale nu au fost publicate înainte de 24 ianuarie 1846, când relatarea primei viziuni : ”Letter From Sister Harmon”(Scrisoare de la sora Harmon) a fost publicată în "Day Star", o revistă Millerită publicată în Cincinati, Ohio de Enoch Jacobs. White a scris către Jacobs pentru a-l încuraja și ,chiar dacă scrisoarea nu a fost scrisă
Ellen White () [Corola-website/Science/317786_a_319115]
-
-l încuraja și ,chiar dacă scrisoarea nu a fost scrisă pentru publicație, Jacobs a tipărit-o. În cursul următorilor ani a fost retipărită sub diverse forme - fiind inclusă în prima carte a lui Ellen, "Christian Experience and Views"(Experiențe creștine și viziuni), publicată în 1851, apărută în România cu titlul "Experiențe și Viziuni". Doi Milleriți au avut viziuni înainte de Ellen White - William Ellis Foy (1818-1893) și Hazen Foss (1818?-1893), care însă a respins chemarea Duhului Sfânt. Adventiștii cred că aceste persoane
Ellen White () [Corola-website/Science/317786_a_319115]
-
Jacobs a tipărit-o. În cursul următorilor ani a fost retipărită sub diverse forme - fiind inclusă în prima carte a lui Ellen, "Christian Experience and Views"(Experiențe creștine și viziuni), publicată în 1851, apărută în România cu titlul "Experiențe și Viziuni". Doi Milleriți au avut viziuni înainte de Ellen White - William Ellis Foy (1818-1893) și Hazen Foss (1818?-1893), care însă a respins chemarea Duhului Sfânt. Adventiștii cred că aceste persoane au avut Darul Profeției înainte de Ellen White. Mulți critici citează vederile
Ellen White () [Corola-website/Science/317786_a_319115]
-
cursul următorilor ani a fost retipărită sub diverse forme - fiind inclusă în prima carte a lui Ellen, "Christian Experience and Views"(Experiențe creștine și viziuni), publicată în 1851, apărută în România cu titlul "Experiențe și Viziuni". Doi Milleriți au avut viziuni înainte de Ellen White - William Ellis Foy (1818-1893) și Hazen Foss (1818?-1893), care însă a respins chemarea Duhului Sfânt. Adventiștii cred că aceste persoane au avut Darul Profeției înainte de Ellen White. Mulți critici citează vederile Ellenei White despre masturbare, ceea ce
Ellen White () [Corola-website/Science/317786_a_319115]
-
compozitorilor Dan Andrei Aldea, Mihai (Mișu) Cernea și Nicolae (Nicu) Enache, dintre care opt au versuri semnate de Alexandru Basarab, iar una este instrumentală. "Zalmoxe" este un album conceptual - piesele de pe el sunt unite atât prin tematică, cât și prin „"viziunea muzicală de ansamblu"”. Versurile apelează la un limbaj cu elemente arhaice și regionale și la imagini poetice ce creează o atmosferă ancestrală, uneori martoră a fantasticului; prosodia alătură tipuri de rimă specifice versului popular (împerecheată, monorimă, rimă prin asonanță) cu
Zalmoxe (album) () [Corola-website/Science/317849_a_319178]
-
Cuvântul latin a dat denumirea de complexitate, de unde derivă și "număr complex", cuvântul latin traducând ideea de întrețesere sau întrepătrundere. Prin extensie, adjectivul simplectic este untilizat în sintagmele "forme simplectice", "mulțimi simplectice", etc. Cadrul geometriei simplectice a dat o nouă viziune asupra mecanicii clasice. Ea permite un studiu de comportare global al unui sistem mecanic, de tratare a simetriilor și a consecințelor lor, precum și studii calitative, de exemplu, existența traiectoriilor periodice sau caracterul stabil sau haotic al unei evoluții. În mecanica
Geometrie simplectică () [Corola-website/Science/317822_a_319151]
-
primele 80 de pagini din scenariu. Filmările trebuiau să înceapă imediat după terminarea Titanicului), filmul urmând a fi lansat în 1999, însă, potrivit regizorului, "era necesar să mai treacă ceva vreme până să apară tehnologia necesară" punerii în scenă a viziunii filmului. Astfel, Cameron a început lucrul efectiv la "Avatar" în primăvara anului 2006 când a definitivat scenariul, limba Na'vi și cultura Pandoriană. Tot el a precizat că în cazul unui succes al filmului sunt posibile și continuări. Filmul a
Avatar (film din 2009) () [Corola-website/Science/318031_a_319360]