34,796 matches
-
se limitează la sintaxa frazei în limba maghiară, tratând tipurile de propoziții coordonate și de propoziții subordonate, cuvintele care le introduc, modurile verbale la care sunt predicatele subordonatelor, precum și particularitățile de contrucție pe care le prezintă frazele cu subordonate, în viziunea gramaticii tradiționale. Între propozițiile coordonate nu există niciun raport ierarhic, ci numai de conținut și logic. Acest raport poate fi copulativ, adversativ, disjunctiv, consecutiv sau explicativ. Propozițiile coordonate pot fi juxtapuse sau legate între ele printr-o conjuncție. Coordonarea copulativă
Fraza în limba maghiară () [Corola-website/Science/316287_a_317616]
-
Numele însuși, însemnând „Dumnezeu [este] cu noi”, iudeii afirmă că deși este nobil, el nu implică o natură divină a băiatului. Astfel de nume teoforice sunt comune în Biblia ebraică. Mai mult, Isus nu este numit niciodată Immanuel în Noul Testament. Viziunea iudaică este adesea contrazisă de către creștini și a fost un subiect de dispute între evrei și creștini de la formarea Bisericii moderne. Ieronim, în 383 e.n., scria în „Adversus Helvidium” că Helvidius a înțeles greșit tocmai acest subiect de confuzie dintre
Isaia 7:14 () [Corola-website/Science/319998_a_321327]
-
Florin Lucian Cernat (n. 10 martie 1980, Galați, România) este un fotbalist român care evoluează în prezent în Liga 1 la FC Voluntari. Este cunoscut pentru pasele excelente, viziunea excelentă pe teren, pentru loviturile libere foarte precise și pentru abilitatea sa de a dribla excepțională fiind considerat unul dintre cei mai buni playmakeri români din istorie. Cernat și-a început cariera la Oțelul Galați, unde a marcat 5 goluri
Florin Cernat () [Corola-website/Science/320048_a_321377]
-
managementul creditelor neperformante și fonduri de capital privat. Investițiile non-financiare se afla in aviație, retail, imobiliare, energie, construcții navale și management portuar. "Să fim reperul de excelența pentru serviciile financiare din România, oferind beneficii maxime clienților, angajaților si acționarilor noștri." Viziunea băncii: "Sa fim prima bancă în preferințele românilor." Credit Europe Bank (România) S.A. a început operațiunile pe piața bancară românească în primul trimestru al anului 2000. La nivel local, banca beneficiază de experientă și cunoștințele grupului privind evoluția economiilor de
Credit Europe Bank România () [Corola-website/Science/320283_a_321612]
-
cu „focul unui angajament fanatic” și cu „forța de fier a entuziasmului”. Tot el considera că singura cale prin care se poate merge înainte este prin „organizarea unei noi violențe”. Această doctrină a fost numită „naționalismul acțiunii” . Pentru răspândirea acestei viziuni, literatura OUN a pus accent deosebit pe lupă și sacrificiu și a glorificat eroii naționali. În concepția OUN, națiunea trebuia unificată sub conducerea unui singur partid, condus de luptători care și-au dovedit patriotismul prin luptă. În vârful ierarhiei urma
Organizația Naționaliștilor Ucraineni () [Corola-website/Science/320343_a_321672]
-
Este mătușa lui Ambrose , si o vrăjitoare de etnie romă. Un strigoi care l-a omorât pe Mason în atacul de la Spokene. Ajutorul lui Isaiah . Mama lui Dimitri. Cea mai tânără dintre surorile lui Dimitri. Bunica lui Dimitri, aceasta are viziuni. Cea mai în vârstă dintre surorile lui Dimitri. Are un fiu, Paul și o fiică, Zoya. Sora cea mai mică a lui Dimitri. Este o altă utilizatoarea a spiritului cunoscută de Roșe în Rusia . Noul director al Academiei Sf.Vladimir
Academia Vampirilor () [Corola-website/Science/321108_a_322437]
-
să fie scrise vor trebui plasate pe liniile de date, apoi combinația binară a adresei locației de memorie pe liniile de adrese și se activează semnalul de scriere. Descrierea unei memorii din punctul de vedere al unui utilizator reprezintă o viziune abstractă. Implementarea memoriilor se bazează pe două tehnologii, memorii RAM statice și memorii RAM dinamice: Este important de reținut că orice dispozitiv capabil să memoreze valori binare poate fi utilizat ca memorie și indiferent ce s-ar utiliza, viziunea abstractă
SRAM () [Corola-website/Science/321158_a_322487]
-
o viziune abstractă. Implementarea memoriilor se bazează pe două tehnologii, memorii RAM statice și memorii RAM dinamice: Este important de reținut că orice dispozitiv capabil să memoreze valori binare poate fi utilizat ca memorie și indiferent ce s-ar utiliza, viziunea abstractă a utilizatorului rămâne în mare aceeași. Termenul SRAM indică faptul că datele depuse în memorie sunt stabile. Circuitele flip-flop sunt o variantă de circuite de memorare stabile. Un dispozitiv simplu de memorare cu această proprietate este prezentat în figura
SRAM () [Corola-website/Science/321158_a_322487]
-
Times. În 1994, a început să scrie mai mult despre politicile externe și economie, iar anul următor deja scria editoriale pentru The New York Times, tot pe tema afacerilor externe. În 2002, Friedman a câștigat al treilea premiu Pulitzer pentru Comentariu, ”pentru claritatea viziunii, bazată pe reportaje ample, în comentariile despre impactul amenințărilor teroriste asupra lumii întregi”. În februarie 2002, Friedman l-a întâlnit pe Prințul Abdullah al Arabiei Saudite, pe care l-a încurajat personal să încerce să pună capăt conflictului arabo-israelian și
Thomas Friedman () [Corola-website/Science/321215_a_322544]
-
pentru premiile Pulitzer. Primele sale idei despre globalizare și le-a transpus în cartea sa publicată în 1999, ”Lexus și măslinul”. În 2004, după o vizită la Bangalore, în India, și în Dalian, din China, Thomas Friedman și-a nuanțat viziunea asupra globalizării, a forțelor din spatele acestui proces și a direcției în care merg lucrurile, pe care a descris-o în cartea ” Lumea e plată”. Una dintre tezele lui Friedman este că țările individuale trebuie să-și sacrifice un anumit grad
Thomas Friedman () [Corola-website/Science/321215_a_322544]
-
încă datarea cărții la secolul al VI-lea î.e.n., pentru grosul cercetătorilor problema a fost decisă în urmă cu mai bine de un secol. Opinia majoritară este că poveștile de curte reprezintă un strat mai vechi de povești tradiționale, în timp ce viziunile și redactarea cărții au avut loc în secolul al II-lea î.e.n. Viziunile descriu o criză națională care a avut loc sub Antioh al IV-lea Epifanes, un rege seleucid care a încercat să introducă practici religioase elenistice, inclusiv adorarea
Daniel (carte) () [Corola-website/Science/321231_a_322560]
-
a fost decisă în urmă cu mai bine de un secol. Opinia majoritară este că poveștile de curte reprezintă un strat mai vechi de povești tradiționale, în timp ce viziunile și redactarea cărții au avut loc în secolul al II-lea î.e.n. Viziunile descriu o criză națională care a avut loc sub Antioh al IV-lea Epifanes, un rege seleucid care a încercat să introducă practici religioase elenistice, inclusiv adorarea idolilor în Templu și în general în religia iudaică, stârnind astfel mânia autorilor
Daniel (carte) () [Corola-website/Science/321231_a_322560]
-
(sau viața de după moarte, lumea cealaltă) este ipoteza (nedovedită) că mintea sau conștiința umană continuă să existe undeva anume, prin mijloace naturale sau și supranaturale, după ce moartea corpului a avut loc. În multe viziuni populare aceasta își continuă existența adesea într-un tărâm imaterial sau spiritual. Opiniile principale cu privire la viața de apoi provin din mitologie, religie, ezoterism și metafizică. Atunci când Khnum a modelat oamenii pe roata de olar, le-a adăugat pe lângă trup și
Viața de apoi () [Corola-website/Science/321242_a_322571]
-
Alexandria. Ca și literatura pseudo-clementină, Apocalipsa lui Petru a fost scrisă pentru publicul larg și a avut un număr mare de cititori. Apocalipsa lui Petru este concepută ca un discurs al lui Hristos cel Înviat către credincioșii săi, oferind o viziune întâi despre cer, și apoi despre iad. În forma unei "nekyia", Apocalipsa lui Petru prezintă detalii despre pedepsele în iad pentru fiecare tip de păcat, detalii care mai târziu vor fi redate de către Hieronymus Bosch, și descrie plăcerile din cer
Apocalipsa lui Petru () [Corola-website/Science/321235_a_322564]
-
În forma unei "nekyia", Apocalipsa lui Petru prezintă detalii despre pedepsele în iad pentru fiecare tip de păcat, detalii care mai târziu vor fi redate de către Hieronymus Bosch, și descrie plăcerile din cer pentru fiecare virtute. În cer, în această viziune, În iad: "Apocalipsa lui Petru" oferă cea mai veche mărturie din literatura creștină a acelor reprezentări imagistice ale raiului și iadului care au exercitat o influență atât de răspândită și de îndelungată. Imaginile sale se înrudesc foarte puțin sau deloc
Apocalipsa lui Petru () [Corola-website/Science/321235_a_322564]
-
Dar adevăratele paralele, dacă nu și adevăratele surse, ale imageriei sale cu privire la răsplățile și pedepsele ce îi așteaptă pe oameni după moarte pot fi găsite în credințele grecești care și au lăsat amprenta asupra unor pasaje cum este, de pildă, Viziunea lui Er de la sfârșitul Republicii lui Platon. Raiul din "Apocalipsa lui Petru" este asemănător cu Câmpiile Elizee și cu Insulele Binecuvântaților. Aici, sfinții sunt încoronați cu flori și sunt frumoși la chip, intonând cântece de laudă în aerul înmiresmat, pe
Apocalipsa lui Petru () [Corola-website/Science/321235_a_322564]
-
trec păcătoșii în "Apocalipsa lui Petru". Aici nu ne aflăm în Sheolul evreiesc, sau printre focurile din câmpia lui Hinnom, ci ne aflăm printre caznele din Tartar și noroiul clocotitor al lacului aherusian. De aceea nu este surprinzător că în viziunile de același gen de mai târziu chiar numele ce țin de infernul grecesc sunt atribuite unor locuri din iad. "Apocalipsa lui Petru" arată o remarcabilă afinitate de idei cu a Doua Epistolă a lui Petru; mai prezintă o paralelă importantă
Apocalipsa lui Petru () [Corola-website/Science/321235_a_322564]
-
idei cu a Doua Epistolă a lui Petru; mai prezintă o paralelă importantă și cu Oracolele sibiline (cf. Orac Sib., II, 225 sqq.), în timp ce influența sa este aproape sigur că s-a făcut simțită în "Faptele Sf. Perpetua" și în viziunile povestite în "Faptele lui Toma" și în "Istoria lui Varlaam și Iosafat". A fost cu siguranță una din sursele din care s-a inspirat scriitorul "Viziunii lui Pavel". Și direct sau indirect poate fi considerată sursa tuturor viziunilor medievale despre
Apocalipsa lui Petru () [Corola-website/Science/321235_a_322564]
-
este aproape sigur că s-a făcut simțită în "Faptele Sf. Perpetua" și în viziunile povestite în "Faptele lui Toma" și în "Istoria lui Varlaam și Iosafat". A fost cu siguranță una din sursele din care s-a inspirat scriitorul "Viziunii lui Pavel". Și direct sau indirect poate fi considerată sursa tuturor viziunilor medievale despre lumea de dincolo. Fragmentul începe în mijlocul unui discurs eshatologic al lui Iisus, exprimat probabil după Înviere, fiindcă versetul 5 sugerează că discipolii au început să predice
Apocalipsa lui Petru () [Corola-website/Science/321235_a_322564]
-
și în viziunile povestite în "Faptele lui Toma" și în "Istoria lui Varlaam și Iosafat". A fost cu siguranță una din sursele din care s-a inspirat scriitorul "Viziunii lui Pavel". Și direct sau indirect poate fi considerată sursa tuturor viziunilor medievale despre lumea de dincolo. Fragmentul începe în mijlocul unui discurs eshatologic al lui Iisus, exprimat probabil după Înviere, fiindcă versetul 5 sugerează că discipolii au început să predice Evanghelia. Se termină brusc în momentul enumerării păcătoșilor din iad și a
Apocalipsa lui Petru () [Corola-website/Science/321235_a_322564]
-
rarele fragmente păstrate de vechii scriitori, precum și din elemente comune conținute în alte scrieri apocaliptice de mai târziu ce par să fi avut ca sursă ultimă o carte cum este "Apocalipsa lui Petru". Astfel de scrieri sunt "Apocalipsa lui Ezdra", "Viziunea lui Pavel", "Patimile Sf. Perpetua" și viziunile din "Istoria lui Varlaam și Iosafat". Un alt text, care a primit titlul modern de Apocalipsa gnostică a lui Petru a fost găsit în biblioteca Nag Hammadi. Mai există și o altă "Apocalipsă
Apocalipsa lui Petru () [Corola-website/Science/321235_a_322564]
-
din elemente comune conținute în alte scrieri apocaliptice de mai târziu ce par să fi avut ca sursă ultimă o carte cum este "Apocalipsa lui Petru". Astfel de scrieri sunt "Apocalipsa lui Ezdra", "Viziunea lui Pavel", "Patimile Sf. Perpetua" și viziunile din "Istoria lui Varlaam și Iosafat". Un alt text, care a primit titlul modern de Apocalipsa gnostică a lui Petru a fost găsit în biblioteca Nag Hammadi. Mai există și o altă "Apocalipsă a lui Petru", în arabă, scrisă mai
Apocalipsa lui Petru () [Corola-website/Science/321235_a_322564]
-
i-a împărtășit tainele ce i-au fost revelate. Însuși scriitorul numește această scriere "Librum Perfectionis" sau "Librum Completum". Există mai mult de 100 de manuscrise dintr-o lucrare arabo-creștină intitulată "Ru'ya Butrus" care este în limba arabă înseamnă "Viziunea" sau "Apocalipsa" lui Petru. Aceste manuscrise pot fi găsite în "Georg GRAG, Die Arabische Christliche Schriftsteller", în seria "Vatican Studi i Testi". În plus, cataloagele de manuscrise etiopiene continuă să fie adunate de către William MacComber și alții, astfel că numărul
Apocalipsa lui Petru () [Corola-website/Science/321235_a_322564]
-
literatura arabă, Jabra s-a concentrat asupra structurării unor modele teoretice în care să fie încadrate operele contemporanilor săi. Astfel, el desprinde caracteristicile fiecărui curent literar în parte în urma unei analize întreprinse prin prisma unei mentalități moderne și a unei viziuni moderniste, occidentale de altfel, pe care le introduce mai apoi în critica literară arabă. Lucrările sale în acest domeniu - al-Ḥurrīyah wa-al-țūfăn ( Libertate și potop ) publicată în 1960, al-Năr wa-al-ğawhar ( Foc și esență ) în 1975, Yanăbi‘ al-ru’yă ( Izvoarele viziunii) în
Jabra Ibrahim Jabra () [Corola-website/Science/321288_a_322617]
-
unei viziuni moderniste, occidentale de altfel, pe care le introduce mai apoi în critica literară arabă. Lucrările sale în acest domeniu - al-Ḥurrīyah wa-al-țūfăn ( Libertate și potop ) publicată în 1960, al-Năr wa-al-ğawhar ( Foc și esență ) în 1975, Yanăbi‘ al-ru’yă ( Izvoarele viziunii) în 1979 - au fost percepute, încă de la apariție, ca adevarate jaloane ale vieții literare arabe. Cărțile sale de memorii al-Bi’r al-ulă (Prințul pur ) publicată în 1987 și Šări‘ al-amīrăt ( Strada Prințeselor ) publicată în 1994, se constituie în documente-mărturii ale
Jabra Ibrahim Jabra () [Corola-website/Science/321288_a_322617]