6,732 matches
-
ca funcție evitarea angoasei interne pe care o generează în cultura noastră, riscul de eșec în relațiile afective. Apărarea transpersonală se exprimă sub forma a trei modalități de schimb cu celălalt: apropierea extremă de acesta, tentativa de a-i câștiga admirația sau ruperea relațiilor. Anxietatea care există în orice grup este subiacentă mecanismelor de apărare grupală. Acestea au făcut obiectul unor importante cercetări, întreprinse de Anzieu (1975) și Kaës (1976, 1980, 1993), care definesc organizarea defensivă a grupului, creată de un
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
mult decât orice altă activitate este direct în funcțiune de animator. Lui îi datorește impulsul, vitalitatea, entuziasmul și toate calitățile Ziarului nostru. Animator, care, fără îndoială, este directoarea lui, doamna Dimitriu-Castano, căreia îi aduc prinosul unei neclintite prietenii și omagiul admirației pe care o resimt pentru munca-i de o rară perseverență și fecundă înrâurire. Maria M. Pop Craiova Ziarul nostru, nr. 4-5, aprilie-mai 1935. 44TC "44" De la asociațiile de asistență socialătc "De la asociațiile de asistență socială" Din activitatea Asociației „Amicele
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
ideea întrunirii. Face apoi istoricul drumului parcurs de femeie, arătând rolul ei în maternitate și în muncă. Echilibrul, calmul, posibilitatea de sacrificiu, sunt calitățile femeii. Socotesc totuși o clipă devreme generalizarea votului. Concluzia mea - încheie d-sa - este că avem admirație pentru tot ce reprezintă femeia cu elită de îndrumare. Vom susține prin toate mijloacele activitatea d-voastră în celula statului, care este comuna. În numele partidului d-lui Gh. Brătianu D-l av. Slama, delegatul partidului liberal georgist spune: Femeia nu
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
1944). Amintirile din copilărie refac procesul perceperii progresive a lumii, cu trăirile sale unice, într-un spațiu specific. Alte evenimente autobiografice capătă aici un relief deosebit, în texte dense, vibrante. Principalul mobil al scrierii este evocarea, învăluită de căldură și admirație, a personalităților pe care poetul le-a cunoscut îndeaproape: Mihai Ralea, Ionel Teodoreanu, Al. O. Teodoreanu, Al. A. Philippide, Cezar Petrescu, Constantin Stere, Mihail Sadoveanu. După creionări rapide ale portretelor altor membri ai cercului „Viața românească”, B. se oprește pe
BOTEZ-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285830_a_287159]
-
culegerile de versuri Lauda somnului (1929), La cumpăna apelor (1933) și La curțile dorului (1938), unde, mai ales, pătrunde ecoul anilor lungi trăiți departe de țară, apoi piesele de teatru Meșterul Manole (1927), Cruciada copiilor (1930) și Avram Iancu (1934). Admirația stăruitoare a gânditorului pentru Goethe își găsește o expresie cuprinzătoare în eseul Daimonion (1930). Începând cu Eonul dogmatic (1931), B. încredințează tiparului lucrările care vor alcătui sistemul său filosofic. Dintre ele, Spațiul mioritic, apărut în 1936, anul când e ales
BLAGA-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285754_a_287083]
-
mitice și reprezentări proprii creștinismului răsăritean (sofianicul) îl apropia de gândirism, alte preferințe, cum ar fi simpatia autorului pentru experiențele artistice moderne, îi dictau distanțări nete de acesta. B. s-a numărat printre primii care a vorbit la noi cu admirație de Edvard Munch și Van Gogh, de Barlach și Arhipenko; a trecut o vreme drept „avangardist” și a practicat în lirica și teatrul său estetica expresionismului, descoperit și asumat pe vremea studiilor la Viena. Avea să mărturisească mai târziu că
BLAGA-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285754_a_287083]
-
cronica literară a lui Ov.S. Crohmălniceanu 33: „Operă valoroasă, inspirată de prefacerile adânci prin care trece viața oamenilor muncii din țara noastră, Cumpăna luminilor pornește de la un aspect concret pentru îndeplinirea sarcinilor planului de electrificare (...). Cititorul urmărește cu emoție și admirație operația grea a transportului conductelor barajului, îndrăzneala, iscusința și abnegația șoferilor care poartă încărcătura prețioasă a camioanelor, la o înălțime amețitoare. Cu o îndreptățită înfrigurare e urmărită și montarea cablului de înaltă tensiune, escaladarea muchiilor de stâncă (...). Autorul reușește să
Literatura în totalitarism by Ana Selejan () [Corola-publishinghouse/Science/2301_a_3626]
-
Întorcând ultima filă a romanului, cititorul nu se poate declara convins de asta (...). Deoarece în caracterul lui Mladin nu sunt reliefate trăsături ale omului înaintat, eroul nu reușește să se afirme ca o personalitate puternică, bine conturată, care să trezească admirație și simpatie, ci rămâne o figură ștearsă (...). În general, trebuie spus că adesea la rădăcina acestor păreri stă neîncrederea în bogăția morală a omului nou, neîncrederea în frumusețea realității, în forțele creatoare ale poporului (...). Lipsește, în general, din roman o
Literatura în totalitarism by Ana Selejan () [Corola-publishinghouse/Science/2301_a_3626]
-
cartea respectivă, la „Index”, vei vedea că În câteva rânduri pomenesc de „lideri populiști cu potențial charismatic”. E vorba de potențial, nu neapărat de charismă. Cuvântul „charismatic” Îl folosesc ca pe un denominator descriptiv. Nici peiorativ, nici normativ. Nici cu admirație, nici cu desconsiderație. El descrie un personaj care În anumite momente apare ca salvator al națiunii. Menționam acolo trei cazuri care mă frapau În epoca respectivă: Vladimir Mećiar În Slovacia, Slobodan Milošević În fosta, mica Iugoslavie și, evident, Ion Iliescu
Schelete în dulap by Vladimir Tismăneanu, Mircea Mihăieș () [Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
seducere a electoratului, a făcut-o fără ezitare. Vladimir Tismăneanu: Îmi amintesc că În ’90 sau ’91 a apărut, În Le Monde sau În Libération, un interviu cu Virgil Măgureanu. Acesta vorbea despre relația sa cu Ion Iliescu și de admirația pe care i-o poartă. Cred că titlul interviului cu Virgil Măgureanu simbolizează foarte bine modelul paternalist, avuncular, să-i spunem, acest „bun uncheș” - probabil că În grecește i s-ar fi zis Barba Iannis, unchiul Ion, nea Nelu. Mircea
Schelete în dulap by Vladimir Tismăneanu, Mircea Mihăieș () [Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
care obiectează la ideea de a lua viața cuiva și care preferă să nu-și ducă gândurile până la capăt. Dar există o minoritate a intelectualilor pacifiști al căror motiv real, dar nemărturisit, pare a fi ura față de democrația occidentală și admirația față de totalitarism. Propaganda pacifistă se coboară până la a spune că o parte e la fel de rea ca și cealaltă. Însă dacă te uiți cu atenție la scrierile tinerilor intelectuali pacifiști, vei observa că ei nu se rezumă doar la o dezaprobare
Schelete în dulap by Vladimir Tismăneanu, Mircea Mihăieș () [Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
cerusem”. Viața actuală ca autorealizare A trăi ca evreu practicant a reaprins flacăra vieții lui Ian și povestea lui, de asemenea. Prin comparație cu absența din relatare a părinților, rabinul este descris cu lux de amănunte și cu o enormă admirație. Povestea creează impresia că identitatea lui Ian este topită în ideologia religioasă și că familia lui nu este separată de grupul său de studiu și de rabinul care i-a găsit chiar și o soție. Același entuziasm și aceeași supunere
Cercetarea narativă. Citire, analiza și interpretare by Amia Lieblich, Rivka Tuval-Mashiach, Tamar Zilber () [Corola-publishinghouse/Science/2308_a_3633]
-
o prelată era deja îmbarcat... — Toată viața noastră nu e decât medicină în așteptare, nu-i așa? Consilierul a rostit aceste cuvinte în franceză și apoi a tăcut, uitându-se la pasagerii care urcau în elicopter, scoțând mici strigăte de admirație. I-am cercetat o clipă obrazul întors din profil. Nu lăsa să se citească nici o dorință de a impresiona. — Pentru ce atunci toată comedia asta cu interpretul? Am forțat în mod special tonul care putea părea chiar jignit. — Mai întâi
Recviem pentru Est by Andreï Makine () [Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
viața pe pantele acestei splendori mute. Tânăra femeie veni și ea alături, lângă ușă, și privi afară, aruncându-și pe spate părul lung, pe care vântul i-l răsfira peste obraz. Prin zgomotul roților de tren, se auzi strigătul de admirație al lui Pavel. Ea dădu din cap, dar nu își exprimă nici surpriza, nici teama. Avea aerul că n-o interesează vârfurile înzăpezite din zare, ci că scrutează doar colinele împădurite și satele rare, încă adormite. Pavel voi să coboare
Recviem pentru Est by Andreï Makine () [Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
să se păstreze procentul stabilit, tu vei primi, cu totul... Așeză pe capacul pianului agenda-calculator și începu să calculeze și să-i comunice rezultatul interlocutorului său. Dacă ar fi ridicat capul, ar fi citit în ochii mei un soi de admirație... În clipa aceea, mi-am amintit din nou de soldat. Înconjurat de camarazi, se oprea la marginea a ceea ce fusese cu siguranță un râu îngust, transformat acum într-o apă stătătoare, astupată de rămășițe omenești și de cadavre. După câteva
Recviem pentru Est by Andreï Makine () [Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
studiu ale timpului: filosofia istoriei, istoria culturii și a umanismului, evoluția marilor culturi antice și renascentisto-moderne, istoria vechilor limbi. El va propaga revoluția ideatică. „Simțământul pentru măreție” - spune filosoful - „este așadar orientarea sufletului meu; după ea se îndreaptă dragostea, ura, admirația mea, visul meu de fericire și nefericire, intenția mea de a trăi în lume, expresia, stilul, ținuta, fizionomia mea, conversația, ocupația mea, totul”. Din aceleași sentimente și stări de spirit se naște gustul său pentru speculație și pentru filosofie, pentru
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
de sorginte franco-germană (distincte chiar și în raport cu cele mai rafinate maniere săsești), în fine, intră în anturajul spiritual al Iluminismului german. Suntem în deceniile de mijloc ale Secolului Luminilor, iar Prusia lui Frederic al II-lea face eforturi vrednice de admirația și de sprijinul enciclopediștilor francezi. Europa francofonă câștigă teren, Aufklärung-ul protestant german întâlnindu-se pe nesimțite cu misiunea culturală a lui Maupertius, D’Alambert, Diderot, Helvetius, La Mettrie, Voltaire. Să fie oare o întâmplare că mediile nord-germane favorizează masiva pătrundere
Tentaţia lui homo europaeus. Geneza ideilor moderne în Europa Centrală şi de Sud-Est by Victor Neumann () [Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
În orice caz, nu trebuie să uităm un lucru elementar: prin trecerea de la stilul direct la cel indirect, scopul nostru este să obținem o echivalență semantică a două texte, fără a elimina (atenua) efectele emoționale sau stilistice: ură, afecțiune, dispreț, admirație etc. Ce anume poate fi folosit ca citat? Vă propunem o metodă foarte simplă de verificare: dacă citatul ales poate fi transpus în stilul indirect, mai bine nu îl dați. Înseamnă că e banal, imprevizibil. Citatul trebuie să fie scurt
Tehnici de redactare în presa scrisă by Sorin Preda () [Corola-publishinghouse/Science/2252_a_3577]
-
zvon) este de luat în seamă, cu condiția să se precizeze că informația nu a fost confirmată oficial. Tipologia știrii Știristul are o muncă grea și ingrată. Rareori își semnează articolele, rareori le vede publicate pe prima pagină. Succesul și admirația cititorilor aparțin altora - comentatori politici, corespondenți de război. Visul oricărui jurnalist de știri este scoop-ul - informația bombă, în exclusivitate. Să fim realiști, într-o lume hipertehologizată, în care totul este la vedere și transmiterea știrii se face aproape concomitent cu
Tehnici de redactare în presa scrisă by Sorin Preda () [Corola-publishinghouse/Science/2252_a_3577]
-
complicate, psihologizante („Ce ați simțit când...?”), pasive („Cum comentați...?”), în oglindă (a repeta interogativ o parte din afirmația interlocutorului). Atenție: în unele situații, această reluare, cu scopul de întărire, sporește încrederea și empatia între parteneri. O nuanță de uimire, de admirație etc. îl fac pe intervievat să insiste asupra aspectului, să nu se întrerupă, să capete un plus de curaj etc. Evitați elementele de oralitate în exces. Ele pot da impresia nedorită de neglijență și dezarticulare gramaticală. Impresia de dinamism și
Tehnici de redactare în presa scrisă by Sorin Preda () [Corola-publishinghouse/Science/2252_a_3577]
-
scris (te vei duce în cutare loc, unde vei găsi următoarea situație, articolul tău trebuie să fie așa, scoțând în evidență următoarea idee etc.). Ai multe de învățat de la un asemenea om, dar, dincolo de orice exercițiu de afecțiune și de admirație, tânărul trebuie să mențină o anume distanță critică, să nu asculte ori să preia orbește sfaturi, atitudini, un anume fel de-a scrie. Orice mentor este supus greșelii și orice emul care își divinizează fără măsură maestrul sfârșește prin a
Tehnici de redactare în presa scrisă by Sorin Preda () [Corola-publishinghouse/Science/2252_a_3577]
-
le depășești. Ele întrețin o anume vivacitate a spiritului, te îndeamnă să nu te mulțumești cu puțin și, înainte de toate, să-ți propui mereu pariuri serioase, îndrăznețe. Chiar dacă tânărul nu are un model, trebuie măcar să-l inventeze, depășind tentația măruntelor admirații: subtilitatea ușor ironică a lui Hurezean, agresivitatea ușor apelpisită a lui C.T. Popescu, cinismul violent și jignitor al lui Andrei Gheorghe. Modelul nu este o haină (de lucru sau de gală), ci un fel de a fi, o profesiune de
Tehnici de redactare în presa scrisă by Sorin Preda () [Corola-publishinghouse/Science/2252_a_3577]
-
cea mai evidentă: dacă niște chaldeeni (evrei - n.n) care au Învățat limba greacă sau greci care au Învățat-o pe cea chaldeeană citesc cele două scrieri, cea chaldeeană (ebraică - n.n) și cea tradusă În greacă, rămân muți de admirație și li se Închină cinstindu-le ca pe niște surori sau mai degrabă ca pe una și aceeași scriere În conținut și În formă; iar pe traducători nu-i numesc altfel, ci hierofanți și profeți” (39-40). Traducerea Întregii Biblii ebraice
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
prefață constituie o adevărată „profesiune de credință”. Pledând implicit pentru reasumarea predaniei Părinților, el ține totuși să-și pună În gardă cititorii Împotriva „ispitei paseiste”. „Un templu grec”, scrie von Balthasar, „o biserică romană, o catedrală gotică merită Întreaga noastră admirație, pentru că ele dau mărturie despre un adevăr și despre o frumusețe Încarnate În timp. A le reproduce Însă la ora actuală este un anacronism. A pretinde să le Întinerești, a le adapta la nevoile timpurilor noi e Încă și mai
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
de libertate individuală, cea mai caracteristică însușire a anglo-saxonilor, se examinează modalitățile de intervenție a statului, bisericii, școlii, confruntate cu o necesitate organică: respectul față de om. Educația dirijată spre formarea caracterului, democrația, trăinicia instituțiilor, întemeierea lor pe tradiție îi stârnesc admirația. Capitole speciale sunt dedicate limbii și literaturii engleze, văzute ca expresii directe ale caracterului național și ale unor împrejurări istorice specifice. Literatura engleză, în care nu căutările formale au întâietate, ci pătrunderea sufletului omenesc până la percepția adevărurilor lui esențiale, îi
BOTEZ-3. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285832_a_287161]