5,147 matches
-
un caracter ciclic; - cea care vede viitorul ca pe o prelungire a tendințelor din prezent. Cu toate schimbările făcute și care probabil vor mai continua, va rămâne totuși marcantă dorința oamenilor de a conviețui fericiți în cupluri, dând naștere și educându-și copiii. Orice cuplu care întemeiază o familie în mod normal trebuie să dea naștere și la copii. Dacă nu sunt doriți la început, măcar peste 2-3 ani este absolut necesar un copil în mijlocul familiei. Copilul este cel care cimentează
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
comportare al părinților și tot ceea ce se întâmplă într-o familie își pun amprenta asupra copilului. Dintr-un îngeraș curat și liniștit copilul poate ajunge un om de nimic. Responsabilitatea părinților este deosebit de mare. Copilul trebuie crescut cu luare aminte, educat de mic pentru că el imită tot timpul pe părinți. „Părinții vor culege cei dintâi roadele creșterii copiilor lor, dacă vor fi obraznici, nerușinați, neascultători și bădărani. Să pregătim pe copii, ca să poată rezista în toate împrejurările ce vor întâmpina și
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
pasaje privind modul dar mai ales scopul educației. Vechiul Testament fiind o carte prin excelență educativă, evident că una din preocupările majore ale israeliților era aceea de a învăța pe copii lor mai întâi Legea lui Dumnezeu. Mama avea datoria să educe mai întâi copiii, primele elemente de educație fiind cele de morală (Pilde 1, 8; 6, 20). Centrul educației israelite îl constituia ansamblul poruncilor divine transmise lui Moise. Ambii părinți cântau, să dea copiilor o profundă educație religios-morală (Ieșirea 10, 2
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
semnificația și rostul scrierii. tatăl avea obligația de a-i învăța pe copiii săi Legea mai întâi prin exemplul personal și după aceea prin învățătură. Primele cinci cărți ale Vechiului Testament au un conținut prin excelență educativ. Pentru a-l educa pe copil în spiritul observării Legii sfinte, acesta era deprins chiar din primii ani cu lectura textului sfânt și chiar cu memorarea unor paragrafe mai importante din Lege. Deuteronomul ne dă o oarecare lămurire asupra modului în care părinții trebuiau
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
și leriții. Ei trebuiau să fie nu numai îndeplinătorii cultului impus de voia divină, dar trebuiau să fie și învățătorii religioși ai națiunii. În Vechiul testament un rol important l-au avut anumite manuale de educație pentru copii. Copiii erau educați să-și respecte părinții: mama și tata după porunca Decalogului: „Cinstește pe tatăl tău și pe mama ta, ca să-și fie bine și să trăiești ani mulți pe pământ” (Ieșire 20, 12). Deci observăm destul de clar că se preciza cinstirea
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
înseamnă a vedea în această nouă viață care apare pe pământ întruparea dragostei dumnezeiești. Menirea cuplului este de a avea copii, dar nu numai săi nască și să-i părăsească ci să-i nască și să-i crească, să-i educe în conformitate cu morala creștină. Este ușor în zilele noastre să naști un copil și să-l abandonezi într-un leagăn, decât să te ostenești cu creșterea lui. Pentru viața acestor copii părăsiți răspund în primul rând părinții și mai ales cele
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
necreștine prin cuvioșia și înțelepciunea lor. Preocuparea și idealul permanent pentru femeia creștină este și a fost educația morală, formarea intelectuală a fiului (fiilor). Sfântul Ioan Gură de Aur, Vasile cel Mare și Grigorie de Nyssa au fost crescuți și educați de mame model pentru toată istoria creștinătății. Dacă o luăm ca exemplu pe Sfânta Antuza, mama Sfântului Ioan Gură de Aur vedem că ea a dus o viață de ascet alături de fiul ei. Ea a știut să-i sădească în
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
care o îndeplinește numai bărbatul, ea are și aici un rol de îndeplinit și o misiune slujitoare. femeia naște pe viitorul preot, îi dă viață din viața ei, îl formează sufletește pentru a deveni un preot adevărat, vrednic de slujire educându-l în spiritul cel mai curat al evlaviei și credinței în Hristos. Femeia trebuie să fie prin excelență mamă, soție, educatoare a copiilor, izvor alinător al durerilor celor bolnavi și singuri, vatră a focului liniștit dar statornic al credinței și
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
își desfășoară activitatea atât personal cu studii superioare, cât și personal cu studii medii. Instituția dispune de tot personalul necesar în afară de psiholog și logoped. Motivul invocat: lipsa resurselor financiare pentru plata acestui personal. Psihologul are un rol important în Leagăn: - educă copiii; - contribuie la ocrotirea, îndrumarea lor; - asigură controlul permanent al stării psihice a copiilor;întocmește regimul de viață al copiilor;colaborează cu medicul pediatru. Aceste atribuții sunt în grija instructorilor de educație (educatoarea). Psihologul trebuie să trateze nivelul de dezvoltare
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
de ortografie și se vor strădui să analizeze ceea ce scriu cât se poate mai bine, iar atunci când nu știu, să ceară ajutorul. Ei pot avea scrise, pe prima filă a caietului de compunere, sfaturile pe care Robert Dottrens În „A educa și a instrui” le cere să le consulte Înainte de compunerea scrisă: 1. Folosește termeni corecți, preciși, expresivi! 2. Formează propoziții scurte, simple, clare! 3. Evită repetările, dezordinea, plictiseala! 4. Controlează fiecare propoziție din punct de vedere ortografic și al acordului
Modalităţi de stimulare a capacităţilor creatoare în lecţiile de compunere la clasele primare by Lenuţa Barbu, Laurenţiu Tolontan () [Corola-publishinghouse/Science/91825_a_92802]
-
stoparea periculoasei degradări a capacității de apărare a țării va fi schimbată concepția privind prioritățile în repartiția creditelor de la bugetul de stat, ponderea acestora pentru armată urmînd să crească treptat în următorii patru ani; * vor fi valorificate corespunzător cadrele militare educate și pregătite în străinătate după 1990. - Măsuri de dezvoltare a relației cu societatea civilă: Pentru că, într-un stat democratic, politicile din orice domeniu trebuie adoptate de către majoritatea populației, vom dezvolta dialogul, relațiile și colaborarea cu societatea civilă, considerind că numai
HOTĂRÎRE Nr. 12 din 11 decembrie 1996 pentru acordarea încrederii Guvernului. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/113931_a_115260]
-
cu aceea pe care am văzut-o la Muzeul Țăranului Român în sala „Timpul 1”. O are de la mama sa, care, la rândul ei, a moștenit-o de la bunica - o vechime apreciabilă deci. O întreb, ca un orășean ce sunt, educat în spiritul obiectului de artă populară ce trebuie păstrat, salvat și eventual idealizat, dacă, 1. Mai exact, este vorba de o magnifică, somptuoasă cămașă populară de sărbătoare cusută de o anume Păuna din Novaci, județul Gorj, în anul 1868, cu
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
de "a doua mare dezbatere" a fost disputa între neorealism și neoliberalism. Spre deosebire de liberalismul clasic, bazat pe individualitate, drepturi politice, economie liberă și drepturile omului, neoliberalismul aduce în prim plan rolul instituțiilor internaționale ca și creatoare de stabilitate și securitate. Educând statele în vederea surmontării unui mediu anarhic imatur, pentru a îl parafraza pe Buzan, instituțiile neoliberale proiectează de asemenea un mediu internațional structurat pe coordonate economice mai degrabă decât politice, unde guvernele au tendința de a deveni simple anexe ale unor
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Politic în care se trasaseră direcțiile principale ale imediat următoarei plenare a Comitetului Central, absența unei reacții ferme și consistente a RPR în raport cu fenomenul destalinizării: [...] pe noi toți ne-a emoționat, ne-au frământat lucrurile acestea. Noi toți am fost educați de partidul nostru în spiritul respectului și dragostei pentru Uniunea Sovietică, pentru Partidul Comunist al Uniunii Sovietice. Vreme îndelungată [...], pe măsură ce Stalin înlocuia partidul etc. etc., comuniștii din toată lumea vedeau în persoana lui Stalin însuși P.C.U.S., îl confundau cu P.C.U.S. A
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
orice criză de genul care condusese la "destrămarea" PMM. Din acest punct de vedere, dictonul leninist al "disciplinei de partid" aflată înainte de toate era repus pe tapet. A doua lecție era aceea a consolidării legăturilor partidului cu societatea. "Masele" trebuiau educate în conformitate cu cerințele "construirii socialismului" și supravegheate în permanență, pentru "preîntâmpinarea și zădărnicirea oricăror uneltiri ale dușmanilor orânduirii democrat-populare". Nu în ultimul rând, Gheorghiu-Dej a menționat "necesitatea combaterii tendințelor de birocratism în activitatea de partid, a ședințomaniei (sic!)", o piedică în
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
prin forțe și cugete reunite" (Novalis: 2008, 139, 145). Ce altceva era Ceaușescu decât "principele" leninismului romantic? Un "principe" care credea, se pare, la fel ca și predecesorul său "în puterea miraculoasă" a artei, în special a literaturii, "de a educa pe oameni în spirit partinic", pe de o parte, respectiv "de a întreține o stare psihologică propice contrarevoluției", pe de altă parte (Nițescu: 1995, 96). Insistând asupra unei amprente ideologice cât mai profunde asupra vieții culturale și a societății în
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
prim rang. "Democrația muncitorească", moralitatea și "etica socialistă" și "educația permanentă" erau orientate sinergic înspre crearea "omului nou", complet ideologizat și capabil, la cererea partidului, de absolut orice. Sintagma se întâlnește și în cazul regimurilor fasciste, având practic același sens. "Educat" și "format" ca "parte integrantă a operei de edificare a societății socialiste multilateral dezvoltată și de înaintare spre comunism", "omul nou" constituia, în imaginarul leninismului romantic, eroul (nu Eroul acela nu putea fi decât Ceaușescu) înarmat cu "vigilență revoluționară" și
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
puțini decât ăia mulți, care Împingeau ca vitele. În sfârșit, mi-a rămas o impresie foarte urâtă despre ei, dovadă că nu m-a interesat. Eu foarte multă vreme n-am știut despre Israel, despre lucrurile astea, n-am fost educată În spiritul acesta sau nu știu cum... Ce să vă mai spun? A, la Întoarcere, când ne-au eliberat rușii, imediat am Început să plecăm către Cernăuți și spre România - sigur, către Iași. Mama era o femeie foarte descurcăreață, cu voință foarte
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
de liceu. Vreau să vă spun că am avut profesori extraordinari, pentru că profesorii de la Budapesta au fost alungați din posturi și atunci oameni foarte, foarte culți și bine pregătiți au venit și au predat la acest liceu. Acolo am fost educați să știm ce se Întâmplă În lume și, În afară de asta, eu am stat la bunicii mei, la Cluj - aveam un bunic de 42 de ani care a fost dus, În ’42, la muncă forțată și nu a dat nici un semn
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
mai Îngrozitoare, În genunchi, câte 25... Am avut o colegă de școală al cărei tată era director la Banca Națională. Erau doi frați, pe nume Gundler. Și unul dintre acești Gundler s-a botezat - a avut o domnișoară care-l educa, dar și familia a trecut la creștinism. A avut aceeași soartă. Și doamna asta a venit să spună că ei sunt creștini și au Înjosit-o, au bătut-o: „Să-i servești pe puturoșii ăștia de jidani? Nu ți-e
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
greșite. De mici. Vreți să vă spun că pe drum, de la gara Dachau până la Dachau, au ieșit niște copilași de școală și au dat În noi cu pietre? Noi, În lanțuri. Și fel de fel de chestii. Așa au fost educați ani și ani. Și cine nu a vrut să fie educat a fost băgat În lagăr. De aceea era plin de comuniști și social-democrați, fiindcă pe toți i-au băgat În lagăr. - Dumneavoastră aveați convingeri religioase? - Cine crede, foarte bine
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
gara Dachau până la Dachau, au ieșit niște copilași de școală și au dat În noi cu pietre? Noi, În lanțuri. Și fel de fel de chestii. Așa au fost educați ani și ani. Și cine nu a vrut să fie educat a fost băgat În lagăr. De aceea era plin de comuniști și social-democrați, fiindcă pe toți i-au băgat În lagăr. - Dumneavoastră aveați convingeri religioase? - Cine crede, foarte bine pentru el. Eu nu cred, iarăși bine. Fiindcă religia, În general
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
a globalizării! Conceptul de magie a suferit, el însuși, o transformare. Dacă magia, religia și știința au fost exportate prin cuceritori, exploratori, misionari, antropologiști și istorici doritori de a înrobi popoarele sărace cu duhul, după opinia lor elevii care trebuiau educați fiind aserviți magiei, iată că mai apoi, tot ei încep să o studieze ca parte a tradițiilor locale. Începem astfel să distingem fundamentele modelului evolutiv magie-religie-știință. Istoricii au redescoperit atât în Asia, Africa, America sau Oceania societăți complexe caracterizate prin
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
mpotriva mediului material realizat prin activitatea unor mediatori necunoscu(i (nc(. Demonstra(ia datelor aduse de noi arat( c( pe l(ng( orizontul spa(ial (i temporal al incon(tientului determinat poate de n(zuin(a formativ( proprie, genetic (i educa(ional fiec(ruia, exist( un sentiment anabasic sau catabasic destinic cu accente axiologice pozitive (i negative prin raport noetic. Reuniunea cu zona matriceal( a ideii se realizeaz( prin arcul reflex noetic, de unde (i (n(elegerea unui sens al c(ii
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
organic și sacru. Deci modelul primordial unifică, constituie centrul și factorul integrativ al omului, parte din creație și totodată parte din creator. Chiar cunoscând nu pricepem, înțelegerea parcă mi se pare mai apropiată de intuiție și revelație, iar gândirea o educăm prin erudiție, acea punte spre niveluri tot mai înalte de semnificație și înțelegere. Erudiția și hermeneutica sunt de fapt un ritual spiritual. Locul ritualului rosicrucian Sunt două lucruri care, atâta timp cât omul trăiește în lume, se dovedesc a fi esențiale, deoarece
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]