3,370 matches
-
Edemul facial sau edemul feței, față edemațiată reprezintă o infiltrație cu lichid seros a țesuturilor feței, îndeosebi a pielii, cu acumulare de lichid în țesutul conjunctiv subcutanat. Pielea edemațiată este lucioasă, mai transparentă, datorită infiltrației este întinsă, cutele se șterg, iar contururile
Edem facial () [Corola-website/Science/328464_a_329793]
-
lichid în țesutul conjunctiv subcutanat. Pielea edemațiată este lucioasă, mai transparentă, datorită infiltrației este întinsă, cutele se șterg, iar contururile osoase dispar. Din cauza edemațierii, pielea își pierde elasticitatea, iar prin apăsare rămâne un timp urma degetului (semnul godeului). Patogenic edemul facial, poate fi produsă prin: Formele clinice a edemului facial diferă în funcție de caracterul acut sau cronic al edemului, de culoarea edemului (alb, albăstruie-cianotică, rozat sau roșcat), de cauzele edemului (edem nefrotic, menstrual etc.). Cauzele posibile a edemului facial sunt:
Edem facial () [Corola-website/Science/328464_a_329793]
-
mai transparentă, datorită infiltrației este întinsă, cutele se șterg, iar contururile osoase dispar. Din cauza edemațierii, pielea își pierde elasticitatea, iar prin apăsare rămâne un timp urma degetului (semnul godeului). Patogenic edemul facial, poate fi produsă prin: Formele clinice a edemului facial diferă în funcție de caracterul acut sau cronic al edemului, de culoarea edemului (alb, albăstruie-cianotică, rozat sau roșcat), de cauzele edemului (edem nefrotic, menstrual etc.). Cauzele posibile a edemului facial sunt:
Edem facial () [Corola-website/Science/328464_a_329793]
-
godeului). Patogenic edemul facial, poate fi produsă prin: Formele clinice a edemului facial diferă în funcție de caracterul acut sau cronic al edemului, de culoarea edemului (alb, albăstruie-cianotică, rozat sau roșcat), de cauzele edemului (edem nefrotic, menstrual etc.). Cauzele posibile a edemului facial sunt:
Edem facial () [Corola-website/Science/328464_a_329793]
-
numeroase virusuri (herpesvirus, HIV, citomegalovirus, virusuri rujeolic, rubeolic, urlian, Zika etc), bacterii (în special "Campylobacter jejuni"). Tabloul clinic în faza de stare este caracterizat printr-o paralizie ascendentă simetrică care atinge cele patru membre (tetraplegie) și uneori nervii cranieni (diplegie facială, în ordinea frecvenței: IX, VII, X, III, VI), cu dureri frecvente, care pot persista timp îndelungat (mialgii, dureri la întinderea trunchiurilor nervoase și uneori dureri rahidiene), deficit senzorial moderat (parestezii sau disestezii) și areflexie osteotendinoasă. Sunt posibile complicații vitale: tulburări
Sindromul Guillain-Barré () [Corola-website/Science/336531_a_337860]
-
Boala evoluează în trei faze. În prima fază, care durează în medie 12 zile (între 3 zile și 1 lună), apare o paralizie a membrelor inferioare, care se extinde simetric la membrele superioare (tetraplegie) și la nervii cranieni, provocând paralizie facială, tulburări oculomotorii și de deglutiție. Poate apărea și o paralizie a mușchilor respiratori. A doua fază, perioadă în platou, cu durata medie de 11 zile (între 1 și 35 de zile), în care semnele precedente neurologice sunt stabile. Cea de
Sindromul Guillain-Barré () [Corola-website/Science/336531_a_337860]
-
Așa cum femeile obișnuiesc să se împodobească, corpurile bărbătești reprezintă locuri unde identitățile sunt create, simbolizate și chiar contestate. Deși nu a existat o interpretare singulară a semnificației părului facial, de secole încoace, bărbile au însemnat înapoiere în Orient, iar înlăturarea lor, precum a unui văl, modernism și eliberare. În cadrul discursurilor orientaliste, barba constituie un simbol puternic care frecvent invocă teama, dar are și diverse conotații la diferite persoane în
Părul facial în lumea arabă () [Corola-website/Science/331106_a_332435]
-
persoane în timp și spațiu. De la Abe Lincoln la Ayatollahul Khomeini, de la jucătorii de hochei la adepții hippie, barba poate însemna bărbăție și apartenență la înalta societate; sau contrar, excentricitate, obscenitate și înapoiere. Studiile antropologice și psihologice centrate pe părul facial și îndeosebi pe barbă au indicat faptul că este păstrată dintr-o serie de motive, pornind de la semnificații religioase sau culturale, la o simplă respingere a bărbieritului. Deși barba este purtată din motive variate și ambigue, păstrarea acesteia este o
Părul facial în lumea arabă () [Corola-website/Science/331106_a_332435]
-
islam, iudaism, sikhism sau creștinism - bărbile au avut o mare importanță, iar importanța a fost și este fluidă și contextuală 1. În ceea ce privește islamul, Coranul conține îndrumări generale privind purtarea hainelor modeste la ambele sexe, fără a face trimiteri la părul facial. Cu toate acestea, purtarea bărbii constituie o tradiție bine înrădăcinată în numeroase societăți musulmane. Iar această practică își are originea la Profetul Muhammad. Profetul nu își bărbiera complet barba, în consecință unii musulmani își păstrează părul facial din respect pentru
Părul facial în lumea arabă () [Corola-website/Science/331106_a_332435]
-
trimiteri la părul facial. Cu toate acestea, purtarea bărbii constituie o tradiție bine înrădăcinată în numeroase societăți musulmane. Iar această practică își are originea la Profetul Muhammad. Profetul nu își bărbiera complet barba, în consecință unii musulmani își păstrează părul facial din respect pentru Muhammad. Dar acest lucru nu reprezintă o obligație pentru musulmani, mulți nepurtând barbă sau mustață. Deși barba a fost păstrată din varii motive, nefiind neapărat un marcator al unei clase sau al unei culturi, a fost totuși
Părul facial în lumea arabă () [Corola-website/Science/331106_a_332435]
-
mustață. Deși barba a fost păstrată din varii motive, nefiind neapărat un marcator al unei clase sau al unei culturi, a fost totuși etichetată, de secole, ca semn de înapoiere sau indicator al persoanelor neoriginare din Occident. Asocierea între părul facial și înapoiere este încă întâlnită, mai mult fiind mediatizată ca reprezentarea iconică a extremismului islamic. În lumea musulmană, părul facial este un atribut al statutului social, care transmite informații prețioase despre fiecare bărbat, chiar înainte ca acesta să se prezinte
Părul facial în lumea arabă () [Corola-website/Science/331106_a_332435]
-
a fost totuși etichetată, de secole, ca semn de înapoiere sau indicator al persoanelor neoriginare din Occident. Asocierea între părul facial și înapoiere este încă întâlnită, mai mult fiind mediatizată ca reprezentarea iconică a extremismului islamic. În lumea musulmană, părul facial este un atribut al statutului social, care transmite informații prețioase despre fiecare bărbat, chiar înainte ca acesta să se prezinte interlocutorului sau să îi vorbească. Cu alte cuvinte, barba contribuie la prima impresie pe care un partener de conversație ar
Părul facial în lumea arabă () [Corola-website/Science/331106_a_332435]
-
îi vorbească. Cu alte cuvinte, barba contribuie la prima impresie pe care un partener de conversație ar putea să o aibă. Mai mult, există numeroase stiluri în care se poartă barba, având semnificații diferite în funcție de regiune. În această societate, părul facial denotă mai mult decât o simplă întreținerea a aspectului exterior și a unui stil personal. De exemplu, în Egipt, membrii Frăției Musulmane poartă, de obicei, bărbi bine îngrijite și mustăți dese în timp ce salafiștii, fundamentaliștii ultraconservatori, preferă bărbile lungi și rebele
Părul facial în lumea arabă () [Corola-website/Science/331106_a_332435]
-
bărbile lungi și rebele, de multe ori bărbierindu-și mustața în semn de respect față de stilul în care profetul Mohammed își purta el însuși barba, în urmă cu 1.400 de ani. De asemenea, există adepți care își vopsesc părul facial cu henna, în nuanțe de la maro la portocaliu deschis. În perioada de după regimul Hosni Mubarak în Egipt, bărbile au început să prindă din nou contur. Timp de patru ani, bărbile au fost considerate simboluri ale mișcărilor islamice, pe care președintele
Părul facial în lumea arabă () [Corola-website/Science/331106_a_332435]
-
pe plan politic. Barba mai este văzută și ca o dovadă de bărbăție și onoare. Nici Yemenul nu face o excepție: într-adevăr, una dintre cele mai cunoscute familii tribale se numește Abu Shawarib - „tatăl mustății” - aparent în onoarea părului facial al unuia dintre strămoșii săi. Odată ce un tânăr yemenit ajunge la adolescență, purtarea mustății este aproape un mandat cultural. Însă, pe de altă parte, părului facial i se poate da un caracter politic. Unele dintre hadithurile profetului Muhammad oferă percepția
Părul facial în lumea arabă () [Corola-website/Science/331106_a_332435]
-
mai cunoscute familii tribale se numește Abu Shawarib - „tatăl mustății” - aparent în onoarea părului facial al unuia dintre strămoșii săi. Odată ce un tânăr yemenit ajunge la adolescență, purtarea mustății este aproape un mandat cultural. Însă, pe de altă parte, părului facial i se poate da un caracter politic. Unele dintre hadithurile profetului Muhammad oferă percepția că un individ a fost pro-barbă și prin urmare anti-mustață, iar în lumea arabă, de cele mai multe ori barba a devenit irevocabil asociată cu islamul politic. În
Părul facial în lumea arabă () [Corola-website/Science/331106_a_332435]
-
urmare anti-mustață, iar în lumea arabă, de cele mai multe ori barba a devenit irevocabil asociată cu islamul politic. În Irak, bărbații au purtat cu mândrie mustățile începând din secolul al XV-lea, momentul guvernării otomane iubitoare de acest tip de podoabă facială. Totodaă, cu cât mustața este mai groasă, cu atât mai masculin este purtătorul ei. Un exemplu de compliment în societatea irakiană îl constituie să îi lauzi cuiva mustața spunându-i „un vultur ar putea ateriza pe ea”. Mai mult, mustățile
Părul facial în lumea arabă () [Corola-website/Science/331106_a_332435]
-
Descrieri ale posesiunilor demonice includ adesea amintiri șterse sau personalități, convulsii, „crize” și leșin ca și cum persoana ar fi pe moarte. Alte descrieri includ accesul la cunoștințe ascunse (gnoza) și limbi străine (xenoglosia), schimbări drastice în intonația vocală și a structurii faciale, apariția bruscă de leziuni (zgârieturi, urme de mușcături etc.), și putere supraomenească. Spre deosebire de mediumi, subiectul nu are nici un control asupra entității care îl posedă și astfel va persista până când va fi forțat să părăsească victima, de obicei printr-o formă
Posesie demonică () [Corola-website/Science/331138_a_332467]
-
relansat sub numele de "Assassin's Creed: Liberation HD" pentru PlayStation 3, Xbox 360 și Microsoft Windows, via PlayStation Network, Xbox Live Arcade, respectiv Steam, în 2014. Jocul se aseamănă cu "III", conținând însă și muzică nouă, AI și animații faciale. Au fost adăugate misiuni noi, iar misiunile specifice Vita au fost înlăturate, precum și un mod multiplayer, dar și un minijoc Quick Time Event. Jocul s-a lansat pentru PlayStation 3 pe 14 ianuarie 2014 în America de Nord și pe 15 ianuarie
Assassin's Creed III: Liberation () [Corola-website/Science/331192_a_332521]
-
a crea o expresie foarte realistică a feței. Această tehnologie se află la baza mecanicii jocului, deoarece jucătorul trebuie să decidă dacă suspectul minte sau spune adevărul. După lansare, jocul a primit laude pentru scenariu, dar și pentru tehnologia animației faciale. "L.A. Noire" a fost primul joc video arătat la Festivalul de Film de la Tribeca. Până în februarie 2012, atât versiunea de pe console, cât și cea de pe PC, au vândut, împreună, aproximativ 5 milioane de copii. "L.A. Noire" este un joc video
L.A. Noire () [Corola-website/Science/331196_a_332525]
-
continuare a jocului ar lua mai puțin de cinci ani de dezvoltare, de vreme ce tehnologia există deja. El a mai spus că s-a luat în considerare ca tehnologia motion capture să fie folosită pentru tot corpul, nu numai pentru partea facială. În aceeași săptămână, Strauss Zelnick, director general la Take-Two Interactive, a declarat că "L.A. Noire" a fost „o lansare cu succes”, iar ei „au toate motivele să creadă că "L.A. Noire" poate fi o serie bună pentru companie”. În timpul unei
L.A. Noire () [Corola-website/Science/331196_a_332525]
-
a afirmat că acesta a căzut și s-a lovit la cap. Individul, deținător al centurii negre, a fost arestat imediat după incident, fiind eliberat ulterior pe cauțiune. Jaco Pastorius a fost transportat de urgență la spital, cu multiple fracturi faciale, și răni la nivelul mâinii drepte. Medicii au constatat că pierduse și ochiul stâng. În scurtă vreme a intrat în comă. Dacă în zilele următoare au apărut semne că ar putea să-și revină, o hemoragie craniană masivă survenită puțin
Jaco Pastorius () [Corola-website/Science/331823_a_333152]
-
două zile, sunt elemente de suspiciune a unei infecții cu virusul Ebola și se vor lua măsuri în consecință. Personalul care se ocupă de animale bolnave trebuie să poarte echipament de protecție, incluzând mănuși de cauciuc și respiratoare cu mască facială. Nu există decât tratament simptomatic, iar vaccinul este un deziderat. În lipsa tratamentului eficient și vaccinului pentru oameni, gradul de conștientizare la factorii de risc și cunoașterea măsurilor de protecție care trebuie luate individual sunt singura modalitate de a reduce infecția
Boala virală Ebola () [Corola-website/Science/332525_a_333854]
-
expunerea la sângele sau fluidele corporale ale pacientului și orice contact direct cu mediul susceptibil de a fi contaminat. În timpul contactelor apropiate cu pacienții cu febră hemoragică Ebola (adică la mai puțin de un metru), trebuie de purtat o protecție facială (ecran facial sau mască chirurgicală și ochelari de protecție), un halat curat, nesteril, cu mâneci lungi și mănuși (sterile pentru unele proceduri medicale). Echipamentul personal de protecție adecvat (EPP) este alcătuit din mănuși, ochelari de protecție, mască de protecție care
Boala virală Ebola () [Corola-website/Science/332525_a_333854]
-
sângele sau fluidele corporale ale pacientului și orice contact direct cu mediul susceptibil de a fi contaminat. În timpul contactelor apropiate cu pacienții cu febră hemoragică Ebola (adică la mai puțin de un metru), trebuie de purtat o protecție facială (ecran facial sau mască chirurgicală și ochelari de protecție), un halat curat, nesteril, cu mâneci lungi și mănuși (sterile pentru unele proceduri medicale). Echipamentul personal de protecție adecvat (EPP) este alcătuit din mănuși, ochelari de protecție, mască de protecție care acoperă complet
Boala virală Ebola () [Corola-website/Science/332525_a_333854]