5,272 matches
-
un interviu spontan. 8.1. Interviul prestabilit, cel mai simplu și sigur Cel puțin teoretic, așa cum sugerează titlul acestui subcapitol, interviul prestabilit este cel mai simplu de realizat pentru reporter. Bineînțeles că, întrucât transmisiunile în direct sunt situațiile cele mai imprevizibile și surprinzătoare, și interviurile prestabilite pot lua turnuri neașteptate, și este foarte probabil să se întâmple astfel. Deocamdată presupunem că afirmația din subtitlu este adevă rată. În cazul unui astfel de interviu, stabilești dinainte întâlnirea cu persoana intervievată, o anunți
TRANSMISIUNEA ÎN DIRECT by ANA-MARIA NEAGU () [Corola-publishinghouse/Science/861_a_1560]
-
neplăcute, pregătește-te foarte bine înaintea unui interviu. Se spune că un bun reporter știe dinainte răspunsul întrebărilor pe care le adresează într-un interviu. Sau, cel puțin, știe care ar trebui să fie răspunsul pentru că, în general, oamenii sunt imprevizibili. Aceasta este performanța la care trebuie să ajungă un reporter care vrea să se simtă în siguranță într-un interviu. 9. Ascultă-ți interlocutorul! Dacă ai o listă cu întrebări pregătită acasă și, în loc să fii atent la răspunsuri, aștepți ca
TRANSMISIUNEA ÎN DIRECT by ANA-MARIA NEAGU () [Corola-publishinghouse/Science/861_a_1560]
-
prefera să poarte un tricou, pantaloni scurți și șlapi. La fel ca soldații plecați în misiune, reporterii de direct știu când și unde pleacă, dar nu știu niciodată unde vor ajunge și mai ales când se vor întoarce. Viața e imprevizibilă în ambele meserii și te poartă pe cărări complet nebănuite, spre locuri în care niciodată nu te ai gândit că vei ajunge, în țări despre care nici măcar nu auziseși până atunci, în sate despre care nu știai că există, în
TRANSMISIUNEA ÎN DIRECT by ANA-MARIA NEAGU () [Corola-publishinghouse/Science/861_a_1560]
-
clasicele transmisiuni de 1 mai, când un cetățean, să-i spunem, destul de turmentat, mi-a aruncat un pahar cu bere în față în timpul live-ului. De-aia spun eu de multe ori că e mai mișto la războaie decât la imprevizibili din ăștia. E.Z.: (amuzată) Hai, mă, că au farmecul lor și ăștia. C.S.: Nu au niciun farmec. Eu la Vama Veche nu mai găsesc niciun farmec. A.N.: Și cum ai reacționat în momentul ăla? C.S.: Am zis ceva de
TRANSMISIUNEA ÎN DIRECT by ANA-MARIA NEAGU () [Corola-publishinghouse/Science/861_a_1560]
-
tonul ca să stabilești un dialog totuși, fără să fii impertinent, să-ți păstrezi respectul, să fii echilibrat, dar fără să te lași călcat în picioare de interlocutor. Până la urmă tu ești cel care conduce discuția, nu invers. Anumiți interlocutori sunt imprevizibili și intri întotdeauna în direct cu ei cu emoții pentru că nu știi de la ce o să li se pună pata și o să înceapă cu avalanșa de vorbe și injurii. E.Z.: Mie mi se pare că un prezentator care are în față
TRANSMISIUNEA ÎN DIRECT by ANA-MARIA NEAGU () [Corola-publishinghouse/Science/861_a_1560]
-
de mobilizare" acelorași politici de fond; c) prezența unei mobilizări, continuu susținută de ideologie și de organizațiile politice și sindicale (toate acestea fiind subordonate partidului); d) existența unui mic grup sau a unui lider la conducerea partidului unic; e) limitări imprevizibile ale puterii liderului și impunerea de sancțiuni. La aceste elemente de bază se pot adăuga câteva precizări. Înainte de toate, "ideologia totalitară este un nucleu al proiectului [...] de transformare totală a realității sociale" [Fisichella, 1976: 209]. De asemenea, vorbind de represiunea
Democrație și democratizări by Leonardo Morlino () [Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
pot modifica substanțial rațiunea - pe care o presupunem aici - din spatele comportamentului actorilor din coaliție. În orice caz, doar dacă se depășește cu succes acest moment întregul proces va avea o evoluție lineară; în caz contrar pot surveni complicații cu rezultate imprevizibile. Chiar de la instaurare și de la începutul consolidării, regimul întâmpină o altă problemă: obținerea recunoașterii internaționale. Faptul că noul regim este recunoscut ca subiect al dreptului internațional poate fi folosit ulterior de guvernul autoritar ca un instrument (secundar, e drept), de
Democrație și democratizări by Leonardo Morlino () [Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
declinatul anotimp") a acestei mișcări centrifuge de creație ("cerul sieși centrat"), asemenea "iradierii" poești. Este o realitate virtuală ce se actualizează continuu - "se preamare[ște]", diversificându-se de-a lungul unor direcții divergențe de creație ("învălite roduri"), sursa creației neîntrerupte, imprevizibile, "obosind", "prin scăpărarea-i unică", i.e., ardere. Tot astfel, "cerul platonician"108, evocat într-un interviu din 1929, denotă mai degrabă transcendență bergsoniana, i.e., durata, inaccesibila cunoașterii comune, dar care poate fi totuși recuperată, printr-un efort intens de proiecție
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
ne amintim, decat "lumină imanenta din zona acțiunilor posibile sau activității virtuale ce însoțesc acțiunea efectiv realizată de ființă vie"26, într-o mișcare de adaptare reciprocă, acel "joc secund, măi pur27" ("Din ceas dedus"), prin care o realitate nouă, imprevizibilă ia naștere. Spațiul operei este un locus mirabilis, un "espace milieu", cum ar spune Henri Focillon 28, între formal și informal, totdeauna în stare de transformare (în actul lecturii), care ascunde calitatea imutabila a unui adevăr mai înalt. Simbolul, căruia
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
această esență nu este un lucru de contemplat, ci un act ce trebuie prelungit, ea nu participă la această esență decât separându-se [s.n.]. Artă nu participă la creație, care este fondul comun al duratei, decat creându-se că noutate imprevizibilă și individuală. Ființă fiind acțiune, creație, diferența, tocmai această diferență dovedește participarea ei la ființă [s.n.] și își exercită efectul cel mai puternic asupra noastra, pentru că datorită ei revenim la virtualitatea creației pe care o simțim în propria noastră viața
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
s.n.] și își exercită efectul cel mai puternic asupra noastra, pentru că datorită ei revenim la virtualitatea creației pe care o simțim în propria noastră viața 91. Marii artiști ne fac să descoperim în noi sentimente de o intensitate singulară și imprevizibilă, inseparabile de operă ce o generează, dar care reînnoiesc fundamental trăirile noastre. Artă aduce la lumină afectele noastre cele mai profunde, prin mijloace estetice și ritmice, printr-o creație liberă, ce reanima și dezvăluie o istorie personală, deschisă (precum "sentimentul
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
a statutului și rolurilor sociale accesibile pentru fiecare persoană cu cerințe speciale. între cele două tipuri de prognoze există strânse legături și ele nu trebuie concepute separat, ambele tipuri fiind implicate în strategii de intervenție care depind de numeroși factori imprevizibili. Prognozele de lungă durată pot fi individualizate, referitoare la cazuri particulare, sau generale, valabile în cazul unor categorii de persoane cu cerințe speciale sau pentru toate tipurile de persoane cu dizabilități. Ambele implică procese de raționalizare în abordarea "cazurilor" de
Psihopedagogia persoanelor cu cerinţe speciale: strategii diferenţiate şi incluzive în educaţie by Alois Gherguț () [Corola-publishinghouse/Science/874_a_1657]
-
de bunuri și că ne așteaptă dezastre fără precedent, de la iarna nucleară până la creșterea temperaturii la scara întregii planete"1. Pentru Fukuyama această evocare este însă numai o strategie retorică menită să ofere mai multă forță argumentului său principal. Evenimentele imprevizibile precum și caracterul general indeterminat al istoriei, despre care vorbea H.A.L. Fisher 2 citat în Sfârșitul istoriei, sunt situații extreme ce determină experiențe distincte, trăiri speciale imposibil de generalizat. Dacă acestea pot conduce spiritele pesimiste până la refuzul de a căuta în
Justiție și coeziune socială () [Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
distincțiile clare și înlănțuirea logică a ideilor : treceri metonimice de la gen la specie, sau de la particular la specie. Spiritul baroc însă invocă un univers format din multe lumi, dar din lumi care sânt toate legate între ele într-un mod imprevizibil. Din punctul de vedere al teoriei neoclasice despre poezie, figurile de stil tipice barocului sânt, desigur, à/è prost-gust, de "fais spirit" - fie denaturări intenționate ale naturalului și raționalului, fie acrobații lipsite de sinceritate ; iar din punct de vedere istoric
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
ci, dimpotrivă, dăm semnificație individualului. Istoria nu individualizează pur și simplu valorile generale (și nici nu este, desigur, un șuvoi, un flux discontinuu lipsit de orice sens), ci creează mereu, în desfășurarea ei, noi forme de valoare, necunoscute înainte și imprevizibile. Raportarea operei literare Concrete la o scară de valori nu este astfel nimic altceva decât corelativul necesar ai individualității ei. Seria evoluțiilor se stabilește prin raportare la un sistem de valori sau norme, dar aceste valori însele se desprind numai
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
sistemului educațional: educația, cercetarea, dezvoltarea și inovarea. Obiectivul final al acestei strategii este asumarea unei noi scale de valori necesară pentru realizarea consecventă a opțiunilor ce corespund unei economii a cunoașterii. Lumea contemporană se caracterizează printr-o evoluție rapidă și imprevizibilă a științei și tehnicii, generând o gigantică mișcare de idei și descoperiri, o creștere exponențială a informației și tehnologiilor de vârf. Studiile de perspectivă educațională sugerează următoarele coordonate esențiale în ceea ce privește educația: școala laborator-a cărei finalitate esențială o constituie prelucrarea
SIMPOZIONUL NAȚIONAL CU PARTICIPARE INTERNAȚIONALĂ CREATIVITATE ȘI MODERNITATE ÎN ȘCOALA ROMÂNEASCĂ by Alina-Daniela SUCIU () [Corola-publishinghouse/Science/91780_a_93164]
-
el, spectacolul mutațiilor modernității nu e lipsit de expresivitate metafizică, nu are doar o funcție negativă, nu iese din sfera Logosului și a proiectului divin. Dimpotrivă. Modernitatea tîrzie e, poate, faza în care divinul se manifestă în modul cel mai imprevizibil, mai nefamiliar, mai provocator, revărsîndu-și prezența dincolo de formele comun acceptate, explicite, gestionate sedentar. Vîrsta noastră tîrzie împinge spre o lectură apofatică a divinului, spre raportarea la un Principiu care își pune acut în scenă tocmai prezența inaparentă, misterul, paradoxurile. André
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
construiască acest reper în unicul plan de realitate pe care ea îl acceptă. într-adevăr, în termenii lui Pierre Manent, proiectul modern presupune că undeva în adîncimile socialului omul este în mod absolut, că, la un moment dat, previzibil sau imprevizibil, al istoriei, omul va fi în mod absolut : homo verus et absconditus. Că secularizarea înseamnă închidere a orizontului omenesc în istorie și social se poate deduce și din remarca finală a autorului în Histoire intelectuelle du libéralisme : în pofida extenuării ei
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
de prim ordin și despre dreptul indiscutabil pe care îl reprezintă pentru România chestiunea Basarabiei. Orice soluție care nu ar ține seama de acest atașament ar risca să distrugă din nou fundamentele păcii și să creeze în viitor noi și imprevizibile surse de conflicte, care sunt consecința necesară a săvârșirii unei nedreptăți”. Cu tristețe putem constata astăzi că avertizarea lui Gheorghe Brătianu și efectele prevăzute de el sunt mai actuale decât oricând. După această incursiune preliminară în lumea tezelor moldoveniste, voi
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
criticului era mai totdeauna o traducere internă a operei (sau a unor secțiuni ale ei), o situare contextuală și intertextuală a acesteia; nu se povestea ceva, ci se judeca estetic o lucrare, un personaj, o acțiune. Deschis sincer experimentului, acceptînd imprevizibilul și fără să excludă resituarea textului literar, criticul confirma indubitabil că nu poți elabora judecăți fundamentale despre propria cultură națională dacă nu cunoști, cel puțin la același nivel, și creațiile spirituale ale altor popoare. Pentru toate acestea și pentru multe
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
că scoate la suprafață lumea interioară a spiritului sorescian. Calea părea adecvată și era impusă criticului de natura creației pe care o avea sub lupă, o lume care derutează prin relieful său ciudat, prin amestecul calculat de inedit, insolit și imprevizibil, prin entropia sa parcă ostentativă. Fructificînd o sugestie a Virginiei Woolf, analiza criticului urmărea vîrstele psihice ale personajului sorescian: formarea personalității, cunoașterea dramatică a lumii și a dominării sale prin chiar această cunoaștere, acțiunea și responsabilitatea socială. Perspectiva comentariului este
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
mai flexibili și mai receptivi la prelucrări simbolice pe spații largi” (Landau, Erika). Învățământul determină creșterea numărului acestora tocmai datorită exercițiului de creativitate angajat permanent la nivelul lecției, orei de dirigenție etc., care solicită educatorului adaptarea continuă la situații noi, imprevizibile, În regim de viteză rapidă. Produsul creator reflectă complexitatea corelațiilor subiect-obiect, corelații angajate la nivelul acțiunii educaționale/didactice prin multiplicarea corespondențelor pedagogice necesare Între obiectivele pedagogice - conținuturile pedagogice - strategiile de predare-Învățareevaluare, direcționate special pentru realizarea unui Învățământ prioritar formativ. Domeniul
Creativitate şi modernitate în şcoala românească by Rodica DUMITRU () [Corola-publishinghouse/Science/91778_a_93099]
-
la catedră. Interacțiunea cu tinerii care rămân frumoși în ciuda oricăror gânduri destructurante dar trecătoare care le-ar brăzda inima, e întremătoare cu condiția să nu întinzi înaintea lor așteptări pe care ei înșiși nu le au. Evoluția unui tânăr e imprevizibilă. Nici nu bănuiești ce declic se poate produce în orice secundă în oricare dintre ei dacă nimerești butonul potrivit. Poate de aceea sfatul unui părinte al bisericii răsăritene contemporane, părintele Porfirie Capsocalivitul, e de urmat negreșit. Când intri în clasă
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
de necesară când nu ai dinți... Lectura poate fi doar începutul scormonirii în noi după ceva bun. La premisa că în fiecare din noi așteaptă un talant spre a fi descoperit, nu trebuie renunțat nicicând. Fiecare putem țâșni zgomotos și imprevizibil din placenta neimplicării într-o lume care așteaptă isprăvile noastre... Invitația la lectură prin joc este cea mai facilă dar uneori cu efecte vizibile chiar dacă foarte scurte. O poveste care are legătură cu subiectul lecției este rapid scanată, după care
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
fi avut mii de motive să plece. De ce este România remanentă, de ce rămâne un peisaj pitoresc în loc să fie un peisaj integrat în modernitate? Ce șanse are să devină o țară normală, previzibilă, eficientă? Ce poveri din trecut o tot scufundă în imprevizibil și exotic? Dacă citești Confesiunile unui cafegiu cum e Gheorghe Florescu, deduci că această țară este strânsă feroce în ghearele unei caracatițe înspăimântătoare. Fosta securitate ceaușistă nu numai că na fost dizolvată, dar sa metamorfozat în exponenți ai capitalismului. Aceste
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]