4,392 matches
-
de Providență la Galerie. Probă, că m-a interesat În deosebi, e și faptul, că am trimis-o și d-nei Ungureanu, care mia Înapoiat-o, mirându-se de așa activitate prodigioasă. Și acum să răspund pe puncte, spre a nu răpi din timpul matale (la mine e altceva, scrisorile matale mă Încântă, cu cât sunt mai lungi). 1) Cu Simion Kirileanu am fost prieten și ori de câte ori mă duceam la Munte (când era plasa Muntelui trup din jud. nostru) trăgeam la el
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1279]
-
pot permite pretenția), dar nu știu cum să procedez pt. a vă putea aborda. Mai sunt În Fălticeni până la 24-25 august. V-aș putea căuta În Suceava. Dacă-mi dați un semn de viață (printr-o c.p.) și dacă nu vă răpesc de la Îndatoriri mai urgente, aștept cu mare plăcere acest semn. Am citit consemnarea publicată de dvs. privitoare la „Băncuța”. Impresionantă reconsiderare! Am aflat Între timp despre necazul survenit În acest an, prin pierderea mamei; primiți vă rog, chiar tardiv, prieteneștile
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1279]
-
Domnule Dimitriu, De abia acum am găsit puțin răgaz pentru a răspunde amabilei Dstră scrisori din 15 iunie. Multe și felurite obligații m-au Împiedicat de la plăcutele mele Îndeletniciri. Examenul de admitere, dar mai ales boala mamei mele, mi-au răpit mult timp. Și pe deasupra problemele gospodărești pe care trebuie să le rezolvăm la nivelul cerințelor vieții de toate zilele. Nu caut prin aceasta să-mi scuz Întârzierea, sunt convinsă că Îmi acordați „circumstanțe atenuante”. Dar să nu mai pierd timpul
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1279]
-
pe undeva vreo imagine a ei? Sunt cărți ale școlii, pe la vreo biserică din oraș? Mă opresc aici, Îngrozită că v-aș putea supăra cu Îndrăzneala mea. Vă dorim toate cele bune și vă rugăm să ne iertați, că vă răpim timpul. Poate găsim o formulă să reîntoarcem serviciul ce ni-l faceți . Cu deosebită considerație, Agurița Vicoveanu ANEXĂ SCURTE DATE BIOGRAFICE ȘI ACTIVITĂȚI DIVERSE, CĂRȚI TIPĂRITE ȘI DISTINCȚII PRIMITE DE CĂTRE AUTOR DATE BIOGRAFICE : Născut la 1 octombrie 1923, comuna Sărata
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1279]
-
putea cuprinde cu privirea întregul oraș și am obține mai multe certitudini de călător. Alegem a doua variantă. Părăsim platoul de jos și o luăm spre colină, pierzându-ne într-un labirint de străzi înguste și întortocheate. Urcușul însă ne răpește privilegiul de a ține în raza vederii castelul, el dispare după acoperișurile clădirilor de care ne apropiem. Prea încrezuți în capacitatea noastră de orientare într-un loc străin, care, în plus, desfide geometria formală, discutând încă febril subiecte de acasă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1968_a_3293]
-
întâi. Trebuie să aștepți preț de câteva minute ca să ajungi la mirificul tablou. Gioconda ne surâde din spatele unui perete gros de sticlă, care o protejează nu numai de agenții naturali ai eroziunii, cât mai ales de răufăcătorii bipezi. După ce fusese răpită și recuperată miraculos, se poate spune, s-au luat măsuri severe de securitate, hotărându-se plasarea capodoperei lui Leonardo în această cutie de sticlă. Peretele translucid are o nuanță gri și creează un efect prismatic, mărind ușor dimensiunile naturale ale
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1968_a_3293]
-
fost și liberi, deși nu eram în formele politice și constituționale. Liberi și demni pentru că am creat, am produs adeseori creații majore care vor fi cu greu egalate azi, în libertatea socială de după ’89, și nimeni nu ne poate lua, răpi această „libertate și demnitate” care nu e numai „a noastră”, cei care ne-am impus ideile și textele noastre în această jumătate de secol, ea este a pământului și a sângelui, ca și a Tradiției luptătoare din care ne-am
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
de un secol, până la recucerirea orașului de către Saladin. Tyr, sau Sour, are astăzi o populație majoritar șiită, dar creștinii continuă să reprezinte o proporție însemnată în acest oraș cu frumoasă deschidere înspre mare, de unde Europa, fiica regelui Cadmos, a fost răpită de către Zeus și dusă în Creta, și unde soldații din forța FINUL veniți din Europa rătăcesc din bar în bar (alcoolul e tolerat, chiar și în cartierul șiit) în căutare de fete, lucru care nu pare din cale-afară de anevoios
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
cerșetoria este o permanență. Doi adversari care se omoară de prea mult timp unii pe ceilalți sfârșesc prin a se asemăna: aceleași cuvinte, aceleași ritualuri. Drept printre drepți, nordicul nostru sârguincios și distant condamnă nesfârșitele pedepse colective (comandourile Tsahal au răpit în plină noapte și dețin ca ostatici patruzeci și doi de deputați ai Consiliului Legislativ Palestinian, printre care pe primarul Nablusului și pe președintele Parlamentului). Dar dacă insiști cu întrebările, vezi că nu dă dreptate niciuneia din cele două părți
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
de închisoare. Zece minute mai târziu, și ca o pură coincidență, teritoriul palestinain a fost invadat de elicoptere și tancuri israeliene. După câteva tiruri de rachete, cei șase, în legătură cu care Mahmoud Hussein evocase o eventuală punere în libertate, au fost răpiți în mare viteză, legați, dezbrăcați în fața camerelor de luat vederi și duși, pentru mai multă siguranță în Israel. Închisoarea n-a mai fost reconstruită. Ruinele ei au devenit un fel de adăpost social gratuit. Represaliile și contrarepresaliile mai continuă și
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
mai desăvârșit amant din câți s-au văzut. Promisiune care, până la urmă, l-a făcut pe Paris să-i ofere mărul Afroditei. Asta însă spre marea nenorocire a contemporanilor săi, pentru că Paris s-a dus apoi în Sparta s-o răpească pe Elena și se cunosc urmările. Zeus credea că, punând un muritor să-l scoată din bucluc, va salvgarda pacea zeilor, dar totul a ieșit pe dos. Este adevărat că gustul spiritual se rafinează, ca și celălalt, prin exerciții de
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
Pleacă, singur, trist, noaptea, pierde un cal cu scule și bani. După patru zile de rătăcire, zdrobit se culcă, și în timpul somnului și cellalt cal fuge. Singur, pe jos, în furtună și ploae, rămâne cu capul gol gugiumanul i-l răpiseră crengile spinoase ale codrilor. Patru zile n-a dormit și n-a mâncat și cu greu a ajuns la Ciceu după ce s-a întâlnit cu Mailat, voivodul Transilvaniei și după ce cu vorba a scăpat de el. Legendă auzită la mânăstirea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
ani în 1483. Regele Matei avea să protesteze la Poartă: Moldova, care era vasala sa, a fost atacată în ciuda înțelegerilor existente, iar cele două cetăți țineau, din punct de vedere juridic, de regatul Ungariei. Sultanul respinge acuzația că ar fi răpit pe ascuns cele două cetăți și avea dreptate, deoarece cetățile nu fusese incluse în armistițiul încheiat mai înainte. Vinovat de această omisiune a fost cancelarul regatului, arhiepiscopul Petre de Kalosca, care va fi întemnițat până la moartea regelui. Sultanul a „ordonat
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
o chestie de orgoliu. Acceptase, deși după amânări de peste un sfert de secol, să se închine, să depună jurământul de credință în fața regelui Cazimir, dar, în loc ca suzeranul să se achite de obligația de a-l ajuta în recuperarea cetăților răpite de turci, urmașul lui Cazimir a urzit proiectul de la Levocea, cu scopul de a-l alunga din scaun. Era o trădare fără precedent, dacă ținem seama de mentalitatea din Evul Mediu, răzbunată în Codrii Cosminului. Incursiunea din Polonia demonstra că
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
Repunerea pe cer a soarelui și lunii de către eroii similari lui Greuceanu constituie o luare a lumii de la început, o renaștere prin gestul originar. Colindele tip , Furarea astrelor, dezvoltă acest motiv prin personajele antagonice din mitologia creștină: diavolul sau Iuda răpesc corpurile cerești, iar sfinții cu reprezentare eroică (Ilie, arhangheli) refac ordinea universului. Ca principiu viril, soarele fertilizează universul și, de aceea, fetele nubile aflate în timpul inițierii au interdicția de a vedea lumina zilei. Protagonistul aflat sub dominanta solară se naște
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
astrului modelează traseul inițiatic și îl protejează pe neofit de atacuri nefaste. Accesibilitatea spațiului uranian este proprie saltului ontologic, fiind primul semnal că partea perisabilă a ființei a dispărut. Ascensiunea nu permite amestecul sacru - profan, după cum explică informatoarea basmului Fata răpită de soare din Izvoare, Soroca: „urca sus și n-ave voi sî ia di pe pământ lucruri. Și lucrurili di pe pământ era greli calului”. Armele strălucitoare pe care le poartă eroul pornit să refacă faptele strămoșilor îl așază, de
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
mundan, de tâlhari. Pasivitatea cu care ea se supune recluziunii are aceeași justificare ca anticiparea morții în basmele culese de Ovidiu Bârlea. Fata conștientizează traseul inițiatic și îl îndeplinește după datele rituale: „ - Ei, eu sunt fata împăratului cutare, m-a răpit zmeul și m-a adus aici, de e vai de mine ce viață chinuită duc, dar ce să fac? (Mihăilești - Giurgiu)”. Interogația retorică denotă acceptarea stării de crisalidă, pentru captarea forțelor specifice sacrului și, în același timp, creează la nivel
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
său constituie preambulul pentru portretul ei superlativ, ce folosește metale nobile în descrierea fizionomiei. Culesul ei este diferit prin recoltarea unitară a florilor, fără o distincție aparentă, ca o încercare de înglobare totală a puterilor estetice roditoare. Efortul de asimilare răpește bogăția câmpiilor: „La fântâna corbului,/ Grele ploi că au plouat,/ Luncile mi le-au spălat./ Apoi soare-au răsărit,/ Flori frumoase-au înflorit./ Fetele cum auziră,/ După flori se pogorâră./ Le rupea și le-alegea,/ Luncile le sărăcea:/ Cele mari
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
condiție a măritișului: „Tot o groapă lungă/ Și mult i adâncă,/ Băieți ce mănâncă;/ De-o sută de pași lungă,/ De optzeci de largă,/ Nouăzeci deadâncă”. Singurul care reușește să o sară este inițiat, dar aparține celuilalt tărâm: e zmeu. Răpind-o pe prințesă, el este urmat de tatăl ei. Balada fiind însă „un cântec al pețirii” (Sabina Ispas), împăratul nu poate ajunge decât până la hotarul extrem al profanului, acolo unde stau divinitățile eterice: Sorilă, Serilă, Arian. Numai cel din urmă
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
un simbol al reînnoirii și al veșnicei prospețimi”. Ideea aceasta se susține în textul baladei prin faptul că mărul are o rodire continuă. Sfera simbolică nu se oprește însă aici. „Inițiații au considerat [mărul] fruct al cunoașterii și-al libertății”; răpindu-l, zânele se asigură că nimeni nu va reuși să pătrundă secretul celeilalte lumi, calea spre dincolo nu va mai fi găsită și renașterea cosmosului va fi compromisă. Dar familia, în special cea regală, reprezintă nucleul social și ceea ce face
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
și mână, iar ruptura survenită după intrarea în sacru și instalarea dimensiunii mitice oprește brutal această ritmicitate, ca efect al uimirii generale. Prezentă doar pentru a transporta eroul este și musca, ea fiind aleasă pentru rolul psihopomp din basmul Fata răpită de soare, și datorită abilității de a pătrunde în spații imune la intruziunea umană 202. Bursucul, ca animal ce cunoaște planul subpământean, își transformă trupul într-un pod peste o ipostază a râului Styx203, dintr-un text cules în Păuleasca
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
creații; iar tu ești în drum spre El, și așa te descoperi mereu pe tine însuți, un simplu pelerin pe scena lumii, pe care nu se știe dacă vei fi vreodată aplaudat, dar nimeni și nimic nu- ți va putea răpi pacea, iubirea și lumina interioară a pelerinului din tine, bineînțeles dacă accepți provocările drumului, dacă mergi continuu pe el până la ultima ta suflare.
Pelerin la Santiago de Compostela by Emil Dumea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1841_a_3168]
-
perioadă de trei luni, după ce nu mai văzusem Finlanda de 15 ani. În seara respectivă, m-am simțit în largul meu. Am avut convorbiri interesante, mai ales despre situația creată la Machu Picchu, unde un grup de turiști europeni fusese răpit de gruparea de extremă stângă "Sendero Luminoso" și în legătură cu care autoritățile peruane duceau tratative nu prea fructuoase. Președintele Perului, Alan Garcia, era personal angajat în aceste negocieri. Aflasem de la unul dintre ambasadorii socialiști că noi nu aveam de ce să fim
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1535_a_2833]
-
am propus ambasadorului să solicit audiența de urgență. Până primeam răspunsul, eu urma să pregătesc un text scris pe care șeful misiunii să-l aibă în față în timpul convorbirii cu demnitarul peruan. I-am precizat ambasadorului că pentru a nu răpi prea mult timp ministrului îi voi face și o traducere în limba spaniolă a textului reformulat al telegramei, cerință firească pentru protejarea cifrului de stat, astfel ca audiența să fie scurtă, cu propuneri clare din partea noastră pentru a obține și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1535_a_2833]
-
l-a plimbat pe harta României. În 1918, națiunea română din fosta gubernie rusească a Basarabiei a reparat, prin voința sa exprimată liber, o nedreptate istorică; în 1941 națiunea română a recuperat, cu arma în mână, teritoriul ce-i aparținea, răpit în iunie 1940 de Stalin, în conivență criminală cu Hitler. Istoria s-a repetat, însă: reanexarea Basarabiei și a nordului Bucovinei de către ruși, după al doilea război mondial, întărită prin Tratatul de pace din 1947, s-a săvârșit prin abuz
Românii şi politica externă rusească : un secol din istoria Tezaurului românesc "păstrat" la Moscova : (studiu şi documente) by Viorica MOISUC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100997_a_102289]