4,909 matches
-
Îndrăznească! — Prevederea este mama Înțelepciunii, murmură Conrad. Nu uita ce ne-au Învățat părintele și dascălul nostru. Nu uita de asemenea că și Biblia ne Învață să fim Înțelepți ca șerpii. Să fim Înțelepți, frate. Îngăduie-mi să orânduiesc eu suita noastră la Molsheim. Mai bine să ne pară rău c-am fost prea mulți decât c-am fost prea puțini! Bertold zâmbi și dădu pe gât licoarea aurie din cupa de argint: — Frate dragă, nimic pe lume nu poate avea
Mostenirea by Lidia Staniloae () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1352_a_2739]
-
și mireasa ta va semăna cu vinul din țara ei, vei fi un soț fericit... Ai fost o gazdă minunată, ca totdeauna, și mi-ai oferit o cină așa cum numai tu știi. Deci nu-ți pot refuza rugămintea. Orânduiește mâine suita noastră cum crezi de cuviință. Ai mână liberă. și poimâine ne așezăm corturile acolo, ne scuturăm de pra ful drumului și-i așteptăm pe „prietenii noștri“. Vai lor dacă nu vin cu intenții cinstite! Rămas singur, Conrad trimise În grabă
Mostenirea by Lidia Staniloae () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1352_a_2739]
-
durere ca s-o mângâie. Câteva săptămâni mai târziu Îl rugă pe Conrad să-i Îngăduie să intre Într-o mânăstire. Acesta acceptă, cu inima grea, după ce Încercase Îndelung s-o facă să-și schimbe hotărârea. El Îi rândui o suită numeroasă și o zestre bogată, astfel ca și În mânăstire fiica lui Bertold să trăiască potrivit rangului ei. Dar Adelheid dispăru Într-o noapte, luând cu sine numai o slujitoare credincioasă și cartea de rugăciuni a lui Bodo, pe care
Mostenirea by Lidia Staniloae () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1352_a_2739]
-
aflam, împreună cu colega mea, fotoreportera Elena Ghera, într-un muzeu din Berlin (Bodemuzeum). Sunt expuse aici mai multe mumii egiptene: unele în sarcofagele lor, altele în sarcofage din sticlă. M-am oprit parcă sedus lângă sarcofagul unei tinere, probabil din suita faraonului. Am privit-o îndelung. Eram parcă teleportat în lumea ei din acea odinioară milenară, o vedeam vie, strălucitoare la curtea faraonului. Nu știu cât timp am stat așa, dus; știu doar că am revenit în muzeu trezit de clinchetul aparatului de
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
doar a umbrei) lui Don Quijote... A.B.Sunteți cunoscut și ca un excelent promotor cultural. Iată, în 1991, ați publicat revista de cultură "Longitudini" (1991-1993). Colegiul director: Mircea Horia Simionescu, Costache Olăreanu, Tudor Țopa. În 1990, ați inaugurat la Târgoviște suita de manifestări culturale "Testamentum" ("Pentru o mai dreapta cinstire a memoriei culturale") cu 12 ediții neîntrerupte. Ați devenit inițiatorul, din 1992 (în fosta capitală voievodală a Țării Românești), al Bienalei de Artă Plastică "Gheorghe Petrașcu", cu 11 ediții neîntrerupte până în
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
în calitate de simplu consilier (inspector) dar și de consilier șef al Inspectoratului pentru Cultură (respectiv, Direcția pentru Cultură) al/a județului Dâmbovița, cu sprijinul Uniunii Scriitorilor (președinte Laurențiu Ulici), dar și al Ministerului Culturii (ministru Marin Sorescu) am creat la Târgoviște suită anuală de manifestări culturale "Testamentum", în cadrul căreia am omagiat, prin simpozioane, conferințe, lansări de carte, expoziții, dezveliri de plăci comemorative, și alte acțiuni de ținută, mari scriitori pe nedrept ignorați sau puși la index în regimul comunist. Dau exemplu cazul
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
revedere îndelungată. Reacție întocmai la acesta, încredințat că momentul întâlnirii celor două "jumătăți" sugerând un întreg reprezenta sublimul. O frază din Kant, citată ca epigraf al romanului, pledează pentru teza că viața omului e "deasupra începutului și sfârșitului pământesc", o suită de metamorfoze: "Nu trebuie să credem tot ce spun oamenii, dar iarăși nu trebuie să credem că ei spun totul fără nici un temei...". În timpul unei călătorii în "inima Carpaților" (1929), Sadoveanu avusese revelația dramei din Baltagul publicat anul următor. Însoțitoare
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
focului”, saloanele și jurnalele literare, înțelepciunea unui francez deghizat cum a putut fi Zadig, ca și destinul său, iar această fantasmă este atât de puternică șiautonomă, încât va rezista și descoperirii inaugurale atextelor religioase atribuite profetului iranian. Also sprach Zarathustra, suita ditirambică a lui Nietzsche sau poemul simfonic al lui Richard Strauss, nu reține din descoperirea și existențaunei religii decât rezonanța asiatică, corijată și adecvată în laboratoarele filologice, a numelui fondatorului. Cuceririi arabe și islamizării Iranului îi urmează raporturile eminamente comerciale
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
Eliade, despre contextul vreunei candidaturi, putem rămâne cu imaginea destul de iluzorie că, ani la rând, o lume întreagă se învârte în jurul lui Eliade, îl propune, îl susține, îl provoacă, iar el acceptă, când activ, când pasiv, acest joc, patronând enigmatic suite de demersuri fără finalitate. În aproape perfectă concordanță cu această tramă incertă, nici întrebarea plănuită de Culianu pentru un nefinalizat interviu nu a primit un răspuns public: „Sunteți, probabil, unul din ultimii oameni care sunt în același timp și umaniști
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
și trebuie văzute și prin lentila cosmică, luând formele re-Învierii Naturii, semne ale unei veșnice primăveri - eterne, În sensul ciclic al unei „veșnice re-Întoarceri”, capacitatea lumii de a se ridica nu din ruine, ci din falsa moarte, Împietrire. Deoarece, În suita zgomotoasă și veselă a lui Bacchus, Dionysos se află, alături de vin, nimfe, satiri și atâtea și atâtea „măști” ale nepăsării și freneziei de a trăi, și Flora, tumultul ierburilor și plantelor ce renasc, al animalelor și păsărilor ce se prind
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
care cei ce o citează cred că o Înțeleg deoarece Îi Înțeleg doar sensul strict: acel strigăt „Dumnezeu e mort”, Der Gott ist tot, al lui Zarathustra, dar pentru cel care știe textele pregătitoare ale acestei cărți, ce este o suită de parabole, imitând oarecum Noul Testament și ceea ce aminteam mai sus, acea „pedagogie a parabolei”, acel „nou didacticism” care Încearcă a „trece” unei mulțimi idei de-o radicalitate extremă - pentru acela, această afirmație se referă, cred eu, mai degrabă la o
(Memorii IV). In: Sensul vietii. by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2231_a_3556]
-
la punctul de plecare. Puterea a devenit prea puternică. Jocul democratic s-a dereglat. țărăniștii s-au prăbușit; greu de presupus că vor reuși să-și revină (măcar pentru a atinge pragul de 5% necesar intrării În parlament). După o suită de dezbinări, ceea ce a mai rămas din partid s-a recompus sub conducerea lui Ciorbea, revenit la matcă. Apoi, Ciorbea a dispărut din nou, În locul lui fiind ales Gheorghe Ciuhandu, respectatul primar al Timișoarei. Dar ce va putea el să
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
de muncă. În trecere prin gară, am fost pe data de 25 nov. 1983, În drum spre orașul Rădăuți, unde la invitația Comitetului de Cultură și Educație Socialistă, precum și a Muzeului de Etnografie prin tov. director Cusiac, am ținut o suită de conferințe despre contribuția aviatorului locot. Niculescu Vasile din Rădăuți , la marele act al Unirii din 1918 . Sbor despre care eu v-am vorbit. Despre aceasta s-a scris și În ziarul „Zori noi” din 1.12.'83, iar pe
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1279]
-
s-o faceți, pentru vineri, 18 noiembrie 1977, ora 18:00 În sala Clubului „Politehnica”, dată pe care vă rog s-o confirmați, pentru a nu rămâne descoperiți față de public (corp didactic, studenți și amici). O noutate de ultimă oră: Suita de diapozitive a d-lui Cheptea la care mă refeream În pagina 1, s-a „decuplat” de prezentarea dvs., pentru o dată ulterioară, În intenția de a vă lăsa la discreție un interval de timp mai larg pentru expunere. De aceea
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1279]
-
Sper că nu le-am schimonosit prea tare numele, transcriindu-le la repezeală din pliantul-program. Aflu de la gazde că ar fi trebuit să fie și cineva de la Ambasada Moldovei, dar nu a riscat să vină nimeni. La început, ascultăm o suită de monologuri stupide ale unor oficiali. Un kulturnik ne vorbește, mândru, despre prețurile foarte mici la cărți în țara lor. Cum să fie altfel dacă, totuși, cartea e subvenționată sută la sută? Un URSS în miniatură! Alți vorbitori „în civil
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1968_a_3293]
-
mai mult cu cât cel care o face nu a dovedit el însuși competență în domeniu, competență și prestigiu ce se pot obține în lumea noastră literară (dar și științifică!Ă prin publicare: de studii și cărți. Soții Ierunca și suita care-i înconjoară (G. Liiceanu sau Grigurcu în țară, de exemplu!Ă au vrut, după revoluție, să arunce mărul discordiei printre literații români, avansând unele concepte precum: colaboraționiști, scriitori comuniști etc., „înfierând” uriași creatori precum Călinescu, Sadoveanu, M. Preda sau
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
Goga!Ă, dar nu l-am auzit niciodată separându-i pe creatorii români între „membri sau nemembri de partid” sau stând să vâneze unele alunecări sau tributuri politice ale unor Vianu, Sadoveanu, Călinescu, Preda, Nichita Stănescu!... Ceea ce Eug. Ionescu și suita sa au făcut, cu o violență ce-i amesteca pe călăii ceaușiști cu victimele lor, moștenind de la aceștia - o ironie a timpului - o boală gravă a politicii „moderne”, suspiciunea, șarpe veninos și insinuant ce se prelinge și linge obiectele și
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
estetică, fără de care politicul cade iremediabil în dogmatism...” Am tăcut, toată lumea a întors capul spre întunecatul și amenințătorul personaj și acesta a spus uscat: - Luați cuvântul tovarășului Breban drept propiile mele concluzii!... S-a ridicat și a plecat întovărășit de suita sa, printre care Dumitru Ghișe, filozof proletcultist, dar, s-a dovedit atunci și în anii care vor veni (când va fi, pe rând, șeful secției c.c., apoi ministru adjunct la consiliul culturii și în urmă prorector la universitatea de
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
său vital, Templul, iar discipolii lui, văzând în aceasta o pedeapsă dreaptă, vor profita cu cinism de pe urma ei, propunându-se nu ca un complement, ci ca un substitut (ridică-te tu ca să mă așez eu!). Iar urmarea a fost o suită de atrocități cunoscute și răscunoscute: apelul la crimă al lui Bernard, abatele din Clairvaux, pălmuirea în public a Vinerei Sfinte, arderea pe rug a Talmudului și, în curând a evreilor înșiși, hăituirea evreilor marrani din Spania, lista e interminabilă. S-
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
o fântână în mijlocul unei poiene. Acolo se petrece drama de dragoste identică cu cea din Neculcea (O samă de cuvinte); Povestitorul un fel de sfânt balan cu barba rară. Povestește timid și umilit, ca cel mai mititel dintre toți." Cu suita de povestiri din Hanu-Ancuței, anul literar 1928 înregistra o operă de patrimoniu. Prozatorul era la apogeul realizatorilor lui: "Cea mai înaltă conștiință estetică a neamului în momentul de față și, desigur, alături de Eminescu și Caragiale, cea de a treia culme
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
fapt e adevărat, nu-l spune niciodată. Virtute absolută nu există; numai circumstanțe. Nu există decât aparențe de om cinstit. Le bonheur, comme la vertu, comme le mal, expriment quelque chose de relatif. Ainsi La Fontaine espérait que par la suite des temps les damnés s'habitueraient à leur position, et finiraient par être dans l'enfer comme les poissons dans l'eau. Blondet, Balzac. Dragoste inedită. Frumusețe clasică și virtuți patriarhale, pe care Germania le posedă, fără îndoială, în romane
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
Vodă se mânie, dar Jderul e creștin și ertător și pentru pace în anii bătrâneței lui Ștefan Vodă... Dar nu iartă tânărul Jder, care iubește încă de mult pe fata pârâșului și e chinuit de ea. După împăcare Vodă cu suita se duce la casa cneazului; acolo e o scenă de dragoste între Jder tânărul și fata cneazului, care-l chinuește pe băiat... Jderul se răzbună cel puțin furând pe fată... Dar e învăluit de Unguri +), care-i râpesc logodnica, care
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
a iubit) acuma cade pe trupul lui... iar primăvara (în anotimpul când cea ce-l iubea în taină l-a chemat la munte), Bogdan înțelege că e iubit, cu o iubire întru care nu mai nădăjduia. Un nobil ungur și suita lui cari au luat parte la "judecata de pe hotar". O duce Ungurul în (Ceremuș) munți la Mazuri... Acolo o urmăresc și cei ce o caută, dar ea nu mai e fată... Și Jder moare în luptă (?)... (Descrieri din munții Mazurilor
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
zilele 16-17 august, și Fr. Papée consideră că atunci s-a întâlnit cu solii moldoveni. Wapowski relatează că, atunci când Ștefan a înțeles care sunt gândurile regelui „Trimise îndată la rege trei soli, bărbați de frunte ai neamului său, împreună cu o suită mare, ca să afle gândurile regelui polon, împotriva cui vrea să se îndrepte cu o oaste așa de puternică”. Ajungându-l la Nistru, solii „îl întrebară dacă intră ca prieten sau ca dușman în Moldova. Și dacă avea de gând să
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
în hotarul unui sat, locuitorii acestuia fiind datori să vegheze la siguranța consătenilor, dar și a străinilor, care treceau prin sat. Locuitori din satul Orțești au plătit o amendă pentru că în hotarul satului lor a fost ucis un episcop din suita lui Matei Corvin, când încerca să se salveze după lupta de la Baia. Deoarece Malic din Copancea, unul dintre marii boieri moldoveni, stricase niște iezere ale mânăstirii Neamț, marele vatag al ținutului Lăpușna primește poruncă să astupe bălțile săpate de Malic
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]