34,796 matches
-
aceasta este, de fapt, o continuare a cărții "Fighters from Mars", o reeditare revizuită și neautorizată a "Războiului lumilor", ambele au apărut inițial în Boston Post în 1898. Lazar Lagin a publicat "Major Well Andyou" în URSS în 1962, o viziune alternativă a evenimentelor din "Războiul lumilor", din punctul de vedere al unui trădător. Frații Strugațki au publicat, în 1967, povestirea "A doua invazie a marțienilor", care, deși nu este o continuare a "Războiului lumilor", trimite prin titlu și prin acțiune
Războiul lumilor () [Corola-website/Science/323090_a_324419]
-
mai ales, aceea acțiune înfăptuită cu intenție, publică și fără violență dar nelegală, care are ca scop nu schimbarea întregii legislații sau orânduiri de drept ale unei țări, ci a diferitelor norme juridice, respectiv, schimbarea politicii guvernului, în baza unei viziuni a moralității și a dreptății considerată superioare. Nesupunerea civică nu este o concepție, o instituție de drept, nici expresia nu este una juridică, ci o provocare în numele moralității împotriva dreptului. Recurgerea la nesupunere civică poate să intervină atunci când scopul propus
Nesupunere civică () [Corola-website/Science/323131_a_324460]
-
aplicat principiile Ecuației și a cărui misiune a fost încununată de succes. Deoarece sinuciderea lui Kid a survenit după ce acesta a coborât în apele Mării Mediterane, ei se hotărăsc să viziteze acel loc. Acolo, All și Dav au parte de viziuni dintr-un trecut îndepărtat al Pământului, în care este vorba despre urmașii pilotului unei astronave raționale, care încearcă să scape de sub controlul ei. Convinși că Ecuația conține o eroare fundamentală, cei patru încearcă să determine Consiliul Suprem al planetei să
Ferma Oamenilor de Piatră () [Corola-website/Science/323154_a_324483]
-
folosește aceste principii. Cererea lor este refuzată, iar Dav își folosește influența pe care o are pe lângă comandantul expediției pentru a-l convinge să revină pe Pământ, evitând astfel un posibil dezastru. Din păcate, membrii expediției se dovedesc imuni la viziunile din Marea Mediterană, așa încât demersul celor patru pare să fi fost doar un grav act de indisciplină, pentru care sunt sancționați de Consiliul Suprem. Președintele Terrei, cel care l-a susținut tot timpul pe All, reușește să le obțină un interval
Ferma Oamenilor de Piatră () [Corola-website/Science/323154_a_324483]
-
le obțină un interval de timp în care cei patru sunt obligați să găsească răspunsul la problema pe care o studiază. All descoperă pe fundul Mediteranei un sediment cu proprietăți ciudate, despre care bănuiește că ar reprezenta rămășițele astronavei din viziuni. El extrage aceste sedimente și, cu ajutorul lui Glyd, reușește să le determine să reia forma astronavei, îmbarcându-se la bordul ei. Un talisman purtat de Glyd duce la distrugerea astronavei, dar cei patru scapă cu viață. În final, ei înțeleg
Ferma Oamenilor de Piatră () [Corola-website/Science/323154_a_324483]
-
de curent și aproape moare când este salvată de Jacob. Acasă se întâlnește cu Alice care este uimită că Bella este încă în viață după ce o văzuse sărind de pe stâncă, dar nuși salvată. Împreună concluzionează că vârcolacii nu apar în viziunile ei și ca atare nu-l văzuze pe Jacob. Cineva sună pentru a vorbi cu Charlie și Jacob răspunde spunând " He's at the funeral."(" E la înmormântare."), referindu-se la moartea unuia dintre locuitorii rezervației. Alice are o nouă
Saga Amurg: Lună Nouă () [Corola-website/Science/323220_a_324549]
-
ei și ca atare nu-l văzuze pe Jacob. Cineva sună pentru a vorbi cu Charlie și Jacob răspunde spunând " He's at the funeral."(" E la înmormântare."), referindu-se la moartea unuia dintre locuitorii rezervației. Alice are o nouă viziune și le spune că la celălalt capăt era Edward și sunase pentru a verifica dacă Bella era de fapt moartă. Decis, plecase în Italia pentru a se întâlni cu Volturi, un soi de poliție a vampirilor, ca să le ceară să
Saga Amurg: Lună Nouă () [Corola-website/Science/323220_a_324549]
-
a-l opri pe Edward. Din nefericire Volturi își dau seama că există un om care știe despre vampiri așa că decretează că Bella trebuie să fie transformată în vampir sau omorâtă. Alice acceptă în locul lui Edward și le împărtășește o viziune cu Bella ca vampir pe care o avusese. Aceștia se întorc în Forks unde Edward încearcă să o convingă pe Bella că o iubește cu adevărat și că plecase pentru că vroise să-i dea șansa unui nou început. De asemenea
Saga Amurg: Lună Nouă () [Corola-website/Science/323220_a_324549]
-
hotărâri pe care le considera extrem de favorabile. Între timp, tensiunile între Grecia și Imperiul Otoman s-au atenuat, ceea ce a făcut ca prima tentativă de unire să eșueze. Pe la jumătatea lui 1885, majoritatea unioniștilor ce activau în Rumelia Orientală împărtășeau viziunea că pregătirea unei revoluții naționale în Macedonia trebuie amânată și că toate eforturile trebuie să se concentreze pe unirea Bulgariei cu Rumelia Orientală. Cneazul bulgar Alexandru I a fost și el atras de partea cauzei naționale. Relațiile sale cu Rusia
Unificarea Bulgariei () [Corola-website/Science/323240_a_324569]
-
decret al sultanului, și Antim I a devenit lider natural al națiunii în curs de dezvoltare. Patriarhul Constantinopolului a răspuns prin excomunicarea lui Antim I, care a întărit voința pentru independență. O altă sursă de renaștere națională bulgară a fost viziunea romantic naționalistă a unui popor care avea puternice tradiții orale și obiceiuri. Aceste idei au fost stimulate de activitatea lui Johann Gottfried Herder, în special, și a fost consolidată de către ruși și de către modelul naționalismului sârb sub imboldul de savant-publiciști
Redeșteptarea națională a bulgarilor () [Corola-website/Science/323314_a_324643]
-
1930, aderând în același an la Mișcarea Legionară. În 1933 a fost numită de către Codreanu la direcția Cetățuilor, secțiunea feminină a Mișcării Legionare, secțiune minoritară ca efectiv în cadrul Legiunii (în 1937, dintre cei 487.000 membrii, doar 8% erau femei). Viziunea Nicoletei Nicolescu privind rolul femeii în activitățile Legiunii era diametral opusă opiniilor lui Codreanu sau ale lui Mihai Stelescu, pentru care femeile ar fi trebuit să se ocupe doar de activitățile menajere pentru a-și păstra feminitatea. Nicoleta Nicolescu era
Nicoleta Nicolescu () [Corola-website/Science/323388_a_324717]
-
alte ecusoane emise anterior de W3C, aceasta nu implică valabilitatea și conformitatea cu un anumit standard. Pe 1 aprilie 2011, acest logo este oficial. Când inițial a fost prezentat publicului, W3C a anunțat logoul HTML5 ca "o propunere generala și viziune pentru un set larg de tehnologii web, incluzând HTML5, CSS, SVG, WOFF, și altele". Unii susținători ai standardului web, incluzând The Web Standards Project, au criticat această definiție a HTML5 ca fiind un termen umbrelă, subliniind o estompare a terminologiei
HTML5 () [Corola-website/Science/324021_a_325350]
-
recenzia din 1940 la „Secretul doctorului Honigberger”, Octav Șuluțiu afirma că spațiul spre care tânjesc Honigberger și Zerlendi e „un ținut al fericirii, tărâmul nevăzut care aduce oarecum cu acea țară din "Orizontul pierdut" al lui James Hilton, minus însă viziunea «americană» a acestuia”. Naratorul nuvelei se identifică fără echivoc cu indianistul Eliade, el recunoscând fără ocol că publicase anterior o carte despre yoga, unde explicase anumite practici menționate în nuvelă. Este vorba de lucrarea științifică "Yoga. Essai sur les origines
Secretul doctorului Honigberger () [Corola-website/Science/324110_a_325439]
-
se află în Lorraine, antrenând soldați și revenindu-și după perioada de prizonierat, Corwin întâlnește o femeie de trupă numită tot Lorraine. Corwin simte că cineva încearcă să ia legătura cu el prin intermediul Atuurilor și blochează tentativa; Lorraine descrie o viziune în care vede un om pe care Corwin îl recunoaște a fi tatăl său și îi dezvăluie că fata ei - pe care a conceput-o prin vrăjitorie - a fost prima persoană moartă în Cercul Fermecat. Un demon înaripat, Strygalldwir, îl
Armele din Avalon () [Corola-website/Science/324160_a_325489]
-
extraterestră. Un eseu despre orașul arhetip din care se trag toate așezările posibile în orice loc și timp. Povestirea prezintă lupta de supraviețuire a omenirii în fața unei mutații a ciupercii "penicillium", care amenință cu ocuparea tuturor arealelor de viață. O viziune solipsistă în care fiecare om reprezintă aspecte ale aceleiași persoane unice. Povestirea a apărut și în antologia "Alfa - O antologie a literaturii de anticipație românești" (1983). O repovestire a odiseei lui Ulise din perspectiva unei entități extraterestre oceanice, similare Solaris-ului
Aporisticon () [Corola-website/Science/324179_a_325508]
-
recreeze, redesenând multiversul după bunul plac, dar l-au ținut în viață pentru că au sperat să îi poată ajuta să repare Modelul. Ea îi explică și că Brand a vrut să îl ucidă pe Pământ, deoarece a văzut într-o viziune în Tir-na Nog'th că el, Corwin, îl va învinge. Ajunși la model, ei constată că Brand se află deja acolo. Corwin îl urmează în Model și, când se apropie suficient, îi cere Giuvaierului să producă o tornadă, care îl
Mâna lui Oberon () [Corola-website/Science/324212_a_325541]
-
mult pentru a configura propria continuare. Spre deosebire de "Rendez-vous cu Rama", care prezintă un viitor utopic și se concentrează aproape în întregime pe elementele genului științifico-fantastic tare, prezentând minunile științifice ale navei spațiale extraterestre, "Rama II" și continuările sale de-construiesc viziunea lui Clarke privind existența coloniilor umane în întreg sistemul solar datorită unei crize economice globale, care duce la dezactivarea lor aproape totală. Este o povestire foarte diferită, care aduce în prim plan problemele contemporane cum ar fi avortul, rasismul, abuzul
Rama II () [Corola-website/Science/324247_a_325576]
-
îi propune lui Watson să-i permită să ardă pudra pe lampa din căsuța lor, pentru a observa efectele combustiei, dar lasă ușa deschisă pentru a reduce riscurile. Experiența începe: imediat, cei doi prieteni încep să se sufoce și au viziuni terifiante. Watson reușește cu greu să-și revină și să iasă din căsuță, trăgându-l pe Holmes după el. Detectivul îi explică doctorului că Mortimer a aruncat pudra în focul din cămin în casa fraților săi înainte de pleca de acolo
Copita dracului () [Corola-website/Science/324255_a_325584]
-
acest lucru. O iubea pe Brenda Tregennis, fără a putea să se căsătorească cu ea. Doar vicarul le cunoștea taina. În timpul explorărilor, Sterndale descoperise în Africa o rădăcină de plantă cunoscută sub denumirea "copita dracului" (în ), care prin ardere provoca viziuni înspăimântătoare ce puteau conduce la nebunie sau chiar la moarte. El adusese în Anglia un eșantion de pudră a acestei rădăcini ca un fel de curiozitate și îi vorbise lui Mortimer de efectele ei. Acesta din urmă dorea să se
Copita dracului () [Corola-website/Science/324255_a_325584]
-
de computere pozitronice puternice menite să optimizeze economia și producția mondială, începe să dea instrucțiuni care pare a contrazice scopul său. Stephen Byerley, acum Coordonator al lumii, investighează problema și descoperă că Mașina a generalizat Prima Lege, ridicând-o de la viziunea asupra omului la cea asupra omenirii. Prin urmare, ea permite mici daune provocate unor indivizi anume, pentru a preveni un dezastru la scara omenirii. De fapt, Mașina a concluzionat că singura posibilitate de a urma Prima Lege o reprezintă preluarea
Eu, robotul (culegere de povestiri) () [Corola-website/Science/324259_a_325588]
-
Omni". Totuși, doar prin intermediul "Neuromantului" termenul "ciberspațiu" a căpătat suficientă recunoaștere ca să devină "de facto" sinonim cu "World Wide Web" în anii '90. În postfața scrisă pentru reeditarea din 2000 a romanului, Jack Womack merge până acolo încât sugerează că viziunea lui Gibson asupra ciberspațiului ar fi putut sta la baza modului în care s-a dezvoltat Internetul (în special World Wide Web-ul) după publicarea romanului în 1984. În eseul său din 1986 intitulat "The Neuromantics", Norman Spinrad ia în
Neuromantul () [Corola-website/Science/324268_a_325597]
-
cert accentul. Conform lui Robert, Urban a enumerat câteva mari jigniri aduse de musulmani creștinilor: "I-au circumcis pe creștini, iar sângele circumciziei l-au vărsat pe altare sau în cristelnițe." și alte imagini inflamatorii extrase din hagiografie. Probabil cu viziunea în perspectivă, Robert scrie că Urban a cerut ca doar cavalerii să meargă, nu și cei bătrâni și slabi, nici preoții fără permisiunea episcopilor, „căci ei mai mult vor împiedica decât vor ajuta, vor fi mai mult o povară decât
Conciliul de la Clermont () [Corola-website/Science/324309_a_325638]
-
reprezintă. Dar, în timp ce Tiberius poartă mantii cu șireturi și ornamente strălucitoare ce simbolizează măreția, marele preot dac este îmbrăcat în straie albe semănând cu un profet ce „plutește parcă peste timp și se metamorfozează, devenind fie homeric, fie mioritic, fie viziune fata morgana”. Premiera absolută a filmului a avut loc la 24 octombrie 1968, în cadrul Festivalului Internațional al Filmului de la San Francisco. Premiera versiunii germane a fost organizată în 1 noiembrie 1968, la Viena, în timp ce premiera versiunii românești a avut loc
Columna (film) () [Corola-website/Science/324282_a_325611]
-
leaving, and compares her situation to that of the pioneer women of the 19th-century American frontier. "Cronicile marțiene: Ediția completă", publicată de Subterranean Press (2010) conține o secțiune intitluată "Celelalte povești marțiene": Boucher și McComas au lăudat "Cronicile" ca fiind "viziunea unui poet asupra istoriei viitoare dincolo de limitele oricărei forme ficționale". În rubrica sa de "Cărți" din "F&SF", Damon Knight a inclus "Cronicile marțiene" între cele mai bune 10 cărți SF ale anilor '50. De cealaltă parte, L. Sprague de
Cronicile marțiene () [Corola-website/Science/324303_a_325632]
-
accelerate a populației și a impactului fenomenului: stresul social, legislația eugenică, diviziunea socială pe scară largă, șocul viitorului și extremismul. Unele dintre presupunerile lui Brunner s-au dovedit destul de corecte, altele nu, iar unele dintre idei reflectă în mod evident viziunea anilor '60. Sunt prezentate multe concepte, produse și servicii futuriste. "Lexiconul Hipcrime" și alte opere ale sociologului ficțional Chad C. Mulligan constituie o sursă frecventă pentru citate, iar elementele argotice sunt presărate pe întreaga desfășurare a cărții. Este introdusă chiar
Zanzibar (roman) () [Corola-website/Science/324362_a_325691]