3,542 matches
-
răsturnare postmodernistă a realității, iar imaginea creată este o caricatură a credințelor și valorilor tradiționale. Imaginii "dezgolite" a Fecioarei, Madonna îi opune o nuditate carnavalescă, buze groase și mult fard, fuste scurte și sâni proeminenți. Considerând că acestea nu sunt îndeajuns s-o mențină în lumina reflectoarelor, Madonna începe să se joace și cu limitele sacrosante dintre "normalitate" și "deviere", dintre ceea ce repre-zintă "acceptabilul" și "inacceptabilul". În Express Yourself (1989), Vogue și Justify My Love (1990), apare în travesti și utilizează
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
organele securității. Informatorul „Mihu” a fost angrenat, de asemenea, în activități de influențare pozitivă a unor oficialități și emisari străini, interesați de modul cum sunt respectate drepturile și libertățile religioase în RS România. Putem aprecia că „Mihu” nu a fost îndeajuns de conștientizat despre calitatea sa și necesitatea contactului discret cu organele de securitate. Datorită acestor carențe, N.N. continuă să evite întâlnirile organizate, preferând contacte semioficiale, la care se prezintă însoțit de secretarul general al Uniunii Cultului Baptist. În același timp
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
interlocutorilor (distanța crește în cazul evaluării negative a interlocutorului sau a celui lîngă care hazardul ne-a plasat. 9.5. Corelația proxemică/personalitate Dacă s-a vorbit mult de personalități apolinice și dionosiace, introvertiți și extravertiți, nu s-a subliniat îndeajuns faptul că fiecare per-sonalitate are și o dominantă spațială, o dimensiune care îi este proprie. Există indivizi care nu își dezvoltă distanța publică (sînt timizi, slabi vorbitori), după cum există persoane (în special psihopații) care au tulburări legate de spațiul intim
by Daniela Rovenţa-FrumuŞani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
mai amintit deconectarea, cu efecte majore (negative, credem noi) în planul învățării, mai larg, în plan educațional: Homo zappiens consideră că școala este mai degrabă un loc de întâlnire cu prietenii decât un mediu de învățare. Școala nu îi provoacă îndeajuns pentru a învăța și, în prezent, există riscul să fie deconectată de publicul său. Școala este unul dintre punctele focale din viața de zi cu zi a elevilor, dar nu este cel mai important. Este ca și cum școala se distinge de
by EMIL STAN [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
vitale este încă de la originea vieții căutarea satisfacțiilor, dar care la om se poate rătăci în autosatisfacțiile vanitoase și în autoinsatisfacțiile culpabile. Ca atare, chiar și valorile-călăuză ale supraconștiinței etice și satisfacțiile lor autentice sînt nu o vom repeta niciodată îndeajuns fondate biogenetic. Trăsătura caracteristică comună tuturor ființelor vii este excitabililatea față de căutarea reactivității adaptate (care le face apte să trăiască), dar care nu ocupă primul loc în cadrul ambiant. Dimpotrivă, aceasta se datorează la origine deșteptării periodice a apetențelor impulsive, care
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
a populației imigrate; scenă a unor revolte în 2005 (n.trad.). 7 Ceea ce înseamnă că aici, mai mult decât în alte părți, puterea este o afacere de familie, iar nepotismul, un mod obișnuit de funcționare. 8 N-am putea recomanda îndeajuns celor care vor să cunoască excluziunea din Brazilia și din alte părți cele patru volume din Atlas da exclusăo social, operă considerabilă și pătrunzătoare a unui grup de sociologi și economiști brazilieni. Geografia socială a excluziunii este privită dinspre cei
by Éric Debarbieux [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
spițerii (farmacii) în târgul Vaslui o găsim într un hrisov dat de Mihail Sturza, domnul Moldovei, la 14 decembrie 1840, la Iași. Se precizează că în urma anaforalei Comitetului Sănătății (în care se arată că în târgul din ținutul Vaslui sunt îndeajuns de populate), întărește lui Iacov Verujinschi, dreptul de a deschide o spițerie în târgul Vaslui. Se precizează că spițeria, împreună cu lucrătorii ei, este scutită de orice dare, însă avea datoria să dea medicamente fără plată la oamenii săraci. După patru
DE LA SPITALUL LUI DRAGHICI by MIHAI CIOBANU, VALERIU LUPU, NICOLAE BARLADEANU () [Corola-publishinghouse/Science/790_a_1489]
-
românești și face ca întregul său parcurs în viață să fie unul creator, ceea ce-i dă esență și artă este pasiunea. Sensibilitatea lui nu se uzează prin această singură datorie iubirea de oameni. Ceea ce mulți neglijează, sau poate nu cunosc îndeajuns, este faptul că omul Ion Creangă e cel puțin la fel de interesant și valoros ca și scriitorul. Asta pentru că omul se adapă de la izvoarele înțelepciunii populare, superioară, nobilă, sfântă. În toate etapele vieții sale, Ion Creangă a mărturisit fără cuvinte credința
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
pe la mijloc, în fața întregului text, Petru Ioan și Dumitru Irimia au fost mai puțin elogioși le sînt profund recunoscător pentru corecturi și critici; spre sfîrșit a revenit Monica Gafița-Vasiliu aducînd ordine și stil n-am găsit cuvinte să-i mulțumesc îndeajuns, din nefericire. Prefața Autorului În dicționarul de față definesc, explic și ilustrez termeni care sînt specifici naratologiei (de ex., narem, extradiegetic), termeni a căror accepție naratologică diferă de alte accepții (de ex., voce, transformare) și termeni al căror înțeles tehnic
Dicţionar de naratologie by Gerald Prince [Corola-publishinghouse/Science/1400_a_2642]
-
putem spune fără să greșim, obositor. Luptele, pe care profeții precum Ilie și Elizeu sau Amos, Osea, Isaia, Ieremia și Ezechiel, au trebuit să le ducă pentru a susține un discurs care la început îi izola de ceilalți, dau mărturie îndeajuns despre acest lucru. La fel și reformele precum cea atribuită regelui Iosia în Iuda, ale cărei dispoziții principale erau monoteismul și centralizarea cultului la templul purificat din Ierusalim, sunt dovada drumului lung și dificil (deși textele vor să ne convingă
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
pare a fi atractiv și informativ. I-aș sfătui pe toți lectorii să fie siguri că demonstrează ceva o mică teoremă, o lemă folositoare și elegantă, ceva care este tipic pentru textul și metodele folosite în tematică. Dacă demonstrația este îndeajuns de scurtă, aproape nici nu mai contează faptul că poate nu a fost înțeleasă. Pentru ascultător contează să-l audă pe lector spunând că numerele lui Bernoulli intră în teoria grupurilor de homotopii stabile, chiar dacă ascultătorul are doar o idee
by VIOREL BARBU [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
prezentarea). Publicul trebuie să aibă plăcerea de a vedea prezentarea vizuală dezvoltându-se în fața ochilor săi dezvoltarea este parte a prelegerii tale, sau ar trebui să fie. Flexibilitate Din cauza faptului că nu poți prevedea cu precizie durata (nu ai repetat îndeajuns, sau publicul a pus prea multe întrebări în timpul prezentării, sau sala de conferințe este rezervată pentru un alt lector la 5.00 fix, sau pur și simplu te-ai încurcat și ai pierdut timp până să ieși din încurcătură), flexibilitatea
by VIOREL BARBU [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
de o trăsătură a ardeleanului pe care el, regățeanul, o vestejea, poate din gelozie și anume seriozitatea." În sfîrșit, întîrzierea lui E. Lovinescu (Lipsa de originalitate a teatrului lui Caragiale Flacăra, 1915) în aprecieri minimalizatoare ("Nimicurile sale nu mă mișcă îndeajuns") aș pune-o pe seama atenuării sensibilității estetice față de anume experiențe care îi deranjau seninătatea imperturbabilă iar cantonarea lui D. Murărașu în revoltă pudibondă ("tipul revoltător de trivial al cetățeanului turmentat") ar putea fi îndatorată unor experiențe infantile traumatizante. Lovinescu are
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
fi atins: separarea omului de animal"246. Așadar, această evoluție înspre separarea de animal are sensul îndepărtării omului de viață; aceasta este coruptă, valorile îi neagă orice sens, cu toate că noi nesocotim asemenea evidențe "de parcă istoria nu ne-ar fi învățat îndeajuns de insistent că 'instruirea' omului a mers întotdeauna braț la braț cu debilitarea lui respectiv cu debilitarea, irosirea, îmbolnăvirea voinței"247. Pe de altă parte, omul superior nu pactizează nici cu libertatea imposibilă, ca fapt, odată aneantizate "legile" impuse în
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
căci în esență ele sunt manifestări ale energiei. Faptul că fenomenele sociale și sufletești nu sunt concepute totdeauna potrivit legii energiei, spune C. Rădulescu-Motru, este urmarea necunoașterii lor în profunzime. Științele despre om cum ar fi sociologia, psihologia nu sunt îndeajuns de înaintate în stăpânirea domeniului de fenomene cu care se ocupă; de aici prezența în granițele lor a unor explicații non-energetiste, eronate după aprecierea filosofului român. Stadiul de început al formării doctrinei personalismului energetic se află, fără îndoială, într-un
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
la cuptor timp de 20-25 de minute, într-o tavă întinsă. Crema - se face bezea din 300 g zahăr și 4 albușuri, care se bat pe baie de aburi, apoi se toarnă fierbinte peste blat, iar după ce s-a răcit îndeajuns, se dă la rece. Glazura - 1 pachet de unt, 150 g zahăr, 2 gălbenușuri și o lingură de cacao. Se freacă untul cu zahărul pudră, până se înmoaie, se adaugă cacaoa și gălbenușurile, apoi se toarnă peste bezea. PRĂJITURĂ NON
PE GUSTUL ROZEI BUCOVINEANCA.Răsfățuri culinare by Rozalia Craciunescu () [Corola-publishinghouse/Science/91836_a_92352]
-
că istoria mai poate îndrepta unele nedreptăți comise în trecut, una din rațiunile sale de a exista ar dispărea Gabriel Marcel Există oameni, evenimente și etape în evoluția umanității despre care oricât s-ar scrie niciodată nu pare să fie îndeajuns. Aceasta cu atât mai mult cu cât la vremea lor au marcat un progres în evoluția civilizației umane, iar ironia soartei face ca din rațiuni conjuncturale, sau interese pe cât de obscure pe atât de condamnabile, personalitatea care a contribuit decisiv
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
și concomitent este redactor cultural la ziarul „Poporul” (1946-1948). Ulterior optează pentru postul de secretar particular al ministrului Ștefan Voitec. În 1950 este exclus din Partidul Muncitoresc Român împreună cu alți cincisprezece scriitori, sub acuzația că scrierile lor nu ar reflecta îndeajuns „cuceririle regimului de democrație populară” și că ar conține „formule care evită orientarea ideologică”. Pentru că fuseseră vizitați de un unchi, fost deputat PNȚ, soții V. sunt deținuți un an și jumătate la Jilava, iar la sfârșitul lui 1951 condamnați, V.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290503_a_291832]
-
-i responsabilizeze. În alt sens, Ministerul Public se dovedește mult prea des urmașul direct al Procuraturii, fie răspunzând comenzilor politice, fie exercitând pe cont propriu presiuni prea puțin atente la respectarea drepturilor fundamentale ale cetățenilor. Opinia publică nu a fost îndeajuns de sensibilă față de efortul legislativ pe care majoritatea guvernamentală din anii 1996-2000 l-a întreprins. Însetată de rezultate imediate și palpabile, destul de indiferentă la legalitatea formală, după decenii de abuz legiferat, aceasta își pierdea răbdarea de cite ori i se
by Catherine Durandin şi Zoe Petre [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
țăranilor, ignoranți față de propria lor naționaliate, în cetățeni patrioți, care rezonează identitar cu ideea de națiune, vine întotdeauna cu o întârziere substanțială față de impunerea ideii naționale în rândul intelectualilor. Prin memorie, spre națiune. Rolul memoriei în construirea națiunii a fost îndeajuns subliniat în vasta literatură din științele sociale și istorice dedicată problematicii naționalismului. A.D. Smith (1991), spre exemplu, definește națiunea ca fiind "o populație umană ce poartă un nume, sălășluiește pe un teritoriu istoric, împărtășește aceleași mituri și memorii istorice, deține
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
naționale în conștiința colectivă a unei comunități este necesară lărgirea evantaiului temporal fixat drept cadru de analiză. Rolul istoriografiei în concretizarea conștiinței etnice, și mai apoi a conștiinței naționale românești echipată cu o platformă politică unionistă, nu poate fi subliniat îndeajuns. V. Georgescu (1991), spre exemplu, afirmă convingător acest fapt: "Conștiința etnică, primul pas al românilor către conștiința națională, a apărut din descoperirea originilor lor și a unității de limbă și cultură" (p. 70). Iar această "descoperire" a dublei comuniuni originare
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
Prietenului său Drury îi spunea în anii mai târzii: „Să nu credeți cumva că eu disprețuiesc metafizica. Unele dintre marile sisteme filozofice ale trecutului aparțin, după părerea mea, celor mai nobile înfăptuiri ale spiritului omenesc.“73 Nu se poate sublinia îndeajuns că prin calificarea unor teorii drept „nonsensuri“ nu era contestată însemnătatea și valoarea lor. Când aprecia că „marile probleme“ nu sunt probleme, Wittgenstein viza doar supoziția că sistemele filozofice ale trecutului ar constitui contribuții fundamentale la cunoașterea lumii, adică pretenția
Gânditorul singuratic : critica ºi practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2720]
-
aici regulile folosirii expresiilor sunt mai accesibile privirii. Raportându-se la un limbaj mult mai complicat, filozofii au tendința de a sistematiza regulile folosirii expresiilor, de a privilegia unele folosiri și de a uita de altele. Ei nu țin seama îndeajuns de folosirea fluidă a multor cuvinte și sunt astfel induși în eroare de unele analogii, enunțând regulile în mod greșit.54 Nu de puține ori, problemele filozofice și acele impasuri ale gândirii care li se asociază iau naștere din cauza incapacității
Gânditorul singuratic : critica ºi practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2720]
-
nu lucrurile, ci părerile despre lucruri”. Și mai tranșant este Marc Aureliu: „Noi ținem mai mult seama de ceea ce gîndesc alții despre noi, decît de noi Înșine”. Mai mult chiar, sîntem gata să desconsiderăm și ce avem: „Nu prețuim niciodată Îndeajuns ceea ce avem și facem prea mult caz de ceea ce posedă alții” (Johan Oxenstiern). * „Pe cel care privește lumea rațional, Îl privește și ea rațional: ambele se determină reciproc.” (G.W. Hegel) Despre acest gen de strategie vorbește și Terențiu: „În
[Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
chiar decît viața! * „Faptul că sîntem conștienți de forțele noastre, le sporește.” (Vauvenargues) Însă se impune observația: uneori putem, printr-o supramotivare, să trezim forțele noastre mai mult decît ar trebui! * „Tot atîtea vicii izvorăsc și cînd nu ne cinstim Îndeajuns și cînd ne cinstim din cale-afară.” (Ch. Montesquieu) „Bunul-simț”, ca expresie a măsurii, are calitatea de a ține În echilibru sub și supraestimarea. * „Beția nu e altceva decît o nebunie voluntară.” (L.A. Seneca) De necrezut cîtă inconștiență poate dovedi omul
[Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]