5,110 matches
-
autojustificatoare ale producătorilor și realizatorilor în cauză, de regulă ahtiați după bani și cu servilismul în sânge. În fine, mai este o problemă în care mă despart de domnul Tănase. Dreptul la injurie și calomnie al jurnaliștilor sau al comentatorilor anonimi. Domnia sa a spus că nu a răspuns niciodată la atacurile la persoană făcute în presă sau pe forumuri, lăsând să se înțeleagă că acest laxism moral ar fi o virtute. Și Cristian Tudor Popescu a motivat la fel redeschiderea dreptului
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
nu avea, ca atare, bani depuși pe numele ei în străinătate, ci că se folosea discreționar de aceste fonduri operaționale ale Direcției de Informații Externe, fonduri obținute și administrate de diverse companii de comerț exterior și depozitate, unele, în conturi anonime administrate de câte un ofițer superior. E limpede astăzi că toți cei care, la 22 decembrie 1989, aveau acces la aceste conturi le-au devalizat și au devenit mari oameni de afaceri, unii miliardari. E, de asemenea, mai mult decât
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
spune că a strivit pe „trufașii geți”. La același autor dacii liberi din nordul provinciei Dacia erau numiți când „daci”, când „geți” . Făcând parte din marele neam al tracilor, cei mai numeroși după neamul iuzilor, dar și dezbinați, numiți „marii anonimi” ai istoriei, cu un rol modest politic , geto-dacii moștenesc de la strămoșii lor, din epoca bronzului, nu numai spiritul centrifug, ci și o întreagă spiritualitate, comună, de altfel, și altor popoare indo-europene. Chiar numele dacilor, numiți mai întâi daoi, după cum
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
moșii și sate, sunt în sfatul domnesc și apar în documente, ultima dată în 4 august 1400 . Vitejii lui Ștefan sunt ridicați la acest rang în cadrul unor ceremonii feudale, de regulă după unele victorii importante, așa cum se spune în Letopisețul anonim: „a instituit mulți viteji atunci (8 iulie 1481) și a dăruit multe daruri scumpe și îmbrăcăminte boierilor și vitejilor și întregii oștiri”, iar tot așa procedează Ștefan cel Mare după victoria împotriva polonilor la Codrii Cosminului, dar când se vorbește
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
Ștefan Gheorghidiu, cunoașterea războiului, a unei realității crude, conduc spre limpezirea sufletului otrăvit de veninul geloziei. Reîntors acasă, după zilele de spital, unde și-a vindecat rana dobandită În război, Ștefan Gheorghidiu este cuprins de o liniște neobișnuită. Un bilet anonim Îi dezvăluie că nevastă-sa Îl Înșală „cu un individ Grigoriade, care e la cenzură, vezi bine”. Când aceasta vine acasă, Îi arată scrisoarea „zâmbind”. La protestele și explicațiile ei cu „platitudini Încălecate”, el ii spune cu un zambet binevoitor
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
scena a II-a ei se hotărăsc să trimită la București o „depeșă” cu un conținut exploziv, În care se dezvăluie faptul că Tipătescu „trădează enteresele partidului pentru nifilistul Cațavencu”. Brânzovenescu acceptă s-o iscălească nu mai dacă o dă anonimă, că „e prea tare”. Din dispoziția verbală a lui Tipătescu, Pristanda Îl arestează pe Cațavencu. Acesta protestează „În numele constituțiunii”, dar Pristanda zice: „curată violare de domiciliu, dar umflați-l!” Trimis la „hârdăul lui Petrache”, Cațavencu capătă un ascendent moral asupra
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
de a căuta asemenea nume pentru odraslele, lor. Cuvântul e tradus În românește, iar derivatul se leagă de „dandana” cu sinonimele aproximative: poznă, Încurcatură, belea, bucluc; numele se autohtonizează În cel mai comic chip: Agamiță, Gagamiță. Cetateanul turmentat este alegătorul anonim; el trăiește comedia alegerilor necinstite, amețit și nedumerit de tot ce se petrece În jurul lui. Este Îmbătat cu vorbe de Nae Cațavencu, de aceea Întreabă: „Eu cu cine votez?” I se indică și cu cine trebuie să voteze, chiar i
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
până aici, Tzigara-Samurcaș găsește similitudini între arta populară finlandeză și cea românească. La fel cum Kalevala concentrează întreaga cultură finlandeză, așa se întâmplă și în cazul Mioriței 202. Paginile 90-95 prezintă o traducere a unei balade, Balada vlădicii Henric, text anonim cules în jurul anului 1671 pe care l-am amintit în prezentarea începuturilor literaturii finlandeze. Traducerea textului este realizată de Andrei Brezianu, care a avut ca sprijin o traducere englezească ce-i aparține lui Keith Bosley 203. Subiectul acestei balade este
Literatura și cultura finlandeză: o perspectivă românească by Paul Nanu () [Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
în momentul redactării articolului se făcea o reexaminare a expoziției Postmodernismul Nordic. Curatorii Helka Ketonen și Eija Aarnio au identificat în expoziție patru teme centrale: "elevat și josnic - dualitate mundană a artei; sexualitate-gen; nivele istorice multiple - fragmentare; moartea artistului - arta anonimă"310. Evenimentul este completat de altele cu o durată mai scurtă care au ca scop găzduirea unor expoziții personale sau de grup. Un alt proiect interesant care a avut susținerea muzeului, dar și a companiei Nokia, este Six routes to
Literatura și cultura finlandeză: o perspectivă românească by Paul Nanu () [Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
p. 2. Aho, Juhani, Un vis văratic (povestire), traducere de Jean Vondrus, în "Univers literar", an XXXV, nr. 5, 18 mai, p. 4; nr. 6, 25 mai 1919, p. 7. *** Balada vlădicii Henric, traducere de Andrei Brezianu după un text anonim cules în jurul anului 1671, în "Secolul 20. Finlanda. Pagini de civilizație și tradiție", nr. 262-263-264 (10-11-12), 1982, p. 92. Carpelan, Bo, Încăperi întunecate și altele luminoase (fragment), traducere de Radu Lupan, în "Secolul 20. Finlanda. Pagini de civilizație și tradiție
Literatura și cultura finlandeză: o perspectivă românească by Paul Nanu () [Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
ia la goană spre scena unde Tovarășul își citește discursul. Rumoare, delegații, în picioare, strigă: omorâți-l! omorâți-l! Iar unul, trezit din somn de hărmălaie, răcnește și el, buimac: Și pe Ea! Și pe Ea! Să fi întrezărit, creatorul anonim al bancului, peste timp, fața galbenă a Tovarășului, cu crestături negre la tâmplă, de la cele 30 de gloanțe, trase orbește de parașutiștii militari? Și cadavrul Tovarășei, în paltonul de culoare deschisă, pătat de sânge, dar fără brățara de aur masiv
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2210_a_3535]
-
au o calitate foarte rar întâlnită: discreția. Drept e că și experții noștri sunt la fel de discreți: nu-i vezi cu lunile. Iar când vor să-și publice rezultatele cercetărilor, aruncă în față niște indivizi îmbrăcați în „halate“ negre, vajnici bărbați anonimi dotați cu măști pe față și cu pușcoaice impresionante. Trebuie să fim, cumva, mândri că noi, românii, am omologat o nouă metodă de cercetare: specialiștii noștri publică mai întâi rezultatele și abia apoi se apucă de investigat. Știința e o
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2210_a_3535]
-
și îmbogățirea conștiinței naționale - în circumstanțele primului război mondial - prin publicarea unor opere având ca protagoniști personalități istorice care au vegheat asupra libertății și prosperității țării, exemplu „Ștefan cel Mare” de Alexandru Vlahuță, ori elogiind lupta oamenilor simpli - a eroilor anonimi - care s-au jertfit apărând glia străbună, aspect care constituie tematica volumului de versuri „Din Țara Zimbrului” din creația voiculesciană. Aceeași finalitate a avut editarea unor opere aparținând scriitorilor: Ion Creangă, Bogdan Petriceicu Hașdeu, George Coșbuc, Barbu Ștefănescu Delavrancea și
Academia b?rl?dean? ?i Vasile Voiculescu by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83084_a_84409]
-
În fine, principiul disciplinei, care se opune deopotrivă atât principiului comentariului prin aceea că nu are în vedere descoperirea unui sens și nici repetarea unei identități, ci construirea de noi enunțuri cât și principiului autorului deoarece disciplina e un sistem anonim care se definește printr-un domeniu de obiecte, un ansamblu de metode, un corpus de enunțuri considerate adevărate și un joc de norme și definiții, de tehnici și instrumente -, presupune atât cuprinderea unor adevăruri, dar și a unor erori care
Condiţia critică: studiile vizuale în critica culturală, critica de artă şi arta critică by Cătălin Gheorghe [Corola-publishinghouse/Science/926_a_2434]
-
de la sine înțeles, observă Lewis, Reagan folosește anecdota îndeosebi în fața unui public republican sau conservator. În ce privește mitul, criticul precizează că acesta "informează întreaga retorică a lui Reagan"535. Lewis folosește mitul într-un sens foarte larg, ce desemnează "orice poveste anonimă care se referă la origini și destin: explicațiile pe care o societate le oferă tinerilor în ce privește originea lumii și a modalităților particulare în care oamenii acționează în lume, imaginile cu valoare pedagogică ale naturii și destinului uman"536. Desigur, este
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
Într-adevăr, la o privire mai atentă, observăm, alături de McKerrow, faptul că, o dată ce am reușit să identificăm modalitățile "virtual invizibile, care s-au strecurat la un nivel atât de profund și de izolat în propriul noastru trecut încât au devenit anonime"712, până la revoltă nu mai este decât un pas. Însă anarhismul nu înseamnă altceva decât "libertate fără rost"713, care, mai mult, o dată realizat, va genera propensiunea spre consolidarea poziției privilegiate obținute, precum în cazul oricărei practici a dominării. În
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
schimbării, chiar dacă aceștia acționează în contextul limitelor "ordinii puterii"732. Puterea, prin urmare, nu poate fi calificată drept "posesiune sau conținut"733, ci, pur și simplu, ea reprezintă "o parte integrală a relațiilor sociale"734. Mai mult, puterea "se exprimă anonim, în modalități neintenționate, la un nivel "profund", putând avea origini în izolarea propriului nostru trecut"735. Prin urmare, apreciază McKerrow, potrivit perspectivei foucauldiene, agentul schimbării se caracterizează printr-o profundă înțelegere a rațiunii din spatele formelor curente ale relațiilor sociale de
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
Eminescu, un fel de primum movens existențial, un summum de calități și noncalități. Așadar, nu este vorba de idealizare, ci de un mod propriu de „reducere la esențe”, ce presupune o dublă deschidere: spre mitic și spre biografic. 3. Iubita anonimă În poemele publicate în timpul vieții, ca și în creațiile de atelier, scriitorul convoacă o serie de modele umane, masculine și feminine: poetul, regele, revoltatul demonic (revoluționarul), savantul, magul, ascetul (călugărul), iubita, mama. Femeia iubită este o ființă angelică și/sau
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
Oltenia sau din Ardeal, și mai puțin în vecinătatea palatului monstruos al lui N. Ceaușescu, unde se macină vorbe și minciuni, într-o vâltoare de patimi deloc ortodoxe. Este o soluție ipotetică, dar ea ar da satisfacție, presupun, și cetățeanului anonim care visa într-o dimineață, pe lungimea de undă a unui post de radio, la o „autostradă a mântuirii neamului” - mântuirea de netrebnicia reactivată și întreținută „la foc continuu” cu mult „elan revoluționar”, de aproape un sfert de secol. (revista
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
un „bun” în care participantul poate, când și cum vrea, să-și moaie tocul (mai precis, tastele!), sau doar să-și „bage picioarele”... La adăpostul anonimatului apar comentarii ale unor Adi, Gigi, Ovi, Sebi etc. („O semnăm, dar o dăm anonimă!” - Caragiale), ce exprimă, mai mult decât informare corectă și judecare la rece, refulări de tribuni, „învățători”, „militanți” și „patrioți” lipsiți de curajul și obiceiul minimei onestități: a-și declina identitatea și calitatea. Se 97 ignoră cu voioșie o regulă elementară
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
Eminescu, un fel de primum movens existențial, un summum de calități și noncalități. Așadar, nu este vorba de idealizare, ci de un mod propriu de „reducere la esențe”, ce presupune o dublă deschidere: spre mitic și spre biografic. 3. Iubita anonimă În poemele publicate în timpul vieții, ca și în creațiile de atelier, scriitorul convoacă o serie de modele umane, masculine și feminine: poetul, regele, revoltatul demonic (revoluționarul), savantul, magul, ascetul (călugărul), iubita, mama. Femeia iubită este o ființă angelică și/sau
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
Oltenia sau din Ardeal, și mai puțin în vecinătatea palatului monstruos al lui N. Ceaușescu, unde se macină vorbe și minciuni, într-o vâltoare de patimi deloc ortodoxe. Este o soluție ipotetică, dar ea ar da satisfacție, presupun, și cetățeanului anonim care visa într-o dimineață, pe lungimea de undă a unui post de radio, la o „autostradă a mântuirii neamului” - mântuirea de netrebnicia reactivată și întreținută „la foc continuu” cu mult „elan revoluționar”, de aproape un sfert de secol. (revista
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
un „bun” în care participantul poate, când și cum vrea, să-și moaie tocul (mai precis, tastele!), sau doar să-și „bage picioarele”... La adăpostul anonimatului apar comentarii ale unor Adi, Gigi, Ovi, Sebi etc. („O semnăm, dar o dăm anonimă!” - Caragiale), ce exprimă, mai mult decât informare corectă și judecare la rece, refulări de tribuni, „învățători”, „militanți” și „patrioți” lipsiți de curajul și obiceiul minimei onestități: a-și declina identitatea și calitatea. Se 97 ignoră cu voioșie o regulă elementară
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
Făcuse dosare și la București, unde a pus primul parlamentar în cătușe. Unii politicieni începuseră să-l cunoască, să se teamă și să-l atace. Acest procuror încăpățânat deschidea precedente care nu anunțau nimic bun pentru ei. Numele procurorului, încă anonim pentru marele public, era Daniel Morar. PREȚUL ADEVĂRULUI După ce regimul Năstase a scăpat de Budușan, excluzându-l din magistratură pe motive ridicole, fostul procuror s-a decis să meargă până în pânzele albe cu speranța că i se va face dreptate
Preţul adevărului. Un procuror în luptă cu sistemul by Dan Tăpălagă, Daniel Morar () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1338_a_2715]
-
sintagmatică sau compusă, pe care, datorită conciziei lor, o pun în pericol de dispariție. În această etapă, cuvintele nou formate încep să fie chiar mai uzuale decât sintagmele sau compusele de bază al căror înțeles l-au preluat (anonimă / scrisoare anonimă; circulară / adresă circulară; colonie / apă de colonie; grep / grepfrut; pasăre / pasăre de curte; rapid / tren rapid; teracotă / sobă de teracotă). Unele sunt utilizate mai ales în limbajele specializate, în detrimentul grupului originar, rămas ca denumire "explicativă" general cunoscută (circular în loc de ferăstrău
Condensarea lexico-semantică by Emil Suciu () [Corola-publishinghouse/Science/925_a_2433]