4,111 matches
-
enigma nu există așa cum există lumea. Totuși, există un optimism wittgensteinian de a accede la enigmă, la esență și el se concretizează în ceea ce s-ar putea numi dezbrăcarea de formă, recte de cuvinte: Pentru a găsi adevărata anghinare, am dezbrăcat-o de frunzele sale". Altfel spus, am dezbrăcat-o de "poezia" naturii (frunzele), așa cum, la rându-i, "poezia" omului poate fi dezbrăcată de cuvinte, iar catedrala de "schele" spre a putea fi contemplată chiar în inima tăcerii. Surpriza e că
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
un optimism wittgensteinian de a accede la enigmă, la esență și el se concretizează în ceea ce s-ar putea numi dezbrăcarea de formă, recte de cuvinte: Pentru a găsi adevărata anghinare, am dezbrăcat-o de frunzele sale". Altfel spus, am dezbrăcat-o de "poezia" naturii (frunzele), așa cum, la rându-i, "poezia" omului poate fi dezbrăcată de cuvinte, iar catedrala de "schele" spre a putea fi contemplată chiar în inima tăcerii. Surpriza e că, deodată, Wittgenstein devine "eminescian". În cartea mea din
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
în ceea ce s-ar putea numi dezbrăcarea de formă, recte de cuvinte: Pentru a găsi adevărata anghinare, am dezbrăcat-o de frunzele sale". Altfel spus, am dezbrăcat-o de "poezia" naturii (frunzele), așa cum, la rându-i, "poezia" omului poate fi dezbrăcată de cuvinte, iar catedrala de "schele" spre a putea fi contemplată chiar în inima tăcerii. Surpriza e că, deodată, Wittgenstein devine "eminescian". În cartea mea din 1984, Eminescu Dialectica stilului, am vorbit pe larg despre gestul dezbrăcării de formă la
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
fenomen fusese sesizat încă de Mircea Eliade în celebrul său eseu Mitul insulei lui Euthanasius (1939). Ascuțimea gândului eminescian este cu atât mai tulburătoare, cu cât poetul ni-l produce încă de la Epigonii, trecând prin Gelozie, Cezara și alte texte. Dezbrăcând poezia de hainele de imagini, dăm, inevitabil, de cadavrul trist și gol. Înțelegem că tăcerea cadavrului e moartea ("Ea trăiește, iar nu lumea. Părând altfel totdeauna / Și fiind în veci aceeași, ea-i enigma, ea e runa / Cea obscur-a
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
cât și a filosofiei sale, pe care o recunoaștem în filosofia tăcerii la Wittgenstein. Dar e o paradoxală împăcare, la Eminescu, între Heidegger și Wittgenstein, parcă printr-o nouă redimensionare a doctrinei confucianiste a rectificării denumirilor (tcheng ming). Așa cum Wittgenstein dezbrăca anghinarea de frunze spre a ajunge la anghinare, așa dezbracă Eminescu poezia de cuvinte spre a ajunge la cuvântul ce exprimă adevărul. Iată un aspect pe care ne-poetul Wittgenstein n-a avut puterea să-l vadă sau să-l
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
filosofia tăcerii la Wittgenstein. Dar e o paradoxală împăcare, la Eminescu, între Heidegger și Wittgenstein, parcă printr-o nouă redimensionare a doctrinei confucianiste a rectificării denumirilor (tcheng ming). Așa cum Wittgenstein dezbrăca anghinarea de frunze spre a ajunge la anghinare, așa dezbracă Eminescu poezia de cuvinte spre a ajunge la cuvântul ce exprimă adevărul. Iată un aspect pe care ne-poetul Wittgenstein n-a avut puterea să-l vadă sau să-l recunoască, spre a-i da dreptate și lui Heidegger, cel
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
lui Heidegger, cel ce întrezărea în poezie Casa Ființei. Iar dacă e vorba de ființa iubită, Eminescu procedează la aceeași hiperliteralizare, eliminând toate "inexactitățile" care ne împiedică să vedem anghinarea: Tu nici visai că-n gându-mi eu fălcile-ți dezbrac De cărnurile albe și gingașe și sterpe, Că idolului mândru scot ochii blânzi de șerpe, Tu nici visai că-n gându-mi eu fața ta o tai, Că ce rămase-atunci naintea minți-mi, vai! Era doar începutul frumos al unui
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
minți-mi, vai! Era doar începutul frumos al unui leș... (Gelozie, 1880) S-a văzut aici "baudelairianism" fără Baudelaire, dar și extraordinarul poet francez avea o năzuință similară către adevărul dezbrăcării de formă. Dacă adevărul e tăcere, ajungi la el dezbrăcând lumea de toate formele care ascund ființa, de toate straiele, aparențele: Viața internă a istoriei cugetă bătrânul Euthanasius e instinctivă; viața exterioară, regii, popii, învățații, sunt lustru și frază, și cum de pe haina de mătasă pusă pe un cadavru nu
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
sunt lustru și frază, și cum de pe haina de mătasă pusă pe un cadavru nu poți cunoaște în ce stare se află, astfel de pe aceste vestminte mincinoase nu poți cunoaște cum stă cu istoria însăși. / Eu, mulțumită naturei, m-am dezbrăcat de haina deșertăciunei". Se face mult caz, astăzi, despre imposibilitatea de a cunoaște adevărata istorie, că învingătorii îi decid "adevărul", că istorie obiectivă nu există, ci doar "narațiuni" despre istorie, adică povestiri care țin mai mult de ficțiune decât de
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
pe Mircea Cărtărescu îl interesa un Eminescu concret, cu pieptul plin de păr și cu platfus. Naratorul cărtărescian însuși (din seria Orbitor, care cuvânt orbitor este un sinonim pentru opac), contemplându-se în oglindă, vedea doar opacitatea biologică: "M-am dezbrăcat de tot în fața toaletei cu oglindă. Ce animal eram! Ce cap triunghiular ca de șarpe (...) Ce torace îngust (...) Părul mi se îndesa pe pulpe )...) Fesele îmi erau rotunde și grele, aproape de fată, cu spațiul dintre ele întunecat de păr ca
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
sâni. Imaginea femeii cu silicoane implantate în sâni este promovată și cumpărată la T.V. și expusă nouă, telespectatorilor. Și tot televiziunea era cea care critica școala dezmățului, în ziua de 10 noiembrie, 2012. Le critica pe două eleve, care se dezbrăcau, în clasă, în fața colegilor, cu mișcări lascive, conform imaginilor de la T.V. Copiii în creștere, tineretul, nu au o scară a valorilor și ei cred că ce văd la T.V. este normal și bun. Am mai văzut la T.V. o emisiune
APOCALIPSA ESTE ÎN DERULARE by NARIH IVONE () [Corola-publishinghouse/Science/810_a_1736]
-
de mireasă și niște tinere care le probează și își exprimă nerăbdarea să ajungă mirese. Așa se implantează dorința de a deveni mireasă, în capul tinerelor fete, prin sugestii cu imagini. Fetele nu se gândesc la ce urmează după ce se dezbracă de rochia de mireasă. După o zi mireasă, urmează o viață de cenușăreasă supusă. Chiar azi, la T.V. a fost prezentat cazul unui bărbat, care și-a lovit femeia, pentru că nu i-a servit masa. Femeia avea mai mulți copii
APOCALIPSA ESTE ÎN DERULARE by NARIH IVONE () [Corola-publishinghouse/Science/810_a_1736]
-
talent”. Într-un simulacru de rimă și de cadența a versurilor - o sumă întreaga de libertăți asociative și dezarticulări sintactice. Într-o bună parte din aceste texte mocnește parcă ceva din rebeliunea dadaista, amenințând, deocamdată, prin gestul insolent: „Ne-om dezbrăca pe deal în pielea goală / Să se scandalizeze preotul, să se bucure fetele”, prin mimarea naivității și prin batjocorirea tradiției. În Glas, de pildă, motivul zidului ruinat și părăsit, ca și metrica populară devin embleme ale unei convenții poetice constrângătoare
TZARA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290319_a_291648]
-
când vine anotimpul cu alergii. Să curățăm casa des: curățenia În profunzime făcută la Începutul toamnei, Împreună cu ștergerea regulată a prafului și aspirarea pe tot parcursul anotimpului, pot reduce substanțial riscul de alergie de toamnă. De Îndată ce ajungem acasă să ne dezbrăcăm de hainele de lucru sau de exterior și să le punem Într-un loc separat, izolat. Remedii alimentare Trebuie să aveți o alimentație variată. Dat fiind faptul că efectele alergiilor alimentare sunt cumulative - cu cât mâncați mai mult, cu atât
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
și curviile cu care au asuprit pe partea fomeească, ba Încă și pe fomeile ceale bătrâne, fără vătămarea cinstii cu toate stările Împrejur nu se poate spune. Sau, În altă parte: Pe birău și pe preotul locului, În pielea goală dezbrăcându-i, i-au gonit de acolo afară și i-au duduit. În general, prigonirea preoților, inclusiv uciderea lor, asociată altor fărădelegi, reprezintă o temă frecventă și bine evidențiată, menită să sublinieze trăsătura de adversari ai religiei, proprie imaginii francezilor. Prin
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
În pădure; Într-o noapte ursul prinde pe una din ele În brațe și o duce În vizuina lui, acoperind vizuina cu cioate și copaci; ursul Îi aduce acolo gâște, miei; s-a deprins să mănânce carne crudă. Ursul a dezbrăcat-o de haine și a Îmbrăcat-o cu piei de miel. La jumătate de an, au avut un copil, jumătate urs și cu păr pe el. Dacă vede ursul că ea nu Încearcă să fugă și nimeni nu mai Încearcă
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
voce tare, rostește numele celui care va îndeplini această sarcină. Era un semn de mare apreciere din partea regelui. Fericitul ales își va îndeplini sarcina cu mândrie, știind că numele său va fi a doua zi pe buzele tuturor. Regele se dezbracă, își pune cămașa de noapte și se suie în pat. Între timp, valetul de cameră își pregătește patul de veghe, iar curtenii se retrag. Prima impresie după prezentarea unei zile obișnuite din viața Regelui este aceea de rutină. Într-adevăr
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
Mâna cu cătușa ia făclia și aprinde cu flacăra ei litere scrise pe fondul negru : „25 octombrie 1917”. Un ciocan greu, mânuit de mâini puternice, strivește machete, coloane, frontoane, ziduri de clădiri așezate pe o masă reprezentând Vechiul. Puternicul fierar, dezbrăcat până la brâu, lovește acum cu socoteală în materia sfărâmată conturând o seceră. O așază pe masa de lucru, pune ciocanul în interiorul semicercului ei, cu coada în sus, apoi îl împinge ușor și ciocanul cade intersectând bolșevic secera. „Faceți ca noi
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
Prezentat mai întâi ca o minte luminată, tolerant (e gata să boteze copiii ortodoxului Andrei), omenos, el ne este dezvăluit în final ca un viclean apărător al ordinii burgheze, căci, când aceasta este cu adevărat pusă în primejdie, Potra se dezbracă de umanism și nu ezită să afirme : „Împotriva unor asemenea oameni [comuniștii - n.m.], numai armele mai pot vorbi”. Iată jus tificarea, post factum, a represaliilor autorităților comuniste asupra „papistașilor”. În rest, în special în partea a doua a Străinului, algoritmul
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
decât în realitate. În acel moment a intuit că un lichid acționează asupra corpurilor introduse în el (celebra lege a lui Arhimede din mecanica fluidelor), reușind să găsească soluția problemei coroanei regale. Entuziasmat de descoperirea sa, a uitat că este dezbrăcat, a alergat în stradă și a strigat „Evrika" (Am descoperit)! O altă poveste ne spune că, în timpul atacării Siracuzei de către romani, a utilizat conform legendei proprietățile oglinzilor pentru incendierea vaselor inamice și a contribuit la construirea unor mașini capabile să
De la Macro la Microunivers by Irina Frunză () [Corola-publishinghouse/Science/779_a_1755]
-
de ani, își așează ochelarii și o batistă șifonată în prim-plan în fața imaginii Bunei vestiri? Cu siguranță, dincolo de mesajul cu conotații religioase, el meditează și la propria existență. Subordonând elementele structural plastice unei organizări compoziționale magistrale, el privește obiectele dezbrăcându-le de materi- alitate, în esența lor formală, geometrică. Înainte de toate, Stahi pune în relație și raporturi armonice, cercuri devenite elipse, forme prismatice, suprafețe dreptunghiulare frontale, fragmente de curbe ample care, împreună conjugate, formează un ansamblu bogat prin geometrismul
Natura moart? ?n opera lui C. D. STAHI by Liviu Suhar () [Corola-publishinghouse/Science/84079_a_85404]
-
să se joace de-a...(doctorul, etc.). 10. Ce alte probleme mai erau? Pe partea de motricitate se descurca greu - nu ținea corect creionul, nu decupa, nu colora, nu putea sa prindă mingea. De asemenea nu se îmbrăca, nu se dezbrăca singur, nu se încălța sau descălța. Deși vorbea si avea un vocabular adecvat vârstei, avea o exprimare deficitara cu dificultăți în construirea unei propoziții sau de transmiterea unui mesaj. Nu știa sa-si exprime emoțiile sau sa le recunoască la
AUTISMUL ÎNTRE TEORIE ȘI PRACTICĂ by BURGHELEA ELENA () [Corola-publishinghouse/Science/345_a_870]
-
genul „sa nu mototolească șervețelul la masa”. Înainte de a începe terapia, Cristian trebuia să poarte tot timpul pampers, iar astăzi cere foarte frumos voie sa meargă la baie, se spăla și se șterge pe mâini singur, se îmbracă și se dezbrăca singur. La partea de verbalizare si comunicare progresele sunt de asemenea foarte mari. Cristian a început sa vorbească in propoziții si fraze, sa întrebe (suntem in perioada in care ne bombardează cu „De ce?”, „Pentru ce?”, „Ce se întâmpla daca?”), sa
AUTISMUL ÎNTRE TEORIE ȘI PRACTICĂ by BURGHELEA ELENA () [Corola-publishinghouse/Science/345_a_870]
-
a jucat; Își aruncă hainele pe jos. c) Abilități de îmbrăcare / dezbrăcare Își recunoaște hainele, papucii; Se îmbracă singur / cu ajutor, fermoarul îl ridică dar nu poate acționa închizătorul; Se încalță singur / cu ajutor, nu-și poate lega șireturile; Se dezbracă singur; Se descalță singur; Nu-l deranjează dacă îi cad pantalonii sau dacă are cămașa scoasă din pantaloni. d) Psihomotricitate Merge singur; Urcă / coboară scări; Aleargă fară probleme (din proprie inițiativa); Se cațără; Închide / deschide ușa; Depășește mici obstacole; Se
LOGOPEDIE. In: CAIET DE LUCRĂRI PRACTICE LOGOPEDIE by IOLANDA TOBOLCEA () [Corola-publishinghouse/Science/473_a_777]
-
i se arată ce are de făcut; Strânge jucăriile când i se spune sau indică; Își aranjează lucrurile în dulap cu ajutor; Papucii îi pune la loc în dulap singură; c) Abilități de îmbrăcare / dezbrăcare Își recunoaște hainele, papucii; Se dezbracă și se descalță cu ajutor fiind stimulată în permanență; Poate să se dezbrace de bluze care au fost descheiate sau care se scot pe cap; Își scoate papucii dându-i-se indicații. d) Psihomotricitate Merge singură; Merge pe vârfuri; Urcă
LOGOPEDIE. In: CAIET DE LUCRĂRI PRACTICE LOGOPEDIE by IOLANDA TOBOLCEA () [Corola-publishinghouse/Science/473_a_777]