11,414 matches
-
După eșecurile din Afganistan, Irak, Pakistan, Libia, Egipt, Yemen și chiar Tunisia, americanii sunt mult mai circumspecți, chiar dacă situația din Siria este cu adevărat gravă. De fapt, după părerea mea, sunt două scenarii posibile: 1) Dacă ulii și lobby-ul evreiesc vor avea cîștig de cauză, ar urma atacarea Siriei și a Iranului, ceea ce va însemna un război cel puțin regional. America poate fi tentată să iasă din criză prin război. S-a mai întîmplat în istorie. De pildă, în Primul
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
a reușit să-și mențină acest statut, ajungând să fie provincia cu cel mai scăzut nivel de urbanizare din Imperiul austro ungar. La începutul Epocii moderne, Moldova a intrat într-o fază rapidă de urbanizare, ca urmare a difuziei fenomenului evreiesc dinspre Galiția și Podolia 54. Odată cu rapturile teritoriale suferite, avantajul a fost pierdut de Moldova în dauna Munteniei, care a progresat grație Bucureștiului (deținerii capitalei). Deși s-ar putea vorbi de acest fenomen încă din timpul Epocii moderne, sub impactul
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
înregistrează un efectiv de 2/3, concentrează cel mut 5 milioane de indivizi în regiune). 101 Hg Q s-a extins timpuriu chiar și în Orientul Apropiat, fiind întâlnit la unele populații arabofone (druzii, mai ales) și chiar la populația evreiască (în special, la askenazi). 102 Hg I2 este întâlnit în cantități semnificative la kurzi, luri, bahtiari și chiar, izolat, la paștuni. 103 În cantități reduse, Hg R este întâlnit astăzi în Caucaz, însă foarte frecvent în sudul Asiei, de unde se
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
autohton, Kashmir se traduce prin "Paradisul pe pămînt", iar peisajul este într-adevăr paradiziac și pare a corespunde descrierilor biblice. Mai este denumit și "Elveția Indiei", iar luntrașii din Kashmir susțin că sunt urmașii Iui Noe. Alte ipoteze susțin originea evreiască a Kashmirului, vizitat de regele Solomon și considerat de unii ca fiind adevărata țară a făgăduinței promisă de Dumnezeu poporului evreu. Mai mult, primul istoric cunoscut din Kashmir, Kalhana, consideră că numele țării provine de la Kashyapamir, în sanscrită "Țara lui
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
ș.a). O paragină sunt și drumurile, și mănăstirile. Ne-am bătut joc ani întregi și de centrele culturale străine, plimbîndu-le prin diverse locații, clădirea televiziunii o cere Biserica, fostul ho-tel al Primăriei l-a luat tot Biserica, din cimitirul evreiesc se fură oase și e tot o paragină, începînd cu portalul de la stradă, portalul de la Sfîntul Spiridon de asemenea, casele memoriale nu le mai vizitează nimeni, majoritatea statuilor orașului sunt nefericit alese și mai nefericit plasate, spitalele Iașiului au devenit
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
și musulman nu au preocupări speciale pentru educația religioasă, atragerea și menținerea în biserică a copiilor și tinerilor aparținători familiilor de credincioși. Cultul mozaic este preocupat de menținerea copiilor și tinerilor în cadrul vieții religioase, dar, datorită îmbătrânirii și emigrării populației evreiești din țara noastră, numărul copiilor care participă la astfel de acțiuni este destul de redus, iar educația ce se face are mai mult scopul de a le trezi și menține sentimentul apartenenței lor la comunitatea evreiască. Prin cursurile de Talmud-Tora li
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
datorită îmbătrânirii și emigrării populației evreiești din țara noastră, numărul copiilor care participă la astfel de acțiuni este destul de redus, iar educația ce se face are mai mult scopul de a le trezi și menține sentimentul apartenenței lor la comunitatea evreiască. Prin cursurile de Talmud-Tora li se predau elemente de limbă, cultură și tradiție evreiască, principalele momente din istoria poporului evreu. [...] Cultul creștin de rit vechi nu are preocupări speciale pe ansamblul cultului, ci doar câteva parohii din județele Constanța și
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
astfel de acțiuni este destul de redus, iar educația ce se face are mai mult scopul de a le trezi și menține sentimentul apartenenței lor la comunitatea evreiască. Prin cursurile de Talmud-Tora li se predau elemente de limbă, cultură și tradiție evreiască, principalele momente din istoria poporului evreu. [...] Cultul creștin de rit vechi nu are preocupări speciale pe ansamblul cultului, ci doar câteva parohii din județele Constanța și Tulcea obișnuiesc să aibă în atenție un număr de copii care sunt învățați să
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
amănunțite. Adresă UM 0800 București către UM 0200 București, 21.04.1987: „Deținem informații din care rezultă că persoanele mai jos notate, propuse a se deplasa în SUA în perioada 22.04-10.05 a.c. cu formația corală a Federației Comunităților Evreiești, nu prezintă garanții că se vor mai înapoia în țară. Astfel: R.I., medic la Spitalul unificat din Dorohoi, deși are actele depuse pentru emigrare, a fost inclus în formație la insistențele sale de a călători în acest mod în SUA
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
motivație ca cel de mai sus. M.A., elevă clasa a X-a la Liceul „George Enescu” din București, are un frate rămas ilegal în străinătate. L.T., colaboratoare a Federației, fără serviciu, fără familie, nu prezintă încredere nici pentru Comunitatea Evreiască din București. Pentru șeful unității Col. Goran” Notă Informativă, persoană de sprijin „Ina”, 15.09.1989: „Persoana de sprijin «Ina» ne informează că în ziua de 14.09.1989 căminul de bătrâni «Martin Balus» a primit vizita unui grup format
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
din 28.12.1983, postul de radio «Europa Liberă» a difuzat un interviu acordat de șef-rabinul G.B. lui N.R., corespondentul din New York al acestui post de radio. G.B. [...] În acești 35 de ani a fost și este posibilă o viață evreiască plină, religioasă, culturală, național-evreiască în România socialistă și, în același timp, sau tocmai de aceea, plecarea evreilor spre țara sfântă, nu emigrarea lor, s-a desfășurat și se desfășoară normal. [...] N.R.: [...] S-a produs, deci, o schimbare în politica guvernului
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
național-evreiască în România socialistă și, în același timp, sau tocmai de aceea, plecarea evreilor spre țara sfântă, nu emigrarea lor, s-a desfășurat și se desfășoară normal. [...] N.R.: [...] S-a produs, deci, o schimbare în politica guvernului român față de populația evreiască? G.B.: Nicidecum. Sub nici o formă. Ne bucurăm în continuare de aceleași drepturi constituționale și de aceeași protecție a legii ca și în toți anii de la 23 august 1944 încoace. Declarațiile recente ale președintelui Ceaușescu împotriva antisemitismului, declarații care conțin în
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
umilă contribuție la clarificarea adevărului în legătură cu această situație. N.R.: Vă referiți desigur la acordul încheiat în 1979 între Departamentul de Stat și Ministerul român de Interne, privitor la urmărirea emigrărilor din România, în care i s-a dat Federației Comunităților Evreiești un rol important în consemnarea și informarea asupra plecărilor în Israel? G.B.: Exact, dar cu o singură corectură. Nu e vorba de emigrări, ci de plecări în Israel ale evreilor. Într-adevăr, noi am acceptat această cerere, avem în grija
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
exista trei feluri de oameni: unii care practică antisemitismul, alții care îl încurajează și o a treia categorie care îl tolerează. [...] Șeful securității mun. București Gen-mr. Bucurescu Gianu” „Notă, 20.05.1986: Cu prilejul conferinței pe țară a președinților comunităților evreiești, care a avut loc în București la începutul lunii mai a.c., sub conducerea președintelui Federației Comunităților Evreiești din România, rabinul G.B., acesta, vorbind separat cu fiecare delegat în parte, i-a sfătuit să caute să determine pe toți evreii în
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
categorie care îl tolerează. [...] Șeful securității mun. București Gen-mr. Bucurescu Gianu” „Notă, 20.05.1986: Cu prilejul conferinței pe țară a președinților comunităților evreiești, care a avut loc în București la începutul lunii mai a.c., sub conducerea președintelui Federației Comunităților Evreiești din România, rabinul G.B., acesta, vorbind separat cu fiecare delegat în parte, i-a sfătuit să caute să determine pe toți evreii în parte din comunitățile lor să emigreze în Israel sau în altă parte. Susținând că statul Israel trebuie
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
caseta în dimineața de 11.01.1987. N.O. Banda cu interviul va fi prelucrată prin «T» apoi prezentat conducerii unității spre informare.” Notă Informativă, sursa „Costel”, 16.10.1972: „În ziua de 15.10 a.c., în jurul orelor 10, Comunitatea Evreiască din București a fost vizitată de o delegație de aproximativ 10 persoane din conducerea secretariatului Jointului împreună cu dr. L. [...] Membrii delegației mi-au cerut explicații de profilul activității noastre în cabinetul de stomatologie (unde mai erau de față dr. M.
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
invite la cabinetul stomatologic de la FCE, să-i stabilească rudele și prietenii din România și cele din exterior (Israel).” Adresă, 28.12.1973, UM 0625 Botoșani, către UM 0625: „Raportăm că, prin informatorii «Munteanu Ilie» și «Romeo Vasile» din cadrul comunităților evreiești din orașele Botoșani și Dorohoi, am obținut, în luna noiembrie 1973, informații care semnalează că conducerea FCE din București a dat dispoziții comunităților să înceapă o acțiune de revizuire a dosarelor persoanelor care primesc asistență prin comunitate. În legătură cu această activitate
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
urma». „Obiective mozaice de asigurat cu forțe de miliție, 17-20.08.1987: Templul Coral, FCE și CEB - Sf. Vineri 9 - 1 ofițer + 4 subofițeri Cantina rituală - Popa Soare 18 - 2 subofițeri Revista Cultului Mozaic - Popa Rusu 24 - 2 subofițeri Muzeul Evreiesc - Mămulari 5 - 2 subofițeri TES (Teatrul Evreiesc de Stat) - Iuliu Barasch - 2 subofițeri Sinagoga Mare - V. Adamache 11 - 2 subofițeri Sinagoga - N. Beloianis 9 - 2 subofițeri Sinagoga - V. Toneanu - 1 subofițer Sinagoga - Andrei Bârseanu 6-8 - 1 subofițer Sinagoga - Vânători 18
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
de miliție, 17-20.08.1987: Templul Coral, FCE și CEB - Sf. Vineri 9 - 1 ofițer + 4 subofițeri Cantina rituală - Popa Soare 18 - 2 subofițeri Revista Cultului Mozaic - Popa Rusu 24 - 2 subofițeri Muzeul Evreiesc - Mămulari 5 - 2 subofițeri TES (Teatrul Evreiesc de Stat) - Iuliu Barasch - 2 subofițeri Sinagoga Mare - V. Adamache 11 - 2 subofițeri Sinagoga - N. Beloianis 9 - 2 subofițeri Sinagoga - V. Toneanu - 1 subofițer Sinagoga - Andrei Bârseanu 6-8 - 1 subofițer Sinagoga - Vânători 18 - 1 subofițer Sinagoga - Taras Sevcenco 66 - 1
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
comitetului central este după cum urmează: au numit comitete atât din bărbați, cât și din femei în fiecare raion, iar comitetele raionale au dat sarcini unor comisiuni formate tot la fel din bărbați și femei, pentru a pătrunde în fiecare casă evreiască și a-1 face pe cetățeanul evreu contribuabil lunar pentru Talmud-Tora, iar unde sunt copii să fie dusă muncă de lămurire, ca nici un copil de evreu să nu rămână în afara Talmud-Torelor, și în orice stradă unde se vor aduna mai
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
cantină. Au fost prezenți 76 de studenți și studente. Cu această ocazie, dr. G. i-a întrebat ce anume i-ar interesa. Studenții au răspuns că ar dori să cunoască istoria evreilor, să învețe limba ebraică și ceva din literatura evreiască. Dr. G. a spus că regretă că nu avem profesor de limba ebraică și că va căuta ca el personal să le predea acest obiect. [...] Menționez aici că G. se arată cam îngrijorat de inițiativa luată și a spus că
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
Documentar, dosar nr. 137, vol. 4, f. 3. ACNSAS, Fond Documentar, dosar nr. 137, vol. 4, f. 6. ACNSAS, Fond Documentar, dosar nr. 137, vol. 4, f. 81. ACNSAS, Fond Documentar, dosar nr. 137, vol. 4, f. 10-11. Federația Comunităților Evreiești. Comunitatea Evreilor din București. ACNSAS, Fond Documentar, dosar nr. 137, vol. 2, f. 191. ACNSAS, Fond Documentar, dosar nr. 137, vol. 7, f. 12. ACNSAS, Fond Documentar, dosar nr. 137, vol. 8, f. 3. ACNSAS, Fond Documentar, dosar nr. 137
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
o erezie a iudaismului, reprezintă cu siguranță un progres, Însă numai În măsura În care gnosticii s-au folosit de Tanakh și poate de comentariile midrașice timpurii nu mai puțin decît creștinii, iar uneori, se pare, ceva mai mult. Mitologia inițială gnostică este evreiască la fel de puțin cum este și iraniană sau creștină. Atunci ce este mitologia gnostică? Studioșii gnosticismului au de obicei formație de filologi și de teologi, dar nu prea sînt la curent cu modul În care antropologii definesc și analizează mitul. Prin
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
proliferarea ipotezelor cu privire la originile gnosticismului luase asemenea proporții, Încît a trebuit să se țină un colocviu internațional la Messina, În Italia, pentru a le certifica validitatea 13. A devenit limpede că, deși s-a subliniat În special prezența unor elemente evreiești și samaritene În gnosticism, cea mai inatacabilă perspectivă asupra dualismului gnostic rămîne cea avansată de savanta franceză Simone Pétrement 14 și de Ugo Bianchi 15. În studiile sale, Bianchi a formulat o tipologie a dualismului mai extinsă și mai completă
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
radicali oferă drept alternativă 70-150, făcîndu-l astfel contemporan cu Părinții subapostolici. Ultima mențiune a acestui personaj, despre care ni se spune că este bătrîn și influent, se face În jurul anului 150, În Prima apologie a lui Iustin Martirul. Întrucît comunitatea evreiască din Sinope trebuie să fi fost importantă, unii Îl consideră pe Marcion un evreu creștinat. Ereziologii din vechime Îl calomniază, punîndu-i În seamă seducerea unei tinere fete din Sinope, faptă În urma căreia se spune că propriul său tată l-ar
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]