3,521 matches
-
uniformă militară românească, În timpul unei concentrări, dinainte de Cedarea Basarabiei, se Înțelege. Pe verso, În sensul lungimii, scrisul tatei: ‘Chișinău, Februarie 1940, E.Goma’. Pe lățime, peste scrisul tatei, un alt scris - un text ceva mai lung: ‘Se adeverește de noi, parohul din satul Mana, j. Orhei precum că persoana fotografiată pe contra pagină cu adevărat este Învățătorul din satul Mana j. Orhei GOMA EUFIMIE, pentru de ce și semnăm și aplicăm sigiliul Bisericii parohiale. Paroh pr. Gh. Dodon 3 martie 1943’.) - Bun
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1924_a_3249]
-
ceva mai lung: ‘Se adeverește de noi, parohul din satul Mana, j. Orhei precum că persoana fotografiată pe contra pagină cu adevărat este Învățătorul din satul Mana j. Orhei GOMA EUFIMIE, pentru de ce și semnăm și aplicăm sigiliul Bisericii parohiale. Paroh pr. Gh. Dodon 3 martie 1943’.) - Bun! În cele din urmă, Românașii Îmi dau drumul din lagăr, după nouă luni - au avut nevoie de cât are nevoie un copil, ca să... a, nu ca să priceapă: Românul pricepe repede, pricepe fulgerător, dar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1924_a_3249]
-
Aducerea Brâului Maicii Domnului, cu ani în urmă, venirea icoanei făcătoare de Minuni a Maicii Domnului, cu cinci ochi și două guri, de la Mănăstirea Giurgeni, a fost cel mai mare eveniment spiritual duhovnicesc al Vasluiului", a declarat preotul Nicolae Bădărău, parohul Bisericii Sfânta Cuvioasă Parascheva. Aducerea la Vaslui a icoanei făcătoare de minuni de la Mănăstirea Giurgeni, în care Maica Domnului are cinci ochi și două guri, iar Mântuitorul două urechi, a adunat la Biserica „Sfânta Cuvioasă Parascheva” mii de credincioși din
Maica Domnului de la Giurgeni by Mihaela Manu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1645_a_3101]
-
ani la Giurgeni. Crinii Bunei Vestiri ai Maicii Domnului au înmiresmat în cântec sfânt fericita apropiere dintre oameni și cer. IMNUL MAICII DOMNULUI DE LA GIURGENI L-A ALUNGAT PE DIAVOL! 7 septembrie 2010, Obiectiv de Vaslui Preotul Marian Bocănescu este paroh la Biserica cu hramul „Înălțarea Domnului”, dar și al Sfântului Spiridon, din centrul orașului Huși. Are 41 de ani și o blândețe pe care rar am întâlnit-o până acum. Joi, 5 august, mi-au fost dictate prin telefon versurile
Maica Domnului de la Giurgeni by Mihaela Manu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1645_a_3101]
-
că eu stau retras, și-apoi, nici nu aud bine !” Informații despre ce a fost acolo au continuat să sosească la familie și mai târziu. Prin 1970, spunea Gabriela, fata scriitorului, le-a bătut la ușă, un preot, Iorgu Ionescu, parohul Bisericii din Cremenicul Mare, județul Teleorman, colocatar cu Voiculescu la Aiud. Se împliniseră șapte ani de când plecase doctorul la cele veșnice. — Promisesem lui Voiculescu când eram închiși împreună că la eliberarea din detenție voi merge la familia lui să duc
Academia b?rl?dean? ?i Vasile Voiculescu by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83084_a_84409]
-
alți tineri care au site-uri creștine am făcut o asociație, Asociația webmasterilor ortodocși români, și lucrăm în grup. Adresa e ortodox.ro.net.org. Încercăm să-i sprijinim pe cei care vor să-și facă site-uri ortodoxe: sunt parohii care vor, și în același timp lucrăm împreună ca să creăm vizibilitate pentru site-urile noastre. Din punct de vedere tehnic, asta înseamnă că trebuie să fii găsit când te caută pe Google, de exemplu, în topul căutărilor. Am ajuns să
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2180_a_3505]
-
poetul. Și mai spune: "noi visăm la sublimele măicuțe,/ noi scriem când gura lor roșie/ sărută arhanghelii din icoane"/; sau: " Dacă Tata ar mai trăi, desigur nu aș scăpa de/ o partidă de vânătoare pe întinsele lui/ domenii sintactice, [...] el, parohul, el, gospodarul, el/ cârmaciul unei corăbii scufundate/ în apele în scădere ale râului Berlad"; sau: "Vă scriu din lumi postjunimiste:/ că luna are sâni din ceară/ că luna are lăzi de zestre/ [...] Aleluia,/ dinspre Pogor spre Cetățuia.../". Dacă intelectualii, în
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
să menționăm că pianul care Însoțea vocile aparținuse după câte ni s-au relatat renumitului dirijor de cor Pr. Alexandru Cristea, care a compus excepționala melodie „Limba noastră” - devenită imnul național al Republicii Moldova. Pr. Mihail Grosu, cumnatul amfitrionului a fost paroh la biserica din orașul Balta - Transnistria. El a avut inițiativa ca toate ofrandele aduse la biserică de credincioși să fie donate familiilor din lagărul de evrei din Transnistria. Drept recunoștință familia Haber Nutzi și sora sa l-au Îngrijit pe
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
Pedagogic Universitar. Este hirotonisit ca preot În decembrie 1941 pe seama unei biserici din Chișinău. Concomitent funcționează ca profesor de Religie la Liceul Teoretic ”Alecu Russo”. Urmează anul de refugiu 1940-1941 profesând la București iar În al doilea refugiu funcționează ca paroh În mai multe lăcașuri din București - biserică, schit, iar la 5 decembrie 1948 este arestat și ținut În detenție până În 21 ianuarie 1953. După eliberarea din Închisoare urmează Încă doi ani de domiciliu obligatoriu. La sfârșitul și a celor doi
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
București - biserică, schit, iar la 5 decembrie 1948 este arestat și ținut În detenție până În 21 ianuarie 1953. După eliberarea din Închisoare urmează Încă doi ani de domiciliu obligatoriu. La sfârșitul și a celor doi ani de recluziune este numit paroh Începând cu anul 1955 În diferite localități și abia În 1967 obține transfer la o parohie din București până În anul 1978 când se pensionează, continuând Însă să oficieze la dorința sa. În noile condiții pr. Roșca se alătură grupului de
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
anecdote de Roberto Payró și o incisivă epigramă de Marcos Sastre. Doamna de Puffendorf-Duvernois, zbârlită de incidentul din noaptea anterioară, se arăta Înciudată; fără doar și poate că cine știe ce ecou al acelei mésaventure ajunsese și la urechile părintelui Brown; căci parohul a tratat-o cu o răceală care nu cadrează cu tonsura ecleziastică. După prânz, i-am administrat o lecție colonelului Harrap. Pentru a-i demonstra că făcuse un faux pas care nu afectase nestrămutata cordialitate a legăturilor noastre, i-am
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1894_a_3219]
-
a mai zis și că era bun doar să intre În conflict cu nenorociții, dar că dinaintea unui bărbat curajos știa să păstreze distanța. Harrap nici n-a crâcnit. Am priceput Întregul sens al moralei pe care ne-o făcuse parohul abia când am aflat că Bibiloni Își luase tălpășița În noaptea aceea; soldățoiul Îl agresase pe nefericitul scriitor. — Lămurește-mă, prietene Montenegro, a intervenit Parodi. Ciudatul vostru tren nu oprea nicăieri? — Dar de unde-ați căzut, don Parodi? Domnia voastră nu știți
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1894_a_3219]
-
văzut cu ceva timp în urmă, un alt preot snopindu-l în bătaie pe unul dintre reprezentanții turmei sale. De asemenea, când unele publicații religioase sau posturi de televiziune "de profil" adoptă tonul și limbajul discursului omagial. O sumedenie de parohi și teologi vorbesc despre "Biserica noastră" cum vorbeau activiștii de pe vremuri despre partid sau cum vorbesc gaițele patriotice despre țărișoară: exaltat, encomiastic, lacrimogen. Triste probe de slavă deșartă. Ca și cum rostul Bisericii pe lume ar fi să-și facă chip cioplit
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Journalistic/1410_a_2652]
-
foarte bine... ...Cele două bunici, în momentul când între ele era pace, se gândiseră, împreună, ce carieră să-mi hărăzească. Căzuseră de acord că nu mi-ar strica un viitor preoțesc și, în acest sens, se adresaseră preotului Traian Mircescu, parohul satului. Acesta mă cheamă odată la el (eram prin clasa a VII-a și mă aflam în vacanța de Crăciun). După ce-mi vorbi despre faptul că a mai rămas puțin timp până la săvârșirea învățăturii aici, în sat, și că
Filigran by Alexandru Poamă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/363_a_1431]
-
prima oară de noul preot Ciprian Vasile Burcă, un bun liturghisitor, cum Îl lăudase P.S. Ioachim Băcăuanul. Ce mi-a plăcut e că a concentrat totul, cu limpezime, În doar 10 minute. În ce privește vocea, e departe de limitele atinse de parohul Iulian Mareș. Notez Încă două autografe de pe cărțile ce le voi dona Bibliotecii moineștene: Dlui Cornel Galben vă ofer această fereastră prin care se vede sacul cu bani (mereu gol) 27 IX 1991 E. Drehuță (volumul Administrarea veniturilor bugetului public
Ultima sută by Cornel Galben () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91673_a_93187]
-
moșiei Todireni inclusiv satul Hlipiceni, hotărăște să se ridice în satul SloboziaHlipiceni o biserică. Actuala biserică s-a ridicat pe fundația bisericii vechi, este imobilul cel mai vechi și o dovadă grăitoare. Acest fapt mi-a fost confirmat de fostul paroh, preotul Mihai Gontineac și mai recent de profesorul de istorie, de la Facultatea de Istorie Iași, d-l Mihai Cojocariu. M-am adresat și secretariatului Mitropoliei din Iași dar nu am primit nici un răspuns. Este regretabil că la conducerea comunei nu
Confluenţa de la Hlipiceni by Petrru Rezuş () [Corola-publishinghouse/Memoirs/668_a_1264]
-
Ecaterina pe la anul 1800. Restaurarea și pictura interiorului bisericii s-a făcut în anii 1990-1991, în timpul arhipăstoririi I.P.S. arh. și mitropolit Daniel Ciobotea, protoiereu al botoșanilor fiind P.C. preot Lucian Leonte, din inițiativa și cu osteneala P.C. preot Albu Pavel, parohul bisericii, ajutat de parohiile: Hlipiceni, Victoria, Dracșani, Copălău, etc. Restaurarea picturilor salvate de la distrugere și repictarea bisericii a fost executată de domnii pictori: Aniculăesei Dumitru împreună cu Simionică Gheorghe. Azi 29 iunie praznicul Sfinților apostoli Petru și Pavel. Hlipiceni - 1991”. După ce
Confluenţa de la Hlipiceni by Petrru Rezuş () [Corola-publishinghouse/Memoirs/668_a_1264]
-
moșiei Todireni inclusiv satul Hlipiceni, hotărăște să se ridice în satul SloboziaHlipiceni o biserică. Actuala biserică s-a ridicat pe fundația bisericii vechi, este imobilul cel mai vechi și o dovadă grăitoare. Acest fapt mi-a fost confirmat de fostul paroh, preotul Mihai Gontineac și mai recent de profesorul de istorie, de la Facultatea de Istorie Iași, d-l Mihai Cojocariu. M-am adresat și secretariatului Mitropoliei din Iași dar nu am primit nici un răspuns. Este regretabil că la conducerea comunei nu
Confluenţa de la Hlipiceni by Petrru Rezuş () [Corola-publishinghouse/Memoirs/668_a_1264]
-
Ecaterina pe la anul 1800. Restaurarea și pictura interiorului bisericii s-a făcut în anii 1990-1991, în timpul arhipăstoririi I.P.S. arh. și mitropolit Daniel Ciobotea, protoiereu al botoșanilor fiind P.C. preot Lucian Leonte, din inițiativa și cu osteneala P.C. preot Albu Pavel, parohul bisericii, ajutat de parohiile: Hlipiceni, Victoria, Dracșani, Copălău, etc. Restaurarea picturilor salvate de la distrugere și repictarea bisericii a fost executată de domnii pictori: Aniculăesei Dumitru împreună cu Simionică Gheorghe. Azi 29 iunie praznicul Sfinților apostoli Petru și Pavel. Hlipiceni - 1991”. După ce
Confluenţa de la Hlipiceni by Petrru Rezuş () [Corola-publishinghouse/Memoirs/668_a_1264]
-
se află în exil și se îndreaptă spre eliberare. Aceasta este speranța creștină pe care o percep în profunzimea inimii. Pe 25 iunie, voi face pentru tinerii tăi de optsprezece ani o zi de post și de rugăciune. Împreună cu mine, parohul acestei parohii și alți prieteni vor oferi această zi de post pentru Exercițiile Spirituale pe care le faceți”. Împreună cu aceste persoane care postesc și se roagă pentru noi din locuri ale foamei, mai sunt atâția alții: întâlnindu-mă cu reprezentanții
E Domnul!: aceasta este credinţa noastră by Carlo Maria Martini () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100981_a_102273]
-
Iași, iar sora mezina, Lăcrămioara, a fost profesoară de matematică în zonă și în municipiul Rădăuți, acum fiind pensionara. Familia preotului Bucescu a plecat în anul 1940 în comuna Granicesti din fostul județ Rădăuți, unde preotul Casian Bucescu a devenit paroh. Bucescu Dragoș a făcut școală primară între anii 1940 și 1944, în Granicesti având că învățători pe Gh.Ignatescu, Petru Chifu (director), Florea E. și preotul Casian la religie ș.a. La sfârșitul războiului, Bucescu Dragoș a dat examen de admitere
PESTE VREMI…ISTORIA UNEI GENERATII – PROMOTIA 1952 – by Șorea Niculai () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91807_a_93296]
-
și i-a pictat portretul în biserică din Granicesti. Preotului Casian Bucescu i-a fost dat,ca după ieșirea din închisoare, să mai trăiască 23 de ani, din care 22 să-i dedice tot bisericii, la Sucevita, unde a fost paroh în perioda 1964-1986. Distinsul preot iconom stravofor, Casian Bucescu, a trecut la cele veșnice în anul 1986 și se odihnește în cimitirul din Sucevita iar presvitera Eufrosina în vârstă de 94 de ani, îl pomenește mereu. În timpul studiilor teologice magisteriale
PESTE VREMI…ISTORIA UNEI GENERATII – PROMOTIA 1952 – by Șorea Niculai () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91807_a_93296]
-
anterioară, fusese diacon la Catadrala Mitropolitana și apoi la biserică Sfinții Voievozi Mihail și Gavril din Tătărași, dar din motive politice, de asemenea, nu a obținut aprobarea. În consecință, văzând împotrivirea de la Iași, la cererea să a fost numit preot paroh în partea de nord-vest a țării, în zona Oas sau Ugocea, la Negrești mai întâi, apoi la Vasad Curtuiuseni. Aici preotul paroh Dragoș Bucescu a păstorit cu demnitate și pricepere pe credincioșii creștini ortodocși până la 1 iulie 1972, care a
PESTE VREMI…ISTORIA UNEI GENERATII – PROMOTIA 1952 – by Șorea Niculai () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91807_a_93296]
-
asemenea, nu a obținut aprobarea. În consecință, văzând împotrivirea de la Iași, la cererea să a fost numit preot paroh în partea de nord-vest a țării, în zona Oas sau Ugocea, la Negrești mai întâi, apoi la Vasad Curtuiuseni. Aici preotul paroh Dragoș Bucescu a păstorit cu demnitate și pricepere pe credincioșii creștini ortodocși până la 1 iulie 1972, care a fost ultima zi a nefericitei sale vieți. După accidentul din acea noapte nefasta, corpul neînsuflețit al preotului Dragoș Bucescu a fost adus
PESTE VREMI…ISTORIA UNEI GENERATII – PROMOTIA 1952 – by Șorea Niculai () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91807_a_93296]
-
iulie 191026. Datorită unor neînțelegeri cu Chesare Stefano, ce a slujit ca preot superior la această capelă între 1902 și 1914, el părăsește capitala Franței revenind în țară. În 1913 este detașat în Cadrilater, iar pentru o perioadă a fost paroh la Biserica Kalinderu și, între 1914 și 1918, preot la Biserica Sf. Ilie din București 27. Încercă, fără succes, să se înscrie la doctorat la Facultatea de Teologie Ortodoxă din București în 191428. Înainte de izbucnirea Primului Război Mondial îl regăsim în calitate
Cremaţiunea şi religia creştină by Calinic I. Popp Şerboianu [Corola-publishinghouse/Administrative/933_a_2441]