4,549 matches
-
medicului, și în care, eventual, poate fi discutată existența unui caz de malpraxis medical. În nici un caz de avort nu poate fi vorba însă despre o faptă în sensul unei infracțiuni de omor, concepție invocată uneori. Omuciderea presupune intenție, presupune răutate, presupune dorința de a vătăma și lipsa respectului față de persoana umană, chiar dacă, ulterior, ocazional, pot să apară oarecari remușcări. În schimb, aproape în toate cazurile, avortul constituie o sursă de regret, durere, deprimare; nu credem că poate fi vorba de
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]
-
subtil al inteligentei, care urmărește să producă obiectului atacat un prejudiciu sau traumă psihică. 2. Sarcasmul este forma mai acută, mai pertinentă și mai traumatizantă de agresivitate prin limbaj. Daca ironia, sub forma ei obișnuită, nu are conotație clară de răutate, sarcasmul are corespondent patologicsadismulși vehiculează o Încărcătură considerabilă de răutate. 3. Calomnia constituie cea mai agresivă formă verbală. Deși pare un act spontan, ea este un scenariu bine conceput al adolescentului. Va exista mai Întâi alegerea șintei, adică a colegului
MODALITĂŢI DE PREVENIRE A CONDUITEI AGRESIVE by LIDIA CRAMARIUC () [Corola-publishinghouse/Science/1629_a_2944]
-
prejudiciu sau traumă psihică. 2. Sarcasmul este forma mai acută, mai pertinentă și mai traumatizantă de agresivitate prin limbaj. Daca ironia, sub forma ei obișnuită, nu are conotație clară de răutate, sarcasmul are corespondent patologicsadismulși vehiculează o Încărcătură considerabilă de răutate. 3. Calomnia constituie cea mai agresivă formă verbală. Deși pare un act spontan, ea este un scenariu bine conceput al adolescentului. Va exista mai Întâi alegerea șintei, adică a colegului sau a profesorului În jurul căruia se va structura conflictul, ceea ce
MODALITĂŢI DE PREVENIRE A CONDUITEI AGRESIVE by LIDIA CRAMARIUC () [Corola-publishinghouse/Science/1629_a_2944]
-
serioase din punct de vedere social și profesional"21), bazată însă pe o observare foarte atentă, după cum se vede dintr-o paranteză: "Uneori însă, când discută cu unele studente, are în privire ceva care sugerează pofta, dar și o anumită răutate și dispreț". "Du Balzac pur jus" ar spune un jurnalist culturnic hexagonal astăzi. O fulgerare a ceea ce putea fi un prozator refulat, cunoscând orizontul de așteptare al cititorului și pregătind discret motivul patologiei, lucrat ulterior pe alt front de un
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
mult umor; îndeplinesc cele mai umile îndatoriri cu un zâmbet aproape ironică Aceasta este o probă de foc a caracterului deoarece se cere atâta putere pentru a nu pierde buna dispoziție și energia“33. Mulțumirea de sine, prostia obraznică și răutatea multora din jurul său fac ca aproape orice activitate să fie un chin pentru cel care până atunci a putut să-și aleagă ambianța și să dispună în ceea ce privește contactele cu semenii. Chin în care Wittgenstein preferă să vadă puterea purificatoare a
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2720]
-
casă pe elevii mai dotați și motivați. Iar insistența lui Wittgenstein de a i pune la treabă pe copiii leneși și neinteresați a dus la incidente. Ceea ce îl indigna pe învățător în comportarea unor copii erau cu deosebire minciuna și răutatea.56 Pierzându-și răbdarea, trecea uneori la corecții fizice. Incidentele de acest gen au culminat la Otterthal cu leșinul unui elev căruia Wittgenstein i-a dat o palmă. A fost înaintată o plângere la Poliție. Ceea ce s-a întâmplat a
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2720]
-
dezvoltat o anumită repulsie pentru subtilitățile și distincțiile care fac substanța unei filozofii bune. Mi-ar plăcea să scriu lucruri de interes pentru oameni, așa cum fac cei ce sunt socotiți răi filozofi, fără a fi însă unul rău. Dar poate răutatea e cea care este interesantă.“29 Conștiința că ești dator semenilor să acționezi ca un luptător, că este un lux neîngăduit să cultivi o existență pur meditativă, i-a temperat lui Russell, odată cu trecerea timpului, tot mai mult aspirația romantică
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2720]
-
pămîntului. Opere rare îți stau la dispoziție, opere care acum nu mai există nicăieri altundeva. Toate acestea sînt ale tale. Cu onestitatea ta fermă, poți desluși lecțiile istoriei /.../. Istoria ne-a învățat că omul e rău din fire, de o răutate sublimă. Binele nu e perfectibil; maleficul e. De ce să nu-ți folosești atunci calitățile în slujba a ceea ce este perfectibil? /.../. Împreună vom duce munca de istoric dincolo de orice limite cunoscute azi. Nu există puritate mai mare decît cea a chinurilor
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
culturale în care s-ar găsi: ele preced orice formă și suportă orice creație"111. Având funcții germinative și purificatoare, apa sintetizează sensul începutului și al regenerării prin dizolvare; abluțiunile, botezul, potopul, descântecele cu apă neîncepută au sensul ștergerii păcatelor, răutăților de tot felul, a istoriei însăși. Datorită valorilor germinative, apa este asociată feminității și lunii măsură a timpului 112. Păstrându-și aceste funcții, în poezia Anei Blandiana, apa este asociată cu oglinda, amândouă realizând recompunerea trecutului sau a ființei poetei
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
și ploile calme/ ploile feciorelnice și ploile dezlănțuite femei.") cu care poeta întâmpină ploaia la vârsta copilăriei și ura pe care o generează zăpada: "Ninge cu dușmănie,/ Cu ură cade zăpada/ Peste apele înghețate cu ură,/ Peste livezile înflorite din răutate,/ Peste păsările care îndură./ Ninge ca și cum prin zăpadă/ Ar trebui să se sfârșească/ Viața acestui acvatic popor,/ Ninge cu o încrâncenare/ Omenească,/ Ninge otrăvitor". (Ninge cu dușmănie) Contextul ideologic, dominat de persecuția comunistă, "instaurează" la scriitorii subversivi metafora opacă. Ninsoarea
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
avuție și numele cel bun, Însă valoarea supremă o constituie mintea. Cel mai mare rău pentru om este să-și piardă mintea pentru că astfel pierde tot, și numele cel bun și avuția: „Cine-și pierde mintea, iată că sunt două răutăți: Întâi că-ți pierzi avuția ta, iar a doua că Îți câștigi și nume de hulă.” Recomandă: Înțelepciune, modestie, prevedere, comportament rațional În relațiile cu semenii. Deși rațiunea este, la origine, o iluminare divină, ea constituie totuși nota caracteristică ce
Peripatethice by Sorin-Tudor Maxim () [Corola-publishinghouse/Science/1800_a_3164]
-
de finaliști pe mesele juraților, dar care agită lumea literară și mediatică încă din primăvară, fără ca ecourile acestui nou scandal pseudo-literar să se fi stins. E vorba de scriitorul Pierre Mérot, al cărui roman, Toute la noirceur du monde (Toată răutatea lumii), a fost refuzat de noul director al editurii Stock, după ce fusese programat să apară în această toamnă. Miroase ușor a Céline, Drieu la Rochelle, sau Houellebecq, căci textul face auzită vocea unui profesor de liceu ce basculează spre un
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
et autres pièces, 2007. Mamă a trei copii, de două ori divorțată, Agota Kristof n-a încetat nici o clipă să-și exprime, în felul ei brut și voalat, nostalgia după țara părăsită fără voie. Experiența supraviețuirii, lupta cu frigul, suferința, răutatea omenească și duritatea evenimentelor au împietrit-o în acea formă marmorată în care cuvîntul gîfîie scurt, plesnește uscat și răvășește definitiv. Așa apare, în 1987, Le Grand cahier (Gemenii), primul volum din trilogia care i-a adus faima și recunoașterea
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
bine activitatea, sprijininidu-se pe cunoștințe, raționamente, creație. Fler, adică simțul complex de a aprecia global o situație, un talent, o conjunctură, fără a putea preciza toate elementele care o determină. Bunătate, politețe, limbaj elevat, corect și precis, exigent profesional, chiar „răutate profesională", capacitatea de a Înțelege psihologia gimnastelor, optimist, capabil de a sugestiona realist eievele sale. Calm, echilibrat, stăpân pe sine, rezistent !a emoții și stres, capabil să nu trădeze stările psihice puternice, bun pedagog și părinte pentru toate sportivele sale
Paralele inegale: concepte şi metodologii moderne by Tatiana Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1785_a_92283]
-
mă privesc atent, cu o crudă și satisfăcută curiozitate și caracatița râde, râde cu glas omenesc". Limpezirea perceptivă aduce cu sine și disiparea misterului terifiant: Ochii se îmbunează aplecați cu aceeași atenție să-mi sondeze privirea, de data asta fără răutate". Eroul îl are în față pe avocatul Silvestru Hotăran, iar spațiul în care se găsesc cei doi este un banal salon dintr-un sanatoriu. Obezul doctor juridic își informează, metodic, pacientul și, odată cu el, pe cititorul curios în legătură cu desfășurarea acțiunii
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
PAȘI 1. Protest în Berlin Martie, 2007, în Gendarmenmarkt, aflată în centrul Berlinului: o familie de chinezi, presupun, mergeau tăcuți purtând o pancartă. Protestau, prin formule scrise într-o engleză relativă, împotriva a tot: a emisiilor radioactive, a otrăvirii - cu răutate m-am gândit imediat la bucătăria germană, supliciul la care eram supus de aproape zece luni -, a persecuțiilor. Pe scurt, împotriva a tot ceea ce face parte din necurăția lumii de azi și care ori răzbate la suprafața ei, ori o
City Lights: despre experienţă la Walter Benjamin by Ioan Alexandru Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/1346_a_2383]
-
din păcate pentru el și din fericire pentru săteni, am spune noi. Băiatul de prăvălie de 19 ani, Calman Leibovici, după cunoscutul preambul al distrugerilor și „stricăciunilor” provocate de răsculați în maghernița jupânului, i-a încondeiat pe următorii capi ai răutăților: „Ion Florea, Constantin Cocuz, Grigore Butnaru, Gh. Onofrei, D. Caleap, Gh. A. Pintiliescu, Iancu Duduc, Vasile Al. Buhlea, Neculai Grigoruță Melenciuc și V.N. Andone” pe care, scria el, „...i’am văzut eu singur cum stricau și aruncau mărfurile afară”. Paguba
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
mulți în Iași. Mai întâi aveau aerul de a trata cam peste picior pe un public mai dinainte considerat ca ignorant. După aceea, deși subiectele erau filosofice cele mai multe, estetice și istorice, totuși conferențiarii nu scăpau nici o ocazie de a adresa răutăți stărei politice de atunci de la Iași"17. Cu alte cuvinte, caracterul publicistic al conferințelor se accentuează până acolo încât prelectorii preiau, poate involuntar, subiectivitățile și nuanțele polemice ale propriilor articole de revistă. 4. Prelecțiunea ca "literatură vorbită" Pe un raționament
[Corola-publishinghouse/Science/1469_a_2767]
-
permanentă relaționare amicală în sincronia existenței: "nu știi ce plăcere-mi fac în exilul meu rîndurile prietenești" scria in 1906 lui P.Missir cel care gustase deja din franzoala surgunului. Autoexilul fusese plănuit (în textul cu valoare de autoportret O răutate își mărturisește intenția "să părăsească acest Orient incult și să se exileze de bună voie în Occidentul luminat") și motivat ("Am fugit din țară de proști."), așteptînd doar ocazia favorabilă (moștenirea Momuloaiei) și punctul de sprijin: "Am dat, în mine
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
cu Boicescu, desfășurată între anii 1901-1908, ca purtătoare a unor elemente ce conturează portretul artistului la tinerețe se poate constata că, pe anumite segmente, naratorul (Mateiu) și Gore Pirgu (Ion Luca) alcătuiesc familii spirituale. La 16 ani, Mateiu observă cu răutatea (încă) infantilă că o fată tînără e "urâtă ca o focă" iar alta e categorisită "jidoafcă infectă"; anul următor visează la "dame fine" și e hotărît să-i propună unei domnișoare "o întrevedere diplomatică unde să discutăm chestiunea copulațiunei" și
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
iar jurnalele televizate au prezentat în mod constant problema bisericilor din Ardeal. Pe această temă, în ziua de 19 ianuarie 1998, Înaltpreasfințitul Andrei Andreicuț, pe atunci Episcopul Alba-Iuliei, adresa o scrisoare deschisă președintelui Emil Constantinescu, din care citez: "Cap al răutăților, în ultima vreme, este socotit Domnul Ministru Secretar de Stat pentru Culte, Gheorghe Anghelescu, care nu ar fi acordat nici un ajutor Bisericii Greco-Catolice. Vă spunem noi că, dimpotrivă, a privilegiat-o [...]. Domnule președinte, nu voi mai continua, ci voi aminti
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
că scrisoarea deschisă pe care Preasfinția Sa a semnat-o nu reprezintă clerul. Afirm aceasta întrucât în rândurile scrisorii amintite se regăsesc expresii care nu au a face cu un discurs religios. Se știe că Biserica îl consideră cap al răutăților pe diavol, iar pe om îl iubește, deci are ură împotriva păcatului, nu a omului. Expresia "cap al răutăților este domnul..." dezavantajează atât discursul în sine, cât și mecanismul diplomatic ce se dorește a fi o scrisoare deschisă. De altfel
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
amintite se regăsesc expresii care nu au a face cu un discurs religios. Se știe că Biserica îl consideră cap al răutăților pe diavol, iar pe om îl iubește, deci are ură împotriva păcatului, nu a omului. Expresia "cap al răutăților este domnul..." dezavantajează atât discursul în sine, cât și mecanismul diplomatic ce se dorește a fi o scrisoare deschisă. De altfel, referirea la aspectele materiale (salarizarea preoților) sau la cele de natură a pune în lumină acțiunile BOR prin intermediul televiziunii
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
îngrozitoare în care foșgăiau balauri, aspide veninoase, vasiliscul cel cu ochi fărmăcători, vidre câte cu douăzeci și patru de capete și altă mulțime nenumărată de gângănii și jigănii înspăimântătoare, care stăteau cu gurile căscate, numai și numai să înghită; despre a cărora răutate și lăcomie nu-i cu putință să povestească limba omenească!” (Povestea porcului, p.199) Memorabil prin exagerarea dimensiunilor rămâne și portretul lui Gerilă din Povestea lui Harap Alb: „[...] o dihanie de om care se pârpâlea pe lângă un foc de douăzeci și patru
Incursiuni în universul epic by Ana Maria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1223_a_1930]
-
Și după cum spune Părintele profesor I. Coman: „Prin caritate, prin iubire socială practicată cu abnegație și cu un entuziasm unic în istorie, creștinismul a învins și a cucerit lumea”. Mama este încredințată că peste slăbiciunile cărnii, peste piedicile timpului învinge răutatea și ea strălucește. Femeia mamă Zilele trecute stăteam de vorbă cu o doamnă și prin alte lucruri am întrebat-o: „Ce este mama pentru dumneavoastră?”. Ea mi-a răspuns că „Mama pentru mine este «inima sufletului meu»”. O legătură tainică
Femeia în viziunea creştină by pr. Ioan Cârciuleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1163_a_1936]