11,108 matches
-
în locurile de origine, Branga va fi pedepsit crunt. Ambele romane au o construcție epică solidă, conturând un suflet colectiv, dar mai puțin individualități pregnante. Sugestiv e redată atmosfera burgului transilvănean, ca și viața pastorală a Vlașinilor, cu practici și ritualuri vechi, unele pagini, ca acelea care descriu urcarea turmelor la munte, fiind adevărate poeme în proză. Evocând o lume patriarhală, P. a izbutit să imprime narațiunii o expresivitate aspră, să încadreze cu naturalețe arhaismele și regionalismele. După aceste vaste construcții
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288984_a_290313]
-
Și apoi, ei tot minori erau. Concluzia: nu aveau încă suficientă încredere în el. Așteptau ceva înainte să-i facă inițierea. Dar ce așteptau? 5 Intrase prea repede în gașca lor. Cu toate că-și închipuia că trebuie să parcurgă un anumit ritual. Sau oricum ceva, ceva prin care să-și probeze puterile. I-a povestit șefului despre fratele lui mai mare care intrase la răcoare pentru că, la o beție, a rămas fără argumente verbale și-a folosit primul cuțit ce i-a
[Corola-publishinghouse/Science/1529_a_2827]
-
cu cei trei, cu toate că ei nu-și dau seama. Dacă ești prea greu, nu poți fugi cînd e nevoie. Cînd n-avea putere pentru altceva, bătrînul prăjea ochiuri, chiar dacă mîncaseră și la prînz ochiuri. Pe Radu îl enerva la culme ritualul ăsta tîmpit al mîncării. Timp pierdut și după aia nu mai ești bun de nimic o vreme. Odată îl întrebase pe bătrîn de ce omului îi este foame și este silit astfel să mănînce. I-a răspuns că pentru a putea
[Corola-publishinghouse/Science/1529_a_2827]
-
reginei (cu toate podoabele regalității și învestiturii divine pe ei) are o forță terapeutică imensă asupra celor bolnavi. Pentru că Andrei se simte din ce în ce mai rău, i-am propus să vină cu mine să-i vadă pe monarhi, diamante, safire, candelabre și ritualuri străvechi. Neavând frac, a îmbrăcat un costum obișnuit, și asta i-a făcut pe „cerberii ordinii” să se uite cruciș la el. El care vine din regii vechi ai Israelului... A adormit de mai multe ori, aplecându-și capul pe
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2032_a_3357]
-
erau ieftine și de multe ori gratuite. La scurt timp după mutarea în apartament, am primit și o butelie pentru aragaz pe care o umpleam o dată pe lună cu tichetul primit de la primărie. Persoana care distribuia tichetele era foarte importantă! Ritualul se petrecea lună de lună, aproape asemănător. Umplerea buteliei presupunea pierderea unei nopți și a unei zile, în cel mai bun caz, la rândul ce se forma. Erai trecut pe un tabel de cum soseai. Uneori rândul se 26 respecta, dar
BIETUL OM SUB VREMI by DORINA STOICA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/531_a_938]
-
un șir de coloane din marmură, Înalte de cel puțin cinci coți, unele Încă având deasupra lor capiteluri. În față, rămășițele sfărâmate ale unei scări care, după numai două trepte, dispărea În pământ. Locul acela străvechi, unde odinioară se celebraseră ritualurile unui zeu uitat, fusese Închis printr-o zidărie din blocuri grosolane de tuf, se obținuse astfel un spațiu vast, care se Întindea Îndărătul edificiului, pe toată lungimea lui. Ar fi putut fi sediul unui priorat, Își zise poetul. Sau capitulul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1915_a_3240]
-
a distrus trupul și sufletul... de dragul unei iubiri. De dragul unei pasiuni pe care, de fapt, n-o înțelegeam nici eu. De dragul tristeții pe care mi-o provoca. (rând liberă Unchiul a aranjat ca incinerarea să aibă loc la Izu, iar ritualul funerar la Tokyo. Apoi, Naoji și cu mine ne-am dus zilele împreună. Relațiile noastre erau atât de proaste, încât și dacă ne ciocneam întâmplător, nu ne vorbeam. Naoji a vândut toate bijuteriile mamei pe care le-a denumit „capital
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1863_a_3188]
-
vorbeam. Nici unul nu vorbea. Cel mare m-a tras de mânecă. Simțeam cum tremura. Atunci am văzut-o. Aprinsese "lanternele morții"2 lângă ușă. Ne aștepta. Se uita la noi. Așa cum stătea, ne-am temut că ascunde un kaiken 3 ritual sub sashen 4. Dar nu, nu se putea ! Eram creștini. N-avea voie să facă Jigai 5, n-aveam voie să fac Seppuku 6. Trebuia să îndurăm. Așa ca fiul nostru. Să îndurăm și să ne rugăm. Acolo, la Nishizaka
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1546_a_2844]
-
240 Puncte de vedere....... 242 Editura JUNIMEA, Iași ROMÂNIA, Strada Pictorului nr. 14 (Ateneul Tătărași), cod 700320, Iași, tel./fax. 0232-410427 e-mail: junimeais@yahoo.com PRINTED IN ROMANIA 1 culoare folosită ca semn de doliu în Japonia. 2 elemente de ritual funerar tradițional japonez. 3 Kaiken = cuțit ritual de sinucidere folosit de femei (15 cm lungime); un alt cuțit ritual, folosit în practica Jigai era tanto (de 15-30 cm lungime). 4 Sashen = "obi" = brâul lat al kimono-ului, costumul tradițional japonez. 5
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1546_a_2844]
-
tradițional japonez. 3 Kaiken = cuțit ritual de sinucidere folosit de femei (15 cm lungime); un alt cuțit ritual, folosit în practica Jigai era tanto (de 15-30 cm lungime). 4 Sashen = "obi" = brâul lat al kimono-ului, costumul tradițional japonez. 5 Jigai = ritual de sinucidere al femeilor în Japonia (secționarea arterei carotide); pentru femei era interzis seppuku. 6 Seppuku =ritual de sinucidere pentru bărbați (sin.:hara-kiri) 7 Matsugo-no-mizu= "apa clipei de pe urmă" = primul din ritualurile funerare japoneze: imediat dupa moarte se udă cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1546_a_2844]
-
ritual, folosit în practica Jigai era tanto (de 15-30 cm lungime). 4 Sashen = "obi" = brâul lat al kimono-ului, costumul tradițional japonez. 5 Jigai = ritual de sinucidere al femeilor în Japonia (secționarea arterei carotide); pentru femei era interzis seppuku. 6 Seppuku =ritual de sinucidere pentru bărbați (sin.:hara-kiri) 7 Matsugo-no-mizu= "apa clipei de pe urmă" = primul din ritualurile funerare japoneze: imediat dupa moarte se udă cu apă buzele. 8 Kami = spirite superioare omului, unele celeste, altele terestre, în mitologia Shinto (religia tradițională a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1546_a_2844]
-
lat al kimono-ului, costumul tradițional japonez. 5 Jigai = ritual de sinucidere al femeilor în Japonia (secționarea arterei carotide); pentru femei era interzis seppuku. 6 Seppuku =ritual de sinucidere pentru bărbați (sin.:hara-kiri) 7 Matsugo-no-mizu= "apa clipei de pe urmă" = primul din ritualurile funerare japoneze: imediat dupa moarte se udă cu apă buzele. 8 Kami = spirite superioare omului, unele celeste, altele terestre, în mitologia Shinto (religia tradițională a Japoniei); expresia "88 de milioane" se referă nu la un număr propriu-zis, ci sugerează infinitul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1546_a_2844]
-
o lume permanent amenințată. În cronicile aztece, semnul pentru "sînge" e înlocuit adesea cu semnul pentru "piatră prețioasă" sau cu cel pentru "floare". A ucide un prizonier pe câmpul de luptă era de neconceput. El trebuia sacrificat pe piramidă, după ritual. Nu era un inamic ucis cu ură, ni se spune, ci un mesager trimis zeilor să-i regenereze. Războinicul care-l lua în captivitate plângea cu el și-l numea "fiul meu". Și înainte de a fi sacrificați, prizonierii, ținuți în
Caminante by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295603_a_296932]
-
însemnat pentru mine mai mult decât o țară, seara aceea a avut cu siguranță un rol decisiv. Dimineața de pe scenă s-a umplut de zgomotul ciomegelor care anunța locuitorilor Tulei că doi prizonieri capturați în munți vor fi sacrificați după ritual. Preoții îi vor așeza pe piatra sacrificiilor, apoi, cu un cuțit de obsidian, alt preot le va tăia coastele, le va smulge inima din piept și, caldă, încă, o va arăta zeilor, ca aceștia să se bucure. " Este nevoie de
Caminante by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295603_a_296932]
-
sarcofage goale. Piramidele din Mexic n-au avut rol de necropolă. Ele au fost, de fapt, socluri fantastice ale unor temple dispărute azi. În ciuda deosebirilor, piramidele de la Teotihuacan, construite din patru platforme suprapuse, în trepte, pe care urcau preoții la ritualuri, sunt la fel de misterioase ca și cele egiptene. Numai că întrebarea principală aici nu este: cum au fost construite, ci de către cine. Totul arată că a existat cândva un adevărat oraș aici. O metropolă enigmatică, despre care nu se știe aproape
Caminante by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295603_a_296932]
-
piramidele faraonilor și piramidele din Mexic există o deosebire esențială, de scop. Cele din Mexic nu conțineau nici un sarcofag. Așadar, nu erau necropole. Ele avuseseră o cu totul altă funcție decât în Egipt, servind drept bază pentru temple și pentru ritualurile sacrificiilor. Și deodată acel cavou stupefiant... Nicăieri în altă parte arheologii n-au găsit în piramidele din Mexic vreun tezaur sau vreo altă necropolă, dar un semn de întrebare există acum... În clipa când templele au fost acoperite odinioară de
Caminante by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295603_a_296932]
-
descopăr un puț secat. Prezența lui într-un loc unde sunt atâtea măști ale zeului ploii mi se pare firească. Între fântâni și piramide există, neîndoielnic, aici, o strânsă legătură. Apa pe care o visau cei strânși în jurul piramidei la ritualuri o visau și săpătorii de fântâni. Aceștia vroiau să obțină direct, imediat, ceea ce masa enormă a piramidei promitea mai solemn, dar mai vag. Prometeu, în Yucatan, nu s-ar fi urcat în cer să fure focul, ci să lege norii
Caminante by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295603_a_296932]
-
separate de discul morții. Apoi, cum căpitanul echipei învingătoare decapitează cu o secure de obsidian pe căpitanul echipei învinse. Sângele țâșnește, transformîndu-se în șerpi care fecundează pământul. Din gâtul fiecărui decapitat câte șapte șerpi. Căci, în realitate, jocul era un ritual religios, o ceremonie care recrea lupta dintre Quetzalcoatl și Tezcatlipoca. Totdeauna lângă arenele ce i-au fost consacrate există ruine de temple, iar aici, în imediata vecinătate, e altarul cu cranii; acel tzompantli teribil pe care Savonarola l-ar fi
Caminante by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295603_a_296932]
-
sub brazii din pădure; dar nici nu se ridicau bine de jos că "tovarășa Mioara" și începea să vorbească, să ducă mai departe discuția exact de acolo unde i-a întrerupt-o sărutul lui Mihai, sau, mai spre sfîrșit, cînd ritualul fiecărei zile era respectat cu strictețe, fata și-l întrerupea singură, căutîndu-i gura, semn că începuse să-i placă să sărute, mai întotdeauna înainte, că după, era mai preocupată de planurile ei de activistă o biată educatoare pe undeva, printr-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1493_a_2791]
-
și aprinde focul cu cei cîțiva cărbuni aflați sub cenușă. La scurt timp, țăranul aduce un braț cu bucăți din trunchi, îndesîndu-le în sobă. Dogoarea focului încins adună pasagerii, ce-și întind tăcuți palmele vinete de frig, ca într-un ritual. Letiția a venit și ea de s-a încălzit, apoi, cînd se întoarce să termine de spălat pe jos, știind-o pe Sultana urcată în dormitor, face un semn discret lui Ovidiu. Ce mai vrei ? o întreabă chelnerul, urmînd-o. Aseară
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1493_a_2791]
-
spre Mihai, apoi, ca o revărsare totală a grației feminine, duce mîinile la spate și face un gest scurt, sigur, sprijinindu-și palmele pe șolduri, lăsîndu-le să lunece în jos, odată cu fusta, din care scoate pe rînd, ca într-un ritual, cîte un picior. Mihai cumpănește o clipă între a începe să se dezbrace și a veni s-o mai îmbrățișeze, conștient că trăiește un moment crucial, că, prinzînd viață în brațele lui, aprinzîndu-și ca o explozie steluțele din ochi, Maria
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1493_a_2791]
-
ajuți, Georgie. Am zgâlțâit-o până mi-a pus o mână pe braț ca să mă opresc. A luat un șervețel ca să-și șteargă ochii și a mai turnat puțin gin. A luat o înghițitură și apoi mi-a întins paharul. Ritualul bine-cunoscut ne-a ajutat să ne revenim. Am strâns lângă mine trupul ei cald și fără vlagă. Și-a lăsat capul pe umărul meu. Măcar trupurile noastre erau prieteni vechi. — Ce este atât de îngrozitor în felul în care a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1892_a_3217]
-
și Martin, pentru Georgie și Alexander, numai dragoste, urări de bine și felicitări! Am ciocnit paharele, cam stingheri, și am băut. Am turnat din nou în pahare. Toți simțeam nevoia să bem ceva, așa că am băut cu nesaț. Pe parcursul acestui ritual, în timpul căruia ne priveam unii pe alții, se lăsă o tăcere stranie. M-am uitat la Alexander. Pe fața lui, care acum părea mai severă și absurd de tânără, se așternuse acea expresie rătăcită și nebunească pe care doar fericirea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1892_a_3217]
-
să-i pună pe responsabilii locali să semneze rapoartele pe care le pregătea. La Roman XE "Roman" , ajutorul de primar al orașului, Nicolae C. Pipă XE "Pipă, Nicolae C." , a Împiedicat orice posibilitate de identificare a cadavrelor, orice Înmormântare după ritualul credinței evreiești sau orice legătură a Comunității evreiești cu Înmormântarea: „Președintele Comunității Berthold Rohrlich XE "Rohrlich, Berthold" și vicepreședintele Iulius Iștein XE "Iștein, Iulius" au cerut ajutorului de primar N.C. Pipă XE "Pipă, Nicolae C." , să predea Comunității aceste cadavre
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2137_a_3462]
-
termenul Buna Vestire pentru a descrie ordinul verbal adus de Triandaf XE "Triandaf (locotenent)" care interzicea anchetarea cauzelor lichidării evreilor În „trenul morții”, termenul care ar corespunde rezultatelor „anchetei” conduse de magistratura militară cu privire la tren este Împrumutat și el din ritualul creștin: taină. Este una dintre misterele celor șapte sacramente din teologia creștină ortodoxă: „vorbe misterioase”; „adevăr care nu poate fi pătruns de rațiune”. Magistrații militari „nu au reușit” să Înțeleagă misterele transportării evreilor din Iași la Călărași XE "Călărași" . Căpitanul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2137_a_3462]