4,056 matches
-
fantasticului erudit", deosebit de "fantasticul oniric" întâlnit în Avatarii faraonului Tlá, prezintă "sugestia de vis fără determinări logice", care "este facilitată de ideea migrației archaeului, în timp și spațiu, de reîncarnarea imprevizibilă a individului", fiind, în cea mai mare parte, "un romantism nebulos și sincretic", marcat de "livresc liric". O altă direcție, a "fabulosului popular", avem în Făt Frumos din lacrimă, pentru ca pe o direcție ce merge în sensul "tradiției moraliștilor" să se reveleze aceea a "fiziologiilor" (Aur, mărire și amor, La
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1482_a_2780]
-
la care vibrează. "Eminescu ține să precizeze, oarecum concluziv, Mihai Cimpoi nu este propriu-zis "un ultim romantic" european, cum s-a zis, așezat la coada unui mare curent poetic, ci este un poet care reformulează dintr-o perspectivă proprie miturile romantismului în pragul modernității și le îmbogățește ca experiență culturală a altei lumi (răsăritene). Fără a mai vorbi de propria experiență și propriile fantasme, care negreșit fac din el un mare creator care vede lumea prin fereastra melancoliilor și reveriilor sale
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1482_a_2780]
-
linie își conduce discursul critic în secțiunea Integrări tipologice și categoriale. Eminescu este în bună măsură un clasic ("Clasicitatea eminesciană se identifică azi cu canonicitatea"); coordonatele acestei apartenențe sunt expuse în subcapitolul intitulat Clasicismul. La fel sunt identificate coordonatele romantice (Romantismul), una dintre acestea definindu-se prin aspirația spre Absolut, iar omul romantic Eminescu "este "revoluționar"", ca toți romanticii și "se opune ordinii, disciplinei, îngustimii gustului, fiind preocupat de proclamarea "independenței artei"", refuzând orice teorie rigid sistematică. Barocul este prezent și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1482_a_2780]
-
de 12-15 mars 1975, à l'Université de Paris-Sorbonne. Volum îngrijit de Dim. Păcurariu. Iași: Junimea, 1978, 351 p. (Eminesciana; 14) * MARIN, I.D. Eminescu la Ipotești. Iași: Junimea, 1979, 240 p. (Eminesciana; 15) * KOJEVNIKOV, I.A. Mihai Eminescu și problema romantismului în literatura română. Traducere, prefață și indice de autori de Ariton Vraciu. Iași: Junimea, 1979, 328 p. (Eminesciana; 16) * IRIMIA, Dumitru. Limbajul poetic eminescian. Iași: Junimea, 1979, 472 p. (Eminesciana; 17) * CĂLINESCU, G. Avatarii faraonului Tlà. Ediție îngrijită, prefață, note
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1482_a_2780]
-
trebuie mai Întâi resincronizat bioritmul cozii sale basarabene. Reactivarea Mitropoliei Basarabiei În cadrul Patriarhiei Române este astfel În primul rând un act ecologic. Al unei ecologii superioare, spirituale. S’o ajutăm! “Radiosfera”, 7 ianuarie 1996, ora 11,26 64. Ecologie În romantismul eminescian Cu ani În urmă, cineva a tulburat drumul meu ciclic, invariabil dintre laborator și casă care inevitabil trece prin fața parcului Copou: m’a determinat ca, din când În când, să las pragmatismul activității și să mă abat și În
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
fac o analiză literară; de aceea Încerc una ecologică. Incontestabil, Eminescu a fost un romantic. Nici nu putea poporul român, lipsit de libertatea oferită de putere și bogăție, săși manifeste geniul În altă parte decât În cadrul tumultului frondei culturale a romantismului, pe bună dreptate definit de unii ca “revolta romantică”. Iar el, Eminescu, se autodefinește ca atare În una dintre ultimele sale poezii. Iar ecologia, fie numai ca simplă definiție, vine din Germania anului 1866, adică din finalul epocii romantice. Indiferent
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
epoci care, călare pe pragul dintre secolele XVIII și XIX, a acoperit un secol, ca de exemplu “reacție Împotriva clasicismului și regulilor lui formale, care a preluat tradițiile naționale și populare promovând cultul naturii, lirismul, fantezia și libertatea de expresie”, romantismul a Însemnat o umanizare a relațiilor omului cu natura. El este transpunerea artistică a reacției societății la Îndepărtarea ei de natură, Îndepărtare promovată constant În secolele anterioare de revoluție industrială. Mai mult, o reacție la tot mai accentuata, În pragul
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
reacție la tot mai accentuata, În pragul secolului al XIX-lea, industrializare realizată pur extensiv, neținând cont de nimic, nici de natură, nici de om; o imagine a acestei industrializări aberante o dă, În Mizerabilii, tot un romantic, Victor Hugo. Romantismul a fost o reacție compensatorie, de revenire la tradiție, de felul ei specifică, deci negentropică, și la natură; ambele Înnăbușite pe atunci de un clasicism cu caracter formal, uniform, deci entropic, de multe ori străin, pentru că antichitatea greco-romană era de
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
cu caracter formal, uniform, deci entropic, de multe ori străin, pentru că antichitatea greco-romană era de mult pierdută În negura istoriei, străin deci societății ce-l promova dar, paradoxal, În plin proces de generalizare. De aceea, câte popoare/cultúri au promovat romantismul, tot atâtea curente romantice. Cu atari premise și caracteristici, depășind stadiul exaltării emotive și constituind o concepție filosofică, romantismul nu putea fi, din punct de vedere ecologic, decât protectiv pentru natură, natură complet neglijată, agresată chiar, Începând cu apusul Evului
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
istoriei, străin deci societății ce-l promova dar, paradoxal, În plin proces de generalizare. De aceea, câte popoare/cultúri au promovat romantismul, tot atâtea curente romantice. Cu atari premise și caracteristici, depășind stadiul exaltării emotive și constituind o concepție filosofică, romantismul nu putea fi, din punct de vedere ecologic, decât protectiv pentru natură, natură complet neglijată, agresată chiar, Începând cu apusul Evului Mediu; de unde Încercarea, lăudabilă dar totuși anacronică, a unor romantici de a reînvia o altă epocă apusă, feudalismul sau
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
cele câteva nu sunt decât excepțiile ce Întăresc regula: Eminescu vede o epocă viitoare În evoluția biosferei, hegemonia vegetală pe care mi-am permis mai demult s’o profetizez, ca o compensare a efectului vieții animale și umane de astăzi. Romantismul n’a dispărut, topit În impresionism. El a supraviețuit, prin aspecte noi. Reacția actuală a omenirii, concretizată În Încercarea de a proteja mediul, agresat În continuare În ciuda avertismentului romantic este, lăsând deoparte o necesitate stringentă, altceva? Altceva decât romantism? “Radiosfera
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
astăzi. Romantismul n’a dispărut, topit În impresionism. El a supraviețuit, prin aspecte noi. Reacția actuală a omenirii, concretizată În Încercarea de a proteja mediul, agresat În continuare În ciuda avertismentului romantic este, lăsând deoparte o necesitate stringentă, altceva? Altceva decât romantism? “Radiosfera”, 15 ianuarie 1996, ora 9,24 65. O sută de lei: poluare sau depoluare? Poluarea este un fenomen vizibil În ziua de astăzi, chiar dacă de multe ori nu o conștientizăm. Dar așa să fie oare? De câte ori, plimbându-ne, domniile voastre
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
pe alte meridiane ale globului. Ideea era valoroasă, se manifesta receptivitate față de nou, dar și grija pentru selectarea lui potrivit trebuințelor școlii românești. În același timp, nu s-ar putea spune că interesul pentru experiment nu era dominat de un romantism pedagogic; cine conducea atîtea experimente? Cînd, unde își însușiseră noii experimentatori tehnicile de cercetare? Ideea experimentării în domeniul educației și învățămîntului cîștigase, deci, mult teren în comparație cu perioada anterioară. Ce au întreprins însă în noile condiții entuziaștii sprijinitori ai pedagogiei experimentale
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
serviciu. Era convenabil între orele 13 și 15, schimbul I încă nu ieșise, iar schimbul II era deja pe drum spre serviciu. Seara, în crepuscul, era ora îndrăgostiților, perechi-perechi pe aleele și pe băncile din cartier, apăreau fericiți, plini de romantism și de voie bună (așa era pe vremuri). Era apoi o oră pe înserate, când mai ales prin cartierele mărginașe, apăreau bătrânii cu nostalgiile lor, cu chipuri ridate, cu pași șovăielnici, stăteau de vorbă despre lucruri numai de ei știute
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]
-
secolul al nouăsprezecelea aveau să fie profund influențați de două doctrine politice care apăruseră în Europa Occidentală: liberalismul, ale cărui rădăcini se aflau în ideile Iluminismului secolului al optsprezecelea, și naționalismul, ale cărui origini erau în mod esențial constituite de romantismul și istorismul secolului al nouăsprezecelea. Impresionați foarte mult de descoperirile științifice din perioada anterioară, mulți scriitori și filosofi ai secolului al optsprezecelea au ajuns să considere că există anumite legi sau principii, care au impact asupra politicii și societății, asemănătoare
Istoria Balcanilor Volumul 1 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/961_a_2469]
-
aveau dascălii noștri de franțuzește de la Sf. Sava, duș mănoși de aceea și luându-mă la ochi ca pe un element sub versiv sau capabil de furtișaguri ordinare, ca atunci când, la examenul de capacitate, le-am făcut o teză despre romantismul francez În care citam, ca pe un Înaintaș, pe Aloysius Bertrand, cu poemele lui În proză despre care, bineînțeles, onorata comisie nici că auzise; la fel cum maestrul nostru de muzică, harnicul și pedantul Ion Costescu, mă amenința cu repetenția
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
de furtișaguri (marea marotă a tuturor belferilor!), călcând cu picioarele lui rău mirositoare pe deasupra băncilor și printre lucrările can didaților și candidatelor. Mi-a dat, firește, notă proastă la acest examen, sau poate chiar am fost respins, fiindcă, scriind despre romantismul francez, În loc să Înșir date și nume ciupite de prin manuale, am făcut o sinteză lite rară a fenomenului roman tic, adică ceva mai presus de nive lul belferesc al examinatorului și de care nu mă ruși nez când o citesc
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
principiu, sau ritualul vizitelor duminicale neglijat, Împrejurări mărunte și neluate În seamă de orgolioasa și blestemata noastră logică masculină, fură de ajuns ca una dintre ele să ia, râzând, otravă, iar cealaltă să tragă, jucându-se parcă, drept În inimă. Romantisme Întârziate?... Taine feminine cu neputință de pătruns?... și cum ne va fi oare Întâlnirea pe acea vale a Iosafatului, la poalele Ierusalimului, sub Muntele Măslinilor, În ziua Judecății de Apoi?... ...Majoritatea faptelor mele de arme s-au situat, geograficește vorbind
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
tot ce aud!“, ci: „Feriți-vă de mine, că eu sunt șeful și nu uit nimic din ce mi-ați făcut când eram mic!“. Lăcătuș de intervenție Formula „lăcătuș de intervenție“ are, chiar și pentru lăcătușii de profesie, ceva din romantismul de front al formulei „trupe de intervenție“. Atinge, așa, ca o adiere perfect masculină, ideea de bravură, de sacrificiu de sine, de glorie. Când Vasile B. a fost angajat lăcătuș de intervenție la o fabrică de plăci aglomerate, unde până
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2131_a_3456]
-
nu se citi pe fran țuzește. Toată viața am fost, așa cum am mai spus, de o conștiinciozitate de esență bovină. Și de o constanță ilustrată, dacă vreți, printr-o căsnicie care a durat șaizeci de ani. Eram romanțioasă, de un romantism care astăzi mi se pare lacrimogen și siropos. Grețos ca o telenovelă. Și aveam o mentalitate foarte livrescă. Priveam totul prin ochelarii cărților citite, adevărata realitate mi se părea cea din cărți și aveam impresia că mă aștepta și pe
Toamna decanei: convorbiri cu Antoaneta Ralian by Radu Paraschivescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/592_a_1297]
-
Ceaușescu, România“, Scînteia, 8 mai 1986) „Apoi, începând cu dreapta așezare în pagina istoriei a actului revoluționar de la 23 August 1944 și a suitei de evenimente care i-au urmat, vedem astăzi cu totul altfel proclamarea republicii decât pe vremea romantismului revoluționar. Istoricii o interpretează cu o justă și obiectivă filozofie a istoriei, în spiritul în care a limpezit-o tovarășul Nicolae Ceaușescu, secretar general al Partidului Comunist Român și președintele României socialiste moderne, ca pe un început de nouă etapă
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
Partidului Comunist Român și președintele României socialiste moderne, ca pe un început de nouă etapă în construirea socialismului românesc, etapă conștient pregătită și realizată, după legile obiective ale noii evoluții istorice. În lumina acestei interpretări lucide, evenimentul se desface din romantism, iese din culisele și enigmele istoriei de pe atunci, se sublimează și ni se înfățișează în adevăratele lui dimensiuni.“ („Glosse la Republică“, Viața românească, decembrie 1987) ANGHEL Paul „Și poate tocmai de aceea se cuvine să-i cinstim, să-i pomenim
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
iubit ce reprezintă însuși simbolul suprem al tinereții revoluționare, nu este altul decât acela de a urma îndemnurile și pilda secretarului general al partidului, părintele drag și prietenul apropiat al tineretului, muncind și învățând, dând întreaga măsură a patosului și romantismului revoluționar ce-i caracterizează, pentru ridicarea României pe noi trepte de bunăstare, progres și civilizație.“ („Sărbătorirea tinereții revoluționare“, Teatrul, martie 1987) MILHOVAN Dean „Dar dovada cea mai elocventă a absurdităților debitate de exilul românesc o constituie felul cum ei descriu
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
fost când a făcut această descoperire! Așa se scurgea viața ternă a lui Dumitru Dascălu în internatul unei școli normale, aflată la circa patru km de oraș, așteptând vacanțele și întâlnirile cu iubita lui, Mărioara. Era vârsta adolescenței încărcată de romantism și de vise, de speranțe și de proiecte. Pentru nici unul dintre cei doi îndrăgostiți sărăcia și perspectivele unui început de viață în doi împovărat de lipsuri nu constituiau o piedică pentru încununarea dragostei lor prin căsătorie. Și-au unit destinele
Ediţia a II-a revizuită şi îmbogăţită. In: CHEMAREA AMINTIRILOR by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/504_a_769]
-
înscris la Facultatea de Litere și Filosofie a Universității „Al.I. Cuza“ din Iași, terminată în iunie 1942, cu o licență în Filologia modernă, cu calificativul Manga cum laude, în baza tezei Les Poèmes d’Alfred de Vigny et le Romantisme Roumain. În 1939 a efectuat un stagiu de specializare în Franța, iar în toamna aceluiași an, încorporat, a urmat Școala de Ofițeri de Rezervă din Bacău (1939-1940). În 1941 a fost înrolat, și un an mai târziu, a fost trimis
Personalităţi ieşene: omagiu by Ionel Maftei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91547_a_93092]