5,139 matches
-
procesuale psihologice distincte ca apercepția, voința, etc.; pe de altă parte, ideea, considerată potrivnică naturii, după care subiectul de experiență trebuia să fie atent nu la componentele reale ale acțiunii, ci la propriile procese psihice. Sub influența acestora propriu-zisa reflectare senzorială a devenit foarte greu de detașat de alți factori perturbatori. Tot în laboratorul lui Wundt și-a găsit loc să-și dezvolte obiectivele investigative un alt cercetător german cu numele de Ludwig Lange (1825-1885). În scurta sa viață și ședere
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
numele de Ludwig Lange (1825-1885). În scurta sa viață și ședere în acest laborator, cercetările sale au ocazionat aprinse dispute teoretice și experimentale. Astfel, dintru început, el a procedat la o separare metodologică între TR care se raportează la evenimentele senzoriale de cele care se referă la cele motorii. În prima situație, atenția se îndrepta asupra procesului excitator TR de reacție se prelungea, iar în al doilea caz, atenția se concentra pe mișcările executive. O separare metodologică având o însemnătate istorică
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
nu pot fi abordate pe cale experimentală continua să fie încă larg împărtășită de mulți alți cercetători fiziologi. Aceștia își rezervau dreptul să abordeze procesele psihice doar din perspectiva procedeelor și metodelor fiziologiei, inițiativele lor se rezumau la studiul problemelor reflectării senzoriale, ale reactivităților motorii care însoțesc fenomenele senzoriale. Aceștia, însă, aveau să descopere foarte repede că studierea experimentală a reactivității verbale le deschidea o nouă perspectivă de explicare a reflectării senzoriale în două etape distincte: cuvintele sunt ascultate cu receptorii auditivi
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
să fie încă larg împărtășită de mulți alți cercetători fiziologi. Aceștia își rezervau dreptul să abordeze procesele psihice doar din perspectiva procedeelor și metodelor fiziologiei, inițiativele lor se rezumau la studiul problemelor reflectării senzoriale, ale reactivităților motorii care însoțesc fenomenele senzoriale. Aceștia, însă, aveau să descopere foarte repede că studierea experimentală a reactivității verbale le deschidea o nouă perspectivă de explicare a reflectării senzoriale în două etape distincte: cuvintele sunt ascultate cu receptorii auditivi și sunt reproduse cu mijloacele motorii. Aceasta
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
metodelor fiziologiei, inițiativele lor se rezumau la studiul problemelor reflectării senzoriale, ale reactivităților motorii care însoțesc fenomenele senzoriale. Aceștia, însă, aveau să descopere foarte repede că studierea experimentală a reactivității verbale le deschidea o nouă perspectivă de explicare a reflectării senzoriale în două etape distincte: cuvintele sunt ascultate cu receptorii auditivi și sunt reproduse cu mijloacele motorii. Aceasta reprezenta încă o poartă deschisă spre abordarea experimentală a funcțiilor psihice superioare, de abordare a proceselor psihice complexe dintr-o perspectivă "periferică" senzorio-motorie
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
trei categorii: senzațiile, ca procesele cele mai simple ce pot avea valori diferite de calitate, luminozitate etc. (a); percepțiile (b); reprezentările (c). Dincolo de aceste elemente structurale nu mai există nici un fel de construcții. Școala de la Würzburg a apreciat că unitățile senzoriale de conștiință pot fi completate, la un moment dat, prin gânduri golite de imagini. Acestei teze, Titchener i s-a împotrivit cu vehemență și i-a opus teoria sa a însemnătății contextului. onform acestei teorii tot ceea ce se numește semnificație
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
dat, prin gânduri golite de imagini. Acestei teze, Titchener i s-a împotrivit cu vehemență și i-a opus teoria sa a însemnătății contextului. onform acestei teorii tot ceea ce se numește semnificație, spune el, poate fi dedus din "experiența" elementelor senzoriale, a relațiilor ce se stabilesc între aceste elemente. Percepția obiectelor din exterior rezultă dintr-o operație de sumare a obiectelor reflectate senzorial. Pe mai departe Titchener recunoaște că aceste elemente senzoriale se pot afla chiar și în afara sferei de reflectare
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
însemnătății contextului. onform acestei teorii tot ceea ce se numește semnificație, spune el, poate fi dedus din "experiența" elementelor senzoriale, a relațiilor ce se stabilesc între aceste elemente. Percepția obiectelor din exterior rezultă dintr-o operație de sumare a obiectelor reflectate senzorial. Pe mai departe Titchener recunoaște că aceste elemente senzoriale se pot afla chiar și în afara sferei de reflectare a conștiinței. Numai că acolo ele continuă să-și păstreze însemnătatea, sămânța lor senzorială, care este suficientă pentru reproducerea întregului. Dacă subiectul
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
semnificație, spune el, poate fi dedus din "experiența" elementelor senzoriale, a relațiilor ce se stabilesc între aceste elemente. Percepția obiectelor din exterior rezultă dintr-o operație de sumare a obiectelor reflectate senzorial. Pe mai departe Titchener recunoaște că aceste elemente senzoriale se pot afla chiar și în afara sferei de reflectare a conștiinței. Numai că acolo ele continuă să-și păstreze însemnătatea, sămânța lor senzorială, care este suficientă pentru reproducerea întregului. Dacă subiectul de experiență, la rezolvarea unei probleme de inteligență, nu
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
dintr-o operație de sumare a obiectelor reflectate senzorial. Pe mai departe Titchener recunoaște că aceste elemente senzoriale se pot afla chiar și în afara sferei de reflectare a conștiinței. Numai că acolo ele continuă să-și păstreze însemnătatea, sămânța lor senzorială, care este suficientă pentru reproducerea întregului. Dacă subiectul de experiență, la rezolvarea unei probleme de inteligență, nu conștientizează toate elementele senzoriale legate de problemă, aceasta înseamnă că ele nu sunt suficient de grupate pentru introspecție. Părțile respectivele iau parte la
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
chiar și în afara sferei de reflectare a conștiinței. Numai că acolo ele continuă să-și păstreze însemnătatea, sămânța lor senzorială, care este suficientă pentru reproducerea întregului. Dacă subiectul de experiență, la rezolvarea unei probleme de inteligență, nu conștientizează toate elementele senzoriale legate de problemă, aceasta înseamnă că ele nu sunt suficient de grupate pentru introspecție. Părțile respectivele iau parte la procesul gândirii, ca părți mai greu de palpat, doar ca părți componente musculare și nu ca rezultat al acțiunii contextului stimulator
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
problemele teoretice ale psihologiei, ale legăturii acesteia cu filosofia. Abordarea sa trebuia să răspundă unei asemenea nevoi, să edifice drumul psihologiei americane în condițiile social-istorice ale acestui continent, să reformuleze în noul cadru social-istoric problemele clasice ale conștiinței, ale reflectării senzoriale și ale gândirii. Prin conștiință, la James, s-a înțeles nu imaginea ideilor cristalizate din minte, ci un proces irepetabil, în care fenomenele se contopesc și se întrepătrund. Cursurile pe care le-a ținut în fața studenților le-a redactat nu
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
viața psihică trebuie explicată din perspectiva concepției biologice evoluționiste, unde conștiința este expresia distinctă a legii luptei pentru existență. Viața psihică nu poate fi cunoscută cu metodele aparținând altor domenii de cunoaștere. Faptele de conștiință nu sunt reductibile la imaginile senzoriale sau la cele de gândire. Psihologia nu trebuie să facă din studierea și descrierea acestora un obiect de preocupare. Ea trebuie să dea răspuns la o problemă mult mai concretă, și anume cum individul poate să ajungă să fie el
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
să anticipeze reacția motorie. Pentru sesizarea flacărei, după el, mai înainte sunt necesare o serie de alte reacții ca: mișcarea ochilor, sistemul muscular al capului, etc. Nici mâinile nu reacționează direct în raport cu flăcările, ci doar sub comanda controlului vederii. Elementele senzoriale și motorii implicate nu funcționează independent și autonom unele de altele. Până când "relația de coordonare" poate să-și păstreze unitatea și stabilitatea, nu se poate vorbi de existența excitanților sau a răspunsurilor. Acest "tot" se desface abia atunci cînd imaginea
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
pe cea inspirată din filosofia aprioristă kantiană, care se opune celei ineiste, conform căreia "pe foaia albă a organizării neuropsihice se află înscrise înainte o serie de date vagi, anterior nașterii copilului, unde apar semne greu de descifrat asupra trecutului senzorial al înaintașilor" (Preyer, p.10 cf. Jarusevskii, p.446). Prin cartea sa, Preyer și-a propus să ofere o cheie cu care să descifreze "hieroglifele" din sufletul copilului. Problema caracterelor moștenite a stat și în atenția lui Francis Galton, dar
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
acea vreme era îndreptată și subordonată nevoii de a descoperi în psihologie ceva care s-o așeze alături de celelalte domenii de cunoaștere ale științelor naturii. Acest lucru a fost dovedit prin interesul cu care s-a ocupat de determinarea pragurilor senzoriale, de timpul de reacție, de problema asociațiilor, etc. În toate aceste studii, Galton s-a remarcat prin inițiativa sa de promovare a metodelor sale statistice de prelucrare a rezultatelor obținute, ca și prin perfecționarea celor deja existente. De exemplu, tot
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
statistice de prelucrare a rezultatelor obținute, ca și prin perfecționarea celor deja existente. De exemplu, tot Galton a fost cel care a descoperit determinarea pragurilor superioare de audiție a rămas de atunci clasică tehnica "fluierului lui Galton" pentru stabilirea pragurilor senzoriale superioare. În efortul său de promovare a metodelor statistice, la un anumit moment, în centrul preocupările sale experimentale s-a formulat determinarea diferențelor interindividuale moștenite genetic. El este cel care a propus pentru prima dată o asemenea metodologie de lucru
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
G, produs al interrelației favorabile dintre mai multe aptitudini sau caractere comportamentale puse în evidență cu ajutorul testelor. Alți psihologi au criticat postulatul intervenției unui astfel de factor G. În Franța, înainte de Alfred Binet testele erau folosite exclusiv pentru studierea reacțiilor senzoriale, motorii, a timpului de reacție, etc. Practica, însă, a început să impună tot mai mult utilizarea acestora și pentru studiul funcțiilor psihice de rang superior. A fost vorba de procese psihice care erau categorisite ca aparținând sferei "înțelegerii inteligente". Un
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
declarată o metodă psihoterapeutică, de vindecare a unor tulburări comportamentale. Se realiza prin sugestionarea unor persoane de către alte persoane. Fenomenul era pus, de asemenea, pe seama efectelor autosugestiei, cu deosebire a subiectului sugestionat. Efectele organice erau incontestabile, se putea obține paralizia senzorială și motorie, cu implicarea reflectării conștiente și a unor resorturi de acțiune inconștientă. Hipnoza a ajuns astfel cazul particular al manifestării sugestiei. Capul școlii de la Paris a fost Charcot. El a susținut ideea că starea hipnotică poate fi impusă numai
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
termenul de structură sau "formă" este expresia unui întreg, a ceva preexistent în creier, actualizat cu ocazia acțiunii agentului stimulator. Existența unor asemenea forme sau structuri nu putea fi explicată simplist, doar pe baza elementelor din care se compune reflectarea senzorială. Întregul formei sau a gestaltului este ceva mai mult decât suma elementelor componente; părțile formei sau structurilor ascultă de o lege proprie de organizare; părțile respective au doar o autonomie relativă în raport cu întregul. Odată cu formularea acestor postulate s-a putut
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
pe creier în ordinea succesivității receptate. Cu asemenea fundamente experimentale s-a procedat la explicarea fenomenului de reflectare psihică. Explicarea acestuia nu mai putea fi făcută în acord cu vechea soluție a însumării elementelor de senzații reflectate. Ceea ce se producea senzorial se raporta în alt fel la suportul fiziologic al elementelor reflectate fiecare separat, era mai mult decât simpla sumare a acestor elemente. Percepția mișcării era astfel esențialmente diferită, era expresia unei succesiuni care nu-și mai avea reprezentarea în excitațiile
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
de conștiință pură invocată înainte de introspecționiști la gestaltiști nu se afla în nici o legătură cu aceste lucruri și se rezuma la un fenomen de conștiință tipic husserlian. La baza teoriei gestaltiste s-au aflat deci aceste două momente: de fundamentare senzorială a faptelor de conștiință (a); completată de recunoașterea corelatelor structurale fizice și fiziologice a ceea ce s-a reflectat (b). La propunerea personală a lui Wertheimer, în colectivul său de lucru au fost atrași alți doi cercetători, Wolfgang Köhler (1887-1967) și
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
Este ceea ce a fost actualizat și în "principiul anatomic" al reflectării (de exemplu de "teoria energiei specifice" a stimulilor), în teoria percepției tactile a lui Weber. Au fost contribuții care au avut rolul lor istoric pentru studierea experimentală a elementelor senzoriale ca date primare ale acțiunilor conștiente, a căror producere era dependentă de substratul morfologic și anatomic al organului de simț. Era un mod de gândire mecanicist caracteristic, care considera organismul asemenea unui sistem izolat, cu trasee nervoase preformate, a căror
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
incapabilă să cuprindă modul în care dinamica intensă a fenomenelor lumii externe era legată la disponibilitățile plastice de răspuns ale organismului în cazul percepției, de exemplu, a mișcării. Acestei explicații Köhler i-a opus pe cea după care aceste elemente senzoriale de conștiință sunt integrate superior într-un întreg, cu o structură sau formă de suport proprie și diferită de reacțiile fiziologice imediate. Pentru demonstrarea existenței acestor forme sau structuri de suport a faptelor primare de conștiință, Köhler s-a deplasat
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
câmpului percepției, care se produce în acord cu noua însemnătate a situației dată de problema ivită. Conceptul cel nou este cel de insight (intuiție), care va genera pe mai departe nenumărate discuții și dispute. În acord cu vechile teorii, "atomii" senzoriali, de întrepătrundere dintre elementele reflectate, considerați (asociativ) ca stând la baza reflectării, ascultau de legi de funcționare asemănătoare cu cele care acționează în fizică și fiziologie. Köhler propune însă aici o soluție diferită, potrivit căreia între-pătrunderea dintre aceste elemente reflectate
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]