37,791 matches
-
ilustrat numai "Gama șlagărelor" sau "Desene animate"...În lista de cronici și articole despre opera Danei Schobel există un fragment din "Viața studențească", în care Magda Cârneci observa încă în 1978 că Dana Schobel surprinde în grafica ei "un conflict spiritual esențial". De aceea, la fel de importantă ca reproducerea principalelor desene, grafici, gravuri și ilustrații de carte, sau chiar a genericelor TV, mi se pare includerea unor notații din jurnalul de creație al Danei, Povești din spatele cărților. N-avea cui să se
Diurna și nocturna by Grete Tartler () [Corola-journal/Journalistic/9347_a_10672]
-
pomenit. Cele mai bune romane din proza actuală au o intrigă de bibliotecă: sufletul androgin în Pupa russa de Gheorghe Crăciun, sau relația ucenic-maestru în romanele recente ale lui Nicolae Breban, până la Puterea nevăzută, apărut acum doi ani, sau dezastrul spiritual al epocii actuale, ca în romanele lui Dan Stanca. Repet: aceștia sunt tocmai prozatorii români pe care pariez, împreună cu cei trei pomeniți mai sus, dar mă întreb ce le lipsește pentru a stârni un ecou important în Europa. Și un
Starea prozei (file dintr-un carnet) by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/9309_a_10634]
-
doamna Veronica, profesoară de matematică, o doamnă foarte distinsă. O mai văd rar, când mă mai duc la biserică la Precupeți. Era o ființă cu totul deosebită părintele Cosma. Era, în același timp, un preot extrem de plin de rigoare lăuntrică spirituală, duhovnicească. Și altfel era un om "monden", fiindcă îi plăcea să aducă alături intelectuali de peste tot. La el am cunoscut o sumedenie de oameni de știință, de savanți ș.a.m.d. Era o mare bucurie a lui să vadă intelectuali
Zoe Dumitrescu-Bușulenga:"Aveam o grădină splendidă în spatele casei. Acolo am trăit până la 29 de ani." by Teodora Stanciu () [Corola-journal/Journalistic/9313_a_10638]
-
aducă alături intelectuali de peste tot. La el am cunoscut o sumedenie de oameni de știință, de savanți ș.a.m.d. Era o mare bucurie a lui să vadă intelectuali schimbând idei între ei. T. S. - Crea un loc al întâlnirilor spirituale. Z.D.-B. - Sigur. O întâlnire intelectuală și spirituală. După aceea, bineînțeles, schimbând domiciliul din Dorobanți, m-am dus către alte biserici. Vom intra și în acest capitol, în altă etapă, enclavă, cum spun eu. Fiindcă viața mea nu e
Zoe Dumitrescu-Bușulenga:"Aveam o grădină splendidă în spatele casei. Acolo am trăit până la 29 de ani." by Teodora Stanciu () [Corola-journal/Journalistic/9313_a_10638]
-
o sumedenie de oameni de știință, de savanți ș.a.m.d. Era o mare bucurie a lui să vadă intelectuali schimbând idei între ei. T. S. - Crea un loc al întâlnirilor spirituale. Z.D.-B. - Sigur. O întâlnire intelectuală și spirituală. După aceea, bineînțeles, schimbând domiciliul din Dorobanți, m-am dus către alte biserici. Vom intra și în acest capitol, în altă etapă, enclavă, cum spun eu. Fiindcă viața mea nu e formată din etape succesive, ci din enclave. Adică fiecare
Zoe Dumitrescu-Bușulenga:"Aveam o grădină splendidă în spatele casei. Acolo am trăit până la 29 de ani." by Teodora Stanciu () [Corola-journal/Journalistic/9313_a_10638]
-
sălbăticiune, într-o scenă memorabilă, pentru a demonstra părinților mefienți că bubele fiului său nu sunt contagioase. La fel este și cu purtătorul de cuvînt al comunității evreilor etiopieni, care, rămas fără familie în împrejurări tragice, joacă rolul unui părinte spiritual pentru tînăr. Existența unor personaje prea puternice și focalizarea lor prezintă riscul ca o altă serie de personaje să fie abia schițate. Este cazul cu cei doi copii ai familiei adoptive. De asemenea, salturile în timp, - creșterea lui Șlomo este
Trăiește și dă mai departe! by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/9365_a_10690]
-
la refuz de prezența actorilor mari invitați de el pe scenă și care apăreau cumva neconvențional în fața noastră și ne ispiteau să se trezească libertatea interioară. Acolo, la Bulandra, pentru cîteva ore mi se părea că sînt pe o insulă spirituală, în afara regulilor rigide și aberante. în centrul viselor, proiecțiilor și entuziasmelor se afla un nebun frumos posedat de artă: Florian Pittiș. De cîte ori am cîntat de atunci, oriunde, din Beatles sau "Hei, tramvai, cu etaj și tras de cai
Mica Sirenă by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/9364_a_10689]
-
direcție portretistică, neezitînd a convoca între mijloacele sale expresive anecdota, detaliul picant, vorba de duh. Precum precursorii galici, "n-a văzut în omul studiat o simplă abstracție sau o alcătuire estetică atemporală, ci l-a înțeles cu rădăcini în humusul spiritual respectiv, cu înclinări, cu gusturi, cu preferințe ale timpului său, a pătruns atît omul social, cît și pe cel individual, ambianța și unitatea". Pasiunea exactității, cultul documentării, nutrimente ale ambiției de a fi cît mai obiectiv, nu i-au jugulat
Tradiția criticii franceze (II) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/9377_a_10702]
-
fost marcat doar printr-o expoziție de fotografii și documente deschisă la Muzeul Literaturii Române din București, o întîlnire, în același loc (participanți: G. Dimisianu, Ana Blandiana, Al. George, Diana Munteanu, Ioana Pârvulescu), moderată de aceeași pasionată Florica Ichim, moștenirea spirituală a scriitorului și îngrijitoarea edițiilor din opera sa: a mai fost o premieră la Teatrul Național "I. L. Caragiale", tot în București, cu piesa Jocul ielelor și tot la insistențele Floricăi Ichim. Atît. Comemorarea ar fi fost să fie mai ales
Omul în conflict cu lumea și cu sine by Ioan Holban () [Corola-journal/Journalistic/9362_a_10687]
-
clasicistă, ilustrînd acel ideal de echilibru lăuntrici și de "sănătate sufletească" ce pare a întrupa o trăsătură intrinsecă a nației, împins pînă la întîlnirea cu descoperirea inconștientului, cu abordarea regiunilor iraționale. Proust, Gide, suprarealiștii produc o "revoluționare fecundă" a spațiului spiritual, dar fără a anula antecedentele raționaliste, trecutul clasicizant care se vădește în stare a se adapta furtunii moderniste, de-a supraviețui acesteia printr-o remarcabilă maleabilitate: "O astfel de tradiție se dezagregă cu greu, oricît s-ar constata regresul studiilor
Tradiția criticii franceze by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/9399_a_10724]
-
îi susțin proiecțiile și afinitățile: de pildă, politeism antic versus monoteism creștin, morală estetică versus morală creștină etc., asta fără însă ca alș să relativizeze morala creștină, prin apelul la cărțile unui Mihail Neamțu, aflat în același cerc intelectual și spiritual cu Patapievici... Complicat. Ce vreau să spun? Că acest elitism al lui alș este unul ok, unul profesional, al cuiva care știe foarte bine ceea ce face, să scrie și care cunoaște excelent cinema-ul, al cărui critic este. Numai că
Ce ești și ce vrei să fii by Alexandru Matei () [Corola-journal/Journalistic/9397_a_10722]
-
și mama mă chema câteodată la masă: Șerbane", dar niciodată pe tata cu numele de Barbu. Nici ea, nici nimeni. Asta-ți spune ceva? în fapt, între părintele meu și mine au existat mari deosebiri structurale și o asemenea înrudire spirituală, ca de la părinte la fiu, în vremurile când fiul moștenea nu numai numele tatălui, ci și feuda, profesiunea, laboratorul, când prelua brutăria sau cabinetul avocațial. Obicei burghez s-ar zice, dar de la aristocrați moștenit. Unde Ludovicii, Alberții, Eduarzii se numărau
Barbu Cioculescu:"Dacă este cazul să-mi recunosc un talent, atunci aș numi forța imaginației." by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/9382_a_10707]
-
strict la natura formală și plastică a lucrărilor, la problemele nemijlocite ale construcției și ale reprezentării. Însă dincolo de planul tehnic și de cel formal, sculptorul țintește unul mult mai larg, în care ideile narative sînt prelungite într-o evidentă perspectivă spirituală. Așa cum la nivelul ei perceptibil expoziția poate fi socotită o demonstrație privind succesiunea și simultaneitatea formelor și a tehnicilor, în substrat ea este o încercare de a ordona sugestii de natură existențială și morală. într-o definiție sumară, propunerea plastică
Gheorghe Marcu, sau despre tehnici, forme și idei by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/9411_a_10736]
-
și inertă, fiind cu totul lipsite de puterea vreunei atracții sufletești. Dar dacă așezăm toată teoria creștină pe reazemul vieții unui om despre care ni se spune acasă sau la biserică că a fost Dumnezeu răstignit, atunci puterea de seducție spirituală e maximă. Același lucru e valabil și în cazul islamului. Religia musulmană nu poate fi ruptă de viața lui Mahomed și a rudelor sale, iar învățătura islamică nu poate fi predată teoretic, în doze abstracte, sură cu sură și verset
Obsesia genealogiei by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/9403_a_10728]
-
Mohamed, ai celor patru califi, dar mai ales ai lui Ali și ai Fatimei, fiica lui Mohamed) -, pentru un musulman este un semn de considerație maximă și, în plus, e proba ce dovedește cît de vie este memoria propriei descendențe spirituale. Cum să nu-ți insufle mîndrie gîndul că, înaintea ta, a existat un fir genealogic numărînd atîția martiri și atîția imami (lideri spirituali)? Așadar, exact trăsătura pe care europenii au știut să și-o distrugă aproape complet folosind argumentul irefutabil
Obsesia genealogiei by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/9403_a_10728]
-
de considerație maximă și, în plus, e proba ce dovedește cît de vie este memoria propriei descendențe spirituale. Cum să nu-ți insufle mîndrie gîndul că, înaintea ta, a existat un fir genealogic numărînd atîția martiri și atîția imami (lideri spirituali)? Așadar, exact trăsătura pe care europenii au știut să și-o distrugă aproape complet folosind argumentul irefutabil al combaterii naționalismului și fanatismului - și anume cultivarea memoriei strămoșilor - exact ea este însușirea pe care un musulman și-o cultivă cu o
Obsesia genealogiei by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/9403_a_10728]
-
Cunoști definiția aia... stai puțin... cum era?... și ducând mâna la frunte, căută un timp... A! da, își aduse aminte cu vioiciune: "numesc intelectual o funcție fără întrebuințare", definiția burgheză a intelectualului rupt de mase, bineînțeles. Cunoști definiția asta, foarte spirituală, ce-i drept?... Așa că un intelectual, reluă interlocutorul revenind la loc, se mai îndoiește și el din când în când, reminiscențele culturii burgheze nu dispar ușor, dar nea Costică care trage la șaibă n-are timp de așa ceva, de îndoieli
Infamiile schimbării by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/9400_a_10725]
-
care își are însă prețul și victimele eiť ar putea fi îmblânzite cu ajutorul metaforei vindecătoare. Rugăciunea este "un exemplu al puterii cuvintelor bine alese și direcționate instinctiv spre atingerea unor scopuri concrete (îndepărtarea bolii, răului, nedreptății) sau a unor praguri spirituale evoluate (iertarea, smerenia, împăcarea)". Împăcarea cu rosturile lumii "prin înțelepciunea care exclude resemnarea, dar ține mintea trează, curioasă, deschisă", prin renunțarea la orgoliu, prejudecăți și suficiență, prin blândețe, toleranță și iertare, nu vine neapărat din cărți sau din filozofie. "Bunicii
Metafora vindecătoare by Grete Tartler () [Corola-journal/Journalistic/9406_a_10731]
-
a acestuia pot genera rezultate colectiv iraționale la nivelul grupului. Bunurile vămuite sunt exclusive și nerivale în consum. Exemple de bunuri vămuite pot fi: autostrada (în cazul în care se percepe o taxă pentru traversarea ei), internetul, curentul electric, bunurile spirituale și sociale produse de organizațiile religioase, cunoașterea diseminată în cadrul unui club de carte etc. Problemele de acțiune colectivă ce pot apărea în cazul bunurilor vămuite sunt cele de congestionare, atunci când calitatea bunului furnizat devine precară din cauza utilizării sale de prea
Problema bunurilor comune. O introducere în teoria clasică şi cea ostromiană. In: Acţiune colectivă şi bunuri comune în societatea românească by Iris-Patricia Golopenţa, Alexandru Volacu () [Corola-publishinghouse/Administrative/793_a_1760]
-
cumpărare a pădurii dr. Urbeanu și a moșiei Lascar din satul Viezureanu în urma căreia majoritatea țăranilor și-au mărit proprietatea iar în 1899, cu ajutorul unor prieteni au pus bazele unei tovarășii de producție în profil zootehnic înțelegând insemnatatea instruirii, ridicării spirituale a sătenilor și a stimulării activității economice. Au fost aduse 60 de vaci de rasă din Elveția și Olanda, apoi din Moldova,s-a construit o fabrică de produse lactate dotată cu utilaje moderne pentru acea perioadă iar produsele rezultate
Învăţământul în Gorj 1848-1918 Fondatori şi oameni de şcoală by Băluţoiu Daniel Sorin () [Corola-publishinghouse/Administrative/1289_a_1875]
-
sistem de vinificație. Acestea au funcționat până după primul război mondial. Lazăr Arjoceanu a decedat în 1939 dar a rămas în conștiința Gorjului, a învățământului și culturii gorjene dar și a activității economice ca un deschizător de drumuri, căruia viața spirituală românească îi datorează respect și considerație. V. Profesorul Iuliu Mosil s-a numărat printre marii dascăli transilvăneni care au trecut munții Carpați din cauza asupririi naționale și sociale a cercurilor conducătoare habsburgice și ungare și care a avut un rol important
Învăţământul în Gorj 1848-1918 Fondatori şi oameni de şcoală by Băluţoiu Daniel Sorin () [Corola-publishinghouse/Administrative/1289_a_1875]
-
respect și considerație. V. Profesorul Iuliu Mosil s-a numărat printre marii dascăli transilvăneni care au trecut munții Carpați din cauza asupririi naționale și sociale a cercurilor conducătoare habsburgice și ungare și care a avut un rol important în dezvoltarea vieții spirituale îndeosebi a învățământului preuniversitar în Gorj. S-a născut în 1859 la Năsăud,tatăl său era vicar episcopal, inspector școlar al școlilor românești grănicerești din districtul Năsăudului, președintele fondurilor grănicerești și conducătorul urmașilor vechilor grăniceri între 1859-1891. Moisil a avut
Învăţământul în Gorj 1848-1918 Fondatori şi oameni de şcoală by Băluţoiu Daniel Sorin () [Corola-publishinghouse/Administrative/1289_a_1875]
-
Claudia Pia Fidelis și a IIII Flavia Felix, Editura Dacia, ClujNapoca, 1983, 265 p. 2. Dacia sud-vestică în secolele III-IV(I), Editura de Vest, Timișoara,1996, 306 p; 65 pl; 5 fig. 3. Dacia sud-vestică în secolele III-IV(II).Interferențe spirituale. Editura de Vest, Timișoara, 1999, 219 p; 29 pl. 4. Istoria așezărilor de tip vici militares din Dacia Romană, Timișoara Editura Excelsior., 2003, 272 p. 5.Die römischen Perlenwerkstätten aus Tibiscum/ Atelierele de sticlă de la Tibiscum,Editura Excelsior Art, 2004
Moldova Nouă şi împrejurimi : monografie by Apostu Albu Liliana () [Corola-publishinghouse/Administrative/91821_a_93184]
-
pe malul Dunării. Cartea domnului Ioan Nistoran este o enciclopedie a Clisurii Dunării căci conține multe date istorice și geografice a acestei zone. Lucrarea domnului vorbește despre medici și cadre medicale din localitate. Școala, alături de biserică este una din axele spirituale ale neamului românesc la care trebuie să ne raportăm permanent.Școlile primare rurale reprezintă începutul, baza piramidei pe care s-a ridicat școala actuală românească. În data de 22 ianuarie 1729 încep cursurile la prima școală profesională montanistică la Oravița
Moldova Nouă şi împrejurimi : monografie by Apostu Albu Liliana () [Corola-publishinghouse/Administrative/91821_a_93184]
-
Upanisad - psihologia renunțării; doi ani mai târziu, își încheie studiile de indianistică la Institutul Național de Limbi și Literaturi Orientale din Paris, cu lucrarea Le réalisme mystique dans la littérature de Nagarjun. Nu va mai da curs niciodată acestei orientări spirituale. Se dedică boemei, poeziei, traducerilor din literatura franceză și fragmentului, până la finele anului 2004, când emigrează în Franța. A publicat volumele de versuri Psalmii Maimuței, 1998, Metafizica Bambara, 2001, Frica de a trăi din nou, 2004, Jurnalul unui crocodil ratat
Singurătatea lui Adam: despre neîmplinire şi alte regrete by Claudiu Soare () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1325_a_2713]