4,708 matches
-
duceam să o mângâi zilnic pentru a păstra comunicarea noastră secretă. A dispărut și Lupu. Poate a fraternizat cu lupii. Ifigenia În epistola către Cotta, urmându-l tot pe Euripide, descriu întâlnirea cu un bătrân get care cunoaștea bine legendele străvechi, făcând unele aluzii clare la sacrificiile umane: „Și noi, străine, cunoaștem numele prieteniei,/noi, cei care aflați de voi departe, locuim ținuturile Pontului și ale Istrului. ș...ț Și-altarul, care avea culoarea curată a pietrei,/schimbându-și culoarea, roșește
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
în interior păstrează secrete astronomice. A mai spus că Zalmoxis e un zeu al pământului și al cerului și că sacrificiile ciclice care i se aduc au un caracter soteriologic, deoarece îndepărtează spiritele rele ce locuiesc în natură. În timpurile străvechi, coloanele din sanctuarele dreptunghiulare susțineau cerul. Acum simbolizează legătura cu cosmosul prin intermediul ritualului sacrificial: torțele puse pe fiecare coloană înlocuiesc capetele tăiate ale oamenilor și ale animalelor ce se puneau acolo în vremuri îndepărtate. „Golul trebuie umplut”, a adăugat apoi
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
revine enigmaticei Aia - femeie de ascendență regală, dar cu purtări pastorale - să aștearnă în scris trăirile confuze ale străinului, să-l îndrume în chinuitoarea desprindere de doctrinele materialiste, să-l asiste pe drumul către un paradis fumegos al acelor români străvechi și din când în când să-i aștepte impulsul erotic, acum când faimosul poet al lui Ars amatoria acuză atonia simțurilor. În ceea ce privește motivarea exilului, Ovidiu cel pus în scenă de Marin Mincu ia în râs spusele tradiționale. Augustus și Iulia
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
spațiu magic, epifanic, post-roman „la modul barbar”, și că acestuia îi atribuie noutatea reprezentării sale. Și cu toate acestea, fie că-i place sau nu interpretului, ceea ce impresionează cel mai mult în decurgerea operei nu e hibrida transcendență a românilor străvechi către care se îndreaptă autorul Metamorfozelor, ci tocmai conștiința pământească magmatică ce s-ar voi schimbată sau amendată, ființa omenească încă îndărătnică față de „înălțare”, încă în lumea-de-dincoace, rănită trupește de singurătate și de tristețe. Tuttolibri - supliment al ziarului La Stampa
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
podul de aur evocă construcția înălțata aici în antichitate de Apolodor din Damasc; - construcția de argint reprezintă Hidrocentrala Porțile de Fier, aluzie la realizările timpurilor moderne; - albină, vechea stema a județului, apărută încă din 1715, amintește, pe de o parte, străvechea îndeletnicire a locuitorilor, iar pe de altă parte simbolizează hărnicia oamenilor acestor locuri. ---------
HOTĂRÂRE nr. 791 din 27 septembrie 1999 privind aprobarea stemelor unor judeţe. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/125561_a_126890]
-
munte, vizibilă din Întreg orașul Rio, a fost facută În 1921. 4. Machu Picciu. Citadela incașilor, ridicată În Munții Anzi din Peru. Ruinele orașului Machu Picchu, descoperite de arheologul Hiram Bingham, sunt unele dintre cele mai frumoase și enigmatice locații străvechi din lume. Fără Îndoială, Machu Picchu repezintă un exemplu de arhitectură și inginerie tehnică. 5.Chichen Itza Celebrul oraș al mayașilor,situat pe actualul teritoriu al Mexicului. Fosta cetate maya de la Chichen-Itza, Mexic, a fost construită În anul 800 d.H.
Creativitate şi modernitate în şcoala românească by Gânju Ecaterina () [Corola-publishinghouse/Science/91778_a_93125]
-
În jur de 2.700 locuitori, români În proporție de 99,5%. În localitățile Apșa de Sus, Apșița, Plăiuți, Bocicoi, Peri, Cuve, Gănrști, Taras, Bedeu, Teceu astăzi românii reprezintă Între 0,5 - 7% din populație. Unele localități, prin denumirile lor străvechi, arată că odinioară populația era românească - Bâlca, Dolha, Lipceni, Iza (lângă Hust), Ugla, Lunca. Și numele de persoane din satele ucrainizate arată trecutul românesc al locuitorilor. Aceeași mărturie este dată de denumirile de munți, dealuri, văi, izvoare, precum : Dodeasca, Ungureasca
ROMÂNII DIN UCRAINA by VLAD BEJAN () [Corola-publishinghouse/Science/91686_a_107355]
-
trudă, împovărați de ani, Sub maldărul de zdrențe cu trupul sfânt, diform, Murdară vărsătură-a Parisului enorm, Se-ntorc duhnind a doagă și a balerci din vii Cu frații lor de arme albiți în bătălii, Le spânzură mustața ca un străvechi stindard. Flori, arcuri triumfale și prapure ce ard144. Punând în paranteză literatura propriu-zisă, să nu uităm nici faptul că Revoluția franceză a fost provocată de setea a 663 de parizieni, bețivi de la periferie și contrabandiști, dintre care cel mai cunoscut
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier () [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
putem vindeca cu adevărat. Tehnicile de armonizare cu energiile naturii prezentate în partea a doua a cărții ne sugerează faptul că un stil de viață transformat pozitiv spre vindecarea și armonizarea ființei umane înseamnă să ne aducem aminte de procedurile străvechi pe care înaintașii noștri le-au utilizat pentru a se vindeca și pentru a-i vindeca pe alții și să le includem în practica noastră zilnică. Recomandăm această carte ființelor umane ce doresc să își îmbunătățească calitatea generală a stării
Practici străvechi de vindecare şi regenerare a fiinţei umane. Volumul I by Moisoiu Mihai () [Corola-publishinghouse/Science/91508_a_92976]
-
încețoșată.” William Buhlman Sistemul nostru terapeutic urmărește să prezinte o nouă viziune asupra modului în care o ființă poate parcurge ușor și sigur, calea vindecării și armonizării fizice, mentale, emoționale și energetice (viziunea noastră terapeutică se regăsește în toate practicile străvechi ridicate la rang de artă de vindecătorii și îndrumătorii acelor timpuri, ea diferențiindu-se de metodele comerciale din zilele noastre ce nu sunt decât frânturi ale unui tot unitar, de mult uitat). Nimeni nu poate străbate real și plenar, procesul
Practici străvechi de vindecare şi regenerare a fiinţei umane. Volumul I by Moisoiu Mihai () [Corola-publishinghouse/Science/91508_a_92976]
-
ADN, FAPT CE NE INFLUENȚEAZĂ DRAMATIC: - ALEGERILE DE VIAȚĂ; - MODALITĂȚILE ÎN CARE REACȚIONĂM LA CEEA CE NI SE ÎNTÂMPLĂ; - STAREA DE SĂNĂTATE PSIHOEMOȚIONALĂ; - BAGAJUL GENETIC PE CARE ÎL LĂSĂM MOȘTENIRE COPIILOR NOȘTRI; - ȘEDINȚE DE VINDECARE ȘI ARMONIZARE PRIN REGRESIE (o metodă străveche de vindecare și armonizare prezentată pentru prima dată publicului de către noi); - ȘEDINȚE DE PURIFICARE ȘI ARMONIZARE A MERIDIANELOR ENERGETICE (ședințe de bioenergie ce au rolul de a debloca meridianele energetice ale pacienților); - ȘEDINȚE DE PURIFICARE ȘI ECHILIBRARE A AUREI ENERGETICE
Practici străvechi de vindecare şi regenerare a fiinţei umane. Volumul I by Moisoiu Mihai () [Corola-publishinghouse/Science/91508_a_92976]
-
și determină o purificare și o armonizare a ființei noastre la nivel de organe și meridiane energetice. Recomandăm utilizarea acestora în combinație cu tehnicile de presopunctură și exercițiile de purificare și armonizare, în funcție de indicațiile terapeutului nostru. 4. CRISTALELE Din timpuri străvechi, cristalele de cuarț au fost folosite atât ca podoabe, cât și ca instrumente terapeutice deosebit de eficiente în tratarea multor afecțiuni. În terapie se utilizează: aranjamente de cristale și pietre aplicate direct pe corpul pacientului, aranjamente pentru energizarea diferitelor remedii naturiste
Practici străvechi de vindecare şi regenerare a fiinţei umane. Volumul I by Moisoiu Mihai () [Corola-publishinghouse/Science/91508_a_92976]
-
și pielea animalelor expuse deja pe corp. Bineînțeles că prima funcție a acestora este una decorativă și distinctivă. Dar, de asemenea, acestea au o proprietate specifică de protecție și căldură. Aici putem, probabil, căuta originea hainelor omului care, din timpuri străvechi, a avut nu numai scopuri raționale de a proteja purtătorul de intemperii, dar și o componentă complet irațională, aceea de mijloc de distincție și împodobire. Putem reține din relatările evoluționiștilor o serie de aspecte teoretice relevante pentru tema în discuție
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
asociați datorită aspectului lor străin. Probabil datorită invaziilor turcești (din nou), rromii au intrat În Balcani În secolul al XIV-lea și, după cucerirea balcanilor de către forțele otomane unii au pătruns În vestul Europei. Potrivit tradițiilor manufacturiere moștenite din India, străvechile profesii și abilități erau de regulă moștenite și practicate În familie, secretele meseriei fiind transmise din tată În fiu. Majoritatea neamurilor de rromi s-au constituit Începând chiar din vremea migrației spre Europa În jurul diverselor Îndeletniciri cu care aceștia Își
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
ai căutării și prelucrării primare a aurului, a prelucrării lemnului moale precum și a culesului fructelor de pădure. De pe la sfârșitul secolului al XVIII-lea, când găsirea aurului a devenit tot mai anevoioasă, mulți s-au dedicat prelucrării lemnului. Rudarii sunt descendenții străvechilor aurari din India (figura nr. 7). Ei mai sunt cunoscuți și sub denumirile de: băieși (= mineri), lingurari, blidari. 5.6. Cocalarii. Fabricau obiecte din oase de animale (piepteni, mânere, ornamente etc) După ce, odată cu industrializarea, produsele lor n-au mai avut
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
vestiți erau lovarii din Transilvania, fiind una dintre ocupațiile importante ale rromilor unguri din fostul Imperiu Austro-Ungar. Această ramură a rromilor nu au fost pricepuți doar la cântat, ei au fost cunoscuți drept crescători și vânzători de cai din vremuri străvechi. Caii au fost Întotdeauna un important factor economic În viața lor, esențiali pentru stilul de viață nomad, fiind Îngrijiți și tratați ca atare. De altfel, rromii erau apreciați și de ”gadje”(majoritarii români) pentru priceperea lor de a trata bolile
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
desfășoară activitățile social-economice, culturale și spirituale din teritoriile menționate. Satul devine astfel mediul unde romanicii și mai târziu vechii români, sedentari agricultori, meșteșugari și crescători de vite au putut rezista în fața multiplelor vicisitudini ale vremii, conservând forme de organizare social-economice străvechi, cum este obștea sătească, etalând o structură internă proprie, originală, deosebită de aceea a comunităților aparținând, fie populațiilor alogene pătrunse în spațiul carpato-dunărean, fie a acelora care locuiau în întinsele teritorii vecine fostei Dacii. Așa cum am mai arătat, cercetările arheologice
Prelegeri academice by DAN GH. TEODOR () [Corola-publishinghouse/Science/91809_a_92375]
-
generaliza devenind specifice evului mediu. Este important de evidențiat și faptul că cercetările arheologice de suprafață au înregistrat frecvent, mai ales în zonele cu locuire intensă, chiar pe teritoriul unei localități actuale câte patru cinci și chiar mai multe așezări străvechi, datând din aceeași epocă, ceea ce aparent ar atesta o densitate demografică neobișnuit de mare, chiar pentru vremea actuală. Desigur, o atare situație nu poate fi admisă, în realitate fiind vorba doar de existența a cel mult două sate romanice sau
Prelegeri academice by DAN GH. TEODOR () [Corola-publishinghouse/Science/91809_a_92375]
-
relații interumane, care vor deveni specifice societății evului mediu. Satele romanice și vechi românești din mileniul marilor migrații se definesc astfel, prin structurile specifice economice și administrative și prin evoluția lor, ca temeinice nucleie de etnie și civilizație autohtonă cu străvechi și puternice rădăcini în întinsele pământuri de la nordul Dunării de Jos. Cercetările arheologice intreprinse timp de peste o jumătate de veac pentru cunoașterea satului romanic și vechi românesc, prin bogatele și importantele rezultate obținute, au putut contribui esențial la cunoașterea realităților
Prelegeri academice by DAN GH. TEODOR () [Corola-publishinghouse/Science/91809_a_92375]
-
care de care mai variate, o înfățișare statornică de dramă lirică. Pe scena conștiinței, actori ca Sufletul și Trupul, Voința și Simțirea se mișcă solemn printre simboluri creștine, ce-i vin din Biblie și din rânduieli liturgice ortodoxe. Aceste personaje străvechi conceptualiste, dezbat totuși între ele, cu mare aprindere, conflictul teologal, de sigură proveniență bogomilică, dintre Virtute și Păcat, dintre Spirit și Carne, dintre Bine și Rău. În felul poetului de a-și concepe viața e un manicheism care oricât de
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92909]
-
în credința lui Proust - instabilă și doar arta o poate extrage din temporal, fixând-o în eternitate: „...cu ideea artei ca stabilitate a mobilismului existențial, ne aflăm chiar între antinomiile estetice ale viziunii proustiene, organizată în spațiul dintre „modern” și „străvechi”, dintre „fluctuant” și „imuabil”, dintre „particular” 1 op. cit., p. 148 2 op. cit., p. 149 3 op. cit., p. 152 4 op. cit., p. 153 77 și „general”, „temporal” și „etern”, „subiectiv” și „obiectiv”, opoziția cea mai de seamă, care își asumă pe
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92909]
-
lui Odobescu, nr. 29, 16 iulie, p. 3 Clasic și modern, nr. 30, 23 iulie, p. 3 Nordul Moldovei, vatră de cultură românească, nr. 31, 30 iulie, p. 3 Romanul secolului XX, nr. 32, 6 august, p. 3 Integritatea unei străvechi culturi, nr. 33, 13 august, p. 3 Sensul clasicismului, nr. 34, 20 august, p. 3 Anul nașterii lui Calistrat Hogaș, nr. 35, 27 august, p. 3 133 Anul nașterii lui Calistrat Hogaș, nr. 36, 3 septembrie, p. 1 Anul nașterii
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92909]
-
New South Wales (10,5 km lungime și 85 m adâncime), au fost descoperite de James McKeown, deținut evadat care se adăpostise În prerie (1838). Marea Arcadă, lungă de 120 m, este tot ce-a mai rămas dintr-o peșteră străveche, Însă pe ambele părți, calcarul conține o mulțime de galerii mai mici, cu cursuri de apă care Încă străbat nivelurile inferioare. Peștera Jubilee - cristalele delicate de calcit care se formează În bazinele cu apă saturată cu carbonat de calciu sunt
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
În timp ce 70 sunt pe cale de dispariție 193. Limbile vorbite de băștinași au inflexiuni armonioase, sunt plăcute urechii și pe harta Australiei vom găsi, alături de denumiri legate de tânăra istorie a țării, altele care reproduc - bineînțeles În ortografia engleză deloc fonetică - străvechile denumiri ale locurilor colindate odinioară de aborigeni; Queanbeyan („apă limpede”), Murrumbidgee („apă mare” sau „loc bun de popas”), Canberra („loc de adunare”) și multe altele 194. Engleza este folosită astăzi pe scară largă, cu unele variante ca pidgin („engleza aborigenă
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
de teamă că spiritul se poate strecura În corpul celui care l-a pronunțat sau se poate arăta celor vii, luând o Înfățișare 234 G.Iaru, op.cit., p. 157 și urm. 235 H.Matei, op. cit., p. 49. 236 Endocanibalismul, obicei străvechi s-a mai menținut, foarte rar, la unele triburi de pe țărmul continentului, oasele mortului se scot și se ascund În ramurile unui copac iar carnea se mănâncă pentru a nu se pierde legătura spirituală cu cel mort (G.Iaru, op. cit
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]