34,380 matches
-
aristocrația Sinjin și opoziția aristocrației Gweonmun , precum și generali care ar putea lupta de fapt de pe străini amenințările-anume un general talentat pe nume Yi Seong-gye și rivalul său Choe Yeong . Odată cu creșterea de dinastiei Ming sub un fost călugăr, Zhu Yuanzhang ( Împăratul Hongwu), forțele mongole au devenit mai vulnerabile. Prin 1350 Goryeo a recâștigat independența deplină de scădere Imperiul Mongol, desi resturi mongole ocupat efectiv teritoriile de nord-est cu garnizoane mari de trupe. General Yi Seong-gye a câștigat putere și respect în timpul
Taejo de Joseon () [Corola-website/Science/333876_a_335205]
-
fiul regelui U lui, regele Chang . Generalul Yi, acum cu puterea de necontestat din spatele tronului,a forțat punerea pe tronul Goryeo un rege numit Yo, acum Regele Gongyang (공양왕;恭讓王). După aplicarea indirect a înțelegerii să cu privire la curtea regală prin împăratului marionetă, Yi apoi a procedat să se alieze cu aristocrați Sinjin , cum ar fi Jeong Do-Jeon și Jo Jun . În 1392 (al 4-lea an al regelui Gongyang), Yi detronat Regele Gongyang, exilat la Wonju (unde el și familia sa
Taejo de Joseon () [Corola-website/Science/333876_a_335205]
-
și frumusețea locurilor, afirmând că "„Dumnezeu a pus aici un paradis”". În contrast cu frumusețea și bogăția locurilor, Moldova pare însă "„un paradis devastat”" (după cum se exprimă beizade Alecu Ruset), ea aflându-se la intersecția unor mari imperii, în locul unde se războiesc "„împărații lui Belzebut și împărații Mielului”". Țara pare pustiită și tristă: nu are drumuri pietruite, nici poduri, satele sunt frecvent prădate și incendiate de bandele de tâlhari nemți, polonezi și cazaci, în timp ce oamenii trăiesc într-o spaimă continuă. Aflat în calea
Zodia Cancerului sau vremea Ducăi-Vodă () [Corola-website/Science/333843_a_335172]
-
că "„Dumnezeu a pus aici un paradis”". În contrast cu frumusețea și bogăția locurilor, Moldova pare însă "„un paradis devastat”" (după cum se exprimă beizade Alecu Ruset), ea aflându-se la intersecția unor mari imperii, în locul unde se războiesc "„împărații lui Belzebut și împărații Mielului”". Țara pare pustiită și tristă: nu are drumuri pietruite, nici poduri, satele sunt frecvent prădate și incendiate de bandele de tâlhari nemți, polonezi și cazaci, în timp ce oamenii trăiesc într-o spaimă continuă. Aflat în calea năvălirilor străine și atacat
Zodia Cancerului sau vremea Ducăi-Vodă () [Corola-website/Science/333843_a_335172]
-
fost promovat la gradul de maior la 1 februarie 1916. Mai târziu a fost rănit grav și a căzut în captivitate franceză, din care a fost eliberat prin canale diplomatice. O onoare deosebită pentru el a fost audiența privată la împărat, urmată de un "dejeuner" la 14 februarie 1917. În anii 1917/1918 Wassilko de Serecki l-a însoțit arhiduce (avansat la comandant de grupă și scurt timp după aceea la gradul de general major), pe frontul din Carintia. După demisia
Alexandru Wassilko de Serecki (ofițer) () [Corola-website/Science/333034_a_334363]
-
poporului român, numai contactul zilnic cu spiritul unei întregi națiuni, numai satisfacțiunea că fac eu singur ceea ce chiar dușmanii mei au recunoscut că nu poate face nimeni, numai aceasta mă scapă de urâtul ce m-ar prăpădi. După vorba unui împărat roman, simțesc că mă fac zeu, și simțind-o - îmi vine a râde.” Criticul George Călinescu a scris despre "Etymologicum" că „e o carte desfătătoare de divagație prin folclor și literatură”. După ce a citit cronicile elogioase din presă, Iulia Hasdeu
Etymologicum Magnum Romaniae () [Corola-website/Science/333047_a_334376]
-
cu care Japonia dorea să învăluie Coreea, izolând armata lui Konishi Yukinaga de la Pyeongyang și apărând apele apele teritoriale ale Chinei de atacul japonez, astfel încât ,Armata Celestă” să poată veni pe uscat pentru a ajuta Coreea. Văzând criza din Joseon, împăratul Wanli din Ming și curtea sa au fost inițial sceptici și confuzi. Ei nu și-au putut explica cum țara care le plătea tribut a putut fi depășită așa repede. Curtea coreeană a ezitat la început și s-a retras
Invaziile japoneze în Coreea () [Corola-website/Science/333046_a_334375]
-
și-a dat seama complet de situație și a luat decizia de a face o remobilizare completă în septembrie 1592. Dar, atunci a devenit clar că problema nu era una care să poată fi rezolvată doar cu forțele locale. Astfel împăratul Ming a mobilizat și trimis o armată mare în 1593, condusă de generalul Li Rusong și inspectorul imperial Song Yingchang, primul fiind unul dintre fii magistratului militar al dinastiei Ming, Li Chengliang iar celălalt un ofițer birocratic (legea militară din
Invaziile japoneze în Coreea () [Corola-website/Science/333046_a_334375]
-
decembrie 1987) a fost șeful Casei de Hanovra din 1953 până la moartea sa. El a fost fiul cel mare al lui Ernest Augustus, Duce de Brunswick și a Prințesei Victoria Luise a Prusiei, copilul cel mic și singura fiică a împăratului Wilhelm al II-lea al Germaniei. La naștere a primit titlul de Prinț Ereditar de Brunswick și la scurt timp pe cel de Prinț al Marii Britanii și a Irlandei, titlu acordat de regele George al V-lea al Regatului Unit
Ernest Augustus al IV-lea, Prinț de Hanovra () [Corola-website/Science/333048_a_334377]
-
și Conte de Armagh. Titlurile sale au fost suspendate în conformitate cu Actul Privării Titlurilor din 1917. Botezul lui Ernst August din vara anului 1914 a fost ultima mare întâlnire a monarhilor europeni înainte se izbucnirea Primului Război Mondial. Printre nașii săi se includ: împăratul Wilhelm al II-lea și împărăteasa Augusta Viktoria, bunicii materni; Ducele și Ducesa de Cumberland, bunicii paterni; George al V-lea al Regatului Unit, Franz Joseph I al Austriei, Nicolae al II-lea al Rusiei, Ludwig al III-lea al
Ernest Augustus al IV-lea, Prinț de Hanovra () [Corola-website/Science/333048_a_334377]
-
sau Hagia Eirene (din greacă de la Αγια Εἰρήνη, „Sfânta Pace”) este o fostă biserică ortodoxă din orașul Istanbul, Turcia. În prezent hagia este muzeu. a fost construită în secolul al IV-lea de către împăratul Constantin cel Mare. Ea a găzduit Primul conciliu de la Constantinopol din anul 381, și a fost catedrala Patriarhiei de Constantinopol până la construirea uriașei Hagia Sofia din secolul al VI-lea. Această biserică a fost una dintre cele trei biserici din
Hagia Irene () [Corola-website/Science/333075_a_334404]
-
cele trei biserici din Imperiul Bizantin ce erau închinate atributelor lui Dumnezeu: Hagia Sofia ("Sfânta Înțelepciune"), Hagia Irene ("Sfânta Pace") și Hagia Dynamis ("Sfânta Putere"). Ea a ars în timpul Răscoalei Nika din anul 532, fiind restaurată în anul 548 de către împăratul Iustinian I. În secolul al VIII-lea, în timpul Crizei Iconoclaste din Imperiul Bizantin, icoanele și frescele bisericii au fost distruse, rămânând cu nimic altceva decât cu o cruce pictată în ulei pe peretele estic. În anul 1453, după cucerirea Constantinopolului
Hagia Irene () [Corola-website/Science/333075_a_334404]
-
(„Domnul Cerurilor”; regăsit și sub denumirile de Hanalnim, Hananim, Hanunim, Hwanin (în mitul lui Dangun), Sangje, Sangjenim („Cel mai Mare dintre Împărați”), Haneul („Cer”), Cheon („Cer”; termen sino-coreean) sau Cheonsin („Dumnezeul Cerurilor”) este conceptul de divinitate din Sinism - religia nativă coreeană și șamanismul coreean - și în alte religii derivate din aceasta (de exemplu: Cheondoism și Jeungsanism). Este numit și Okhwangsangje („Marele Împărat
Haneullim () [Corola-website/Science/333067_a_334396]
-
Împărați”), Haneul („Cer”), Cheon („Cer”; termen sino-coreean) sau Cheonsin („Dumnezeul Cerurilor”) este conceptul de divinitate din Sinism - religia nativă coreeană și șamanismul coreean - și în alte religii derivate din aceasta (de exemplu: Cheondoism și Jeungsanism). Este numit și Okhwangsangje („Marele Împărat de Jad” sau „Împăratul Strălucitor”) de către unele secte. înseamnă etimologic „sursă” [im, in] a toată ființa [haneul, hwan]", indicând „izvorul universului”, „ființa supremă” și „mintea supremă”. Savanții spun că această credință este inima tuturor religiilor din Coreea și este adânc
Haneullim () [Corola-website/Science/333067_a_334396]
-
Cer”; termen sino-coreean) sau Cheonsin („Dumnezeul Cerurilor”) este conceptul de divinitate din Sinism - religia nativă coreeană și șamanismul coreean - și în alte religii derivate din aceasta (de exemplu: Cheondoism și Jeungsanism). Este numit și Okhwangsangje („Marele Împărat de Jad” sau „Împăratul Strălucitor”) de către unele secte. înseamnă etimologic „sursă” [im, in] a toată ființa [haneul, hwan]", indicând „izvorul universului”, „ființa supremă” și „mintea supremă”. Savanții spun că această credință este inima tuturor religiilor din Coreea și este adânc înrădăcinată în mintea poporului
Haneullim () [Corola-website/Science/333067_a_334396]
-
pentru o varietate largă de titluri și poziții. A fost utilizat pentru a descrie puterea nelimitată a faraonilor din Egipt, a fost adoptat de curtea bizantină ca titlu nobiliar, folosit de conducătorii statelor vasale Bizanțului și adoptat ca titlu al împăraților bizantini. Prin urmare, cuvântul "despot" are înțelesuri și interpretări diferite în anumite perioade istorice și nu poate fi incorporat într-o singură definiție. Acesta este similar cu titlurile grecești "basileus" și "autokrator" care, alături de "despot", au fost utilizate de mai
Despotism () [Corola-website/Science/333098_a_334427]
-
nu poate fi incorporat într-o singură definiție. Acesta este similar cu titlurile grecești "basileus" și "autokrator" care, alături de "despot", au fost utilizate de mai multe ori pentru a descrie totul de la un simplu șef de trib până la regi și împărați. Colocvial, cuvântul "despot" a fost aplicat peiorativ unei persoane, în special unui șef de stat sau de guvern, care face abuz de putere și autoritate pentru a suprima populația, subiecții sau subordonații. În acest sens este similar cu termenul "tiran
Despotism () [Corola-website/Science/333098_a_334427]
-
să producă absolvenți, mai ales în domeniile practice ale științei. Facultatea de drept și-a deschis porțile în 1778, iar apoi, în 1782, universitatea redenumită „liceu”, și-a adăugat o facultate de medicină-chirurgie. Restabilirea ca universitate (1827) a fost inițiativa împăratului Francisc I. Reforma universitară a lui Wilhelm von Humboldt (1848), care liberaliza cursurile universitare, a dotat cu o autonomie nouă. Universitatea a devenit purtătoare de cuvânt a științei, iar studenții erau inițiați în metodele cercetării științifice („Bildung durch Wissenschaft”). Acest
Universitatea din Graz () [Corola-website/Science/333119_a_334448]
-
mai mare având o înălțime de 15 metri și reprezentându-l pe Buddha Shakyamuni. Construcția a fost întreruptă până în anul 471 când a intrat în atenția casei imperiale. În a doua etapă dintre anii 471-493 construcția a fost patronată de către împăratul Xiaowen (471-499). Cu toate acestea, în anul 493 construcția a fost oprită din cauza mutării capitalei la Luoyang. Lucrările au fost reluate în cea de a treia și ultima etapă dintre anii 494-525, dar au fost din nou oprite din cauza izbucnirii
Grotele Yungang () [Corola-website/Science/333130_a_334459]
-
principalul port al insulei Capri, fiind situat la nord de orașul principal Capri și la poalele Muntelui Solaro. Portul Marină Piccola, aflat pe coasta sudică a insulei, l-a precedat pe cel de la Marină Grande; el a fost folosit de împărații români Augustus și Tiberius. Românii au folosit vechiul port pescăresc Marină Grande că port în timpul lui Augustus și au construit în apropiere Palazzo a Mare. Tiberius a fortificat și întărit portul Marină Grande. Capri a fost, de asemenea, primul loc
Marina Grande, Capri () [Corola-website/Science/333140_a_334469]
-
Palatul Salerno și Palatul Prefecturii (pe latura stângă a bisericii) În primii ani ai secolului al XIX-lea, regele Neapolelui, Murat (cumnatul lui Napoleon), a planificat realizarea acestei piețe (precum și clădirile care urmau să o mărginească) ca un tribut adus împăratului. La scurt timp după ce Napoleon a fost trimis în cele din urmă în Insula Sfânta Elena, Bourbonii au fost restaurați pe tron, iar regele Ferdinand I a continuat construcția, dar a transformat clădirea omagială în biserica pe care o vedem
Piața Plebiscitului din Napoli () [Corola-website/Science/333195_a_334524]
-
mulți ani cu normalizarea relațiilor. În coreeană, prima invazie (1592-1593) este numită literal ,Tulburarea (乱 ran) Japoneză (倭 wae) de Imjin (1592 fiind un an Imjin în ciclul de șaizeci). În chineză, războaiele sunt denumite ,Campania coreeană Wanli” după numele împăratului chinez care domnea atunci sau ,Războiul Renchen pentru a apăra națiunea” (壬辰 卫国 战争). ,Renchen” (壬辰) este pronunția chinezească pentru Imjin. Cea de-a doua invazie (1597-1598) este numită ,Al doilea război al lui Jeong-yu" (丁酉). În japoneză, războiul este
Războiul Imjin () [Corola-website/Science/333136_a_334465]
-
卫国 战争). ,Renchen” (壬辰) este pronunția chinezească pentru Imjin. Cea de-a doua invazie (1597-1598) este numită ,Al doilea război al lui Jeong-yu" (丁酉). În japoneză, războiul este numit Bunroku nu eki (文禄 の 役). Bunroku se referă la era împăratului japonez Go-Yōzei care se întindea între anii 1592 și 1596. Cea de-a doua invazie (1597-1598) este numită "Keichō nu eki" (慶長 の 役). În timpul perioadei Edo (17-19C), războiul a fost, de asemenea, numit "Kara iri" (唐入り, literal "Intrare în
Războiul Imjin () [Corola-website/Science/333136_a_334465]
-
blocată deoarece transporturile de provizii și comunicarea au fost oprite în zonele coastei coreene de vest. Chinezii au interpretat invaziile japoneze ca o amenințare la sistemul său tributar și la cererea coreenilor forțele chineze au intrat în război sub conducerea împăratului Wanli, ducând la un impas militar. Războiul a stagnat cinci ani în care Japonia și China au negociat un compromis pașnic. Prima fază a invaziei a durat din 1592 până în 1596 cu un scurt interludiu din cauza căruia s-au eșuat
Războiul Imjin () [Corola-website/Science/333136_a_334465]
-
acceptat să devină tributar dinastiei chineze Ming și să primească astfel ,Mandatul Ceresc”. În cadrul acestui sistem tributar, Ming și-a asumat rolul unui ,frate mai mare” pentru Joseon în scimbul acceptări rolului de ,frate mai mic” de către Joseon. În 1402 împăratul Ming a conferit conducătorului japonez Ashikaga Yoshimitsu titlul de ,Rege al Japoniei” ca prin acest titlul să accepte aderarea la sistemul tributar sinocentric. Sub Ashikaga Yoshimochi Japonia a renunțat la acest titlu în 1411 pentru a nu mai fi supusă
Războiul Imjin () [Corola-website/Science/333136_a_334465]