34,796 matches
-
la viață genele animalelor care îi formează trupul. Monique Gehler de la " Les Nouvelles littéraires" descrie romanul ca "înfricoșător, deranjant și nejustificat de frumos", în timp ce Michel Le Bris de la "Le Nouvel Observateur" apreciază că "Serge Brussolo s-a (...) impus, prin puterea viziunii sa, ca revelație a acestui ultim deceniu", iar Jean-Pierre Andrevon scrie în numărul 336 din "Fiction" că "[Brussolo] ar trebui să înceapă să scrie cu adevărat pentru copii - fără cenzură, evident". La rândul său, Jean-Louis Trudel reamrcă faptul că "Brussolo
Moartea cu melon () [Corola-website/Science/328593_a_329922]
-
necesară. Când Caillean îmbătrânește, rolul de Mare Preoteasă îi revine Siannei și, ulterior, fiicei acesteia. În partea a doua se povestește despre Marea Preoteasă Dierna, care ia sub ocrotirea ei o novice de sânge regal pe nume Teleri. Când primește viziunea Preotectorului Britaniei, un amiral roman pe nume Carausius, o obligă pe Teleri să se mărite cu el pentru a o ajuta să-și păstreze puterea. Anii trec, iar în jurul lui Carausius încep să se adune tot mai mulți dușmani. Teleri
Doamna din Avalon () [Corola-website/Science/328636_a_329965]
-
din Arabă în alte limbi subliniază semnificația de conducător, dregător puternic, redutabil, înlocuind termenul Ifrit cu semnificația exegetica a acestuia . În sinteză, termenul Djinn este de origine străveche și revelează trecerea de la o concepție religioasă animista (genius loci) spre o viziune politeista o categorie de entități subordinate unui zeu creator alături de alte Divinități specializate într-un anumit raport față de lume). În Coran Djinnii reprezintă o categorie de îngeri inferiori, sunt entități spirituale invizibile. Care se pot revelă printrun corp eteric, acționează
Djinn () [Corola-website/Science/328718_a_330047]
-
păgâne și creștine, precum și credința că există înțelepciune în ambele tradiții. Elementul de legătură între romane este însuși Avalonul și ideea că unele dintre perechile de iubiți din cadrul seriei reprezintă reîncarnarea acelorași două suflete. Prezentată pentru prima dată în "Negurile", viziunea seriei în ceea ce privește legendara insulă a Avalonului diferă substanțial de alte versiuni, deși pornește de la legendele originale, pe care le dezvoltă. După spusele lui Geoffrey of Monmouth, Avalonul este condus de un ordin feminin, pe care Bradley îl leagă de religia
Seria Avalon () [Corola-website/Science/328771_a_330100]
-
Blind, al cărei solist este chiar Jenkins. După ce a văzut-o pe Vanessa interpretând live, Stephen a intrat în culise și i-a propus să-i producă următorul album, și, conform Vanessei, „ne-am decis foarte repede, fiindcă aveam aceeași viziune despre album”. Ea i-a mulțumit pentru că a ajutat-o să scape de presiunile conducătorilor caselor de discuri, care doreau sa-i influențeze imaginea publica și înregistrările în rău. Casa de discuri „nu a fost prea mulțumită” de deciziile pe
Vanessa Carlton () [Corola-website/Science/328795_a_330124]
-
situație a numărului de spectatori înregistrat de filmele românești de la data premierei și până la data de 31 decembrie 2014 alcătuită de Centrul Național al Cinematografiei. "Prin cenușa imperiului" a fost primit favorabil de către critica cinematografică, care a evidențiat autenticitatea acțiunii, viziunea demistificantă a istoriei, interpretarea seducătoare a lui Gheorghe Dinică și regia profesionistă a lui Andrei Blaier. Criticul Călin Stănculescu îl considera una dintre „marile ecranizări ale cinematografiei românești”, afirmând că acest film are o „monumentalitate și profunzime prin paralelismul dintre
Jocul cu moartea () [Corola-website/Science/328777_a_330106]
-
de la Subsist și chitaristul T.J. „Racine” Kunasch. În timp ce Stump în acel moment se simțea neinteresat de grup, Wentz, în conformitate cu proprietarul casei de discuri Uprising Records, Sean Muttaqi, vedea grupul că pe „lucrul care îl va face faimos. El avea o viziune clară”. Wentz era „deosebit de concentrat pe ducerea lucrurilor la următorul nivel”, si a început să promoveze formația prin media de socializare. Muttaqi a obținut cuvântul demoului și a vrut să lanseze jumătate din el că un split extended play cu
Fall Out Boy () [Corola-website/Science/328816_a_330145]
-
El este președintele Grampet Group, un holding din sectorul transportului feroviar de marfă și din sectorul industriei feroviare din România și din Europa Centrală și de Sud-Est. Din octombrie 2012, este președintele Consiliului de Afaceri România-Kazahstan ca o recunoaștere a viziunii sale și a activității susținute de dezvoltare economică strategică la nivel înalt. Gruia Stoica a absolvit Universitatea Politehnică din București, iar apoi a obținut o diplomă de Master în Structura Fină a Materialelor Metalice. Parcursul educațional îi este completat cu
Gruia Stoica () [Corola-website/Science/328865_a_330194]
-
oferind bufonului propriile trăsături faciale, a creat imaginea lui Stańczyk, familiară pentru cei mai mulții din polonezii de astăzi. Pictorul l-a reprezentat întotdeauna pe Stańczyk cu o figură îngrijorată, în puternic contrast cu căciula hazoasă cu ciucurei de bufon. Viziunea lui Matejko despre cum ar trebui să arate Stańczyk, a influențat mulți artiști, cum a fost Leon Wyczółkowski. Matejko a folosit propriile trăsături în pictarea portretului lui Stańczyk și o dată cu realizată această operă a început să facă o serie întreagă
Stańczyk (pictură) () [Corola-website/Science/329365_a_330694]
-
extaz” . Astfel apare metafora florii viței de vie ca reprezentare pentru neprihănirea Miresei. Autorul, Solomon, e atestat încă din primul vers al Cântarea Cântărilor “Cântarea Cântărilor care este a lui Solomon” . Alte metafore grăitoare se regăsesc în versurile: Cu timpul, viziunea asupra iubirii din spațiul oriental, se va oglindi în cel occidental Așa cum remarca și Nadia Anghelescu în incipitul revistei Romano-Arabica, nr.2, tema iubirii, a cărei surse e reprezentată de lumea beduină, a luat calea spațiului european prin intermediul Spaniei, cu
Poezia ’umayyadă () [Corola-website/Science/329355_a_330684]
-
fluier improvizează o melodie, conducătorul tobelor îl urmează iar sheikh-ul lovește pământul. Dervișii avansează în ritm lent și înconjoară de trei ori pista (cele trei ocoluri simbolizează cele trei etape ale apropierii de Dumnezeu:calea științei,calea ce duce la viziune și cea care țintește la unirea cu Dumnezeu). La sfârșitul celui de-al treilea ocol,sheikh-ul se așează pe covorul său. Dervișii scapă de mantaua neagră și rămân doar cu veșmântul alb (care simbolizează eliberarea de învelișul trupesc). Cer permisiunea
Ordinul Mawlawiya () [Corola-website/Science/329370_a_330699]
-
Vintilă Brătianu a mai fost de asemenea director al Băncii Românești, membru al Consiliului Centralei Băncilor Populare și a Cooperativelor Sătești, cenzor și director la Banca Națională a României. În calitate de primar al Bucureștilor Vintilă Brătianu s-a dovedit a fi un primar cu viziune și o abordare integratoare a problemelor cu care se confrunta orașul în acea perioadă. A reorganizat serviciile publice, introducând și cerând funcționarilor publici mult mai multă disciplină și rigoare a muncii. A inițiat procesul de profesionalizare a corpului de funcționari
Activitatea lui Vintilă Brătianu ca primar al Bucureștiului () [Corola-website/Science/329389_a_330718]
-
o creștere rapidă a populației Bucureștilor, punând autoritățile în situația de a găsi soluții eficiente și pe trmen lung la problemele noi apărute, generate de acest proces. Vintilă Brătianu avea să se dovedească și în acest domeniu un primar cu viziune, propunând pentru prima dată un set de soluții integrate care să faciliteze o dezvoltare echilibrată și durabilă a Bucureștilor. Cartierele periferice au fost și ele avute în plan la sistematizare. Vintilă Brătianu a avut inițiativa unui prim proiect imobiliar care
Activitatea lui Vintilă Brătianu ca primar al Bucureștiului () [Corola-website/Science/329389_a_330718]
-
grotescă și imprevizibilă, scriitorul adesea (nu mereu) se folosește de absurd și grotesc. Atitudinea creativă a acestui gen a fost acceptată de astfel de doctori - scriitori, precum Rabelais, Celine sau Bułhakow, care e asociată cu aptitudinea propriu-zisă a doctorilor cu viziune acută, observație atentă și nerespectarea niciunui tabu pe principiul „Nimic omenesc nu îmi este străin”. Dacă lumea este grotescă, ea și descrierea acesteia trebuie să fie de așa natură încât aparent, prin urmare, termenul de grotesc, astfel neinventat, altfel decât
Piotr Müldner-Nieckowski () [Corola-website/Science/329416_a_330745]
-
acel moment, în același timp și un tribut artistic adus lui Florian Pittiș. Colecția a fost destinată bărbatului rafinat, elegant, întotdeauna atent la detalii, capabil să pună în valoare hainele pe care le poartă și care reușește să imprime în viziunea celorlalți un stil propriu, masculin. . În următorul an a fost lansată - sub aceeași semnătură o a doua colecție, "Ego.Escape", dedicată artistului Salvador Dali.. Aceasta a fost supusă unei critici negative din partea presei de specialitate. Au urmat colecțiile "Bărbații se
Alexandru Ciucu () [Corola-website/Science/329446_a_330775]
-
a Ofițerilor Liberi ca o mișcare de reformă tipic militară. Ofițerii Liberi știau ceea ce vroiau să distrugă din vechiul regim : monarhia, influența britanică și corupția clasei politice, dar nu s-au gândit la tehnicile necesare pentru a pune în practică viziunea lor asupra Egiptului. În 1954 Nasser îl înlocuiește pe Neguib, acuzându-l că susține organizația Fraților Musulmani, și devine oficial președintele republicii egiptene, proclamată pe 18 iunie 1953. Victoria lui Nasser împotriva lui Neguib a însemnat respingerea definitivă a instituțiilor
Regimul lui Nasser () [Corola-website/Science/329449_a_330778]
-
din Mardin, au susținut că fatwa lui Ibn Taymiyya a fost tipărită greșit într-un ordin de “luptă” împotriva conducătorului care nu aplica legea islamică, și mai degrabă, s-ar referi la ideea de a “trata” Ei și-au explicat viziunea prin manuscrisul original din librăria Al-Zahiriyah și transmiterea lui Ibn Muflih, studentul lui Ibn Taymiyya. Ibn Taymiyya a criticat cărturarii pentru faptul că, fără a cerceta, s-au conformat ideilor primilor juriști fără a recurge la Coran sau Sunna. El
Ibn Taymiyya () [Corola-website/Science/330922_a_332251]
-
a analizat discursurile islamiste și a pledat pentru protejarea drepturilor femeilor și ale imigranților. În lucrările „Cântecul crinilor și al busuiocului” (1990), „Rugăciunea Fricii” (1997) și „Anul Eclipsei” (2001) a încercat să contrasteze cultura tradițională și cea modernă algeriană cu viziunea islamistă, cu abordările fundamentaliștilor, evidențiind mai ales chinurile femeilor algeriene. Operele sale pot fi incluse în "literatura mărturiilor" aparținând secolelor XIX-XX. În romanul „Cântecul crinilor și al busuiocului” este vorba despre o fată pe nume Meriem/Maria, care este rănită
Latifa Ben Mansour () [Corola-website/Science/330905_a_332234]
-
departe de această ramură și odată cu încălcarea vorbei califului este acuzat de erezie și zindiq-ism ( denumire folosită de musulmani pentru a îi desemna pe cei care avea o gândire prea liberă și promovau idei care nu se încadrau în barierele viziunilor islamice. Erau denumiti atei, heretici. ), întemnițat, bătut până la moarte, iar trupul său aruncat în râul Tigru. Poezia preislamică din perioada eroică a jahiliiyei a constituit un model pentru barzii ummayazi, ale căror imitații erau privite de poeții abbasizi drept opere
Baššār ibn-Burd () [Corola-website/Science/330934_a_332263]
-
Sala Prezidențială” Aici au loc multiple întîlniri la nivel înalt, cu demnitari de stat și oameni de vază de la noi și de peste hoatre. Încăperea, foarte spațioasă, cuprinde imagini tematice din domeniul viticulturii și vinificației Republicii Moldova. Artiștii plastici au creat o viziune amplă, inspirată din frumusețea lumii antice. Atmosfera de antichitate o creează panourile sălii, executate într-o gamă luminoasă, bogată, plină de eleganță și rafinament. Lucrările sunt concepute în tehnica basoreliefului, păstrînd tradițiile clasice ale reliefului antic. Operele de artă și
Cricova (vinărie) () [Corola-website/Science/330915_a_332244]
-
decesul acestuia ca încă un vicleșug. Ismailitul sirian Nur al-Din Ahmad, oferă o descriere a lui Sinan ca fiind „frumos la înfățișare, potrivit la înălțime, cu ochi mari negri, măsliniu la față, elocvent în exprimare, puternic în argumentație, cu o viziune clară asupra lucrurilor, rapid în improvizație și neîntrecut în filosofie, alegorii, poezie și astronomie”.
Rașid al-Din Sinan () [Corola-website/Science/330944_a_332273]
-
fermecătoare și de neoprit”, dar își exprimă dezacordul față de lipsa de speranță a posibilității unei schimbări prezentată la sfârșit. Acest din urmă aspect este sesizat și de "Publishers Weekly", care remarcă faptul că „Joe Abercrombie [...] prezintă inteligent și entuziast o viziune întunecată asupra vieții, iar cititorii se vor întrista că au ajuns la sfârșitul poveștii pline de viață”. "Speculative Horizons" este de părere că „cartea provoacă hohote de râs, dar mai presus de orice, este o distracție pe cinste”, observând că
Puterea armelor () [Corola-website/Science/330977_a_332306]
-
Rozier, iar mai târziu devine învățător în Angoulême, unde preda catehismul într-o școală la optzeci de copii. Prost plătit, trăiește în mizerie. Fanatic și obsedat de religie a încercat să intre în câteva ordine religioase, dar este refuzat din cauza viziunilor sale. În 1606 încearcă să intre în Ordinul iezuit, dar este respins din aceleași motive. În 1608 îl găsim la Paris în slujba ducelui d'Épernon, guvernator în Angoulême, protectorul său. Este un mic salt de calitate, François are posibilitatea
François Ravaillac () [Corola-website/Science/330989_a_332318]
-
despre care spuneau că s-a convertit la catolicism doar pentru a pune mâna pe coroană. Mai târziu pleacă din Paris, datorită micilor misiuni cu care l-a însărcinat ducele d'Epernon. În 1609, François spune că a avut o viziune în care i se ordona să-l convingă pe rege să-i convertească la catolicism pe hughenoți. Cu acest scop a călătorit de trei ori la Paris între ziua de Rusalii din 1609 și mai 1610. Nereușind să-l întâlnească
François Ravaillac () [Corola-website/Science/330989_a_332318]
-
Limbii Române, Copyro - societate de gestiune colectivă a drepturilor de autor și s-a remarcat, în general, printr-o activitate susținută. Despre proza lui Eugen Uricaru, Alex Ștefănescu afirma: Calificativul „misterios” este folosit de alți critici. Preocupat de istorie în viziune alternativă, însuși autorul simte nevoia să explice modul în care a tratat evenimentele. Unele cărți conțin explicații considerate necesare de Uricaru. Astfel, o ediție "Rug și flacară" cuprinde o "Explicație" semnată Eugen Uricaru: ...iar "Memoria" este însoțită de o precizare
Eugen Uricaru () [Corola-website/Science/331020_a_332349]