3,572 matches
-
murmurând la faima venirii lui, cum vuiește un lan de grâu la suflarea unui vânt." (Mihai Eminescu, Făt-Frumos din lacrimă) (c) " Iar Florița și feciorul cel de împărat trăiră fericiți și fără supărare, cum trăiesc oamenii buni la suflet și înțelepți la minte, încât vestea despre ei ajunse chiar și până la noi..." (Ioan Slavici, Florița din codru) (d) "Scufița Roșie, ia te uită ce flori frumoase strălucesc în jurul tău! Și tu nici nu le iei în seamă măcar... Atât de serioasă
by ANGELICA HOBJILĂ [Corola-publishinghouse/Science/978_a_2486]
-
REF, 1978, 2; G. Ivănescu, A 80-a aniversare a profesorului Petru Caraman, ALIL, t. XXVI, 1977-1978; Ion H. Ciubotaru, Moștenirea științifică a profesorului Petru Caraman, ALIL, t. XXVII, 1979-1980; Ion Taloș, Fascinația comparării folclorului, ST, 1984, 4; Zaharia Sângeorzan, Înțeleptul Cetății,VR, 1991, 9; Al. Protopopescu, Între asceză și martiraj, RL, 1991, 50; Dicț. scriit. rom., I, 478-482; Datcu, Dicț. etnolog., I, 139-143; Iordan Datcu, Introducere în opera lui Petru Caraman, București, 1999. I.D.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286098_a_287427]
-
era tocmai o bună companie. Nu avem nici un alt chip pe care să-l oferim lumii decât pe acela al Bisericii. Tocmai acest chip trebuie să-l iubim căci, lăsând la o parte prețuirea pe care i-au arătat-o înțelepții și stăpânii, în acest chip sclipește ceva din umilința lui Dumnezeu. Cât despre noi, nu suntem cei mai în măsură să judecăm slăbiciunile și infidelitățile Bisericii: noi iubim chipul său sărman pentru că Dumnezeu, în milostivirea și gingășia sa, îl iubește
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
noastre, a tradus în greacă scrierea Istoria fenicieni-lor a lui Sanchoniaton istoric fenician din sec. Xll î.e.n. Informațiile au ajuns pînă la noi prin scrierile lui Eusebiu din Cezareea ce dă și cîteva citate din aceste texte. Fenicienii, după zicerea înțeleptului lor, au vizitat și teritoriile noastre iar faraonul Sesostris a făcut o expediție împotriva geților și sciților dar datele istorice ale Egiptului antic arată că de fapt conducătorul egiptenilor s-a apărat în propria țară de ce-tele de arimini venite
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
despre grozăviile pe care le făceau ivriții pe seama filistenilor dar și a celorlalte neamuri, le-a interzis în anul 168 î.e.n. practicarea mozaismului, tăierea împrejur și citirea Torei. Pe dată a dat în clocot borșul în tot nea-mul și hasidimii/înțelepții au pus de o revoltă ,,civică” care la scurt timp s-a transformat în răscoală, condusă de Iuda Macabeul și frații săi. Timp de 23 de ani(165-142 î.e.n.) stăpînii macedoneni au încercat să potolească cu sabia zelul belicos al
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
tot pe aceste locuri’’ sau ,,ei sînt aici de la începutul lumii’’. Numele de Arimin mai este scris și sub forma Arimis sau Sarmis. Prin migrarea lor către sud, pelasgii l-au dus în Pelopones pe Armis/Sarmis ca salvatorul și înțeleptul neamului străbun. În limba română este cuvîntul harmiz cu sensul de cal tînăr și plin de forță, fiind la geți simbolul sacru al judecății. Sub imaginea unui cal alergînd, puternic stilizat apare pe monezile de argint ale geților iar pe
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
Biblioteca istorică despre populația de la nordul Istrului, ,,au un mod al lor propriu de vor-bire”, sigur unul plin de înțelepciune și nu de minciuni și urîciune. Prelatul spaniol canonizat sub numele de Sfîntul Eugeniu amintește despre o dispută între doi înțelepți ai vremurilor sale - Paulo Alvaro și Eleazar - în care primul vorbește despre lumea de la țărmul Mării Negre și laudă biblioteca regelui Leovigild fiindcă strălucea de ,,getică lumină”. Hulitorii însă au avut grijă să toarne peste această cultură plină de lumină, tot
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
grecilor dar și în alte direcții însă memoria colectivă a păstrat originea acestei culturi în munții Carpați sau Caucazul de la nord de Istru. Anacharsis marele înțelept al sciților păstori sau geților de la nord de Istru și unul din cei 7 înțelepți ai lumii antice, a fost fiul regelui Gnuru. Pe la anii 590-570 î.e.n. cînd a vizitat Grecia, a fost primit în ospeție de Solon pentru a-l ajutat să dea legi bune atenienilor. Grecul a trebuit să cheme să-l ajute
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
ajunsese un motiv foarte serios de îngrijorare pentru puterea romană! Tăblițele de plumb ale geților dovedesc acest adevăr ascuns de culturnici și li-chele, Zamolxe a fost un reformator al geților dar apare în textele grecești și sub numele marelui înțelept Abaris așa cum dovedește tăblița 2. Filip sirianul, un discipol al lui Bardesan a scris înainte de anul 250 Cartea des-pre legile neamurilor amintită de Eusebiu din Cezareea în Oratorii unde repetă o parte dintre ideile maestrului privind diferențele evidente între legile
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
episcopului get este întărită de suedezul Carolus Lundius ce a scris o carte Zamolxis, Primus Getarum Legislator, tipărită în anul 1687 care spune fără nici o ezitare că legi- le naționale ale goților și vechilor suedezi sînt copiate după legile marelui înțelept Zamolxe! Ca să înțelegem cît de vrednici au fost strămoșii noștri în feudalismul timpuriu din secolele Xl - Xlll, trebuie să punem alături informațiile care se găsesc în documentele bizantine, papale, ungare, germane, rusești, morave dar și alte surse. Împăratul bizantin Alexie
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
-și găseas-că izbăvirea în astă lume. Neam așezat la țarina lui cu rînduieli precise și neiertătoare aveau o structură socială puternică ce le permitea să ridice sabia asupra oricărui nepoftit. Cînd Darius bătea la porțile Dobrogei, poate încă mai trăia înțeleptul Zamolxe care a uimit lumea grecilor cu gîndirea lui. Aceste informații s-au adunat în lumea geților timp de sute sau mii de ani și le-au permis să-și organizeze structuri de apărare împotriva prădătorilor de bunuri dar și
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
nu puteam certa sau jigni luna! Caută pe Tegotei să ceară satelor geților să coase și să strîngă cît mai multe togi noi. După dezgheț, apele au crescut și am dat bărci oamenilor să treacă înapoi, aducînd laudă lui Dum-nezeu. Înțeleptul Gilozimo al geților care merge în fruntea soților(oastei). Zic! Soarta a dat neamului această minune, care ne ține adunați pentru a ne îndruma. Eu, conducătorul Orilieo”. În mijlocul casetei este imaginea lui Orilieo. Mai avem de la acest conducător plin de
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
mare în anumite familii și se recomandă mamelor ai căror primii doi prunci băieți au fost supuși ritualului circumciziunii și au murit din cauza hemoragiei să nu mai aplice operația și celorlalți nou-născuți băieți. De aici, putem deduce chiar înțelegerea de către înțelepții antici a naturii sex-lincate și ereditare a acestei condiții patologice. Astăzi se știe că hemofilia este o condiție patologică severă în care lipsește din sânge un factor de coagulare, astfel că o tăietură mai adâncă poate fi fatală pentru un
Imunogenetică și oncogenetică. Principii de imunogenetică. Partea I by Lucian Gavrilă, Aurel Ardelean () [Corola-publishinghouse/Science/91987_a_92482]
-
ambigue, echivoce este adevărat nevoia de absolut și de mare cultură a unui grup de tineri de valoare. A reprezentat pentru ei o stea polară, un model, un reper, o referință. Mulți s-au regăsit, moral și spiritual, în comportamentul înțeleptului de la Păltiniș. Figura sa exotică, de guru, atrăgea și intriga în același timp. Mesajul său presupunea afinități spiritualiste, mai mult sau mai puțin inițiatice. Dar influența sa a fost, după noi, mai mult extensivă și superficială, decât adâncă. Preocupările etico-estetice
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
și de ce un anume enciclopedism românesc este încă inevitabil. Și, mai ales, de ce un critic român nu s-ar preocupa și de precizarea sensului conceptelor literare de bază, începând chiar cu ideea de literatură? După Confucius, prima datorie a unui înțelept după o perioadă de mari tulburări istorice cum a fost și cea de sub dictatura comunistă a lui Ceaușescu este să restabilească, să corecteze sensul cuvintelor. De ce n-am da dovadă și noi de o astfel de înțelepciune? 5. O nouă
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
gravă pe care o aducem culturii de tip guru este însă că ea propagă iraționalismul și intuiționismul, primatul misticii, revelației și gnozei tulburi, prin suspendarea judecății personale și compromiterea spiritului critic. Ceea ce este mai mult decât contestabil. între șeful carismatic, înțeleptul de penumbră și Căpitanul, inclusiv filozofic, nu există, de fapt, nici o diferență esențială. Nu ezităm să declarăm toate aceste categorii profund nefaste și anacronice. înțelegem foarte bine și necesitățile psihologice ale adolescenței și faptul că într o veche cultură de
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
prin însăși punerea acestei probleme. Cele trei site. Într-o zi un om a venit la Socrate și i-a spus: - Ascultă Socrate, trebuie să-ți povestesc, cum s a purtat prietenul tău ieri... - Oprește-te! I-a tăiat vorba înțeleptul. Ai trecut, ceea ce vrei să-mi spui, prin cele trei site? - Trei site? a întrebat celălalt plin de mirare. - Întocmai, prietene, trei site. Să cercetăm, dacă ceea ce vrei să-mi spui e trecut prin cele trei site... prima este a
Arta de a fi părinte by Cristian Rotaru () [Corola-publishinghouse/Science/290_a_1425]
-
nu știi dacă este adevărat! Dar de bună seamă, ai folosit a doua sită, a bunătății. Dacă ceea ce vrei să-mi spui nu e tocmai adevărat, este măcar un lucru bun? - Păi... nu prea e bun... dimpotrivă... - Aha! A spus înțeleptul... să încercăm atunci să luăm a treia sită și să vedem dacă, ceea ce vrei să-mi povestești, este de folos... - De folos? Nu tocmai... - Atunci, a spus Socrate surâzând, dacă ceea ce vrei să-mi spui, nu e nici adevărat, nici
Arta de a fi părinte by Cristian Rotaru () [Corola-publishinghouse/Science/290_a_1425]
-
de-vine ministru al Planului, apoi ministru al Agriculturii și prim-ministru în 1988. 27 După o carieră la Banca Franței, devine șeful serviciului afacerilor sociale din cadrul Comisariatului general al Planului (1962-1969). Se remarcă în 1963, ca raportor al Comisiei înțelepților, însărcinată să găsească o soluție pentru marea grevă a minerilor. Catolic practicant, s-a angajat foarte devreme pe plan social și apoi politic. După ce intră, la începutul anilor '50, în CFTC, apoi în CFDT, se înscrie în Viața nouă, un
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
că e una din formele cele mai clare de expresie a incompletudinii umane. Nu ne suntem suficienți, credința nu ne e destul de puternică și nici iubirea destul de tare pentru a umple acel gol metafizic pe care îl resimțim cu toții. Marii înțelepți, din toate timpurile și din toate civilizațiile, nu vorbesc în povești, ci în pilde scurte, concentrate, în formule aforistice. Și în tăceri. Pentru că ei știu, ei au găsit. Romanul e o formă a lipsei de răspuns la marile întrebări ale
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
eu-lui este narativă ; recurgerea la o identitate fictivă nu e deloc nouă, ceea ce este inedit, în schimb, e disoluția acestei identități fictive, abia stabilizată, într-o identitate virtuală, ce încurcă complet pistele. Ca în celebra parabolă a lui Zhuăng Zhōu: înțeleptul visează că e un fluture, iar cînd se scoală, se întreabă dacă nu cumva un fluture a visat că e Zhuăng Zhōu. În felul lor, fiecare din acești scriitori repune în discuție percepția lor despre realitate și, pornind de aici
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
paresse)... Aura funebră ce-i înconjoară imaginea e adeseori dezmințită de simțul deriziunii universale și de plăcerea jocului pur, de umorul său tandru și insolent, de apologia inutilității și de știința lenii, practicată cu rîvnă și încîntare: "Dacă e propriu înțeleptului să nu facă nimic inutil, nimeni nu mă va întrece în înțelepciune: nu mă cobor nici măcar pînă la lucrurile utile" (NN). Dincolo de moștenirea transmisă de atîtea generații ce dorm în sîngele lui ("oboseala e specialitatea familiei mele", îi scrie lui
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
fel, în mod cert interesul public se află în acord cu morala. Ariste cheltuie, pentru el și casa sa, douăzeci de mii de franci pe an. Dacă această sumă nu era suficientă pentru fericirea sa, nu ar merita numele de înțelept. Este mișcat de relele care apasă asupra clasei sărace; se crede, obligat de conștiință, să aducă o oarecare ușurare acesteia și consacră zece mii de franci pentru acte de binefacere. Printre negustori, fabricanți, agricultori are prieteni care se găsesc pentru moment
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
pentru cine știe să atașeze efectele la cauze, cea care nu se vede este la fel de sigură ca aceea care se vede. Ceea ce dovedește acest lucru este că în ambele cazuri banii circulă și că nu rămâne mai mult în cufărul înțeleptului decât în cel al risipitorului. Este deci fals să se spună că Economisirea face o nedreptate prezentă industriei. Sub acest raport, ea este la fel de binefăcătoare ca Luxul. Dar cât de mult îi este ea superioară dacă gândirea, în loc să se închidă
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
treptate a deității sale”, omul obișnuit este un zoon gelastikon, o ființă pentru care râsul face parte din esența sa, așa cum au lăsat să se înțeleagă părinții Bisericii Ortodoxe, atunci când au deosebit între „râsul virtuos”, armă de luptă pe care înțeleptul o folosește împotriva răului, și „râsul primejdios”, josnic sau trufaș - cel care, batjocorind cele sfinte, se transformă în instrument al diavolului. Volumul Iacob și îngerul (1996) adună laolaltă, organizate în cinci secțiuni, eseurile pe care autorul le-a publicat în
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285528_a_286857]