6,508 matches
-
Panamin, cu triburi pe cale de dispariție (tausoy, samals, batjaos ș.a.) 838. Curiozitatea cea mai mare, pentru noi pământenii civilizației Mileniului III, o reprezintă tribul Tasaday. Izolați În junglă, tribul Tasaday trăiește aer liber, și numai noaptea sau când plouă se adăpostesc În peșteri, fără nici un fel de veșminte, se hrănesc cu fructe, broaște, șopârle, pești, rădăcini, folosesc unelte din piatră, fără a ști nimic de existența altor oameni În lume 839. O astfel de experiență cu omul preistoric pare o Întâlnire
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
imediată, mentorul revistei trecea la adâncimea lucrurilor, la specializarea și aplicarea imediată a acesteia în domeniul culturii și literaturii naționale. "De fapt - sublinia Șerban Cioculescu - organul literar are o formă politică culturală prin care se deosebește de celelalte periodice care adăpostesc ocazional literatura fără vreun criteriu precis". Spirit critic pătrunzător, M. Kogălniceanu fixează un plan de lucru cu o valabilitate, depășind cu mult spațiul și timpul său. Structural, revista cuprindea toate ramurile literaturii, având patru părți: I. "compuneri originale a conlucrătorilor
REVISTE LITERARE DIN PRIMA JUMĂTATE A SECOLULUI AL XIX-LEA by Brinduşa – Georgiana Popa [Corola-publishinghouse/Science/91761_a_92854]
-
de mare răspundere, cu urmări hotărâtoare pentru progresul culturii poporului său. Nu stăruim asupra celorlalte texte apărute în rubricile „Alegere din alte foi „și „Telegraful Daciei”. Toate problemele ei sociale, politice, culturale și literare și le-a însușit, le-a adăpostit în paginile ei și, prin contribuția editorului și a colaboratorilor, așa de receptivi la nou, le-a dezbătut și soluționat în spiritul adevărului și al competenței. Meritele „Daciei literare” sunt și în această direcție, așa cum „Curierul românesc”, în statornica lui
REVISTE LITERARE DIN PRIMA JUMĂTATE A SECOLULUI AL XIX-LEA by Brinduşa – Georgiana Popa [Corola-publishinghouse/Science/91761_a_92854]
-
în regiunea de plasare. Până în prezent, au fost evacuați 6.000, transportul continuânduse zilnic. În comunele de plasare, li se găsește cu foarte mare greutate loc de cartiruire, întrucât populația ucraineană nu-i primește, astfel că mulți rămân o zi adăpostiți în grajdurile colhozurilor. Din cauza gerului care coboară până la -20 grade precum și din cauza lipsei de hrană, a vârstei și a stării lor subrede, mulți cad pe drum, unde îngheață. Legiunea Berezovka este concentrată pentru această operațiune, însă din cauza gerului mare, escortele
ROMÂNIA 1941-1943 by LAVINIU LǍCUSTǍ () [Corola-publishinghouse/Science/91605_a_107352]
-
de kilometri, cu căruța și pe jos. Țiganii ajunși la sovhozuri au stat pe câmpuri câteva săptămâni, nefiind adăposturi, alimente se dădeau de la sovhozurile din apropiere. Neprimind lemne și scânduri de la guvernământ, pentru facerea bordeielor, am primit ordin să-i adăpostesc în cazarmile de la Alexandrudar, care nu aveau uși sau ferestre. Ulterior, i-a mutat în patru sate dinspre Bug. Alimentarea țiganilor a fost extrem de grea, deoarece județul mai avea de hrănit trupele românești în trecere spre Prut și pe cele
ROMÂNIA 1941-1943 by LAVINIU LǍCUSTǍ () [Corola-publishinghouse/Science/91605_a_107352]
-
în regiunea de plasare. Până în prezent, au fost evacuați 6.000, transportul continuânduse zilnic. În comunele de plasare, li se găsește cu foarte mare greutate loc de cartiruire, întrucât populația ucraineană nu-i primește, astfel că mulți rămân o zi adăpostiți în grajdurile colhozurilor. Din cauza gerului care coboară până la -20 grade precum și din cauza lipsei de hrană, a vârstei și a stării lor subrede, mulți cad pe drum, unde îngheață. Legiunea Berezovka este concentrată pentru această operațiune, însă din cauza gerului mare, escortele
ROMÂNIA 1941-1943 by LAVINIU LǍCUSTǍ () [Corola-publishinghouse/Science/91605_a_107352]
-
de kilometri, cu căruța și pe jos. Țiganii ajunși la sovhozuri au stat pe câmpuri câteva săptămâni, nefiind adăposturi, alimente se dădeau de la sovhozurile din apropiere. Neprimind lemne și scânduri de la guvernământ, pentru facerea bordeielor, am primit ordin să-i adăpostesc în cazarmile de la Alexandrudar, care nu aveau uși sau ferestre. Ulterior, i-a mutat în patru sate dinspre Bug. Alimentarea țiganilor a fost extrem de grea, deoarece județul mai avea de hrănit trupele românești în trecere spre Prut și pe cele
ROMÂNIA 1941-1943 by LAVINIU LǍCUSTǍ () [Corola-publishinghouse/Science/91605_a_107352]
-
caracteristice de organizare a vieții umane; este instituția cea mai veche din istorie și de cea mai mare importanță pentru destinul unei națiuni. Pentru noțiunea de familie limba ebraică folosește termenul baith, ce are în vedere atât casa ce-i adăpostește pe membrii unei familii (Iov 8, 15) cât și pe membrii și descendenții unei familii (Facere 18, 19). Omul creat de Dumnezeu, bărbat și femeie, de la început a trăit în familie, care a fost cel dintâi nucleu social din care
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
de vedere legal, social, ci este un act dumnezeiesc, este o continuă refacere a lumii. Din primele momente de închegare a vieții încă în sânurile maicii se vede începutul unei vieți. Știința zilelor noastre a dovedit că din neînsemnatul embrion adăpostit în pântecele mamei ia ființă un om, ia ființă chipul lui Hristos în om. Grija și atenția pentru cel care vine pe lume izvorăște nu numai din dragostea maternă, părintească ci și din slujirea lui Hristos. A-l vedea pe
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
fost cunoscute în lumea veche păgână. Ele au rămas un model de dragoste pentru aproapele având continuitate până în zilele noastre. Aceste orfelinate erau case speciale unde erau îngrijiți orfani ai creștinilor dar și ai necreștinilor. La început orfelinatele erau mixte adăpostind și băieți și fete, dar mai apoi s-au separat în cele două categorii. Cel mai important orfelinat, făcând parte dintr-un complex de asistență socială a fost al Sfântului Zotic întemeiat în timpul lui Constantin cel Mare. „Acest prea milostiv
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
Fumane, Italia, conține locuiri umane datate în Paleoliticul mijlociu și superior, semnalate mai întâi în 1964. Un colectiv de specialiști de la mai multe universități și centre de cercetare, de caracter interdisciplinar, efectuează cercetări sistematice începând din 1988. Sedimentele ce adăpostesc locuirile aurignaciene (inclusiv pavajul unei locuințe special amenajate, vetre de foc) se află în unitățile litologice A3-A1 și D7-D3, săpate pe o suprafață de 80 mp și datate între 34.120 ± 460 ani BP și 32.020 ± 340 ani BP
Prelegeri academice by VASILE CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91809_a_92370]
-
mergea el prin pădure, a găsit un ied mic, aproape Înghețat de frig. Avea o blaniță ca mătasea, botul mic și doi ochi blânzi ce străluceau ca două mărgele. Avea picioarele zdrelite și nu mai putea merge. Pădurarul l-a adăpostit sub haina sa și l-a dus acasă. La Început l-a ținut În casă la căldură, i-a Îngrijit rănile și l-a hrănit cu lapte. Iedul și-a revenit repede, dar era mereu trist. S-a Învățat cu
Modalităţi de stimulare a capacităţilor creatoare în lecţiile de compunere la clasele primare by Lenuţa Barbu, Laurenţiu Tolontan () [Corola-publishinghouse/Science/91825_a_92802]
-
participat până acum. Distanța dintre grupurile compacte de pelerini (ce număra fiecare în medie cam 30-35 de persoane) este mai mare decât la Iași, dar ea se micșorează progresiv, pe măsură ce rândul urcă dealul și se apropie de baldachinul unde sunt adăpostite raclele. Predomină femeile în jur de 50-60 de ani, mulți pelerini „ocazionali”, bucureșteni ce treceau întâmplător prin zonă în acel moment precis. Pelerinajul ca resursă comercială. În zona de afluență maximă de pe Dealul Mitropoliei sunt o mulțime de „agenți de
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
diverse, folosind laolaltă curent electric de la generatoarele pufăitoare, pline de fum. Parcă au venit acolo mai mult pentru a fi împreună decât pentru a face comerț. Încă o dată, acest fapt să se datoreze oare configurației speciale a locului, comerțul fiind adăpostit pe un fel de „insulă” de gazon, la adăpostul unor copaci bătrâni ? Sau pentru că supravegherea autorităților este strânsă, inclusiv prin prezența a numeroși polițiști în civil ? Am avut norocul de a vedea doi polițiști în civil în acțiune, au luat
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
alimente din partea unui faimoase fabrici de apă minerală, oamenii folosesc pe post de „cușme” sacoșele de plastic inscripționate cu numele mărcii, plus umbrele și folii de plastic ținute cu mâinile deasupra capului, ajutați de vecinii din jur, care se pot adăposti și ei mai bine în acest fel. Notă aparte, multe dintre umbrelele pe care le-am văzut ridicate deasupra capului poartă inscripții în limba spaniolă sau italiană (migrația masivă și „derivatele” acesteia ?). Cea mai completă și insolită protecție era afișată
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
a sorții, chiar în momentul când mă pregătesc să-l fotografiez pe estropiatul sever, difuzoarele de pe stâlpi revarsă peste mulțime vocea profundă a unui preot care citește episodul din Evanghelie despre vindecarea slă bănogului din Capernaum. Un bărbat care se adăpostește de ploaie sub o bucată de plastic transparent surprinde gestul meu, apoi mi se adresează direct, fără rețineri : „Fotografiați, domnule, fotografiați ! Uite de asta vine toată lumea aceasta aici, pentru că se fac minuni, dar nimeni nu vrea să înțeleagă asta !”. Mă
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
cu precădere să-și hrănească sufletul.” La finalul articolului, autorul dorește metamorfoza turistului cu înclinații religioase, evocând întâlnirea de la Emaus : „Ce bine ar fi ca această metamorfoză să se petreacă cât mai des ! Sfintele noastre biserici, catedrale și mănăstiri să adăpostească între zidurile lor din ce în ce mai mulți oaspeți ajunși acolo ca turiști, dar întorși la casele lor ca pelerini” (Daniliuc, 2013). Dincolo de aceste luări de poziție mai mult sau mai puțin explicite față de pelerinajul lipsit de dimensiune religioasă și perceput deci ca
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
fi vorba de ultimii pelerini care sosesc în general după sărbă toarea hramului ; de altfel majoritatea comunicatelor oficiale cuprind și formula stereotipă „după ce se va închina și ultimul pelerin”, atunci când vine vorba de retragerea raclei la locul în care este adăpostită peste an. Nu toate popoarele „așteaptă” la fel, fiecare dintre ele posedă o cultură aparte a rândului de așteptare și a cozii. Cultura rândului închide în ea elemente din cadrul mai larg al culturii-mamă din care ea provine. În jurnalul său
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
stații de salvare, stații de pompieri, clădiri pentru unități administrative cu rol de decizie în organizarea măsurilor de urgență după cutremure, clădiri pentru comunicații de interes național și județean, unități de producere a energiei electrice din sistemul național, clădiri care adăpostesc muzee de importanță națională, arhivele statului și altele) vor prezenta: - inventarul construcțiilor - situație centralizatoare, pe categorii de construcții; - lista construcțiilor care constituie priorități pentru expertizarea tehnică în vederea reducerii riscului seismic; - lista construcțiilor expertizate tehnic în perioada 1992-1996 și încadrate în
ORDIN nr. 770-6.173/NN din 26 septembrie 1997. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/119939_a_121268]
-
călătorească pe teritoriul RPU. De asemenea, corespondența și publicațiile maghiare au fost interzise, pentru a nu inflama starea de spirit a populației române, care începuse deja să fie "nesănătoasă". Sediile radiodifuziunilor și a centrelor de comunicații, dar și locațiile care adăposteau sediile PMR au fost puse sub protecția forțelor de ordine (Boca: 2001, 115; Stanciu: 2010, 44-45). Cele mai mari temeri ale autorităților se îndreptau către studenți și intelectuali. Recunoscând că în cămine condițiile de cazare, la fel ca și calitatea
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
mulți promit și nu fac nimic. Pascu nu promite, dar face! Unde sunteți?”. Ne-am adunat Într-o clipă cele 12 persoane și el i-a spus căruțașului să pornească și ne-a Însoțit până la prima casă, unde ne-am adăpostit. Acolo mai erau și alte persoane - erau și copii, eram mulți și nu puteam să rămânem acolo. Mama mea și-a amintit că a avut un coleg de facultate din Moghilev, medicul dentist Voscoboinic. Am plecat În recunoaștere Împreună cu sora
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
părinții erau cunoscuți ca buni profesioniști. Ajunși la Lipcani, am primit un fel de Încăpere unde nemții și-au ținut caii, În curtea spitalului. Ne-am pus pe lucru și am curățat-o cât de cât și acolo ne-am adăpostit cu părinții și cu copilul meu. Se terminase deportarea? Vreau să precizez că se face o mare greșeală vorbindu-se doar despre perioada deportării. O perioadă grea a fost pentru foarte mulți și la Întoarcerea acasă, cum era și cazul
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
care le-ați trăit, stările... ? Deci spânzuratul acela m-a șocat foarte tare. Țin minte că, pe când eram În Moghilev, erau niște bombardamente foarte mari și noi ne-am ascuns lângă un pod. Și bombele cădeau În jurul casei unde ne adăposteam, dar acolo n-a căzut nici. Ei, sigur, tot timpul erau Împușcături, bombe, partizani... Acum veneau partizanii În satul acela, acum veneau românii, acum veneau nemții. Era, așa, o... Nici nu știai pur și simplu ce să faci. În orice
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
de la Calafat... Nu era chip de scăpare. Evreii din Craiova n-au fost evacuați, doar cei care au venit - se știa de ei foarte bine, fiindcă ei stăteau acolo Într-un fel de lagăr... Adică evreii din Craiova i-au adăpostit, dar ei erau așa, Într-un fel de cerc restrâns, un fel de ghetou... Iar dumneavoastră ați fost evacuați Împreună cu câmpulungenii? Da, pentru că a fost evacuată toată Bucovina de Nord... Înainte de deportare au existat planuri, discuții, În familie, de a
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
sigur că și altora tot așa le-au dispărut lucrurile, au căzut În apă sau mai știu eu ce... Însă cea mai mare parte din lucruri ne-au rămas. Și am ajuns la Moghilău... Ne-au debarcat și ne-au adăpostit, tot așa, Într-o clădire la fel fără acoperiș, bombardată, de curgea apa peste noi. Eu știu că am făcut un panariciu și stăteam pe o cârpă și scoteam apa... Acolo cred că iar am stat o zi, după care
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]