3,723 matches
-
Autorii nu găsesc o corelație a riscului cu statusul AgHBe și nici cu genotipul VHB. Dimpotrivă, în alte studii se evidențiază o creștere de trei ori a riscului de CHC la pacienții cu pozitivitatea AgHBs și AgHBe, iar în populațiile asiatice, genotipul C este un factor independent de risc pentru CHC, față de genotipul B (HR 3,83) [39]. Rolul genotipului C, și în principal al subgenotipului Ce și al încărcăturii virale sunt factori recunoscuți ca fiind independent asociați cu riscul de
Tratat de oncologie digestivă vol. II. Cancerul ficatului, căilor biliare și pancreasului by Mircea Grigorescu () [Corola-publishinghouse/Science/92139_a_92634]
-
de CHC la pacienții cu infecție cronică VHB [41]. Calculul scorurilor predictive ar permite o stratificare a pacienților cu infecție cronică VHB, care necesită recrutarea în programul de supraveghere [42]. Întrucât studiile de mai sus s-au efectuat pe populații asiatice este necesară o validare pe populațiile vestice. Studiul prospectiv HALT-C (Hepatitis C Antiviral Long-Term Treatment Against Cirrhosis) a evidențiat că pentru infecția cronică virală C, cu fibroză avansată, incidența CHC este de 4,1% [32]. Astfel, prezența CHC în infecția
Tratat de oncologie digestivă vol. II. Cancerul ficatului, căilor biliare și pancreasului by Mircea Grigorescu () [Corola-publishinghouse/Science/92139_a_92634]
-
7,1% la pacienții cu infecții VHB [50]. Totuși, persistența riscului de dezvoltare a CHC după terapia antivirală ar sugera includerea acestora în populația țintă care necesită supraveghere, chiar dacă s-a obținut seroconversie în sistemul HBe, cel puțin la pacienții asiatici [51, 52]. De asemenea, eradicarea VHC nu elimină riscul de dezvoltare a CHC, în special la pacienții cu comorbidități, ceea ce ar susține menținerea supravegherii. S-a evidențiat dezvoltarea CHC după tratamentul antiviral cu o rată cuprinsă între 0,66 și
Tratat de oncologie digestivă vol. II. Cancerul ficatului, căilor biliare și pancreasului by Mircea Grigorescu () [Corola-publishinghouse/Science/92139_a_92634]
-
utilizarea determinării concentrației serice a AFP au fost utilizate cu relativ succes [77-80], ghidurile actuale nu recomandă determinarea AFP pentru supravegherea CHC, decât în condițiile în care nu există posibilitatea unei explorări ultrasonografice de bună calitate, cel puțin în populațiile asiatice [10, 81, 82]. Alți markeri serologici Nu există argumente suficient de convingătoare pentru valoarea altor markeri serologici în procesul de screening și supraveghere al dezvoltării CHC: raportul AFP glicozilate (fracțiunea F3/AFP totală), alfa fucozidaza, glipicanul 3. Des-gama-carboxiprotrombina (DGCP) sau
Tratat de oncologie digestivă vol. II. Cancerul ficatului, căilor biliare și pancreasului by Mircea Grigorescu () [Corola-publishinghouse/Science/92139_a_92634]
-
lui, neputând fi eliminate prin lavaj. Peritonita granulomatoasă poartă această denumire deoarece reacția peritoneală determină formarea de granuloame sau/și aderențe peritoneale. Din această categorie de peritonite fac parte: tuberculoza peritoneală care are o incidență mai mare în rândul populației asiatice, în țările subdezvoltate, la grupele extreme de vârstă, alcoolici, imunodeprimați, bolnavi cu SIDA (79, 282). Pătrunderea în peritoneu se poate realiza: - pe cale hematogenă, de la un focar tuberculos primar activ sau ocult (275, 282); - prin însămânțare retrogradă cu bacili prin trompe
Peritonitele acute: tratament etiopatogenic by Dorin Stănescu () [Corola-publishinghouse/Science/91842_a_93199]
-
chiar de către șărpăria iudeo-satanistă. Pînă în anul 440, hunii nu i-au atacat de-loc pe romani, dovedindu-se buni vecini pe spinarea geților și a altor băștinași care au avut nefericirea să le vadă mult timp înspăimîntătoarele mutre. Sălbaticii asiatici primeau stipendii serioase de la împărații romani ca să fie cuminți acolo unde erau și să nu întindă gîtul peste gardul altuia, iar în textele vremilor de atunci se găsesc informații care spun că tocmai complicitatea iudeo-sataniștilor cretini cu hunii pen-tru a
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
se rușinează să spună că hunul Atila a stat mai mulți ani la Roma să se ,,civilizeze” la fel cum viitorul împărat Valentinian lll a fost oaspe la curtea hunilor pe undeva prin Banatul mioritic să-și pună un ștaif asiatic. Și chiar s-au aliat cu ei în anul 437 împotriva regatului burgund de pe Rinul mijlociu. Pentru a-și dovedi veridicitatea vedeniilor scornite în întunericule Satanei, făcă- torul de rele scrisorele, merge chiar mai departe și ne descrie imperiul care
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
în „Europa Unită”. Acordul nord-american de liber schimb reunește SUA, Canada și Mexicul, iar în 1991 ia naștere Blocul Regional Sud-American care exprimă interesele Braziliei și Argentinei. S-au realizat încă alte 10 acorduri care angajează Japonia și unele țări asiatice. În 1990 istoria relațiilor internaționale înregistra 100 acorduri regionale ca urmare a creșterii interesului țărilor lumii în crearea de condiții economice și politice care să asigure dezvoltarea națională în contextul globalizării. În felul acesta, întreaga activitate economică, politică și culturală
Prelegeri academice by VASILE BURLUI () [Corola-publishinghouse/Science/91809_a_92374]
-
efort formativ mâna de lucru necesară dezvoltării economice. În acest context se impune observația că, deși fenomenul creșterii demografice arată o tendință negativă în țările dezvoltate, per ansamblu se înregistrează o explozie demografică susținută în general de țările din bazinul asiatic. Creșterea demografică nu este o tendință a timpurilor actuale. Imperiul lui Alexandru Macedon înregistra aproximativ 7-9 milioane de locuitori, în timp ce imperiul roman ce i-a succedat înregistra 100 milioane de locuitori. Între anii 19502000 a avut loc o creștere de la
Prelegeri academice by VASILE BURLUI () [Corola-publishinghouse/Science/91809_a_92374]
-
o modalitate instituționalizată de expresie a unor relații interindividuale. Murphy deosebește trei tipuri de sinucideri samsonice: • cea care poate chema spiritele; • cea care cere sânge; • cea corectivă. Sinuciderile "eroice", în semn de protest, prin autoincendiere publică, întâlnită atât în societățile asiatice cât și în cele occidentale (în deceniile al VI-lea si al VII-lea ale secolului nostru) pot fi apropiate prin scopurile lor de sinuciderea corectivă: corectarea unei situații politice sau sociale de a cărei rezolvare, victima nu mai poate
by Lăcrămioara Mocanu [Corola-publishinghouse/Science/1023_a_2531]
-
pe care fiecare o dorește, deși principiul autonomiei personale nu figurează în multe din tradițiile (noneuropene) care trebuie luate în calcul de societățile contemporane, tot mai complexe și mai eterogene datorită efectului migrației de masă. Gray observă că mulți imigranți asiatici în lumea occidentală au prosperat fără să adopte idealul autonomiei personale, iar evoluția Statelor Unite din ultimele două decenii pare să confirme această observație, precum și pe cea mai generală: de când nu mai există o presiune care să împingă imigranții în melting
[Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
din rațiuni de oportunitate, anumite principii, valori și comportamente ale societății care îi primește. Procesul, al cărui context ideologic și cultural este multiculturalismul, este potențat de revitalizarea identităților „de acasă” în rândul generațiilor care păreau că acceptă asimilarea - „creuzetul”. Imigranții asiatici, musulmani, latino etc., tot mai numeroși, cu o pondere procentuală crescândă în Statele Unite (unde, alături de negri și descendenții lor combinați, vor constitui în curând majoritatea), nu mai au multe stimulente și sancțiuni care să-i aducă spre „societatea monocromă”, teoretic
[Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
fi sintetizată aici, se leagă de curentul recent din teoria și practica drepturilor omului, care - fiindcă nu mai poate propune vreun universalism fără a relansa atacurile contra Occidentului opresiv sau afirmarea vehementă a unor localisme idiosincratice (ca așa-numitele „valori asiatice”) - vorbește despre nevoi, sărăcie, „bunuri publice (globale)” - (global) public goods -, pe care eu le-aș numi „drepturi ontologice”: apă, mediu înconjurător, cunoaștere, stabilitate financiară, proprietate intelectuală etc. Deplasând centrul de greutate al societății bune de la drepturi la nevoi, Gray speră
[Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
o preferință pentru aceste medii în raport cu cele mainstream. Având în vedere gradul diferit de alfabetizare, educație și integrare socială, imposibil de corelat mecanic cu „vechimea” pe solul Statelor Unite, e remarcabilă și penetrarea presei „etnice” scrise (34% dintre americanii de origine asiatică, 23% dintre Hispanics, 10% dintre negri); printre spectatorii de televiziune, cele mai populare sunt buletinele de știri; muzica e preferința celor ce ascultă radio (poate și fiindcă o fac în automobile, în lunga navetă către slujbă și înapoi, în general
[Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
un alt exemplu din clasicii comunitarismului, teoria expusă de Walzer în Spheres of Justice (Basic Books, New York, 1983), potrivit căreia ideile de justiție depind de înțelesurile atribuite bunurilor sociale de membrii unei comunități particulare, are periculoase afinități cu ideologia „valorilor asiatice” (despre care m-am exprimat în textul pe marginea lui John Gray menționat la nota11). Pe de altă parte, prezentismul celor mai multe dispute în jurul comunitarismului a reușit să șteargă din memoria americană mai multe decenii de eforturi în aceeași direcție. Cea
[Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
culoare a pielii și alte asemenea, de religie, de naționalitate, de tot ce mai diferențiază miliardele de locuitori care constituie populația majoritară a planetei. Pe de altă parte, programele pentru „minorități” ca „acțiunea afirmativă” nu se aplică americanilor de origine asiatică, deși sunt și ei o minoritate, ci sunt destinate aproape integral negrilor. Dar dacă integrarea socială funcționa, nu negrii americani, aflați de secole pe solul Statelor Unite, trebuiau să aibă nevoie de „drepturi colective”, ci eventual nou-veniții, de orice culoare ar
[Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
al mediilor „etnice” scrise în alte limbi; s-au luat premii cu articole despre ceea ce înseamnă să fii musulman și homosexual; cu dezvăluirea folosirii grăsimii de vită de către McDonald’s, la care se referea ăiäek; cu o anchetă despre imigranții asiatici transsexuali (sau, mai corect politic, dar și mai exact științific, transgender); în fine, cu articole mai relevante pentru experiența medie a majorității „minoritarilor”. 4. Chiar un autor inteligent și fin cultivat ca Zygmunt Bauman crede că Tönnies pleda, poate fără
[Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
spre exitus se face în luni de zile [81]. ÎN FUNCȚIE DE ETIOLOGIE CHC în infecția cronică virală B Se poate produce atât pe ficatul cirotic, în marea majoritate a cazurilor, dar și pe ficatul necirotic, în principal la populațiile africane și asiatice, în funcție de o serie de variabile, care modelează riscul (Capitolul Screeningul și supravegherea CHC). Riscul de a dezvolta CHC există și la purtătorii cronici inactivi ai VHB și chiar în infecția VHB ocultă. CHC dezvoltat în infecția cronică VHB are unele
Tratat de oncologie digestivă vol. II. Cancerul ficatului, căilor biliare și pancreasului by Mircea Grigorescu () [Corola-publishinghouse/Science/92128_a_92623]
-
Rebengiuc). Totuși, nu e capabilă să rămână. Alege orașul, unde tatăl ei (Emil Botta) e un ștab medical. Pentru că pe malul apei se desfășoară o nuntă, Neli vrea să danseze înainte de plecare. Și o face, cu ginerele tătar, un dans asiatic, interesant. Sună sirena vaporului care o va duce în oraș. Irina o ia la fugă peste deal. O fetiță a locului, mica ei prietenă, îi strigă : „Nu acolo !”. Neli dispare după creastă, se aude un țipăt și toți nuntașii fug
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912‑1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
aparțin tradiției populare; 2. care aparțin antropologiei populare; B. 1. „oacheșe”: bărbați și femei; 2. „blonde”: sunt personaje așezate, nu tocmai tulburătoare, statornice dar nu tocmai vrednice de încredere; C. grupate după criterii geografice sau pe naționalități: 1. orientale; 2. asiatice; etc.; 3. unguroaica, 4. rusoaica; etc. D. 1. umoristic; 2. comic; 3. tragic; 4. visătorul; 5. fantastul; etc.; E. după aparteneța operei la o anumită perioadă, direcție literară, etc.: 1. clasic; 2. romantic; 3. realist; etc.; F. în funcție de raportul cu
Noțiuni de teorie literară pentru gimnaziu by Doina Munteanu () [Corola-publishinghouse/Science/91833_a_93194]
-
sperat într-o schimbare de curs radicală a evoluției politicii românești. Relaxării ideologice (détente) i s-a pus capăt rapid în 1971, prin lansarea "mini-revoluției culturale" decretată prin "tezele din iulie" pronunțate de secretarul general la întoarcerea din turneul său asiatic. Modelul stalinist era reinstalat în politica românească. Noua turnură asiatică a comunismului românesc a știrbit și în cele din urmă distrus prestigiul internațional și suportul popular al secretatului general. Nerespectarea acordurilor de la Helsinki (1975) privind drepturile omului la care România
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
românești. Relaxării ideologice (détente) i s-a pus capăt rapid în 1971, prin lansarea "mini-revoluției culturale" decretată prin "tezele din iulie" pronunțate de secretarul general la întoarcerea din turneul său asiatic. Modelul stalinist era reinstalat în politica românească. Noua turnură asiatică a comunismului românesc a știrbit și în cele din urmă distrus prestigiul internațional și suportul popular al secretatului general. Nerespectarea acordurilor de la Helsinki (1975) privind drepturile omului la care România a aderat și privațiunile economice elementare ale populației antrenate de
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
sa, survenită în 1953, noul lider sovietic, în persoana lui Nikita Hrușciov, a denunțat furibund cultul personalității în celebrul său discurs "secret" rostit la cel de-al 20 congres al PCUS din 1956. Racordat temporal mai degrabă la evoluția comunismului asiatic decât la cel est-european, cultul românesc al personalității ceaușiste a cunoscut o înflorire spectaculară cu mult timp după denunțul său pronunțat de Hrușciov. Debutul cultului ceaușist al personalității este convențional datat ca survenind în urma celebrelor "teze din iulie" 1971 pronunțate
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
ceaușist al personalității este convențional datat ca survenind în urma celebrelor "teze din iulie" 1971 pronunțate de noul secretar al Partidului prin care s-a pus capăt scurtei perioade de détente (relaxarea ideologică) cuprinsă între 1964 și 1971. Revenit din vizitele asiatice în China, Coreea de Nord, Mongolia și Vietnamul de Nord, Nicolae Ceaușescu își cristalizează programul politic în raportul intitulat Propuneri de măsuri pentru îmbunătățirea activității politico-ideologice, de educare marxist-leninistă a membrilor de partid, a tuturor oamenilor muncii. Cele 17 propuneri vizau înăsprirea
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
oamenilor muncii. Cele 17 propuneri vizau înăsprirea "combativității revoluționare și a spiritului militant, partinic al întregii activități politice, ideologice și de educație comunistă a maselor" (Ceaușescu, 1971, p. 9). În fapt, propunerile au precipitat declanșarea unei "revoluții culturale" după modelul asiatic, al cărei efect a fost re-stalinizarea politică. Cultul personalității a fost consecința directă a acestei regrupări ideologice în jurul liderului suprem. Imediat după enunțarea tezelor din iulie, frontul cultural care înregimenta intelectualii partinici a percutat: în 1973 vede lumina tiparului volumul
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]