35,849 matches
-
construcției europene, echilibrul interinstituțional nu recunoștea Parlamentului European decât o putere limitată de deliberare, care treptat a fost lărgită prin tratatul de la Maastricht, care a inițiat procedura de codecizie pentru anumite materii și a stabilit câmpul de aplicare a avizului conform. Tratatul de la Amsterdam modifică într-un sens favorabil pentru Parlamentul European procedura de codecizie, mărindu-i câmpul de aplicare. Tratatul de la Nisa avantajează și mai mult această procedură, iar Tratatul de la Lisabona extinde procedura codeciziei la 73 de domenii. În
Parlamentarismul în societatea internațională by Gabriel-Liviu Ispas () [Corola-publishinghouse/Science/1020_a_2528]
-
Saint-Moritz. Fotografia permite și observarea evoluției stațiunilor maritime, de la plimbările pe plajă în costume de bumbac alb și pălării cu boruri, până la bronzarea integrală pe puntea unei bărci, în 1926. Educația lui Maurice ("Zissou") și a lui Jacques Lartigue este conformă cu multidimensionalitatea averii familiale, care cuprinde bani, cultură și relații. Se are în vedere toată personalitatea copiilor, cu intervale mari de timp dedicate sportului, complement indispensabil al raportării la corp și la ceea ce am putea numi capitalul fizic. Acesta cuprinde
Sociologia burgheziei by Michel Pinçon, Monique Pinçon-Charlot [Corola-publishinghouse/Science/1066_a_2574]
-
cu bucurie conglăsuirea minunată a Părinților și armonia scrierilor acestora. Cu toții mărturisesc o învățătură dumnezeiască și unanim acceptată de Biserică. Universalitatea literaturii patristice o garantează universalitatea Sfintei Scripturi, căci această literatură este parte componentă a Sfintei Tradiții. Mărturia patristică este conformă cu Scriptura și Scriptura confirmă ortodoxia acestei mărturii care se inspiră și își trage seva din Scriptură și o tălmăcește pe aceasta într-un mod greu de egalat. „Deci dacă Sfânta Scriptură și Sfânta Tradiție au caracter universal, valabilitate universală
Actualitatea şi folosul învăţăturilor Sfinţilor Părinţi. In: Biserica Ortodoxă Română by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/120_a_155]
-
etc. Religiozitatea la români nu este un aspect doar declarativ, ci chiar unul care dovedește un anumit caracter empiric, indiferent dacă acesta este legat doar de faptul că vorbim despre superstiție sau despre un angajament concret într-o viață religioasă conformă cu gnoseologia teologică a Bisericii. Comportamentul religios al românilor fiind așa de puternic atât la nivel individual, cât și la nivel de societate per ansamblu putem afirma că avem un specific identitar românesc. Nu ne vom ocupa în acest studiu
Religiozitatea și instituțiile sociale în România by Ion Petrică () [Corola-publishinghouse/Science/1120_a_2628]
-
deceniului. Realizarea Marii Europe de la Baltică la Mediterană și, în curând, de la Atlantic până la Marea Neagră constituie o etapă esențială în istoria acestei regiuni a lumii."30 După `90 România trece printr-o perioadă de tranziție care urmărea adoptarea unor reforme conforme cu cerințele europene pentru a putea să se integreze în marea familie a Europei. În privința vieții economice, important a fost ca instituțiile europene să înțeleagă că europenizarea societății românești putea fi benefică atât pentru români, cât și pentru toți europenii
Religiozitatea și instituțiile sociale în România by Ion Petrică () [Corola-publishinghouse/Science/1120_a_2628]
-
le vom vedea vreodată. Întunericul se întinde. [...] Ce pot avea eu în comun cu politica?""30. În mai 1947 participă ca delegată a Facultății de Litere din București la Congresul studențesc. Comuniștii speră că studenții vor solicita demisia profesorilor non conformi. Monica Lovinescu le dejoacă planurile și pune capăt discuțiilor, intonând Imnul Regal. Asupra întrebării "ce pot avea eu în comun cu politica" va reveni cu fiecare intervenție în eter. Când în România se instaurează starea de urgență și mijloacele de
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
este vocația Monicăi Lovinescu? Înaintea plecării din țară, încearcă teritoriul nesigur al literaturii, încearcă viața din spatele culiselor și, mai ales, trăiește în lumea criticii literare. În 1945 participă la manifestațiile studenților împotriva comunismului, în 1947 se împotrivește epurării profesorilor "non- conformi". Cu alte cuvinte, atitudinea militantă și amestecul de poziții față de artistic sunt vocația, nu divorțul de ea. Dacă alege lupta, o face pentru că este în natura ei. Poza de ideolog cultural, de exeget al împletiturii dintre social, politic și artistic
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
să acționeze după un tipar dat, fără să țină cont de propriile interese. Totalitarismul folosește metode de convingere care modifică voit adevărul, oferind senzația libertății conștiinței. Este un mijloc de acceptare a ideilor propagate și determină formarea unor convingeri noi, conforme manipulatorului. În regimurile totalitare, conducătorul este o figură mesianică, deținătorul adevărului absolut, singurul capabil să conducă societatea. Venerarea lui presupune un cult al personalității elaborat: se pun la cale spectacole mărețe, parade, chipul îi este pictat și sculptat, devine motiv
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
spațiului educațional; condiții de activitate; materialele didactice și resurse financiare. 1.2.3. Calitatea elevilor și factorii care determină reușita școlară. Școală în esență, tinde să devină parte a comunității pentru care ea există și, pentru care, asigură prestații educaționale conforme cu nevoile acesteia. Noua „implicare” a comunității în viața școlii, trebuie privită ca un feed-back al funcționalității acesteia, pe un palier evolutiv al actului democratic spre care tinde societatea românească. Și, nu în ultimul rând, controlul comunității asupra actului educațional
Mentoratul în geografie: Ghid metodologic pentru practică pedagogică - studenţi, absolvenţi şi profesori-mentori by Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/1702_a_3117]
-
se declarau nemulțumiți că nu erau ținuți la curent cu activitatea acesteia 118. Politica față de România a celor trei mari puteri constituia un subiect de discuție și de dispută între Uniunea Sovietică, Anglia și SUA Dacă pentru Churchill ea era conformă cu acordul de la Moscova, din octombrie 1944119, și cu recomandările cabinetului său către reprezentanții britanici din Comisia Aliată de Control, cărora li se cerea să acționeze "în cea mai strînsă colaborare" cu omologii sovietici și americani, pentru SUA, mai ales
Relații româno-americane by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney () [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
din decembrie 1975, că el prevede o "unificare organică" între Europa de Est și Uniunea Sovietică. Ziarele au preluat imediat subiectul. Sonnenfeldt era apropiat de Kissinger, așa încît "doctrina Sonnenfeldt" a devenit un subiect național. În cazul în care observațiile consilierului erau conforme cu adevărul, aceasta însemna că Statele Unite acceptau dominația sovietică în Europa de Est1791. Grupările etnice est-europene din America au cerut explicații. Observațiile lui Sonnenfeldt indicau cumva o schimbare majoră în politica externă americană? Tito și Ceaușescu și-au exprimat nedumerirea
Relații româno-americane by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney () [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
restaurat chipul lui Dumnezeu în om. În același timp însă, se afirmă că este liber doar cel ce se hotărăște spre bine, deoarece acela e liber de patimi și de păcate. Biserica Ortodoxă admite o predestinație generală în sensul scripturistic, conformă cu dorința lui Dumnezeu, care ,,voiește ca toți oamenii să se mântuiască și să vină la cunoștința adevărului” (I Timotei 2,4). Și totuși, doar unii se mântuiesc, fapt ce duce la concluzia că voia lui Dumnezeu nu se împlinește
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
e infinită. Sfaturile cele mai bine fondate sunt dejucate de ea, chiar dacă ele sunt rodul observațiilor celor mai solide. Ce poate fi mai just, de exemplu, și ce poate mulțumi spiritul mai mult decât faimoasa regulă a unităților, atât de conformă cu exigențele atenției și atât de favorabilă solidarității și densității acțiunii dramatice? Dar un Shakespeare, printre alții, o ignoră și triumfă..."4 În acest sens, o prelucrare a tuturor aspectelor ce țin de reflectarea sau, dimpotrivă, de absența reflectării coordonatelor
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
autonom față de instituțiile bisericești, dar avîndu-și rădăcinile în tradiția creștină; creștin-democrații acționează în cadrul societăților pluraliste și secularizate, avînd ambiția vădită de a duce o politică bazată pe mesajul evanghelic, cu valori proprii creștinismului. Ei sînt mesagerii unei viziuni asupra lumii conforme Evangheliei și magisteriului pontifical. Aceste partide sînt Weltanschauungsparteien. Pe 17 martie 1990, într-un articol de trei pagini consacrat partidelor creștin-democrate din Europa, săptămînalul The Economist scria: "Much of Europe is run by christian democratic parties" (O mare parte a
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
acea bogăție. Pentru că moștenirea și partea creștinilor este Însuși Dumnezeu”. (Sf. Macarie Egipteanul, Cele cincizeci de omilii duhovnicești, omilia XXXIV, 2-3, în PSB, vol. 34, p. 242-243) „Trebuie să credem că morții, la înviere, vor fi slăviți cu slavă diferită, conformă cu faptele pe care le-au săvârșit și cu părtășia lor, încă de pe acum, la Duhul cel dumnezeiesc, care locuiește în ei”. (Sf. Macarie Egipteanul, Alte șapte omilii, Cuvânt despre răbdare și discernământ, 10, în PSB, vol. 34, p. 307
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
frecvente centre ale timpului, mănăstirile medievale în Moldova au oferit alienatului un climat pe măsura mentalității sale și în spiritul societății timpului. În acest spirit, mănăstirile au asigurat mai întâi o asistență de tip psihoterapeutic, fără îndoială utilă, întrucât era conformă psihologiei bolnavului. Această terapie consta din "cetiri", rugăciuni, ritualuri de închinăciune etc., care continuau, sub o formă ușor schimbată, conținutul descântecelor necreștine de mai înainte. Avem însă dovezi că bolnavii alienați găseau la mănăstiri chiar adăpost. Această acțiune de asistență
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
Ele au constituit o suită de observații și cercetări care au luminat multe necunoscute ale sindromului. De remarcat este afirmația făcută încă în 1939: "Cu oarecare rezerve mi s-a părut a putea conchide că teoria imperfecțiunei hipofizare cea mai conformă cu realitatea, la această imperfecțiune putându-se adăuga, în unele cazuri, insuficiența glandelor sexuale și persistența funcțiunei timusului". Lucrările lui Parhon cu privire la acromegalie au fost incluse în circuitul valorilor universale, fiind citate de Bouchard, Brissoud, Grasset, Biell, Chovet, Pende și
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
absorbirei și a absolutismului. Toate națiile Europei, nu numai Rusia, doresc îndreptarea soartei popoarelor din Orient, dar nici o gazetă cuminte n-a susținut că Orientul trebuie dat pe mâna rușilor. La ordinea zilei se află două politici, una onestă și conformă tractatelor, alta aventurieră și setoasă de cuceriri. Tot ce ni s-ar oferi pentru a renunța la binefacerile tractatului de la Paris ar fi mic lucru. Nu suntem deloc în poziția de a opta pentru una din cele două părți, ținta
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
pentru vorbirea ocazională, manifestată într-o infinitate de variante. Și, cum elementul variabil se află în vorbirea ocazională, uzul se schimbă datorită acesteia, și astfel modificările din planul vorbirii devin elemente pe baza cărora se schimbă limba 32. Vorbirea uzuală (conformă uzului) devine model pentru membrii comunității, limba comună a lor (la Coșeriu, sistemul), deși în vorbirea ocazională vorbitorii realizează variații permanente. Hermann Paul și Alexandru Philippide au introdus în teoria lor despre limba comună, uz și vorbire ocazională și perspectiva
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
care conțin numele unui recipient (din care se presupune că ar curge apa) sau indică modul de revărsare a apei: rom. plouă cu găleata, fr. il pleut à seaux, port. chove a cântaros, sp. llove a chorros. Asemenea construcții sînt conforme observației directe obișnuite, dar construcția englezească it is raining cats and dogs ("plouă cu pisici și cu cîini") este de o specificitate ce ține numai de o anumită experiență istorică. Uneori, originea comună asigură în limbi diferite aceeași formă și
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
se pronunța într-un domeniu". De aceea, în esență, competența lingvistică este "sistemul de reguli interiorizate de subiecții vorbitori care, datorită științei lor lingvistice, îi face capabili de a realiza și de a înțelege un număr infinit de fraze inedite, conforme spiritului limbii și normelor ei de funcționare". Competența unui subiect vorbitor explică deci posibilitatea sa de a recunoaște și de a înțelege frazele alcătuite după regulile gramaticii, de a interpreta frazele ambigue, de a determina frazele incorecte și de a
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
un dat, ca ceva în afara posibilităților lor de acțiune directă. Cu toate acestea, raportarea față de limba naturală nu este neutră, indiferentă și exterioară, încît valorizarea (atribuirea valorii) este dată de măsura în care folosirea limbii și creația în cadrul limbii este conformă normei fundamentate de tradiție. Ca atare, și la nivelul limbii populare este posibilă aprecierea de corect și de incorect în folosirea limbii, starea corectă trecînd de obicei neobservată, fiindcă se înscrie în normalitate, dar incorectitudinea fiind remarcată și etichetată ca
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
realizarea acelor modificări impuse de necesitatea folosirii limbii într-un anumit moment din istoria ei409. Un alt aspect al modului de folosire a limbii este acela rezultat din predispoziția de a recurge în construirea discursului la acele elemente ale limbii conforme cu spiritul ei, de a înfrîna pornirile frivole în folosirea limbii (porniri izvorîte de obicei din lipsa de idei410). Așa cum, în cazul gîndirii întemeiate, controlul rațional împiedică dezlănțuirea intempestivă a ideilor, tot așa, la nivelul expresiei lingvistice, aceeași raționalitate trebuie
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
Astfel, în prima parte a perioadei de tranziție, "ca efect al măsurilor de liberalizare a importurilor și a condițiilor care au prevenit sau îndepărtat fluxurile autonome, putem spune că importurile au substituit investițiile străine directe. Mai mult, această remarcă este conformă strategiei uzuale a investitorilor străini aflați în căutare de piață, care testează întâi piața prin exporturi, înainte de a-și stabili filiale productive"28. Gradul de atractivitate pentru investitorii străini s-a situat cu mult sub 27 Proiectul PHARE RO 9907
[Corola-publishinghouse/Science/1480_a_2778]
-
care nu a fost direcționat către investiții ci a fost orientat exclusiv în direcția consumului. Acest fenomen a condus la "creșterea competiției pe piața internă, contribuind la îmbunătățirea raporturlui calitate/preț și la diversificarea produselor autohtone, chiar dacă acestea nu sunt conforme în totalitate cu standardele de calitate de pe piețele vestice"20. Ca și în cazul produselor industriale, deși cu o pondere mai redusă, Uniunea Europeană reprezintă principalul partener comercial al României și în cazul exporturilor și importurilor de produse agroalimentare, peste 40
[Corola-publishinghouse/Science/1480_a_2778]