10,875 matches
-
Din 1865 începe să apară seria Convorbiri economice, în care teoriile unor John Stuart Mill, Adam Smith, David Ricardo sunt aplicate la realitățile autohtone. Pentru a se face mai lesne înțeles, autorul se folosește de un procedeu literar, înscenând o conversație agreabilă și instructivă, în care dezvoltă și explică noțiuni precum creditul, producția, consumația, schimbul, proprietatea. G. se dovedește un adept al economiei burgheze liberale și un adversar al protecționismului, neprecupețindu-și argumentele în sprijinul ideii de circulație liberă, neîngrădită a
GHICA-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287253_a_288582]
-
376-381; Iorgulescu, Rondul, 143-147; Cristea, Domeniul, 336-340; Ungheanu, Arhipelag, 162-166; Culcer, Citind, 162-165, 193-195; Regman, Colocvial, 51-60; Tudor-Anton, Ipostaze, 35-37, 83-89; Iorgulescu, Scriitori, 206-209; Romulus Diaconescu, Spații teatrale, Craiova, 1979, 283-286; Băileșteanu, Refracții, 221-230; Lit. rom. cont., I, 476-477; Sângeorzan, Conversații, 244-255; Nicolae Băciuț, „Pentru Clujul anilor tinereții mele ar fi trebuit să se nască din nou Bacovia” (interviu cu Romulus Guga), ECH, 1981, 4-5; Moraru, Semnele, 190-192; Gorcea, Structură, 119-123, 161-164; Ileana Berlogea, Un dramaturg de mare originalitate, CNT, 1983
GUGA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287380_a_288709]
-
este marcată de o degradare a culturii În general și de erodarea propriei vieți culturale În special. Înainte, nu rata nici o premieră la teatru, nici o carte nouă demnă de interes. N-ar fi putut, fără asta, să ia parte la conversațiile de cafenea din acea vreme, care astăzi În schimb au ca unic subiect pensiile. Erich H. evocă cazul șotiilor unora dintre foștii profesori, care nu lucraseră niciodată, precum cea a lui Kuczynski. Majoritatea fusese obligată să renunțe la cumpărarea literaturii
Intelectualii în cîmpul puterii. Morfologii și traiectorii sociale by Mihai Dinu Gheorghiu () [Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
Edmondo de Amicis până la Bertoldo și Bertoldino, cele mai cunoscute cărți italiene pentru cei mici au făcut obiectul unor transpuneri și prelucrări inspirate, iar basmele populare italiene și-au găsit loc în diferite antologii. O serie de dicționare, ghiduri de conversație și compendii de gramatică stau și ele mărturie pasiunii sale pentru limba și cultura italiană. Traduceri: Carlo Montella, Cu limuzina în paradis, București, 1962; Alberto Moravia, Povestiri din Roma, București, 1962 (în colaborare cu George Lăzărescu), Ciociara, pref. George Lăzărescu
LAZARESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287762_a_289091]
-
109-116; Barbu, O ist., 358-362; Piru, Poezia, II, 277-281; Ungheanu, Arhipelag, 237-240; Felea, Aspecte, I, 168-172, II, 201-203; Iorgulescu, Scriitori, 88-90; Raicu, Practica scrisului, 344-351; Grigurcu, Poeți, 265-269; Alboiu, Un poet, 141-142; Negoițescu, Alte însemnări, 146-150; Cristea, Faptul, 132-135; Sângeorzan, Conversații, 79-82; Felea, Prezența, 109-112; Grigurcu, Între critici, 271-275; Tuchilă, Cetățile, 223-239; Simion, Scriitori, III, 353-365; Grigurcu, Existența, 293-302; Cistelecan, Poezie, 87-90; Eugen Simion, Un studiu al melancoliei, RL, 1991, 7; Ioan Holban, Pentru femei și pentru filosofi, CRC, 1991, 21
LAURENŢIU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287754_a_289083]
-
să-și formuleze părerile. Mai mult, schimbul de opinii, părerea celorlalți într-un cadru special organizat îi aduce la traducerea trăitului în reflectat, la conștientizarea atitudinilor și a valorilor personale și de grup. Importante pentru reușita interviului de grup sunt „conversațiile preparatorii”, ce constau în întrevederile prealabile ale intervievatorului cu viitorii participanți, în timpul cărora li se anunță tema interviului, data și ora ținerii lui, durata (optimă este de 30 minute-2 ore), precum și faptul că opinia personală a fiecăruia este indispensabilă. Se
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
intense cu oamenii, psihoterapia presupune în cel mai înalt grad aptitudini empatice și capacități de comunicare. Referitor deci la calitățile necesare unui bun terapeut de familie, ele se înscriu în realizarea unui repertoriu comportamental menit să îndeplinească două cerințe concomitent: conversația terapeut-client să pară normală, cu schimburi bidirecționale de mesaje; prin întreaga „manipulare” a conversației, de îmbinare judicioasă a mesajelor verbale și nonverbale, să se avanseze înspre atingerea obiectivului propus. Poziția corpului, expresia feței, mișcările ochilor, modularea vocii, spontaneitatea și flerul
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
de comunicare. Referitor deci la calitățile necesare unui bun terapeut de familie, ele se înscriu în realizarea unui repertoriu comportamental menit să îndeplinească două cerințe concomitent: conversația terapeut-client să pară normală, cu schimburi bidirecționale de mesaje; prin întreaga „manipulare” a conversației, de îmbinare judicioasă a mesajelor verbale și nonverbale, să se avanseze înspre atingerea obiectivului propus. Poziția corpului, expresia feței, mișcările ochilor, modularea vocii, spontaneitatea și flerul, umorul și autoironia contează extrem de mult. Terapeutul trebuie să fie un artizan al discuțiilor
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
9.3.1.); 2. metafora ca modalitate de intervenție terapeutică, de care ne vom ocupa în continuare. Comunicarea și convingerea prin metaforă nu este nicidecum o invenție a psihoterapiei. Să ne gândim la pildele biblice, la literatura beletristică, precum și lacotidienele conversații. Dar în fond și noțiuni științifice, precum cele de „forță”, „atracție”, „gaură neagră” și multe altele, sunt tot un gen de metafore. În psihoterapie, metaforaa fost utilizată frecvent de la început, prin lucrările lui P. Watzlawick (1978) și D. Gordon (1978
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
pățiți” nu discută cu nimeni problema lor. Închiderea în sine și încercarea de a o reprima nu o rezolvă însă. • Cel în cauză poate face apel și la grupul de suport sau la profesioniști, dar important este ca pe baza conversațiilor cu alții și a lecturilor din domeniu să tindă să devină propriul expert. (Aceasta nu înseamnă să se considere și expert pentru alții.) • În fața multor persoane ce se confruntă cu infidelitatea partenerului apare dilema: divorțez sau nu? După cum observă P.
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
reale, iar granița natural (genetic)-cultural e greu de trasat. Într-o - probabil - extravaganță sociobiologică, de pildă, însăși frecvența mai mare a infidelității la bărbați ar avea un substrat genetic (vezi Iluț, 1994). Deosebiri bărbat-femeie există și în stilul de conversație, ceea ce este cu totul important în comunicare (mesaje și metamesaje), în citirea și interpretarea gândurilor, evaluării emoțiilor și intențiilor celuilalt. Studiind atent modurile de comunicare și conversație în subcultura băieților (și a bărbaților) și cea a fetelor (și a femeilor
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
un substrat genetic (vezi Iluț, 1994). Deosebiri bărbat-femeie există și în stilul de conversație, ceea ce este cu totul important în comunicare (mesaje și metamesaje), în citirea și interpretarea gândurilor, evaluării emoțiilor și intențiilor celuilalt. Studiind atent modurile de comunicare și conversație în subcultura băieților (și a bărbaților) și cea a fetelor (și a femeilor), D. Maltz și R. Broker (1982) evidențiază următoarele diferențe mai semnificative: • Femeile tind să pună mai multe întrebări și sunt interesate de o conversație dinamică, bărbații sunt
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
de comunicare și conversație în subcultura băieților (și a bărbaților) și cea a fetelor (și a femeilor), D. Maltz și R. Broker (1982) evidențiază următoarele diferențe mai semnificative: • Femeile tind să pună mai multe întrebări și sunt interesate de o conversație dinamică, bărbații sunt mai distanți și adresează mai puține întrebări. Bărbatul judecă de genul: „Dacă are ceva important să-mi spună, îmi va spune fără să o întreb eu”, femeia, „ Dacă nu îl întreb, crede că nu mă interesează”. • Femeile
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
judecă de genul: „Dacă are ceva important să-mi spună, îmi va spune fără să o întreb eu”, femeia, „ Dacă nu îl întreb, crede că nu mă interesează”. • Femeile sunt mai atente în a folosi întrebările pentru a asigura fluxul conversației, legătura dintre ce a spus partenerul și ce ar vrea să spună, bărbații apar mai puțin preocupați de acest lucru și întrerup mai frecvent discuția. Femeile folosesc mai des pronumele „tu” și „noi”, bărbații pe cel de „eu”. • Modelul de
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
legătura dintre ce a spus partenerul și ce ar vrea să spună, bărbații apar mai puțin preocupați de acest lucru și întrerup mai frecvent discuția. Femeile folosesc mai des pronumele „tu” și „noi”, bărbații pe cel de „eu”. • Modelul de conversație la femei este mult mai cald și egalitar în comparație cu cel al bărbaților, mai aspru și mai centrat pe dominanță-ascultare. Fetele și femeile, chiar când se critică sau se ceartă, nu pun problema în termen de „șef”, „important” etc., pe când băieții
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
în termen de „șef”, „important” etc., pe când băieții și bărbații, da. • Femeile își dezvăluie reciproc intimitățile și secretele mult mai mult decât o fac bărbații. Ei preferă să discute între ei subiecte de interes public (politică, sport etc.). • Pentru femei, conversația este un prilej de împărtășire a experiențelor, de consolare și încurajare, dar bărbații caută în discuții informații noi și soluții. • În dialogurile familiale, bărbatul apare așadar mai sec, nu întreabă prea mult, nu face comentarii, întrerupe, nu este atent la
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
bărbații caută în discuții informații noi și soluții. • În dialogurile familiale, bărbatul apare așadar mai sec, nu întreabă prea mult, nu face comentarii, întrerupe, nu este atent la detalii. Femeile ar trebui să țină seama de aceste diferențe stilistice de conversație și comunicare și să nu le interpreteze ca lipsă de afecțiune, de respect sau de interes. Pentru a evita tensiuni și conflicte, este necesar ca lamentări de genul „Soțul niciodată nu mă ascultă cu seriozitate” sau „Nu este de acord
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
Al. Husar, Întoarcerea la literatură, Iași, 1978, 109-118; Micu, Lecturi, 104-112; Aurel Sasu, Liviu Rebreanu. Sărbătoarea operei, București, 1978; Ornea, Tradiționalism, 521-536; Puia Florica Rebreanu, Pământul bătătorit de părintele meu, pref. Al. Piru, București, 1980; Manolescu, Arca, I, 158-196; Sângeorzan, Conversații, 127-136; Piru, Ist. lit., 301-307; Elena Dragoș, Structuri narative la Liviu Rebreanu, București, 1981; Ion Apetroaie, Orfeu și Aristarc, Iași, 1982, 169-187; Iorgulescu, Ceara, 86-90; Simuț, Diferența, 75-86; Crețu, Constructori, 30-90; Săndulescu, Portrete, 244-259; Elena Stan, Perspectivă sociologică și restructurare
REBREANU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289159_a_290488]
-
Parekh, Jiehae Park, Boris Schwartz, Alex Taylor și Audren Zmirou. De asemenea, vreau să-i mulțumesc socrului meu, Ted Grunewald, pentru contribuțiile valoroase În munca de cercetare În perioada pregătirii cărții. Aceleași mulțumiri și soției sale, Dorothy Grunewald, pentru numeroasele conversații animate și provocatoare, care mi-au furnizat o perspectivă diferită asupra subiectului. Vreau să-i mulțumesc lui Jim Stein, agentul meu literar de mulți ani, pentru sprijinul și Încurajarea sa. Vreau să-i mulțumesc grupului Tarcher pentru cei zece ani
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
ca o mulțime de orașe, odată fortificate și teritorii așezate În interiorul granițelor naționale rigid marcate, Într-un fel de mozaic. Vechea Europa părea strâmtă, chiar claustrofobică, pentru americanii obișnuiți cu ceea ce numim spațiu de respirat. Îmi aduc aminte de o conversație cu fiul adolescent al unui bun prieten italian cu mai mult de cincisprezece ani În urmă. Tânărul tocmai se Întorsese din prima lui vizita În Statele Unite ale Americii și l-am Întrebat ce i-a plăcut cel mai mult. Mi-
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
stăteam cu soția mea Într-un restaurant de lux din Milano, când am auzit apelul unui telefon de la o masă vecină. Un bărbat Între două vârste a scos un mobil din buzunarul hainei și a Început o lungă și animată conversație cu persoana de la celălalt capăt. Soția mea s-a Întors către mine cu o remarcă sarcastică, „așteaptă numai până când adolescenții noștri pun mâna pe jucăria asta”. Americanii sunt de pe Marte, europenii de pe Venus America a adoptat și ea telefonul mobil
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
felului În care oamenii folosesc telefonul mobil În șase țări ne arată unele dintre diferențele În modul În care europenii și americanii se relaționează cu noua tehnologie wireless. În Suedia, de exemplu, „impresia este că persoana de la celălalt capăt al conversației este prezentă În cameră”2. Prin urmare, a vorbi pe mobil În timp ce luăm masa singuri este considerat un comportament perfect normal. Italienii vor legătura constantă și le place să fie accesibili În orice moment. Nu au nici un fel de rezerve
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
clovni, acrobați și diverse animale domestice cutreierând prin Încăpere. Pentru uzanțele moderne, mesele medievale erau adunări zgomotoase și greu de controlat, care reaminteau de bacanalele romane. Mesenii stăteau pe bănci lungi și plate - alții se Învârteau pe margine intrând În conversații zgomotoase. Podeaua era plină de gunoi atât de la prânzul În curs, cât și de la cele dinainte. Erasmus descrie scena ca „o veche colecție de bere, grăsime, fragmente, oase, scuipat, excrement de câine și pisică și tot ce e neplăcut”9
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
lumea dură a geopoliticii globale. Trebuie spus că dreaptă conservatoare, care include majoritatea membrilor administrației Bush, detestă mentalitatea „Bruxelles”. Percepția este că Uniunea Europeană e moale, cu un caracter aproape feminin, incapabilă și nepregătită să se apere. De câte ori la Washington subiectul conversației ajunge la geopolitică, invariabil comentariul este că puterea de la Bruxelles se plânge de tacticile de mâna-forte și comportamentul intimidator al Statelor Unite ale Americii, dar pare foarte comfortabil să ne lase să ne sacrificăm tinerii, peste tot În lume, pentru a proteja interesele
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
gândul de a nu greși oferind sfaturi, argumente raționale, ori de a răni cumva sensibilitatea partenerului, ajungem la ceea ce s-ar putea numi o neputință rogersiană în comunicare. Observațiile formulate de Rogers au, desigur, o valoare orientativă, actul concret al conversațiilor presupunând adaptare la situație și partener, constituind, în fond, o artă, de unde și expresia cu mare acoperire cotidiană „arta conversației”. 3.1.3. Structuri și rețele comunicaționale grupaletc "3.1.3. Structuri și rețele comunicaționale grupale" În viața comunicațională a
Valori, atitudini și comportamente sociale. Teme actuale de psihosociologie by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]