5,593 matches
-
de valoare. • Întregul ecosistem global poate fi conceput ca un sistem care are ca părți toate comunitățile biotice și mediul abiotic. • Biosfera ca întreg, asemenea oricărei comunități biotice, tinde spre stabilitate și diversitate. În concluzie, strategia acceptabilă pentru extinderea sferei moralității se bazează pe redefinirea noțiunii de comunitate morală și punerea ei în relație de coextensivitate cu comunitatea biotică. Pivotul acestei extinderi este noțiunea de interes în sens biologic, iar fundamentul este asigurat de științele vieții. Totuși, dacă la o privire
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
acorda statut moral persoanelor, animalelor, altor ființe vii, diverselor forme de viață organică, dar și unor entități naturale precum lacuri sau peisaje sau unor entități complexe, așa cum sunt ecosistemele. Etica mediului propune, așa cum am arătat în capitolul precedent, extinderea sferei moralității asupra unor entități care din perspectiva eticii tradiționale erau în afara acestuia. Apare astfel o controversă cu privire la entitățile cărora li se cuvine să le acordăm un statut moral. Recunoașterea statutului moral pentru diverse entități nu înseamnă că le acordăm aceeași însemnătate
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
din perspectiva eticii tradiționale erau în afara acestuia. Apare astfel o controversă cu privire la entitățile cărora li se cuvine să le acordăm un statut moral. Recunoașterea statutului moral pentru diverse entități nu înseamnă că le acordăm aceeași însemnătate morală. Dacă extinderea sferei moralității ar presupune o însemnătate morală egală pentru toate entitățile cu statut moral, atunci discuția despre însemnătatea morală nu ar mai avea sens. Dar majoritatea eticienilor construiesc ierarhii și caută criterii ale însemnătății morale. Totuși, noțiunea de statut moral nu este
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
moral este înlocuită cu o discuție despre "trebuie". Reținem aceste două obiecții, dar le ignorăm dintr-o perspectivă metodologică și continuăm să ne urmăm strategia constructivă. Cui acordăm atunci statut moral? Dacă am face un experiment mintal al trasării sferei moralității în jurul unui trib sau unei rase nu am avea nici un fel de temeiuri rezonabile sau credibile pentru a susține un asemenea demers, întrucât criteriile relative la tribalitate sau rasă nu au nici un fel de relevanță în raport cu sfera moralității. De fapt
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
trasării sferei moralității în jurul unui trib sau unei rase nu am avea nici un fel de temeiuri rezonabile sau credibile pentru a susține un asemenea demers, întrucât criteriile relative la tribalitate sau rasă nu au nici un fel de relevanță în raport cu sfera moralității. De fapt, chiar în interiorul comunității umane sfera moralității a fost extinsă până a devenit coextensivă cu această comunitate prin recunoașterea netemeiniciei unor asemenea delimitări. Nici teza de sorginte kantiană că numai un agent rațional este un agent moral și are
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
rase nu am avea nici un fel de temeiuri rezonabile sau credibile pentru a susține un asemenea demers, întrucât criteriile relative la tribalitate sau rasă nu au nici un fel de relevanță în raport cu sfera moralității. De fapt, chiar în interiorul comunității umane sfera moralității a fost extinsă până a devenit coextensivă cu această comunitate prin recunoașterea netemeiniciei unor asemenea delimitări. Nici teza de sorginte kantiană că numai un agent rațional este un agent moral și are, drept urmare, statut moral, nu se susține, deoarece copiii
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
asemenea delimitări. Nici teza de sorginte kantiană că numai un agent rațional este un agent moral și are, drept urmare, statut moral, nu se susține, deoarece copiii mici, bătrânii senili sau adulții cu probleme mintale severe ar fi lăsați în afara sferei moralității. La fel stau lucrurile și în cazul unei teorii de tip contractualist. Dacă privim lucrurile dinamic, atunci este posibil ca o persoană care are acum capacitatea de a fi parte într-un contract prin asumarea anumitor obligații și responsabilități să
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
fost născut mai târziu nu ar mai fi fost el. Cel fericit nu va mai exista, pur și simplu. Totuși, cei mai mulți oameni nu ar reacționa intuitiv așa, ci i-ar recomanda mamei să amâne momentul concepției. De aici rezultă că moralitatea este concepută impersonal, în raport cu un bine și un rău care nu sunt atașate unor entități actuale. În mod asemănător procedăm și în cazul generațiilor viitoare 37. Dacă luăm în considerare două politici diferite, una de consum al resurselor și alta
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
cât și mecanismele cibernetice, adică toate acele cazuri în care putem identifica comportamente și funcții teleologice. Totuși, intuițiile noastre morale sunt contrariate de un asemenea demers care începe să pară unul reducționist, care pierde, în cele din urmă, însăși specificul moralității. Oare altă strategie ar fi mai potrivită? 2.3. Resurecția ideii de valoare intrinsecă În continuare îmi propun să supun investigației noțiunea de valoare intrinsecă și să încerc astfel găsirea unui temei care să asigure construcția teoretică a eticii mediului
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
organisme, animale și plante, viața sălbatică în întregime, biosfera sau planeta ca întreg. Potrivit ipotezei Gaia întreaga planetă este considerată asemenea unei ființe vii. În cele din urmă, dacă toate lucrurile din lume au valoare, atunci ele cad în sfera moralității, susțin eticienii mediului 63. Dar cum le vom lua în considerare? Este viața unei muște la fel de importantă ca a unui om? Propunem o abordare egalitaristă sau una ierarhică? Abordarea egalitaristă riscă să devină una radicală, dar cred că se poate
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
a comunității biotice, fără nici un privilegiu, cât și separat sau diferit de natură, de vreme ce suntem singurii care avem obligații morale și nu depindem în totalitate de mediu 64. În literatura domeniului a fost formulată și poziția după care extinderea domeniului moralității prin luarea în considerare a noțiunii de valoare intrinsecă, chiar în versiunea radicală a ecologiei profunde, poate fi susținută de știința contemporană 65. Modelul l-ar reprezenta modul în care în etica actuală, inclusiv în teoriile contractualiste, se discută despre
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
în considerare a noțiunii de valoare intrinsecă, chiar în versiunea radicală a ecologiei profunde, poate fi susținută de știința contemporană 65. Modelul l-ar reprezenta modul în care în etica actuală, inclusiv în teoriile contractualiste, se discută despre extinderea domeniului moralității de la adultul normal la copii, bătrâni și persoane cu probleme mintale. Prezint în continuare un asemenea punct de vedere, propus de Colleen Clements 66, de fapt, o critică asupra modului în care noțiunea de valoare este întrebuințată în etica mediului
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
în afara oricărei discuții, devine o cerință evidentă de vreme ce în absența unor asemenea acțiuni punem în pericol bunăstarea oamenilor. 2.4. Principiul de incluziune și ierarhia intereselor Din cele arătate până acum rezultă, între altele, că efortul de extindere a sferei moralității este tensionat de unele consecințe inacceptabile cel puțin din perspectiva intuițiilor omenești obișnuite cu privire la moralitate și diferențele dintre oameni, ființe vii și alte entități de diverse genuri. De aceea, încerc să echilibrez extinderea prin asocierea ei în contrapondere cu construirea
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
pericol bunăstarea oamenilor. 2.4. Principiul de incluziune și ierarhia intereselor Din cele arătate până acum rezultă, între altele, că efortul de extindere a sferei moralității este tensionat de unele consecințe inacceptabile cel puțin din perspectiva intuițiilor omenești obișnuite cu privire la moralitate și diferențele dintre oameni, ființe vii și alte entități de diverse genuri. De aceea, încerc să echilibrez extinderea prin asocierea ei în contrapondere cu construirea unei ierarhii care ia în considerare diferențe de natură dintre entitățile asupra cărora se întinde
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
diferențele dintre oameni, ființe vii și alte entități de diverse genuri. De aceea, încerc să echilibrez extinderea prin asocierea ei în contrapondere cu construirea unei ierarhii care ia în considerare diferențe de natură dintre entitățile asupra cărora se întinde "umbrela" moralității. Altfel spus, consider că aplicarea unui principiu de incluziune prin care sunt aduse în spațiul moralității alte entități decât ființa umană este compatibilă cu o ierarhizare a acestora în funcție de natura și întinderea intereselor pe care le au. Principul de incluziune
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
extinderea prin asocierea ei în contrapondere cu construirea unei ierarhii care ia în considerare diferențe de natură dintre entitățile asupra cărora se întinde "umbrela" moralității. Altfel spus, consider că aplicarea unui principiu de incluziune prin care sunt aduse în spațiul moralității alte entități decât ființa umană este compatibilă cu o ierarhizare a acestora în funcție de natura și întinderea intereselor pe care le au. Principul de incluziune a fost formulat de Ralph Barton Perry: "Dacă un interes M conferă valoare obiectului a și
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
argumente ale eticii mediului - unele configurate deja, altele aduse în discuție de aici încolo - sunt folosite în mod sistematic și preferențial anumite tipuri de structuri argumentative. Le vom regăsi invocate sau reiterate în diverse dezbateri. De exemplu, în extinderea sferei moralității am lucrat din plin cu argumentul "pantei alunecoase". Voi propune în continuare, pornind de la analiza făcută de Eliott Sober 74, o discuție despre principalele asemenea structuri argumentative. Voi explora și implicațiile metodologice ale acestor scheme de argumentare. Astfel, argumentul cu privire la
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
îi aducă prejudicii. Dar au asemenea acțiuni ale omului un caracter moral? • A urma natura în sens etic imitativ. Comportamentul naturii este amoral, doar comportamentele oamenilor sunt morale sau imorale. În acest sens, a urma comportamentul naturii nu duce la moralitate. Dar asta nu înseamnă că natura este rea. Naturalizarea moralei, ca posibil proiect filosofic, ar putea duce cel mult la o metaforă de genul celei utilizate de Nietzsche cu privire la diferența dintre leu și cămilă în înțelegerea diferenței dintre "vreau" și
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
mediului dă un înțeles specific dihotomiei descriptiv/ normativ și duce la reformularea unor probleme vechi într-un nou cadru conceptual, așa cum ar fi și problema urmării de reguli. 3.1.2. Problema demarcației Orice teorie etică trebuie să delimiteze sfera moralității și să stabilească astfel ce anume ține de domeniul moralității și ce anume rămâne în afara acestei sfere. Așa cum am văzut mai sus, putem delimita sfera moralității în diverse modalități teoretice. Elliot Sober 79 exprimă o părere la care aderă o
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
la reformularea unor probleme vechi într-un nou cadru conceptual, așa cum ar fi și problema urmării de reguli. 3.1.2. Problema demarcației Orice teorie etică trebuie să delimiteze sfera moralității și să stabilească astfel ce anume ține de domeniul moralității și ce anume rămâne în afara acestei sfere. Așa cum am văzut mai sus, putem delimita sfera moralității în diverse modalități teoretice. Elliot Sober 79 exprimă o părere la care aderă o mare parte dintre eticienii mediului, și anume, că o teorie
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
de reguli. 3.1.2. Problema demarcației Orice teorie etică trebuie să delimiteze sfera moralității și să stabilească astfel ce anume ține de domeniul moralității și ce anume rămâne în afara acestei sfere. Așa cum am văzut mai sus, putem delimita sfera moralității în diverse modalități teoretice. Elliot Sober 79 exprimă o părere la care aderă o mare parte dintre eticienii mediului, și anume, că o teorie etică trebuie să stabilească principii pe baza cărora decidem care anume obiecte au valoare intrinsecă și
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
să stabilească principii pe baza cărora decidem care anume obiecte au valoare intrinsecă și apoi să arate de ce contează anumite proprietăți și nu altele. În funcție de criteriile pe care le stabilim recunoaștem dreptul unei entități de a aparține sau nu domeniului moralității. Bunăoară, utilitarismul hedonist ia durerea drept criteriu, utilitarismul preferințelor ia în considerare nevoi și dorințe, iar etica de tip kantian acceptă în comunitatea morală numai ființe raționale autonome. Criteriile de mai sus sunt consonante cu poziția teoretică generală specifică individualismului
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
etic. Există teoreticieni ai mediului care resping individualismul și propun alternativa holistă sau o perspectivă pluralistă, demers posibil prin acceptarea tezei conform căreia se consideră că au valoare intrinsecă atât indivizii, cât și întregii. Dar o asemenea extindere a sferei moralității poartă asupra ei riscul unei generalizări inflaționiste, în sensul acordării de valoare intrinsecă oricărei entități. Așa cum observă și Sober, teza că orice obiect are valoare intrinsecă trebuie respinsă, atât din perspectivă individualistă, cât și din perspectivă holistă. Principalul pericol teoretic
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
sensul acordării de valoare intrinsecă oricărei entități. Așa cum observă și Sober, teza că orice obiect are valoare intrinsecă trebuie respinsă, atât din perspectivă individualistă, cât și din perspectivă holistă. Principalul pericol teoretic al unei extinderi nepermise sau inflaționiste a domeniului moralității constă în reducerea valorii morale a indivizilor sau a întregilor până la disiparea ei, ori, la limită, până la echivalarea valorii morale cu simplul fapt de a exista. Desigur că orice asemenea extindere ilegitimă ridică problema imposibilității rezolvării conflictelor etice. De aceea
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
de conflict etic părțile ar fi la fel de îndreptățite. Problema demarcației este discutată de teoreticienii mediului și ca problemă a trasării graniței dintre natural și artificial. Din perspectiva eticii mediului, ceea ce este natural este susceptibil pentru a fi inclus în sfera moralității. De aceea, definirea a ceea ce este natural are o importanță teoretică decisivă în conturarea eticii mediului. De regulă, acceptăm că sunt naturale organismele cu activitate biologică, indiferent de gradul lor de complexitate, dar și obiectele care au luat naștere printr-
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]