4,413 matches
-
hatman oștilor, logofăt mare și cavaler, fiu lui Ion Costache, restaurator al acestui sfânt locaș, răposat la 1857, februarie 19, fiii acestuia Gheorghe, Profira și Olga. Tot pe acest grilaj se mai găsește și următoarea inscripție: Aici se găsesc resturile pământești ale colonelului de cavalerie Ioan Gh. BoldurLățescu, veteran din războaiele din 1917-1920 și 1941-1945. Acest colonel era născut la 10 mai 1899 și decedat la 16 mai 1985. La biserica din Hudești au existat și unele mitricale (registre) printre care
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
caracterizează prin dorința de cunoaștere și studiere a noutăților din domeniul fizicii și electronicii, de continuare a unei munci asidue pentru noi descoperiri și de a le găsi aplicațiile practice prin metodele sale de cercetare. La trecerea sa prin viața pământească, profesorul Luca poate fi mulțumit de realizările obținute în rodnica sa activitate pe tărâm științific, de felul cum și-a servit patria și locurile natale, cu exemplară dăruire și pentru îndeplinirea nobilelor sale idealuri. De asemenea, noi, locuitorii comunei Hudești
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
În acest moment aeronavele brăzdează cerul peste zgârie nori, prin tunelurile de sub mare circula autobuze și trenuri de metrou, în cazinouri jocurile de noroc sunt la mare cinste, în restaurante și baruri oamenii petrec, deși în fiecare secundă, pe globul pământesc, se întâmplă milioane de nenorociri; nesiguranța, în această lume fragilă, parcă nu li se adresează și lor, celor care se distrează. Ei nu vor să știe de tristețe și nenorociri, corpul lor refuza să le simtă, iar creierul să le
Impresii de călătorie by Victor Geangalău () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1217_a_1939]
-
cultivă devotamentul față de Dumnezeu și a facerii de bine pentru oameni, indiferent de rasă sau religie, conform a 10 principii obligatorii de respectat, care pot fi enunțate în mod aproximativ astfel: există un singur Dumnezeu pentru orice popor de pe globul pământesc; oamenii sunt egali în fața lui Dumnezeu; respectați toate ființele de pe pământ și apărați-i pe cei slabi; trăiește din muncă și din afaceri cinstite; adu-ți aminte că Dumnezeu ți-a dăruit viața și bazează-te numai pe El; pomenește
Impresii de călătorie by Victor Geangalău () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1217_a_1939]
-
în aer, mă odihneam stând la orizontală. N-aș putea să vă povestesc ce visam, întrucât de îndată ce adormeam, mă simțeam odihnit, refăcut și atunci mă trezeam. De obicei îmi îndreptam coloana vertebrală și coboram. Viața mea era anostă printre cele pământești; de fapt, mă gândeam cum aș putea să evit contactul cu ele. Poate tocmai această dorință a devenit la un moment dat atât de puternică, încât mi-am spus: încearcă starea de levitație. Voința mea devenise mare, dublată de voința
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1544_a_2842]
-
au luat rămas-bun - apoi, din tot puținul pe care mai putea să îl rostească, mi-a cerut mâna, să mi-o sărute, de "la revedere". Maestrul. Îl numește așa pe Marcel Guguianu, nu doar de când acesta a întors spatele vieții pământești. Nu e nici urmă de ironie, ci doar respect. — A fost o iubire haiducească între noi. În splendoarea de oază intelectuală pe care o crease tata acasă, la Bucium, unde veneau toți poeții și artiștii, de la George Lesnea, Aurel Felea
Cortez by Mihai Stan, Viorica Cortez, Leontina Văduva () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1357_a_2698]
-
asemenea unei reprezentări dramatice, ca la teatru, întrucât există protagoniști, actori, intrigă, confruntare, o desfășurare în timp și rezultate evidente ale întregii confruntări. Simplu vorbind, există personaje, motive și acțiuni, încât naratorul poate să spună cine a făcut această lume pământească, cum și cu cine, până în ce punct și de ce anume arată ea astăzi așa cum o vedem noi. Unele motive pe care le întâlnim în narațiunile cosmogonice românești au un caracter mai larg, probabil universal. Este ceea ce s-a observat în legătură cu
Naraţiune şi dramă în mitologia cosmogonică românească. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Lucia Afloroaei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1378]
-
în actele ei de creație. Un alt motiv, probabil mult mai arhaic, îl reprezintă cel al colaborării între divinitatea creatoare și unele viețuitoare în scopul continuării și desăvârșirii creației. Tocmai în sensul acesta intervin în procesul de creație a lumii pământești ariciul, broasca, cățelul pământului ș.a. Astfel de viețuitoare au câteva caracteristici comune: comportă ceva primar sau elementar în ordinea vieții, duc o existență ascunsă, în parte necunoscută, și țin de lumea adâncurilor (subpământeană sau htoniană). în consecință, ele pot fi
Naraţiune şi dramă în mitologia cosmogonică românească. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Lucia Afloroaei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1378]
-
o promisiune: „Eu... Eu voi crede în Dumnezeu.” în discursul lui Șatov apare și o altă idee pe care o va dezvolta Legenda Marelui Inchizitor. Catolicismul nu mai este creștinism, deoarece a proclamat un Hristos care dăinuie într-o împărăție pământească și, prin aceasta, l-a impus pe Anticrist. Spre deosebire de catolicism, ortodoxismul rus l-a păstrat pe Hristos cel autentic, iar Șatov crede în acest Hristos rus. Vina sa este astfel diferită de cea a lui Stavroghin sau a lui Kirillov
Motive biblice în opera lui F. M. Dostoievski. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Antonina Bliorţ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1381]
-
a confiscat libertatea individului punând mai presus de acesta autoritatea bisericii. Catolicismul - afirmă Dostoievski - urmărește ideea romană preluată de Roma creștină de la Roma imperială. Papa, urmașul lui Petru, a acceptat sabia Cezarului, asumându-și rolul de lider al unui stat pământesc. Trădând astfel ideea creștină autentică și transformând-o în ateism, Marele Inchizitor îi aduce la cunoștință lui Isus că li s-a luat oamenilor libertatea, deoarece aceștia erau striviți de greutatea unei astfel de sarcini. în schimbul acestei libertăți li se
Motive biblice în opera lui F. M. Dostoievski. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Antonina Bliorţ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1381]
-
credința oamenilor cu pâine, așadar fără a le promite fericirea terestră. Dar acest refuz va atrage după sine o ulterioară confruntare dintre Dumnezeu, Om și Diavol în vremea de pe urmă. în vremea Judecății, omul va fi atras spre ceea ce este pământesc, respingând ceea ce este ceresc și supunându-se Diavolului. Toți îl vor accepta pe Prințul întunericului pentru că „cine este asemenea fiarei și cine poate să lupte cu ea?”, spune Inchizitorul, folosind de fapt cuvintele Apocalipsei . Creștinismul este acuzat de către înaltul prelat
Motive biblice în opera lui F. M. Dostoievski. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Antonina Bliorţ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1381]
-
lipsă de umanitarism: „Dacă, în numele pâinii cerești, se vor găsi câteva mii sau zeci de mii de suflete care să te urmeze, cum rămâne cu milioanele și zecile de mii de milioane de făpturi omenești incapabile să renunțe la hrana pământească pentru cea făgăduită în ceruri?!”. Mai mult decât atât, Inchizitorul susține că trădarea creștinismului este făcută pentru binele omului: „Nouă ne sunt deopotrivă de dragi și cei slabi din fire”. Prin refuzul de a răspunde celor trei ispitiri, Hristos a
Motive biblice în opera lui F. M. Dostoievski. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Antonina Bliorţ () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1381]
-
frumos, și îndrăzneț, I. Negoițescu a fost modelat de anima sufletului său, stând, tot timpul, sub straja prințeselor. Străjuit, din copilărie, de acea făptură galactică, steaua-înger, își încheie existența sub același semn al animei. În penultima noapte a vieții sale pământești, în clinică, el o visează pe sora Rafaella, călugărița-infirmieră, sub chip de înger. Farmecul neobișnuit al Autobiografiei sale vine dintr-o naivitate programată, datorită căreia țâșnește, firesc, fluxul discursului retrospectiv și care intră în aliaj cu naivitatea reală a naratorului
Memorii jurnale by Ion Negoitescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1349_a_2742]
-
fiu, Nicolae devenit o recunoscută personalitate ca inginer chimist la Moldosin Vaslui și prefect al județului Vaslui. Pentru tot binele făcut în viață, noi toți cei rămași încă pe pământ ne rugăm Bunului Dumnezeu să-i odihnească trupul în cripta pământească și sufletul în paradisul ceresc. Petrică, frate, cu fiul său Neculai, viitor prefect al județului Vaslui Costică, cel mai "tânăr" din cei rămași în viață, se apropie și el de 75 de ani. Conform tradiției răzeșești, el a fost sacrificat
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1460_a_2758]
-
motiv de fost politician burghez. A fost primul meu contact cu nivelul academic universitar care, desigur, m-a entuziasmat. Iar prima mea acțiune ca student geograf a fost aceea de a-mi procura insigna-simbol al obiectului ... un reușit mic "glob pământesc", pe care cu mândrie mi l-am prins la reverul hainei, o haină ponosită cu care încă mă mai culcam pe fânul călcat și udat de cai nemțești în adăpostul improvizat de la Liceul Național ... dar cine mai era ca mine
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1460_a_2758]
-
ai decis? Cu jumătate de gură .. de teamă să nu se supere că am îndrăznit ... (o mai pățisem cu matematica la Vaslui), am spus încet ... la geografie. "Cum (?) ... la geografie? ... și în acel moment vede pe reverul hainei mele "globul pământesc" (în graba hotărârii de a renunța la himere ... am uitat să-l scot) ... și în acel moment se repede la mine ... eu m-am ferit să nu mă lovească ... și mă ia în brațe, spunându-mi cât este de fericit
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1460_a_2758]
-
mare răspundere va fi acea de profesor de geografie pentru învățământul liceal. Asta cu atât mai mult cu cât aveam în memorie imaginea unui model de profesor, cea a lui Victor Apostoleanu. Pe când eram student la geografie, cu simbolicul glob pământesc la rever Universitatea "Alexandru Ioan Cuza" Iași La această ... recunosc ... matură preocupare, a contribuit calitatea de excepție a corpului profesoral al geografiei ieșene în frunte cu Mihai David, Gh. I.Năstase și Nicolae Lupu, primul fiind până de curând rector
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1460_a_2758]
-
ușurință și trăinicie în memorie. Personal, m-am convins de acest lucru în doar cele patru prelegeri audiate în cadrul cursului intitulat " Atmosfera". De ce atmosfera? ... pentru că își desfășura cursul de Geografie generală în patru secțiuni ... corespunzătoare celor patru geosfere ale globului pământesc: Litosfera (Geomorfologia = Morfologia terestră, cum o intitula el), Atmosfera (Climatologia), Hidrosfera (Hidrologia), Biosfera (Biogeografia). Pentru fiecare serie de studenți el prezenta doar unul singur pe an. Geografia României era prezentată sub formă de seminar (de regulă la ani mai mari
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1460_a_2758]
-
englez, Thomas Morus (1478-1535), la acea vreme, fusese decapitat. Tot de atunci au fost formulate de Machiavelli principiile organizatorice ale statului modern, separat de puterea bisericească. În aceste lucrări au fost formulate premisele subiective ale unei alte fericiri, a celei pământești, dominată de vraja banului, de magicieni fără biserică, realizată prin eliberare de orice credință, de orice ordine morală, de subordonare la vreun criteriu valoric. Lucrările acestor iluștri precursori au fost interesante, au valoare istorică, au pus bazele unei noi erezii
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
genialității magice individuale și iraționale. Plotin a făcut eforturi mari ca să refacă atmosfera creatoare din Academia platonică de odinioară, de evocare a sufletului ca pe o esență, pe care să-l ferească de "precipitațiile" la care era expus de problemele pământești. "Căci dacă sufletul uman ar ceda seducțiilor lumii materiale și orgoliului și nu s-ar constitui într-o lume a sa în sine, acesta ar fi abandonat de sufletul universal" (Mueller, p. 100). În fața tentațiilor lumii materiale, sufletul trebuie să
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
intențională divină. La acea vreme, Th. d'Aquino a făcut distincție între replicile intenționale senzoriale (species sensibilitis) și replicile inteligente (species intelligibilis). Din perspectiva sa, sufletului omenesc i-au fost conferite însușiri deosebite, nedemne de a fi atribuite altor ființe pământești, reflectarea omului a fost înălțată în Rai, ca un har dumnezeiesc, un dar de a oglindi lucrurile materiale. Prin această absolutizare a reflectării conștiente s-a creat posibilitatea tomistă de a contrapune psihicul uman tuturor celorlalte ființe, tuturor celorlalte forme
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
teoria marxistă a desăvârșit ideea unei mai vechi utopii, a împăcării ordinii bisericești a credinței creștine cu statul național modern, un ideal pentru care episcopul englez Thomas Morus (1478-1535) fusese decapitat. Era acolo reprezentat un alt tărâm al fericirii eterne (pământești), realizat de astă dată prin împăcarea statului național cu credința (sau lipsa de credință) creștină. A fost calea pe care statul modern național, aflat sub influența raționalismului materialist al gândirii marxiste, avea să degenereze într-unul totalitar, complet izolat de
Istoria psihologiei : altar al cunoașterii psihologice by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
avertismentului divin. Pe această componentă a ființei umane vor insista autorii creștini, de la Sfîntul Pavel înainte, atunci cînd vor trata, iarăși și iarăși, alegerea : cea spirituală, dar mai ales cea morală, între bine și rău, virtute și păcat, ceresc și pămîntesc, suflet și carne, om interior și om exterior, viață și moarte, paradis și infern. Ceea ce fac nu știu căci nu fac binele pe care îl voiesc, ci răul pe care nu-l voiesc (Romani, 7, 15 și 19). Deși cunoașterea
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
acordat pentru a interpreta mișcările duhului ; e radiația lui. în concepția lui Methodios, trupul feciorelnic ține deja de o corporalitate spirituală, lasă deja să transpară principiul spiritual al trupului. în secolul al XIII-lea, Grigore Sinaitul va vorbi despre trupul pămîntesc, prefăcut din trup sufletesc (animat în mod natural de suflet) în trup duhovnicesc (radiație a duhului), așa încît este și pămîntesc, și ceresc. Dar Platon nu ajunge și el, în Phaidon, la o răsturnare de perspectivă, nu vorbește și el
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
lasă deja să transpară principiul spiritual al trupului. în secolul al XIII-lea, Grigore Sinaitul va vorbi despre trupul pămîntesc, prefăcut din trup sufletesc (animat în mod natural de suflet) în trup duhovnicesc (radiație a duhului), așa încît este și pămîntesc, și ceresc. Dar Platon nu ajunge și el, în Phaidon, la o răsturnare de perspectivă, nu vorbește și el despre un pămînt pur, văzut de sus, ale cărui materii au strălucirea nestematelor, căci acesta ține la lumină ceea ce pămîntul nostru
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]