10,383 matches
-
XIX-lea sunt homosexuali notorii”1. Subiect delicat, multă vreme tabu, cel puțin În spațiul culturii române. Deși homosexualitatea nu este nici pe departe o descoperire a lumii moderne (ci, dimpotrivă, statuată de o Întreagă tradiție a vechii Grecii și Rome, cel puțin pentru lumea occidentală), specialiștii sunt de părere că primul război mondial a reprezentat „cea mai mare catastrofă sexuală care a lovit vreodată umanitatea civilizată”. Aprecierea Îi aparține sexologului Magnus Hirschfeld, citat de Jacques Le Rider. Prăbușirea instituțiilor tradiționale
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
Și mai ales nu v... rupeți de originile voastre!”. Autorit...țile comuniste poloneze nu mai refuz... contactele, ci dimpotriv..., le caut.... Generalul Jaruzelski se Întîlnește de cel puțin șase ori cu Ioan-Paul al II-lea, dintre care o dat... la Romă, În 1987. F...r... a ne Însuși teza acordului (sau complotului) care, potrivit jurnalistului american Carl Bernstein, ar fi fost Încheiat la Vatican, În iunie 1982, Între Ronald Reagan și Ioan-Paul al II-lea cu scopul de a r...sturna
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]
-
cu cel mai mare zel În slujba comunismului și În special colaboratorii dovediți ai poliției politice. Pentru a desemna acest proces de eliminare a funcționarilor indezirabili s-a f...cut apel la un vechi cuvînt latin, „lustratio”, ce numea la Romă actele de purificare ritual... și de reconciliere. Cehoslovacia a fost prima tar... care a adoptat o lege (1991) ce interzice accesul la funcțiile publice - și la un mandat electoral - a persoanelor care au colaborat cu poliția politic... sau care au
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]
-
cie infantil... ar fi În creștere. Alt aspect foarte Îngrijor...tor, minorit...țile, În special comunitatea țiganilor, prezent... pretutindeni În Europa Central..., sînt lovite din plin. În prim...vara anului 2005 Slovacia a fost scena unui val de revolt... a romilor, dup... de guvernul a hoț...riț s... diminueze alocațiile sociale, care erau principala lor surs... de venit. PÎn... În 1989 și chiar pîn... În 1993 (dată scind...rîi federației cehoslovace) romii munceau În exploatații forestiere, salubritate și construcții. C...derea
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]
-
respingea. Pentru a protesta Împotriva excluderii lor, romii au ales violență și au jefuit magazinele, mai Întîi În Levoca, apoi În alte orașe slovace. Aparent, singurul r...spuns al guvernului a fost trimiterea forțelor de ordine. Absența unor reprezentanți ai romilor În Parlament a d...unat reglement...rîi pașnice a conflictului. În concluzie, așa cum nu le-a fost ușor s... se converteasc... la capitalism, statele foste comuniste au trecut tot asa de greu de la totalitarism la democrație. Provocarea politic...: de la totalitarism
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]
-
Colaborator al revistelor: Tribuna Economică, Revista Română de Statistică, Revista de Finanțe Publice și Contabilitate, Revista de Finanțe, Bănci și Asigurări. Participant la numeroase sesiuni de comunicări științifice. A publicat volumele Inflația din economia românească în tranziție (1999), A Treia Romă. Despre capitalism, America și criza din anul 2007 (2010). Criza e în noi (2010). Colaborator permanent al revistei Dilema Veche. Dorel Dumitru Chirițescu, Fețele monedei. O dezbatere despre universalitatea banului (c) 2015, Editura Institutul European Iași, pentru prezenta ediție INSTITUTUL
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
unei valori nominale mai ridicate decât cea corespunzătoare noului conținut. Aceasta este "forma cea mai obișnuită de inflație până în secolul al XVII-lea"517 și în același timp "ea era larg răspândită și perenă în toate etapele istorice ale vechii Rome și, practic, sub toate dinastiile creștine medievale"518. Ca și în cazul monedei de hârtie și a inflației monedei de hârtie s-a pus problema legitimității și a corectitudinii acestor metode. Deși empiric, oamenii realizează că această metodă era una
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
răsfrânge chiar asupra vieții și nivelului de trai al acestui muncitor. Lenin a încercat o definiție a proletariatului. El arată că "proletariat se numește clasa care se ocupă cu producerea bunurilor materiale în întreprinderile marii industrii capitaliste"1170. În vechea Romă proletarul era persoana care nu dispunea de venituri și care, din această cauză, nu putea participa la treburile cetății 1171. Putem intui că o clasă socială este un grup de oameni apropiați prin modul de a muncii și care dezvoltă
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
sângele țărănimii harnice și mulțumite. ș...ț Ospețele și orgiile și goana nebună după plăceri par a fi caracteristicile acestui carnaval al Antichității, așa cum se petrecea el timp de șapte zile pe străzile, În piețele publice și În casele vechii Rome, de la 17 până la 23 decembrie. Dar niciuna dintre caracteristicile acestei sărbători nu este mai izbitoare, niciuna nu a atras mai mult atenția anticilor Înșiși decât libertatea Îngăduită sclavilor În această perioadă. Deosebirea dintre oamenii liberi și sclavi era pentru un
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
carnavalului favorizează, de asemenea, indecența. Personajul Pulcinella Își permite deseori câte un gest obscen În prezența femeilor. În timp ce stă de vorbă cu femeile, se pricepe să imite, printr-o mișcare ușoară și necuviincioasă, Înfățișarea vechiului zeu al grădinilor din sfânta Romă. Dar scamatoria lui frivolă stârnește mai mult râsete decât indignare. (M. Bahtin, 1974, p. 271) În continuare Goethe redă o scenă, care se petrece pe o ulicioară lăturalnică. Apare un grup de bărbați costumați; unii poartă straie țărănești, alții haine
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
poursuivi en Grèce, un milieu assez hostile aux autres langues, considérées comme " barbares ", à partir du IIIe siècle et jusqu'au Ier siècle avânt notre ère. La Septante passait, elle aussi, pour une œuvre " inspirée ".14 C'est dans la Rome antique que l'on rencontre leș premières réflexions théoriques au sujet de la traduction. Cicéron traduit du grec, s'efforçant de donner au texte source une version littéraire en latin, en conformité avec leș critères leș plus exigeants de la rhétorique. En
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
pays : non de șes institutions, mais de șes paysages, de son peuple et de șa culture. Émerveillement encore renforcé par le sentiment instinctif de parenté que tout Français perçoit en arrivant dans ce pays latin, pourtant și éloigné géographiquement de la Rome mère et tout cerné qu'il est de langues totalement différentes, hongroise à l'Ouest, slaves au Nord et au Sud, voire turque par-delà de la Mer Noire. Ainsi, lorsque je quittai Suceava à la fin du stage, je savais que
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
le chant de la terre et des étoiles, hors-série de la revue Sud, articles de G. Astalos, E. B. Steiciuc et alii, Sud, Marseille, 1996. BAFFI, Mariano, " La poesia di Lucian Blaga : Impressioni di un traduttore ", în La România alla ricerca di Romă, Nagard, Milano, 1984, p. 202-224. BAYO, Gérard, " Muet comme un signe ", în La poétique du signe chez Lucian Blaga et dans la poésie française, textes des communications au Troisième colloque internațional Lucian Blaga, 24 mai 1998, organisé par le Centre
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
p. 46-55. V. également Valéry Larbaud, Sous l'invocation de saint Jérôme, Gallimard, Paris, 1997, p. 48 : " L'importance de la Vulgate n'a pas besoin d'être démontrée : elle est une des pierres angulaires de notre civilisation, et Saint-Pierre de Rome et leș gratte-ciel de New York reposent en pârtie sur elle. [...] Quiconque lit Jérôme lui-même voit aussitôt qu'il s'agit, dans le cas de la Vulgate, d'un grand livre, ou plutôt d'une grande littérature, traduite par un grand écrivain
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
avant-propos par Edgar Papu, Minerva, Bucarest, 1971, 296 p. Mariano Baffi a réuni șes réflexions sur la traduction de la poésie de Blaga dans son article " La poesia di Lucian Blaga : Impressioni di un traduttore ", în La România alla ricerca di Romă, Nagard, Milano, 1984, p. 202-224. 1053 V. Lucian Blaga, În marea trecere (En el gran correr) : Poeme, traduction et avant-propos par Darie Novăcescu, préface par Edgar Papu, Minerva, Bucarest, 1972, 228 p. 1054 V. Lucian Blaga, Poeme (Gedichte), traduction en
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
ajungem la următoarea concluzie: "Dacă nu s-a întâmplat redacizarea dacilor romanizați, aceasta vine tocmai din faptul că ei n-au fost părăsiți (abandonați) unor barbari, care nu veniseră încă și pe care Roma nu-i cunoștea, că Roma, puternica Romă a lui Aurelian, retranșată pe malul drept, a așezat pe barbari ca federați, că goții n-au fost niciodată de capul lor, ceea ce se va dovedi și prin aceea că înaintea primejdiei hune, ei se vor cere la romani ca
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
pot respira aerul tare și pur al ideii. Procedeul este de natură impresionistă, însă C. îl corectează prin rigoarea analizei și, în genere, prin caracterul grav, serios al judecății critice. Aceasta este formulată fără ocoluri, în fraze aspre. A treia Romă de V. Em. Galan ar dovedi „o flecăreală epică uluitoare”, din romanul Această parte a pământului de Dumitru Mircea „nu se poate obține nimic mai mult decât un libret de operetă”, autorului cărții Îngerii biciuiți (Alecu Ivan Ghilia) nu i
CRISTEA-6. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286504_a_287833]
-
ai dinastiei Sunderland Beauclair apar ca personaje episodice pasive, sfârșite. C. a ambiționat să realizeze și ample reconstituiri ale unor importante evenimente istorice. În Iubirile imposibile ale lui Petronius (1993), biografia sentimentală a scriitorului latin e proiectată pe fundalul unei Rome bulversate de tirania și demența unor împărați degenerați - Caligula, Claudiu, Nero -, autorul punând accentul pe hazardul și cruzimea hotărârilor acestora, pe etalarea desfrânării generale, de la Curtea imperială la plebe. Romanul Căderea Constantinopolului (I-II, 1976-1977) e axat pe trei mari
CORBUL. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286413_a_287742]
-
Aceste afirmații l-au făcut pe Luther să intre în conflict deschis cu Biserică RomanoCatolică. Motivele care au declanșat seria polemicilor au fost indulgentele vândute de către Papă Leon al X-lea, în vederea strângerii fondurilor necesare construirii Bisericii Sfanțul Petru din Romă. Vânzarea de indulgente era o practică des întâlnită în acele timpuri și oferea, în schimbul unor donații bănești, „iertarea în fața lui Dumnezeu a pedepsei vremelnice datorate păcatelor a caror vină este ștearsă deja, iertare pe care credinciosul bine dispus sufletește o
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/266_a_513]
-
patronajul claselor nobiliare, artele, filozofia, științele reînfloresc pregătind drumul revoluției industriale din secolele al XVIII-lea, al XIX-lea și al XX-lea. Conceptul unei Europe unite, fără granițe sau diferențe socio-culturale și religioase, este relativ nou, luând naștere la Romă în 1957. Însă în secolul al XVII-lea, această idee era de neimaginat (Foto nr. 1 din Anexă). În epoca noastră Europa este privită ca un mare continent. În secolul al XVII-lea nu există această mentalitate de tip"continental
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/266_a_513]
-
trimițând prin intermediul acestuia o serie din averile sale în afara granițelor Suediei. În lucrarea intitulată The Memoirs of Ann, Lady Fanshawe aflăm că Don Antonio Pementel era un agent secret spaniol, care, sub mască funcției sale de Ambasador al Spaniei la Romă și mai apoi în Suedia trebuia să blocheze posibilele negocieri de căsătorie între Ludovic al XIV-lea, regele Franței și regina Cristina a Suediei. Spania era interesată de o alianță cu adversarul său secular, Franța. Acest acord de neagresiune teritorială
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/266_a_513]
-
căsătorie între infanta spaniolă și Ludovic al XIV-lea. Din acest motiv, Don Antonio Pimentel a depus eforturi susținute în a o sprijini pe regina Cristina în decizia sa de a renunța la tronul Suediei. După ce regina a ajuns la Romă, în deplină siguranță, don Antonio Piementel își încheie relațiile cu aceasta. În anul 1659, don Antonio reintră pe scena istoriei secrete, în calitate de agent. De data aceasta, sarcina să este să se ocupe de preliminariile negocierilor privind"căsătoria" dintre Franța și
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/266_a_513]
-
The Transformation of a Philosophical Libertine <footnote Susanna Åkerman Queen Christina of Sweden and her Circle: The Transformation of a Philosophical Libertine, E.J. Brill, New York, 1990, passim footnote>, Susanna Åkerman descrie cum, în 1655, fostă regina Cristina a sosit la Romă și s-a convertit la catolicism, adoptând numele de Christina Alexandra. Însuși Papă Alexandru al VII-lea i-a oferit cadou Palatul Farnese din Vatican. Viața tinerei de 29 de ani nu era simplă deloc, fiind supusă mereu comentariilor malițioase
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/266_a_513]
-
Papă Alexandru al VII-lea i-a oferit cadou Palatul Farnese din Vatican. Viața tinerei de 29 de ani nu era simplă deloc, fiind supusă mereu comentariilor malițioase ale clasei nobiliare italienești, atitudine ostilă ce a determinat-o să părăsească Romă. În anul 1656 o regăsim în Franța, șocând din nou Europa prin relația să amoroasă cu cardinalul Dezio Azzolino. Moare în 1689, la vârsta de 63 de ani, si este una dintre puținele femei din lume înmormântate în catedrală Sfanțul
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/266_a_513]
-
că, prin abdicarea să, a fost mult mai de folos imperiului baltic decât dacă ar fi continuat să-l conducă. Are legături cu Fontainebleau, alături de care efectuează o serie de experimente chimice. Studiază astronomia împreună cu Lubenitz. În palatul sau din Romă instalează un observator astronomic. Publică o scrisoare deschisă în care condamnă represaliile împotriva hughenoților în Nouvelles de la Republique des Lettres a lui Pierre Bayle și, de asemenea, reușește să-l convingă pe Papă să interzică hărțuirea evreilor din Romă. A
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/266_a_513]